算命说孩子是讨债鬼怎么办

 
1.怎样从从脚趾长短,看你今生是什么命 
今天和各位分享，如何从你的脚趾长短，看你一生的命运，富贵财气有多少？一、大拇指最长大脚趾最长，这样的人天生就很聪明，而且为人处世很可靠，值得信赖。 
一生财运都很好，到了晚年依然财运旺盛，安享晚年。二、第二根脚趾最长第二根脚趾最长，这样的人福气也还不错。 
这种脚趾的人在生活上很顺利，一切是稳稳当当，经济收入也十分不错，属于安稳到老，平平安安的类型。三、第三根脚趾最长第三根脚趾最长，这样的人能在生活中往往能逢凶化吉，而且能依靠父辈的助力，使得生活轻松，不愁吃穿。 
同时又很聪明，能依靠自己的能力，富贵双全，事业有成。四、前三根脚趾一样长前三根脚趾一样长的人，是完美主义者，这样的人虽然也能有一些福气和财运，但是非常劳心劳力，时常有操不完的心，是天生的劳碌命。 
1.怎么用周易六爻进行算卦 
周易有64卦，第一步是起卦，就是先要通过某种形式得到64卦中的一卦。 
起卦有很多方法，古人用蓍草，后来用铜钱，还有人用大骰子，其实，形式不重要，关键是心诚。第二步，是根据得到的卦进行分析预测。 
古人是根据卦辞、爻辞、卦象结合求筮者的问题进行预测。以上的方法就是远古先民利用周易预测的方法，很灵验、很简单，所以叫“易”。 
后来人们逐渐将周易神秘化，周易预测越来越复杂，弄得人们忘易却步，预测结论也是模棱两可，“瞎子算卦两头截”，并且很多“大仙”打着周易预测的幌子行招摇撞骗之实，其实他对周易一窍不通。如果你真想用周易预测，而不是去骗人，给你推荐两本书：高亨的《周易古经今注》、《周易大传今注》。 
还可以看看章学农的《周易占筮学》。 
2.指迷算命,免费算命,在线算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名测试 
指迷算命，免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试 
出生农历：甲戌年十一月初一日戌时。 
伤食日元劫 
坤造甲乙癸壬（日空子、丑） 
戌亥亥戌 
藏干辛丁戊甲壬甲壬辛丁戊 
枭才官伤劫伤劫枭才官 
地势衰帝旺帝旺衰 
纳音山头火山头火大海水大海水 
有利选择：（指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项） 
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。 
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。 
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。 
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较幸运。 
☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。 
☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 
☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。 
☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。 
3.求大师指点六爻算卦窍门 
易经是分为二个大部分的，你所学的六爻预测，只是其中的一个类别，即用于预测。 
首先是把六爻进行纳干，再根据天干地支的五行属性，排列出六亲，如：父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼，再根据问卦的主要事件，从这些六亲中选出用神，再对用神进行分析和预测。这个过程，对《易经》中的爻辞、卦辞、卦象等只做参考或可以不予以顾及。 
