古代人没电脑怎么自动算命

 
1.算命师真能改命吗 
你好！ 
其实人民币是最好的改命师！你说得太好了！ 
大多数的人往往都是在生活中！遇到不顺时最喜欢算命！所以….. 
建议如下： 
诸如道家还有西洋星象学。。.都有在帮人算命或算运！ 
假设：今有两人帮你算命或算运！一人解说你命好~运好~贵人多！而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫！须要改运！这时那你应该要来相信那位呢？ 
太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害自己陷入往后生活中思想上。。..好坏阴影包袱之中！ 
大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄托！ 
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！不谈怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪之说！ 
又假设：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰盛供品到处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教导告诉我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只有自己！别人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！ 
所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运！ 
只要自己能常持善心多行善事！ 
自己命运！自己决定！ 
随顺因缘~把心放下！ 
就能活得自然！ 
过得自在！ 
你说是不是？ 
有明居士 
2.怎样可以改命 
要想改命，首先要知道什么是命？ 
一般了解八字算命的朋友都知道，我们算命算得就是一个人出生的日期，也就是说，一个人在出生的那一刻，这个命就已经造就了，比如说这个人的个性特征、长相特征、各种亲缘关系、甚至祸福等级等，都已经确定了，这个就是命。至于这个人的祸福等何时才能兑现？那就是时间问题，也就是这个人的经历，就是运。命加上运，就是命运。也就是说一个人的经历，由于命的不同，遇到的情况一定不同，在处理任何事情的时候也不同，所造成的结果更不同，所以大家的命运就是不同的。 
如果用数学的坐标来比喻的话：命就是坐标的竖轴，竖轴决定了每一个单项的高度；运就是坐标的横轴，反映了每个单项兑现的时间。这两条线从一开始就一定会有交叉点，并且是连续不断的交叉点，一直到死亡，把这些交叉点连成的线，就是一个人的命运轨迹。 
说过了命运，大家就明白了，命是固定的，运是动态的。所以正常的途径，命是不可能改的，只能改运。比如说许多励志的书、谋生的书、修身的书等，都属于这一类。 
这些书是如何改运的呢？ 
这些书所提供的各种方式方法，都有一些共性的东西，那就可以改善我们的人性缺陷、个性缺陷、习性缺陷，从而让我们的思维能力、语言能力、表达能力、反应能力、应变能力等综合能力更加完善和突出，在命的总量没有变化的情况下，让我们的运更加的顺畅。 
打个比方说吧，甲的终生财富总量是一千万，经过上述这些训练之后，一千万仍然没有变，如果甲学会了理财，就等于是给自己建了一个小水库，那么这个一千万，就会比原来的一千万，发挥的作用要大一些，使用起来不至于断档。 
那么是不是说：命是不可以改的，运是可以改的？ 
差不多是这样的，我们平时的各种努力，都是在改运，也就是说在命中固有的因素不变的前提下，适当的调节各种因素的时间和大小搭配，比如说把一个大一点的挫折化为几个小一点的挫折，从而使我们的命运，在运行的过程中，感觉更觉舒服一些。但是命是固定不变的，正常办法是改变不了的。 
那么是不是说非正常的办法是可以改变的呢？ 
是的，命完全可以改！ 
由于篇幅太长，贴不下。有兴趣的可以去改命秘术吧看全文。 
3.如果真的有命,那改命会出现什麽徵兆 
这不是我们所能预兆的 
这些预兆往往出其人意让人意料不到 
比如梦境啊眼皮跳啊这也是一些预兆 
多注意一下看似普通却很玄的东西或感觉这就有可能是预兆啦 
因为我们的身体对这些预兆都有一定的敏感度这种敏感度很低很低 
但只要你稍微注意下就能感觉的到啦 
那就得看什么预兆了 
从科学角度来讲改命就得改掉你的心态和一些习惯人生也会慢慢变化的 
其实我们人有二份命运一份是天生的生下来时就注定了的命运也就是你的背景但是还有一份是掌握在自己手里的 
也就是说我们能掌握自己一分的命运用自己的努力从而去改造 
你相信命运掌握在自己手里不要太过迷信这个有时候会危害健康 
4.谁有逆天改命的方法,求各位给予帮助 
"一旦放弃，那些倒霉事就不断的找你"这就说明你孽障很重！可以严重障碍你运程！你被吓的丢魂后。 
叫魂回来了就能看到这个灵界的东西，我估计是身上有灵性导致你能看到的。他可以让你运程不好，尤其在关键时刻掉链子！你觉得人家不如你还比你过的好，这种心理非常不好，简直和俞净意公没遇到灶神前是一模一样，建议你看看俞净意公遇灶神记，是真实的，百度一下就有视频！看完你就会发现自己问题所在了。 
