只给政府领导算命的邵武大师

 
邵武市算命最准的在哪?将来配偶的长相好坏，从八字里是可以看出来的。如何看未来配偶相貌美丑呢?下面介绍一些方法，供那些十分憧憬未来另一半的朋友参考。 
一是看婚姻宫的字确定未来配偶长相美丑。 
出生那一天的地支就是你的婚姻宫，又称“配偶宫”，相当于配偶居住的位置。婚姻宫如果是四桃花子、午、卯、酉四字之一者，配偶多长相不错，因为它们被称为四桃花，代表感情丰富、风流、漂亮;婚姻宫如果是寅、申、巳、亥四字其中之一者，配偶可能长相一般，为人精明;婚姻宫如果是辰、戌、丑、未四字其中之一者，则配偶可能相貌较丑，为人厚道。这个方法可以基本确定将来另一半的长相好坏，简单直观，不会命理的朋友也可以自己看。 
二是看八字中的配偶星确定未来配偶长相美丑。 
配偶星是指八字中以日元“我”(出生日的天干)为核心确定出的代表配偶的字，男命以“我”所克的正财为老婆(日元所克的字，与日元阴阳不同)，女命以克“我”的正官为老公(克日元的那个字，与日元阴阳不同)。 
男命正财星、女命正官星在地支上是四桃花子、午、卯、酉四字之一者，或者男命天干正财星、女命天干正官星下面所坐地支为四桃花子、午、卯、酉四字之一者，配偶一般都长相好或者风流多情。男命正财星、女命正官星如果临月令，或者在出生月份上旺，配偶一般长相不错，身体也很好。 
三是看配偶星是什么五行来确定未来配偶长相美丑。 
如果配偶星为火，主亮丽，面红润;如果配偶星为木，主长得高，发秀;如果配偶星为水，主人较胖，面黑，人机灵，相貌一般;如果配偶星为土，主长的敦厚结实，个头矮，较丑;如果配偶星为金，人长得白皙端庄。 
当然，上述三个方面也不是绝对的，有时候要多方面结合，比如婚姻宫的字代表丑，而配偶星又代表美，就需要进行折中考虑了。同时，推断配偶美丑有时还要结合五行喜忌、组合，甚至要考虑到配偶出现的年限、大运阶段等，这样综合判断，才能保证准确率高。 
二条线手相。手有二条玉柱线或生命线者，大都运势强旺，多遇贵人相助。 
玉柱线清晰直上 
玉柱纹双重，其一顺手掌延伸至食指，其二顺手掌延伸至中指。主心胸豁达，人细志大，意志顽强，性情沉稳，早年多有不顺，晚运吉昌，事业有成，财运亨通，得四方之财，福禄双全。而上下延伸者，主事业稳定，财源广进，一生势如彩虹，富贵荣华。 
生命线双重 
生命线之地纹起自大拇指与食指间之中心点，双重者，主天性聪敏，才能多具，性情伶俐，安乐有福，自幼得长辈之庇佑，丰衣足食，出入压众，神清气爽，为人直率坦诚，一生贵人多助，事业有成，名利双收，尽享富贵，晚年儿孙满堂，承欢膝下。 
东边亭西边成风物月华明高楼弄笛声是什么意思？ 
东事西成，这是一桩与文化，艺术事业有关的事情，也可理解成为东西方向相结合的产物。这里有出市，出省，出国极大可能，也有出卖和被出卖的纠葛。 
是不是故弄玄虚，危言耸听?是不是空穴来，风? 
风物借助了月亮的光辉才能发放出光彩。这位女性都员，这位扶助你的贵人，不是也将你叛卖吗?也许你不会存心要背离她，只是形势所逼，只好如此，否则全功尽弃并不值得。这是你的想法而已，这样的成功终究把自己推向了不仁不义，成功又有什么用呢? 