1、重点看用神在所处时令得到生护、帮助、冲克、化合、刑制（以五行原理）等各种情况；2、还有是看卦中的动爻，有明动和暗动之分，3、还有是看变卦对用神和原神和回头情况。这些问题，不是简单可以通过这样答案应能全面说清楚的，最好的方法是你自己找这方面的书学习，以具体的卦，做实例来分析，慢慢让你有个感性到理性的掌握。 
祝你进步，更祝你成功。 
4.怎么用周易六爻进行算卦 
周易有64卦，第一步是起卦，就是先要通过某种形式得到64卦中的一卦。 
起卦有很多方法，古人用蓍草，后来用铜钱，还有人用大骰子，其实，形式不重要，关键是心诚。第二步，是根据得到的卦进行分析预测。 
古人是根据卦辞、爻辞、卦象结合求筮者的问题进行预测。以上的方法就是远古先民利用周易预测的方法，很灵验、很简单，所以叫“易”。 
后来人们逐渐将周易神秘化，周易预测越来越复杂，弄得人们忘易却步，预测结论也是模棱两可，“瞎子算卦两头截”，并且很多“大仙”打着周易预测的幌子行招摇撞骗之实，其实他对周易一窍不通。如果你真想用周易预测，而不是去骗人，给你推荐两本书：高亨的《周易古经今注》、《周易大传今注》。 
还可以看看章学农的《周易占筮学》。 
1.左权石匣村村名的来历为什么叫石匣村 
石匣村传说西汉时，刘邦行军打仗路过此地，副将误将装有密件的石匣子丢失，后有一老农在山上发现，从此这个村子就叫石匣。 
左权各个村的来历左权县原名辽县，1942年一个湖南人左权在抗战中牺牲于此地，更名为左权县。左权民歌左权民歌蕴藏丰富，据《辽州志》载，宋元以来，当地就有“闹元宵”、“闹社火”、“闹红火”的传统风俗。 
历代民众不断创造、传承，陆续产生了多种民间音乐体裁，如山歌、小调、号子、套曲、小花戏和吹打等，其中以开花调最具代表性。该类民歌属“山歌体”，因所有唱词一律以“花”为中心，以“开花”为比兴，故称开花调。 
寒王村--------全县最大村传说殷商王朝祭祀最多的则还有另外四条距离殷墟最近的河流，即洹水、漳水、淇水和水。在此，而北天池山不但是清漳河的源头之山，而且也是池处殷商都城西北部唯一最近的一座大山。 
天池山上建有一寺，地势较高，桃花盛开。所以叫“寒桃村”，后取名寒王。 
石匣村传说西汉时，刘邦行军打仗路过此地，副将误将装有密件的石匣子丢失，后有一老农在山上发现，从此这个村子就叫石匣。殷家庄村很早以前，商纣王将一殷姓王安排于此等侯接应大军到来，但商纣始终没有前来。 
七里店古辽县城往西七里处，旅馆饭馆聚集，来往宾客打尖住店大多在此，后人口聚集为村，取名七里店村。鱼跃口村很早以前，此村并没有几户人家，村前是大河滩，每年都要发大河，有人秀才殿试路过，被大河拦住去路，并在此小住几日，突然有一天发现有一条鱼在河里，游动，看到举人后向上一跃，听说后来举人中榜了，回到此村并取名鱼跃口村。 
马厩村中国古代西汉时期，常有军队驻扎于此，马厩村由此得名。魏家庄玉家庄其实该村本无魏氏人祖居，现只有一魏姓女嫁入。 
据说：魏家庄原名尉家庄，该字有两个读音，WEI或YV。传说先前曾出过尉（WEI）官而得村名--尉（WEI）家庄。 
后人误将尉写魏，沿习下来。也有人读YV音，所以有尉（YV）家庄的别称。 
用“玉”字是别字。前龙村-----------后龙村这两个村之间有一座山脉，走势很象一条飞舞的巨龙，龙头在前，龙尾在后，因此得名阳光站隋唐时期，杨广与李渊在此大战三天三夜，所以叫杨广战，后来由杨广战改名为阳光占。 