因为你做了这么多好事，所以才有功德抵消了一些孽障，不做的话，还不知道是什么样子呢？行善积德做好事，最好能够发愿，一个月做多少件，一个月放多少，在菩萨面前发愿，才有功德，而不会让这些善事全部转为善报。有了功德可以抵消孽障，那么你的运程会平坦多了。 
但是心里不要有不平衡的想法，人家过的好，是人家的福报人家种的福田好，再说了。吃苦就是消孽障的方式，关键你的心态不平衡。 
如果你把吃苦当做消孽障了，估计你的业障造就没有现在这么多了。 
5.人真的有命运吗 
改变命运的18种方法： 
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。 
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。” 
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。 
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。 
8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。 
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。 
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。 
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。 
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。 
1.电脑算命准吗 
我觉得命没有必要去算的。不管用哪种方式来算，都是不准的。有的说准，那也许是一个巧合。 
但为什么人类知道不准，不可信，还是要去算呢？其实你问出电脑算命准吗？这个问题的时候，心里想的就是这个问题。那我就说说为什么人类知道命没得算还是会去算呢？ 
人类在生活中有些事不顺心，不如意了，但又苦于对别人说，就想找个出口说说。想到来算命来找说法的，于是听到是好命的就高兴，听到不好命的就会潜意识的想到改变厄运的方法。其实都是为了买个心安，在精神上能有个寄托。我们都知道人是有感情的，做什么希望有个好结局。要想有个好结局不是命的好坏决定的，什么事到头来还是要人类自己支努力，去争取，去拼搏的。但如果你先去算到自己的命运是好的，你就觉得世界是美好的。从而你会在心里就是向上看的，人会更有上进。心也就是说它带给了你动力。 
一个比较难实现的美丽梦想是值得人去追求的。值得人去为了实现它努力的。电脑上算得好的命运就相当于给人一个这样的梦想那可以说是一个美丽的谎言。 
但话又说回来，电脑算命比较全面。它可以根据你的姓氏，名字，生日，生肖，星座，喜好。。。。等方面作一个全面的分析。而那些说法是一般化的，也就是说那是很多人的共性，并不是你一个人的。人类数目这么多，历史又久，长期积累起来，就有了所谓的能了解一个人的未来。也就是说能算卜命运。这样我们就应该知道命运不是算出来的。生老病死是自然规律。有的前程似锦，有的平平淡淡，社会上本来就是什么样的人都早就存在，这是一种客观存在的事情。那些在人类眼中看来是是好运的人，不能说是命好，那是别人奋斗的结果。 
命运撑握在自己的手中！！！ 
朋友！！切记！ 
2.电脑算命准吗 
这个问题要看具体情况而言了…… 
我本人就是喜欢命理学的，电脑算命要看编程的人使用什么样的理论来算命了，如果是采用子平算命法，或是像紫微斗数、四柱预测等这样的可以进行数理推导的方法来算命的话，电脑算命是比较准的…… 
为什么说是“比较”呢？因为就是用这些理论在算命的时候要考虑的内容还是太多了，不单单是看你一个人的出生年月日时就可以下定论的……而且算命学本身就不够完善，这是不争的事实，所以才要我辈不断的努力完善之。统计表明能算到7-8成的人都准确的时候，已经可以说是比较准的一门算命学了。所以说是“比较”了。 
再者算命是一门社会科学，不是自然科学，社会科学本身都不能像自然科学那样用精确计量的。这是学科本身性质所决定的。这就像历史学科一样的，历史的真相到底是什么，只有历史本身知道，我们都是对历史用自己的观点去解释，而自己的观点未必就是历史的真相，所以在学术自由的地方，从来不说什么是历史的必然，什么是历史的偶然。因为那都是一家之言，未必可信…… 
算命学也一样，用这种方法算的不准，用那种方法算的可能就准一些了……对于社会科学这样的学科，是不能用自己的观点去强行要求别人也信的，所以没有绝对准确的算命术的哦！ 
很多人都不信算命学，可是在对一门学问评价之前，是否是对其有了解了呢？不了解的话，就不能对其乱加评价的。用哲学的话来说就是“没有调查就没有发言权”，不能“人云亦云”哟！思想是自己的，自己在对事情不清楚以前不能照抄别人的观点。 
