1.哪种佛教是给人算命的
正规的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。
“瞻相男女，吉凶好丑，及相蓄生以求利养……或召唤鬼神，或复驱遣，或能令住种种祷，无数方道，恐吓于人，能聚能散，能苦能乐。……作诸苦行，以求利养，或为人咒病，或诵恶术，或为善咒，或为医方，针灵药石，广治众病。或言此国胜彼，彼国不如，或言彼国胜此，此国不如，瞻相吉凶，说其盛衰，入我法中者，无如是事”《长含阿摩昼经》。
“若凡夫人信卜问凶者，必有是处，阿难，若见谛人，从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒，二句，三句，四句，百千句，令脱我苦，终无是处”《中含多兴经》。
佛教否认邪命遮道法为生命，主张以正当职业，随其善巧，要与正知正见相应而发生的正业、正语的正命。
2.佛教允许出来算命不
《遗教经》上说：持净戒者。不得贩卖贸易。安置田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。
这里可以看到“占相吉凶”是明确禁止的，同时算命也是四种邪命食里面的一种，佛教禁止以四种邪命为生。
四种邪命：
下口食，谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。
仰口食，谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学，以求衣食而自活命。
方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命。
维口食，维，指四维，乃堪舆家所用二十四方位中之四隅；谓学种种咒术，
卜算吉凶，以求衣食而自活命。
1.算命很好的书有哪些,古典算命书最好,介绍几本用来写小说用的
算命很好的古典古籍算命书有：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。
《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。
真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”（/p/3437841024）3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。
《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（/p/3454166455）4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。
四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
是命理学十大古籍名著之一。神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
（/p/3476611808）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。
并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不。
2.八字算命哪本书比较实用啊
要明白算命必看的书，你必须要明白算命是不是属于技术？因为你只有承认算命属于技术的基础上，才会真正的懂得如果你学习算命。什么才是你必须要看的书的大方向了。
算命为什么是技术呢？所谓算命就是根据一定的方式与方法对未来的预知；必然立四柱、排运气等都属于算命具体要用到的方法。既然算命有一定的方法，那就必然属于技术活了。我们知道，技术总体上是不断向前发展的，也就是从原则上来说，任何技术都属于在继承前人技术的基础上，不断向前发展的。如果你要懂得造纸术，如果你还停留在中国刚刚发明造纸术的基础上，认为你必须要看那时候关于造纸术方面的著述，你就大错特错了。算命也是一样。因为算命不是古时候就一步到位把预测的方式与方法都完善起来了，而是经历过从三柱到四柱、到四柱加大运加流年的子平术模式，到四柱太阳律月亮律，最后发展到六柱太阳律月亮律。如果以提到算命必看的书，就提到什么《易经》，渊海子平，滴天髓，三命通会、子平真诠等过去的书，基本上都是不太懂命的人在道听途说。
由于出生时间算命演变的历史历经过三柱----四柱---子平术----四柱太阳律月亮律等环节；如果在四柱加大运加流年的子平术模式，你就想学到四柱太阳律月亮律的技术与方法，与在收音机的想鼓捣出电脑的功能一样，都是不可能的，相信这样的道理没有人不懂。话说这么多，其实我都只是想告诉你，如果你想学习算命，那么，过去的书不管是谁的，都没有必要看。如果你想学习四柱加大运加流年的子平术，那么，现在任何一个大师的书，你只要看一个人的就可以了，比如邵伟华老师的《四柱预测学》。再看其他人的，你可能也会有一点点进步，但我要告诉你的是，你都不可能有什么大的进步，都只能在四柱加大运加流年的子平术模式游离。要真正的想得到进步，刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》才是您的首选。