温城村---------------长城村老人留传下古话说：早年曾经想在长城和温城建一座“城”，温城有煤取暖，而且气候相对温和，就叫温城，长城一带是一个大川面，又长又宽，就取名长城，后来经阴阳家，风水先生多方观察，此两地都没有“印地”，更是找不到“穴脉”，所以都末真正意义上建城，长城村另一种说法：山西长城的现存遗迹按朝代可分为战国长城、东魏长城、北齐长城、北周长城、隋长城、宋长城、明长城、清长城。其中以明代修筑的长城规模为最大，前后共修筑了154年。 
作为当时拱卫京都的屏障，明长城分外长城和内长城，外长城长约450公里，由河北省怀安县延入晋北的天镇县，向西再向西南，经阳高、大同新荣区、左云、右玉、平鲁、偏关，直达黄河东岸；内长城长约400公里，由河北省涞源县延入灵丘县，向西再向西北，经繁峙、浑源、应县、山阴、代县、原平、宁武、神池、朔州朔城区，至偏关白羊岭（古称丫角山）与外长城会合。另外还有沿黄河修筑的从偏关老牛湾到河曲县石梯子的长城，沿太行山脊修筑的始于灵丘县牛邦口经五台、盂县、平定、昔阳、和顺、左权至黎城东阳关的长城。 
全国唯一的宋代长城分布在山西省岢岚县王家岔乡。曹家沟村--------------曹家寨村传说三国时期，一现曹姓子弟来到沟里，生有两儿子，大儿子留在沟里居住，就是曹家沟村，二儿子迁到平上住就是曹家寨。 
下武村美丽和谐，来历听说是在很早以前，当地人主要以练武防身，在下武的上面村庄为上武村，中间有三里庄，三里庄据说有三里地长的方园占地，人们以练武为防外来侵犯，所得名为下武，上武，三里庄。芹泉村此地自古就是一处生息的好地方，村前有一条清清的泉水流淌，得名清泉，人们在此繁衍后代，过着的谐美满的生活，后改名芹泉。 
店街明朝时期很繁华的一个镇。因店铺林立而得名。 
骆驼村此村是拐儿的一个大村，据说此村一山势象骆驼一样，此村因此得名骆驼村。粟城相传，唐宋时期，粟城一带农业发达，盛产谷物、玉米。 
农作物贸易往来频繁、物品交换经常，逐渐形成了谷物交换集散地，故称粟城。黄漳村--------东黄漳*西黄漳据老年人讲：此地原来有姓张、姓黄两家，关系相处较好，后“黄张”两家结为儿女亲家，儿子成婚后搬出去西头过，便称东黄张与西黄张，后因漳河水的原因，故称：黄漳村三家村早在明朝以前，此地仅有王、张、李三户口人家，故称“三家村”。 
。建制以来人口增多，很快成为今天百人百姓的中等村。 
隘口村、下口村、上口村、口上村、川口村从晋时期起，就逐渐成为此地重要关塞、要塞，因此而得名。军寨村、东寨村、西寨村、旧寨村据传说：自古就是当地重要军事活动场所和驻兵的地点，因此而得名。 
黄家会村清朝时期辽州有个知县名叫黄嘉州，此人是一个耿直之人，戊戌变法时，慈禧太后追杀康有为、梁启。 
1.快认清你的孩子是不是个讨债鬼 
快认清你的孩子是不是个讨债鬼？ 
当生了一个孩子，是来败坏家财，甚至让一个家分崩离析，倾家荡产，习俗的说法，会说这种人生来就是要来讨债的。也有些地方年幼的儿童死了就会被称作“讨债鬼”，意指父母欠了前世他人的债，他人投胎于此，以早夭为讨债手段。究其根源，我们可以从中找到佛教里因果报应的影子。 
先来看个故事，《聊斋志异》新城王大司马家有个账房先生，虽然一辈子没做过官，可在大司马府管钱粮，几年下来也是家底殷实。一天做了一个怪梦，梦见一个人走来，说道：“你欠我四十千钱（相当于四十两银子），快还我！”帐房先生一愣，还没来得及回答，那讨债的就径直进了家门。醒来之后，老婆生了儿子。帐房先生恍然大悟，知道儿子就是那个讨债鬼，但也是前世夙缘，无可奈何。于是，他就拿出四十千钱，另外放在一个地方，只要是给儿子吃饭抓药买衣服等等的所有花费，都从那里取用。等儿子三四岁时，再去查看余钱，就只剩下七百钱了。恰巧，奶妈抱着儿子过来，跟帐房先生调笑嬉闹，帐房先生开玩笑似地说道：“儿子，你那四十千快花光了，我看你怎么办啊？”话音刚落，儿子脸色突变，脖子一歪大眼圆睁，已然气绝。随后，用剩下的钱给儿子安葬妥当，连一文钱都没剩下。 