诚然，命运是一种变化中的事物，而命理学就是古人对未来命运的预测的总结。是预测都肯定有偏差，天气预报都还经常不准的，更不用说命运了。所以，在算命之前，一个真正懂命理的朋友，都是先提醒问命理的朋友，命运是掌握在自己的手中的，算命只是提供一个可能的方向，这只是可能而不是必然。就是有百分之九十九的可能性的话，如果你没有那百分之一的努力的话，也不会变为现实的。所以，必然的还是要靠自己去努力的…… 
3.电脑算命到底准不准呀 
我在知道里面提问的时候人家给我推荐的博客里刚好又这么一篇文章讲电脑算命的事情的，我感觉说的非常好，在这里转发一下吧！============================================江南易林-人脑算命与电脑算命谁更准确（双击滚屏，单击停止）作者：江南易林提交日期：2007-3-2022:27:00|分类：|访问量：65人脑算命与电脑算命谁更准确原创作者：江南易林Email:JNEasily@hotmail.com日期：2007年3月20日江南易林博客：转发江南易林文章请务必注明“原创作者：江南易林”字样随着计算机和网络的普及，越来越多的人可以很方便的上网了。 
那些相信并且喜欢周易和算命的朋友可能会经常会听到一个词语：电脑算命。似乎有很多做生意的人都喜欢把自己的生意与电脑挂钩，好像什么东西一同电脑扯上点关系就算是高科技了一样，比如电脑洗车，电脑喷漆，电脑干洗等等比比皆是，其实这里面很多炒作成分。 
现在我来详细探讨一下人脑算命与电脑算命的差别和准确性问题。电脑的特点是运算很快，存储容量大，处理那些重复性的繁琐的任务得心应手。 
比如我们发短信，从基站（j经过空中接口）到交换机再到短信中心，要经过很多程序软件的处理，像中国移动中国联通这样的大运营商，一天的短信量数以亿计，如果是人工来处理是完全不可能的。（原创作者：江南易林）程序能够处理复杂的任务，但是它的“智商”远远不如人类的大脑，人工智能也远不如人的大脑能力。 
程序要干一个活儿，你必须告诉它每一步如何做，如果是计算性的问题，你必须告诉它每一步的公式。换句话说，你事先必须设计好如何如何做，电脑只能照章办事。 
（原创作者：江南易林）那么电脑程序是如何推算人的八字的呢？开发程序的人必须先定义好各种规则，每种规则对应一条或者几条断语。电脑按照公式或者从数据库中生成一个人的八字之后，它就开始分析八字，把八字中的天干地支逐条的与规则库中的规则进行匹配，一旦匹配到一条规则就打印这条规则对应的断语。 
这样说似乎很抽象，让我来举一个很形象的例子。假设我们要编写一个用中医来诊断人疾病的程序。 
大家知道中医诊断的诀窍是“望闻问切”，但是这些很难量化，很难总结成公式。这很像八字，每个八字的情形都不一样，日干（就是说八字）是旺还是衰，很难定量，八字的喜忌情况也很微妙，很难有什么公式。 
但是计算机程序却不管这些，你既然想要让它来给人诊病，你就必须为它定量，你可能会制定以下规则（规则是我随便编的可能不合医理，仅供举例用）：1.眼睛发黄的人有肝病。（原创作者：江南易林）2.每天的尿超过2000毫升的人膀胱不好3.脸色红润的人身体健康。 
4.体重超过180斤，有脂肪肝。5.心率小于50，身体完全健康。 
等等。有了这些规则，电脑开始根据输入的照片和数据，一条条来匹配规则。 
如果它发现这个人体重大于180斤，它马上输出一条断语“此人有脂肪肝”，如果再发现该人每天的尿为2100毫升，于是屁颠屁颠的打印一句“该人膀胱不好”。如果这人正好的确膀胱不好，他可能会惊讶的竖起大拇指说道：电脑算命，神了！真准！但是你想过没有，很多时候，用电脑算命会得出绝然相反的结论。 
比如，一个人的尿的确很多，同时心率小于50，电脑可能有两条断语：一条说人家膀胱不好，一条说人家身体完全健康。但实际上这个人很可能是个运动员，每天运动量大，喝的水多，尿当然也多了。 
（原创作者：江南易林）电脑推算八字与这个例子几乎完全相似，程序看到一个规则就来一条断语，不会像人一样综合分析，更别说象人一样根据经验来联想，或者灵活机动的全盘分析，或者突然来一个灵感。它只能老老实实按照设计程序的人实现设计好的规则来匹配。 
写这个算命程序的人的八字水平首先值得怀疑。实际上既精通电脑又精通八字的人并不多。 
但是，尽管电脑算命很笨拙，很机械，准确率不高（基本上只能碰对一些非常典型的情况），但是电脑算命程序对算命者（注意是对算命者，对于那些不懂八字算命的人，就不能指望利用它了）而言，还是很有作用的：1.电脑程序可以帮算命者排八字盘。如果让我们手工去排八字（包括推算十神、神煞、大运、流年等等），不仅费时费力还容易出错。 
这部分工作完全可以交给计算机来做。2.很多需要死记的东西可以让电脑来记，比如很多断语。 
事先存到电脑中，方便算命者需要的时候查阅。3.电脑中可以嵌套各种电子书籍和工具。 
比如，电脑程序中可以包含一个万年历，包含各种八字书，查阅起来很方便。可能还有其他好处，就不一一列举了。 
（原创作者：江南易林）需要说明的是，如果开发设计程序的人既精通八字又精通程序设计，并且很重要的，还精通形式语言、人工智能和机器学习等理论的话，那么他开发出来的程序可能就比一般的程序聪明多了。但是即便是这样的程序得出来的结论还是需要人工修正的，正确性还是有限。 