你更上一层楼，笛声弄月，玩赏不已。这大概就是你对恩人的全部回报吧。 
春秋时期秦穆公有个女儿叫弄玉，从小爱音乐，后来嫁给能吹萧作凤鸣的萧史，并跟他学艺。学成之后，弄玉乘凤，萧史乘龙，双双对对，飞升而去，给人家留下一段美好的佳话。 
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦 
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 
事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。 
经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。 
求名：积极争取，主动追求，可以成功。 
外出：慎重为好，有危险，宜改日动身。 
婚恋：好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。 
决策：初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。 
屯卦，水雷屯卦，原文 
《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 
《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜寻建侯而不宁。 
《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。 
初九，磐桓，利居贞。利建侯。 
《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 
六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。 
《象》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。 
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 
《象》曰：“即鹿无虞”，以従禽也。君子舍之，往吝穷也。 
六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。 
《象》曰：求而往，明也。 
九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。 
《象》曰：“屯其膏”，施未光也。 
上六，乘马班如，泣血涟如。 
《象》曰：“泣血涟如”，何可长也。 
屯卦，水雷屯卦，白话文详解 
《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。 
初九，万事开头难，在初创时期困难特别大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立业。《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。《象辞》说："虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。 
六二，女子贞不字，十年后才生育。《象》曰：六二之难，乘刚也。"十年乃字"，反常也。《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育"，是很反常的现象。 
六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发生祸事。《象》曰："即鹿无虞"，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。《象辞》说："追逐鹿缺少管山林之人引导"，是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困。 
六四，四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必然是吉祥顺利的。《象》曰：求而往，明也。《象辞》说："坚定不移地去追求，是明智之举。 
九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。《象》曰："屯其膏"，施未光也。《象辞》说："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人"，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明。 
上六，四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止。《象》曰："泣血涟如"，何可长也？《象辞》说："悲伤哭泣，泣血不止"，这种状况怎能维持长久呢？ 