要真正的想得到进步，刘玉珍张睿老师的《人体生物节律学》才是您的首选。
3.算命书有哪些
图解易经象数学
作者：唐颐著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月
铁版神数是历史上文人雅士、达官贵人最为推崇的一门预测学问，被誉为最精准的预测学之一。坊间也流传下许多关于铁版神数奇准灵验的传说。有人说，铁版神数的推算要比八字预测更为精准。也有人说，算命先生一拨铁算盘，便可尽泄天机，将人的命运流转娓娓道来。铁版神数到底是怎样一门学说？它源于上古的河图洛书，由宋代《易经》象数学派大师邵雍创立，流传数百年，至明清时由一位名叫铁卜子的道人加工整理，从而成为风靡一时、获誉良多的奇学。本书对历代各派流传的铁版神数算法进行了精心的整理，加上精美的绘图、精密的图表，并
易经的奥秘
作者：曾仕强著
出版：陕西师范大学出版社出版日期：2009年11月
《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得的智慧必将终生受益！凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既
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4.最好,最准的算命书是什么书
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称。
5.谁推荐一本实用的算命书籍
实用的算命书籍：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子。
6.算命书籍有哪些,必须学习的那些
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。
个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。
心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。
希望对你有帮助。
1.算命先生说的犯天破是什么意思
日时若落在天破星。本人一生穷命，若在命中有吉星相助者，也有补救。贵人帮忙，
也是一般之命。
若没有吉星相救，本命是个下等命。
1、大多家境贫寒，从小出门创业（18岁前）。
2、祖业无靠，兄弟无靠，白手起家。
3、终生辛苦、勤劳。
4、对人厚道，宁肯吃亏不占便宜。
5、存钱不易，终生钱紧。三分之一以上的收入都给别人花去了。
6、为为别人大方，为自己手紧。常为他人做嫁衣。
7、在家者一生孝敬父母。
8、不积财，财来财去。
9、破相。
10、作事有终，想到周到全面。
11、易贪心。
1.如果想学看相,是否需要天分才行
呵，也可以通晓人生，一旦有佛缘要珍惜啊，天份要聪明是其次，还有要那个缘分，拜师傅学技艺也要看缘分，就好比你让一个好动的孩子坐在一个无人的地方看一下午的书是一个道理，举个例子学了佛之后，你就晓得算命看相都是小术，你知道因果你照着推就可以了不需要掐指什么的，你又何乐而不为呢？学佛不要怕有没有缘，佛说了，一切众生皆有如来智慧德相，只是暂时的了解真想，你还可以知道，福人居福地福地福人居的道理，这一个道理就给你解决了许许多多的问题，学道要学大的，不要学这些小的，参悟道法，学了佛之后，尤其是与佛道结缘，都是你人生的福气，有那时间去学佛嘛，学佛你就看的比看相的看得明了。
2.如果想学看相,是否需要天分才行
呵呵，有那时间去学佛嘛，学佛你就看的比看相的看得明了，天份要聪明是其次，还有要那个缘分，拜师傅学技艺也要看缘分，就好比你让一个好动的孩子坐在一个无人的地方看一下午的书是一个道理，举个例子学了佛之后，你就晓得算命看相都是小术，只是暂时的了解真想，学了佛之后，你知道因果你照着推就可以了不需要掐指什么的，你还可以知道，福人居福地福地福人居的道理，这一个道理就给你解决了许许多多的问题，你又何乐而不为呢？学佛不要怕有没有缘，佛说了，一切众生皆有如来智慧德相，一旦有佛缘要珍惜啊，尤其是与佛道结缘，都是你人生的福气，学道要学大的，不要学这些小的，参悟道法，也可以通晓人生。
要想明白啊。
3.要什么样的人才能学算命
在和网友交流的时候，经常有网友问知易人生：老师，我适合不适合学算命？或我想学习算命行不行，能学好吗？其实算命是一门学问，能不能学好它，是有一定条件的。首先，学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星；二是命局身弱以偏印星为用；三是身旺食伤泄秀；四是命局土旺有制化；五是八字中有伤官、食神星，或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者；六是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者；七是八字中水多水旺，又遇马星旺者。华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星，“巳酉丑”见“丑”为华盖星，“寅午戌见“戌”为华盖星，“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其余仿此。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，特别喜欢星相命理等神秘文化，但性格大都孤傲，喜钻研，有才华，见解超群。