并且，这种人才实在凤毛麟角。大家都知道，前几年炒作的下国际象棋下赢了国际大师的。 
1.古代用什么算命 
占卜之法繁多， 
古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待； 
今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划。.，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。.十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占。.等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。 
就中国远古来说，龟甲占卜只有在部族遇到大事件的时候举行祭礼才可使用，因为占卜时，用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声，这种声音往往被理解为，是神在传达旨意。所以平时小事的占卜都是使用蓍草。（别名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草） 
如果你想描写算命先生的技巧，也可以参考根据事态的轻重缓急来分别使用不同方法占卜。小事了就用电视上神棍的那招···掐手指头，然后铜钱。呵呵 
2.古人算命用的卦签有多少根,上面分别写的什么 
——抽签原本古时道观里利用阴阳、八卦、命理、运程等道教传承方便信众预测功名、财运、婚姻、平安等诸事而设。 
——佛传东土时，无抽签一说；抽签乃寺院为满众生愿，设方便法门，引众生入佛门修薰佛法；签有上上上中中平下下签等。 
——抽签收入归寺院所有；至于信众添油那也是方便之说，是让众生种福田，随缘布施。 
——解签应注意鼓励、引导众生自信、自勤、自度；而非故弄玄虚、无中生有。 
——抽签既然是方便法门，则众生不可迷信，而要智信，切不可把方便说当作究竟说。命运时时掌握在自己手中，这个世界每时每刻都在发展、变化，我们为什么要把生命交给个那些算命的、打卦的、甚至是一根竹制签条呢？ 
——既然是无常，那我们凡事不追念于后，不妄求于前；让我们用平常的心态去接受生活中的任何顺境和逆境！ 
其他的就不找不到了！呵呵，抱歉 
3.易经怎么算用什么道具 
占卦很复杂，给你说了未必你能用，拿50根蓍草，一根放前面为太极，还有49根，然后分左右手把49根随意分贰，把两把里的蓍草随意拿一根挂左手的指缝中，最好挂小拇指那里，在4个4个的数左手的有几个4，数完记录下几个4和剩余是几，这就是乾的上大下小，在4个4个的数右手的有几个4，这里的就要把大数写下面，小数写上面，把两手剩余的夹在中指，这代表闰，这就是一小次，4小次后，把所有的蓍草重新放一起，在开始第2大次，4大次就算大衍结束了，下面开始排卦，解卦，变卦，通卦，鼓之舞之，你能不能做好理解好就是你看你自己了，这目前是中国唯一还原古人的占卦方法了蓍草在河南神淮阳县太昊陵里人祖爷坟后面有个蓍草园到了秋季去求得一把就行了，。 
4.古人算命用的卦签都是已经写好的,如何能够算得准每个人的求的不 
与字的联系不大。。。。古人相信缘分是天注定的。。。。那么你来算命必定是有缘人，也必定与这无数个签子中的某一个有缘。。。。所以这一切下来都是“缘分”在算命。但是真的有缘分吗？有，但是更多的是“巧合”了啦~ 
其次（（周易预测学的分类）） 
算命源自周易，属于周易学的一部分。 
从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。 
从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。 
其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。 
四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。 
像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。 
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没有关系。 
1.西游记中的袁守城是什么来历 
袁守诚，唐代著名的术士，袁天罡的叔叔。在《西游记》中描述其生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”能知前后，善断阴阳。 
泾河龙王发现河里鱼虾锐减，都是一个叫袁守城的相士搞的鬼，准备通过委婉的方式解决，让袁守城主动卷铺盖离开长安。 
泾河龙王非常自信，让他算一下明天的降雨时间和雨量，他压根就不相信袁守城可以准确无误的预料，毕竟降雨多少，是玉帝的安排，就连他自己只能奉旨办事。 
等到第二天，玉帝果然给泾河龙王下达降雨的命令，与袁守城所说的一模一样，为了在赌局中获胜，不顾玉帝的旨意，偷偷改掉降雨的时刻和雨量。 
玉帝很快就知道泾河龙王的所作所为，玉帝就让魏征把泾河龙王处斩了。 
扩展资料： 