旧时常有年迈而无子的，求教于高僧，高僧笑道：“你不欠人钱，别人也不欠你钱，哪儿会有儿子？”看来，生个好儿子就是来报恩的，生个顽劣不孝子可就是讨债的了。生者勿喜，死者勿悲啊！ 
看完后很感概吧，那么，你见过身边的那些被称为“讨债鬼”的人吗？ 
怎样的孩子叫讨债鬼 
讨债鬼的几个特征易经智慧罗列如下： 
1、不孝。我们现在习惯把孩子的不对归类到父母教育问题，但事实上同一个父母有时候会教出不同的孩子，有孝有不孝的，冥冥之中，还是有点特别的东西在作祟。 
2、经常有特别浪费钱财的事。比如山东济宁金乡县高河街道尚楼村农民王留田的儿子小贺，就是一个不断的消耗父母钱财精力的典型，他到处惹事，到处犯案，每次都涉及大笔资金的开销。而马来西亚净宗学会的电影《讨债鬼》里小商贩江吕的孩子，就用疾病这个方式将江吕的家财败尽。一切如以多灾、多病、总输还好赌、好丢贵重东西、好盲目投资借钱等特别费家财的事都算此例。 
3、债务还清即死或立刻脱离亲属关系。这个概念和佛教的因果关系紧密衔接，说的是债务清楚，就不再有牵连了。 
2.俗话说：儿女都是讨债鬼脱生的,真是这样吗 
```不是的，带孩子是很累的一件事 
如果没有准备好 
那便不要生下他们 
否则你会累得虚脱 
甚至觉得想死的心都有了 
但同时你也会明白为人父母的那种辛苦 
就像别人像你讨债 
你很反感但同时 
你也明白了自己不能欠别人的债 
所以也就会更加用力地去赚钱了 
说明你会更加努力地去带孩子 
爱你的孩子吧~ 
他们是一个小讨债鬼哦 
可爱的客气的小讨债鬼 
3.讨债鬼是不是在说小孩子调皮、捣蛋、尽招惹是非 
讨债鬼=熊孩子，常形容调皮的孩子，岁数小不懂事，并且没有受到良好的家庭教育。例如，看到小孩做了一些不可理喻的、带有破坏性的事情时，可以叹一句：“讨债鬼”。当然孩子小不懂事也是可以理解的，这一称呼来源于北方，泛指那些惹人讨厌的孩子。也有昵称的意思，表示对调皮孩子的爱称。被网友们界定为那些乱翻东西、搞破坏、不守规矩的孩子。 
他会删掉你的存档，摔坏你的模型，划烂你的屏幕，把你的家搞得一团糟，甚至还死乞白咧地要抢走你心爱的漫画、游戏、玩偶……他们的叫喊声回荡在每一家饭馆和每一节车厢里。有人说，“讨债鬼”不只指可爱的小孩，还指讨厌的小孩。这种观点是完全正确的，因为现实生活中，大人们面对着自己屡教不改的小孩子捣蛋后的战场也会带着一脸无奈笑容说一句“讨债鬼”，毕竟顽皮是一种天性，不是每个孩子都是只会“胡搅蛮缠”的。小孩子嘛，调皮不要紧，任性就是师之惰、父之过了。 
三岁看八岁，八岁定终身，孩子的修养很重要，推荐去图书馆找些亲子类的书学学，相信勤学的你能改变孩子现状。 
4.林正英有一部鬼片中,剧情是讲一群工人去讨债然后从工地上摔死的, 
林正英好像没有这样的电影，根据你的剧情我觉得应该是 
灵魂摆渡第二季 
第7集逃犯（上） 
冥界的裁决室外，等待投胎的鬼魂在排队。周晓辉被判来生投胎做蚊子，他逃跑了，要逃回阳间给自己讨个说法。周晓辉的鬼魂在阳间看到自己的老婆和自己的好兄弟住在一起，胸中怨念陡增。赵吏所住的区域，屡有鬼魂失踪事件发生，与此同时另一个灵魂摆渡人慕容失踪了。摆渡人是否在猎鬼，冥王茶茶责令赵吏解决此事。周晓辉生前是工地民工，被老板拖欠工资，讨要艰难。自己的好兄弟小春似乎和工地老板做过某些内幕交易，周晓辉暗生怀疑，慕容趁机教唆周晓辉杀死他的好兄弟小春。 
第8集逃犯（下） 
赵吏在工地上发现慕容，两人大打出手，玄女放大招帮赵吏对付慕容。周晓辉在阳间流连，他想问清楚事实真相，但是发现自己的老婆和兄弟都看不到他也听不到他。周晓辉认定自己被好兄弟小春背叛，小春和工地老板一起害死了自己，抢了自己的抚恤金，还娶了自己老婆。周晓辉的冤仇究竟是何来龙去脉，玄女发现了一些被所有人都忽略的事，告知了赵吏。赵吏和慕容似乎在进行某种秘密交易，两位灵魂摆渡人也都有着一些放不下的执念。