太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”，“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌丑未”，“庚辛”见“寅亥”，“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星，其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直，做事专一，是有福有寿之人，又聪明好学，特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很适合学习易学。
童子星的查法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。命中有童子星的人，大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。易学知识博大精深，各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门，先从基础学起，勤奋好学，不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识，是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友，学了很长一段时间，还是不会算命，就放弃了，实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔，思而不学则殆。学易之人，就应该在学中悟，悟中学。第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。学易之人，为他人排忧解难，本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事，孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做，于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟，卦金之事，早有古训，适可而止，不能狮子大张口，反噬了自己。当然，学易之人还需要有很多的注意事项，在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中，慢慢的领悟。喜欢易学的朋友，你可以对照本文，看看自己是不是适合学习算命了。
4.算命是真的吗
算命种类
算命大师
1.以正统学理（河洛五行）来算命。
2.以江湖术法（察言观色）来算命。
3.新派算命（新算命法）来算命。
4.以鬼道邪术（养柳木儿）来算命。
第一种很难学精，明师、慧根、毅力、道德等，缺一则无法成就。
第二种只是心理谈话而已，谈不上准不准，当成笑话听听即可。
第三种是基于以往的子平八字法，并完善出来的一种算事业、六亲、流年运势都准确的方法，因为这个方法只限于自在道人内部，所以外人不得了解，自在道人现在在庚申自在道人易学论坛免费授课。
第四种算能够算出你心当时在想什么，你脑袋知道的事情，对方也都知道，只要照本宣科就是一百分，可是对於未来发生的事，则是零分，也无法算出运气，这算是一种技术性的作弊，当然要吃这行饭，对於不准的事，总是会准备几套说词来过关。
算命在中国多种多样，且门类比较多，繁杂；而且很深奥，能够分析过去未来，实属中华文化之瑰宝。
1.生辰八字查良辰吉日
生辰八字查良辰吉日
2009年5月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：
（避开您二位生肖的冲日后可任选）
2009年05月01日星期五四月初七（冲鼠）
2009年05月05日星期二四月十一（冲龙）
2009年05月10日星期日四月十六（冲鸡）
2009年05月13日星期三四月十九（冲鼠）
2009年05月15日星期五四月廿一（冲虎）
2009年05月16日星期六四月廿二（冲兔）
2009年05月17日星期日四月廿三（冲龙）
2009年05月19日星期二四月廿五（冲马）
2009年05月21日星期四四月廿七（冲猴）
2009年05月23日星期六四月廿九（冲狗）
2009年05月25日星期一五月初二（冲鼠）
2009年05月28日星期四五月初五（冲兔）
2009年05月31日星期日五月初八（冲马）
祝愿你们美满幸福！
2.民俗择日吉凶法
民俗择日吉凶顺阳日出行者，去处通达，好人相逢，求财得意，争论有理。
堂房日出行者，神道不在宅中，求财称意，贵人得通，大吉。金堂回出行者，贵人相遇，财利通达，词讼有理，此日用之，大吉.金库日出行者，车马不成，求财反失，路逢盗贼，大有失误，大凶。
宝仓日出行者，利见大人，求财遂心，百事如意，衣锦还乡，大.吉盗贼日出行者，百事不利，枷锁临身，人亡财散，宜回避，不可用。中元将军所管四仲月吉凶图。
天盗、天贼日出行者，求财不成，纵有主失脱，官事无理，大凶。天门日出行者，凡事遂心，所求和合？去处通达，此日用之，大吉。