入门书籍就民国三大命学家的著作，《千里命稿》《命理探源》《子平粹言》。深修的就清代任铁樵的《滴天髓》一书。可以参考的当代书籍《四柱轻松入门》。 
至于其他的书不乏《渊海子平》《三命通会》《神峰通考》等等有名的书籍。但这些对于是初学者来说作用不大，你也看不懂，因为大多古籍名著所囊括的东西都是庞大而复杂的。 
而现代人的书，除了水平参差不齐意外，个人的观点太重，往往有另立标杆的思想，所以大多数现代人写的命理书其实是误人子弟。 
面善心恶女人面相特征？ 
脸宽而颧骨高 
脸宽的人一般都很大方，而且乐于助人，但若是脸宽伴有颧骨高，则要小心此人实则是个自私自利的人，她们贪恋权势，会为了争权夺利而使出种种狠毒的手段。当局势不利，为了保全自己，她会背弃道义背叛你，此种面善心恶之人实在不能深交 
额头饱满山根低陷 
额头饱满的同时伴有山根低陷，则要小心此人虽然看上去敦厚老实，实则心机深沉，虽然不爱说话，但因为嫉妒心强而很容易记仇，一旦身边出现表现比她好的人，就会化身小人捣乱，是典型的面善心恶。 
下巴丰满有痣痕 
下巴丰满的人为人大都正直，而且很和蔼，如果在丰满的下巴上出现痣痕，特别是大黑痣，则说明这个人心眼特别多，而且因为忍耐心强很善于伪装。即使有人让她在众人面前出丑，给她难堪，她也只会微微一笑表示自己并不在意，然而等到时机成熟，她就会十倍百倍地报复回去，报复心非常重。 
什么样的女人是旺夫命？ 
1.下巴圆满 
女性的下巴（包括地阁颐骨）丰满圆厚，主其人性温和心胸宽大，能为他人着想，与公婆相处和睦，乐于照顾丈夫和亲人，家庭生活和谐。所谓“丰颔重颐，旺夫兴家”。书曰：“有女生来面相圆，家嫁朝忠富贵贤”。 
2.臀部平圆 
女性臀部宜平圆（有肉但不高凸），大小适中，主其人性格和气大方，持家有道，给家庭带来稳定性，并在平安中求发展，为夫聚财。臀部不宜太小没肉，否则克子难孕，家运起伏不定。与臀部配合大小腿皆应有肉有包，莫如鹤腿鸡足，如此才能为家庭带来财富及荣耀。 
3.举止端庄 
女性尤重日常生活举止仪态，无论行、坐、食、立皆应端庄稳重。主其人行事有节、进退有序、坚守本份、爱护家庭、格尽妇贵、佐夫荣昌。妇女忌未语先笑、搔首弄姿、侧视斜目、雀步提膝。 
怎么说呢！我以前因为工作关系(领导信这个)多了解点，给大家说说我的看法不喜勿喷1、有网友说，现在大领导都信！这个嘛？确实属实！不过要清楚，信！不一定就灵！尤其是什么躲灾避祸啥的更不可靠，领导到一定地位后，想法是和我们普通老百姓不一样的！具体是什么，仁者见仁智者见智！直白一点，信了、灵了，还能有那么多落马的？XXXX就是列子！还有不说了，我知道的，肯定的不下3个！2、至于算卦的，只要是问生辰八字的，本质全部是一样的！包括现在电脑上也能算卦，为什么呢？其实说通俗一点，他们的教材都是一样的！这类书，有买的！不过不好找而已！当然书的名字千奇百怪！但内容绝对一样，具体怎么算，按照书中的格式，拿你的生辰八字往里面套，十个算卦的算的结果都一样！至于为什么会出现XX算的准xx算的好，这个就是算卦先生根据卦象自己理解的高低不同！和表达叙述的语言技巧了！3第三是最关健的一点，心理！算卦先生对于心理的掌控，及揣摩是最重要的一点，如果算卦先生在这点上不行，那这算卦的一定很次！其实对于算卦，本身信的人，首先在心理上已经被算卦先生拿捏住了，等于在算挂先生面前，你的心是不设防的，很容易让你相信！这个道理其实很简单，就像你爱一个人，你根本就不相信他会骗你，道理很浅，但很多人看不透！至于说深点周易这东西流传至今也许真的很神奇！但是和我们老百姓没关系，只要明白，一切都要靠自己去努力，没有不劳而获！还有命里有时终须有，命里无时莫强求！呵呵！希望各位看了，能明白！PS补充下，熟练的老手，不看书就能算，那真的是老老手了，因为算的多了，记在脑子里了，一般常见的，搬搬手指头就算出来了，不能说明什么！只能说他记得好！但是教材是一样的，只不过人家已经可以脱离教材讲课了 
在我们的四柱中是有分十神的。 
而这十神是哪十个相信大家也都是不陌生的。 
但是说到十神主运相信并不是所有的朋友也都是了解的。 
大运和起运数排出后，每步运的天干须与四柱命局中的日干论生克，排出其十神，以便与四柱一同参论，大运十神与四柱透十神和支藏十神一样从生克得出。大运十神为用神所喜即为好运，大运十神为用神所忌即为坏运。当然好到何程度坏到何程度不是笼统的，对他们的组合生克刑冲等关系把握的越好，预测的准确性越高，所测之事也就越强微明确。大运的十神喜忌，又关系到每一年（即流年）的运气好坏，把握住了大运所喜所忌，也就把握了命脉，为才是真正意义上的知命和掌握了命运。只有真实地感受到了命运的存在，才能谈得上趋吉避凶。下面各举一阴年生女和阴年生男的实例，将四柱的排法、四柱这出、地支循藏、地支所藏十神，以及排大运、起大运数、运干所透十神的整排法示出。至此，四柱命运的基础工件才算完成，以后的吉凶推算都基于此（神煞可注在四柱一边，也可另注）。