李世民虽然是大唐皇帝，但他并没有能力干预天界的事务，所以天庭要斩泾河龙王李皇帝也是不可能阻碍的，而袁守诚之所以让龙王求助于李世民。 
只不过是因为监斩官是李世民的丞相魏征，如果李世民能阻止魏征执法，这件事就成了，但事实上，魏征却在梦中监斩泾河龙王，此时虽是梦中，但所执行的事务也不属于阳间的事情。 
所以李世民也管不了，所以泾河龙王求助于李皇帝的目的就不可能实现，他求助于李皇帝和求助于随便一个阳间人的意义一样，即便是打了保票答应了，都没有什么作用的。 
在这个意义上讲，泾河龙王一开始的路子走错了，不仅犯了罪，而且找错了靠山，让一个无能为力的唐太宗执行不可能完成的任务，毫无疑问是他用人失察。 
参考资料：搜狗百科-袁守城 
2.西游记中的袁守城是什么来历 
袁守诚简介：西游记中的人物出自《西游记》第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条。 
唐代著名的术士，袁天罡的叔叔，西游记中描述袁守诚生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”他能知前后，善断阴阳。因为袁守诚能够算出泾河水族的位置，让渔翁张稍算定何时能打到鱼，泾河龙王非常生气也非常恐惧，就去长安城找袁守城的麻烦，让他算下雨的时间点数。 
结果袁守城算对了。泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，结果被玉帝知道。 
触犯了天条。被魏征在梦里斩了。 
相关记载唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。 
在长安城外靠泾河吃饭的渔人张稍，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。 
袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。先生问曰：“公来问何事？”龙王曰：“请卜天上阴晴事如何？”先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。 
若占雨泽，准在明朝。”龙王曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？”先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。” 
龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。 
若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！”先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。” 
泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。 
龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。 
雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀！”泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。 
袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏征处斩，那魏征是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我！”唐王吃了一惊：“你是何人？朕当救你？”龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏征处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏征处斩，朕可以救你。 
你放心前去。”龙王这才放心，叩谢隐去。 
唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏征留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。翌日，唐王退朝之后，独留下魏征一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏征有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏征纹枰论道，魏征不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。 
魏征棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏征，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。” 
唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。忽而伏案之魏征，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏征打扇，凉风徐来，魏征密汗顿收，睡得甚是沉稳。 
突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头！那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物？”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏！”魏征被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死！适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。” 
唐王道：“卿有何慢罪？且起来，但看这龙头，却是何。 
3.风水算命的由来 
风水或堪舆的起源来自于过去生活经验的积累，风水或堪舆也就是现在的地理，地理也就是过去称的堪舆或风水，过去叫堪舆，近代才改为叫风水，时代变迁，词语也有了改动。 
中国的地势西北高、东南低，春天吹东风、夏天吹南风、秋天吹西风、冬天吹北风，秋冬天吹西北风，古代人是住在山洞，为求冬暖夏凉，他们就会找洞口坐北朝南的方向。这就是最早的风水起源。 
有时一些风水先生为迎合客人的信仰，将宗教信仰掺杂入风水的里面，导致没了解过风水的朋友一听到风水马上联系到宗教信仰里面创造出来的人物，其实风水就是地理，与宗教信仰是没有直接关系的。 
至于算命，我还没有去学，等我有了大概了解的再回答你风水的由来。 
4.先生的由来 
“先生”一词，以前是对教师、医生、道士、管账、说书、算命、相面、看风水的人，以及称别人的丈夫和对自己丈夫的称呼等。 
现在，一般是对男士的称呼。“先生”称呼的由来，最早出于春秋时代，《论语。 
为政》中载。 
“有酒食，先生馔（饭食）。”何宴集解引马融的解释说：“先生谓父兄。 
”意思是有酒肴，先孝敬父兄。但自从“先生”这个词出现后，对它的使用和其被称呼的对象在不断演变，不仅是对“父兄”称为先生，而各个历史时期有不同称呼“先生”的对象。 
战国时期，“先生”是对年长教学者的尊称。《礼记。 
曲礼上》曰：“从于先生，不越路而与人言。”就是对教学者的称呼。 
今称老师为先生也是从此沿袭下来的。以后又引申为对年长有德行者的敬称。 
如《国策》“卫客患之，乃见梧下先生，”《国策。秦策》“先生坐，何至于此？”《管子。 
弟子职》“先生既息，各就其友”等，其中先生均是称呼有德行的长辈。到了汉代，又把“先生”前加了个“老”字，对长者尊称为“老先生”，一直沿用到清初。 
如清初称呼相国为老先生。乾隆以后，官场上已少用老先生这个称呼了。 
辛亥革命以后，老先生这个称呼又盛行起来了。交际场中，彼此见面，对老成的人，都一律称为“老先生”。 
在我国旧时不少地方的妇女称自己的丈夫或别人的丈夫为“先生”。《列女传。 
楚於陵妻》中载：“妾恐先生不保命也。”此外，把“道士”也称为“先生”，例如唐殷尧藩《中元日观道士步虚》诗中曰：“玄都开秘篆，白石礼先生。” 
有些地区的方言，称医生为“先生”等。在我国改革开放以前，除香港、澳门和台湾以及海外侨胞的妇女仍多称自己的丈夫或别人的丈夫为“先生”外，大陆很少有妇女称自己的丈夫或别人的丈夫为“先生”的习惯。 
改革开放以后，对成年男士称先生又盛行起来了。 
5.易经起源谁知道 
《易经》占卜问吉凶祸福，本身是迷信，但是《易经》对于吉凶的解释，却包含当时人们对世界一般事物最原始的哲学理解。总的原则就是事物在变化发展中就有前途，就是吉兆；如果没有发展变化就没有前途，是凶兆。我想，《周易》的这个认识是从丰富的社会实践中提炼出来的最朴素的一种辩证法观点，虽然还不完整，但仍具有一定的进步意义。 
《易经》自古被称为六经之祖。其余为《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，都是有文字的记录。唯独《易经》产生于人类创造文字之前，用画来表达意思。最初只有――（阳）及--（阴）两种符号。按照数学排列组合的规律，这两种基本符号三组组合，只能有八种可能，是为八卦的开始。这八种再组合一下就变成六十四种排列方式。阴阳代表“正面”、“反面”或者“有”、“没有”两类相反的意思。 
历代记载伏羲作八卦，文王演绎为六十四卦，古代一直是这么相传，司马迁《史记》也有记载，今天看来这个记载符合实际情况。伏羲时代是群婚制，没有固定的家庭，靠打猎为生，生活资料来源不固定。所以人们就想预先测算今天的收获。测算、预测是人类的进步，只有人类有这个智慧。 
伏羲是驯服兽类的一个代表人物，这是中华民族的一个特点，古代人没有名姓，就以神话人物对人类的贡献作为其名字。种植物的神农氏，发明用火的燧人氏，发明造屋的有巢氏，这些“氏”不是他们的名姓，人们纪念他们，就以他们对群体的贡献为名。 
阴阳是根据世界现象归纳的概念，“近取诸身，远取诸物”，自始至终是对立的统一，有不一样，可又互相需要、互相离不开。这个观念很原始、很朴素，可也很根本。八卦把乾作为阳性、男性的代表，代表进取、刚强、主动；坤代表阴性，代表万物保守、服从、顺从方面的性质。 
最早祖先崇拜的“祖”字，左边“示”部代表祭坛，右边是“且”，古代“且”象征男性生殖器崇拜。考古发掘陶制、泥巴制、石头制的“且”有很多，这说明中华民族祖先崇拜由来已久。后来儒家继承了这个传统，并加以发挥，使之神圣化，给予崇高的解释，一直到明清。比如清朝故宫皇帝办公的地方叫乾清宫，皇后住坤宁宫，中间的殿叫交泰殿。 
《易经》原来只有卦象，后来算卦的人将解说词做了记录传下来，称为《易传》，有十类，附在卦后。 
6.谁知道算命占卜的起源和依据是什么 
最早的占卜是伏羲根据龙马漯河图画出了八卦，（也就是在洛阳的洛河旁边八岁以上的老马，老马身上的花纹“璇”给伏羲的启示）根据花纹的反正画出了阴阳八卦，后来的周文王“姬昌”被商纣王软禁在朝歌时候，又把伏羲的八卦进行了改进也就是后天八卦，原因是时间，气候等的变化先天八卦已经不能适合后来的一切，所以才根据先天八卦演变出后天八卦，现在的占卜就是根据后天八卦计算出来的。 
其实这个不是迷信道理个、很简单就是需要用心去研究。比如都是庄家可是要分五谷，不同地区就必须要用不同的时间栽种，收获季节也不一样，同一块土地同事栽种的庄家也不一样，。 
7.古代的算命先生怎么算命 
算命又被称之为“批八字”或是“四柱预测”，理论大概来源于天干、地支、阴阳和五行学说。 
古代的人一直认为人的命运是可以预测和转变的。算命可以推算出一个人的贫富贵贱、祸福吉凶和生老病死，一切的一切都是有定数和可以破解的。 
那么这些算命先生都有哪些方法可以替人预知未来呢？古代算命的方法有很多，主要包括天降八卦、大六壬、拆字、推八字、称顾算命之类。从宋代到民国之间，这些方法中影响最深的就是四柱预测法。 
四柱预测法，是由宋代的徐子平创立的，把年、月、日、时称为“四柱”，再用天干地支共8个字表示，用八字去推算人的命运。但是这种算命法要建立在知晓对方的生辰八字的基础之上，再来推算对方命运的，也叫“推八字”。 
所谓八字就是年月日时的甲子排列。还有一种是称骨算命法，这是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。 
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，分别在后面所附内容中查找出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量、以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。 
按照“称骨歌”一查，就可以确定这个人一生的命运。称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，称骨越重命运越佳，而每个重量都有相关的解说，由4句歌诀来说出人一生的命运。 
大六壬是中国古老三式预测绝学之一，俗话说：“学会大六壬，来人不用问。”大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用天干及地支之间的对立统一关系产生的天人合一规律，并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的预测人体信息密码唱得准确的预测方式。 
拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，是中国古代的一种推测吉凶的方式，主要做法是以汉字加减笔划，拆开偏旁，打乱字体结构进行推断。 
8.请问“先生”一词最初的出处是哪里 
先生1.老师。 
2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫（特定用途：前面都带人称代词或定语；比如你先生、我先生）。 
4.旧时称管帐的人。如：他在当铺当先生。 
5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如：风水先生。 
“先生”这个称呼由来已久。不过历史上各个时期，对“先生”这个称呼是针对不同对象的。 
《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解说：“先生，父兄也。” 
意思是有酒肴，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何为出此言也。” 
这一“先生”是指长辈而有学问的人。到了战国时代，《国策》：“先生坐，何至于此。” 
均是称呼有德行的长辈。第一个用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。” 
注：“先生，老人教学者。”今称教师为“先生”。 
汉代，“先生”前加上一个“老”字。清初，称抚户掂鞠郾角淀携丢毛相国为“老先生”，到了乾隆以后，官场中已少用“老先生”这个称呼了。 
辛亥革命后，“老先生”这个称呼又盛行起来。交际场中，彼此见面，对老成的人，都一律称呼为“老先生”。 
现在“先生”的用法更为广泛。妇女也将自己以及别人的丈夫称为“先生”。