天堂日出行者，所求顺遂，贵人接引，买卖亨通，诸事如意，大吉.天财日出行者，最宜求财，必定通利，好人相逢，百事和顺？大吉。天仓日出行者，见官得喜，财源丰盈，凡事顺利，此日用之，大吉。
天侯日出行者，吉少凶多，主有口舌是非，血光之灾，此日大凶。天阳日出行者，求财得财，求婚得婚，此日用之，大吉。
下元将军所管四季月吉凶图朱雀日出行者，求财不得，主反失财，见官无理，此日大凶。白虎头日出行者，主宜远行，求财必得，去处通达，此日大吉。
白虎胁日出行者，求财如意，东西任行，南北利往，好人相逢，大吉。白虎足日出行者，不宜远行，作事不成，求财不利，此日大凶。
玄武日出行者，主招口舌，百事不利，不可用之，此日大凶。青龙头日出行者，宜鸡鸣时或卯时出门，求财通达，百事大吉。
青龙胁日出行者，求财遂心，凡事满意，东西南北任行，大吉。青龙足日也行者，得财不得，见官没理，凡事不吉，不宜用此日，凶。
民俗吉凶日篇出行通用吉日甲子，乙丑，丙寅，丁卯，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丁丑，己卯，甲申，丙戌，庚寅，辛卯，甲午，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙午，丁未，已酉，癸丑，甲寅，乙卯，庚申。宜满、成、开日。
民俗吉凶日篇出行诀法如正月用子午日，余仿此。巳日各用俱忌。
出行正子午，二申丑未辰，三月寅卯吉，四子卯为长，五月寅申午，七午申最强，八未申酉亥，九子午吉祥，十月子亥酉，十一子贡昌，六未十二亥，每月巳宜防。民俗吉凶日篇逐月出行吉凶日黄道日吉，宜出行，黑道日凶，不宜出行；建、满、平、收黑，除、危、定、执黄；成、开皆可用，闭、破不相当。
民俗吉凶日篇出行十二时吉凶方向子：东北凶，西南吉；丑：东南凶，西北吉；寅：四方吉；卯：南吉，余凶；辰：北吉，余凶；巳：东北凶，西南吉午：北吉，余凶；未：西北吉，东南凶。申：北凶，余吉；酉：四方吉；戌：西北吉，东南凶；亥：四方吉。
民俗吉凶日篇《碧玉经》出行忌日初一：忌西行。初八：南方忌；十五：东行凶；月晦：北不利。
民俗吉凶日篇四离四绝日四离日春分，秋分，夏至，冬至，俱前一日。四绝日立春，立夏，立秋，立冬，俱前一日。
忌行军、出行、上官、赴任、嫁娶、进人口、迁移。民俗吉凶日篇四顺四逆日四顺日建宜行，成宜离，寅宜往，卯宜归，出行吉。
四逆日申不行，酉不离，七不往，八不归，出行忌。民俗吉凶日篇天翻地覆时忌行军、出行、修造舟揖。
正月巳亥时，二月辰戌时，三月申酉时，四月巳申时，五月丑卯时，六月子午时，七月酉亥时，八月辰戌时，九月卯酉时，十月辰午时，十一月寅未时，十二月卯巳时。民俗吉凶日篇出行紧急用四纵五横法正身，齐足，立于门内，叩齿三十六通，以左手大拇指先画四纵，后画五横。
画毕，咒曰？四纵五横。吾今出行，禹王卫道，蚩尤避兵，盗贼不得起，虎狼不得侵，行远归故乡。
当吾者死，背吾者亡，如九天玄女律令.咒毕便行，慎勿反顾。每出行，将咒念七遍，画地，却以土块压之，自然吉矣。
民俗吉凶日篇商贾兴贩吉日已卯，丙戌，壬寅，丁未，己酉，甲寅。宜成、开日。
民俗吉凶日篇行船吉日附忌日甲子，丙寅，丁卯，戊辰，已巳，辛未，戊寅，壬午，乙酉，戊子，辛卯，癸巳，甲午，乙未，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙辰，戊午，己未，辛酉。宜成、开、满日。
附：忌日忌灭没日、水痕日、破日。大月：初一，初七，十一，十七，二十三，三十。
小月；初二，初七，十二，二十六。民俗吉凶日篇龙神会日忌行船。
正月：初三，初八，十一，二十五，月尽，龙会。二月：初三，初九，十二，月尽，龙神朝上帝。
三月：初三，初七，二十七，龙神朝星斗。四月：初八，十二，十七，十九，龙会太白。
五月：初五，十一，二十九，天地龙王朝玉皇。六月：初九，二十七，地神龙王朝玉帝。
七月：初七，初九，十五，二十七，神杀交会。八月：初三，初八，二十七，龙神交会。
九月：初八，十五，十七，龙神朝玉皇。十月：初八，十五，二十七，东府君朝玉皇。
民俗吉凶日篇开张店肆吉日与开仓、入仓、出宝、藏宝日同用，宜成、满、开日。甲子，乙丑，丙寅，己巳，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丙子，乙卯，壬午，癸未，甲申，庚寅，辛卯，乙未，已亥，庚子，癸卯，丙午，壬子，甲寅，乙卯，己未，庚申，辛酉。
民俗吉凶日篇立契交易吉日辛未，丙子，丁丑，壬午，癸未，甲申，辛卯，。
3.最简单易学的择日方法
布阵埋伏攻城等，现代用于各方面的预测，如工作、婚姻、求财、走失等，也有用奇门算命和择吉的.
2.六爻，主要用手摇起卦，（也有从时间起的，有网上随机摇的），用于各方面预测，如工作、婚姻、求财、走失等，也有用作算命的命卦.
3.六壬，用时间因素排成课式，主要用于各方面预测，也有用来算命和择吉的.
4.八字，用时间因素排成四柱（即是八字），主要用于算命，推算一个人的一生运程.
5.紫薇，用时间因素排成盘式，主要用于算命，推算一个人的一生运程.比八字更高级，排出命宫、财宫、兄弟宫等十二宫，运用十几个飞星配合推算.
6.风水，以龙穴砂水向等为基础，对房屋、墓地等环境进行凶吉推算.以及环境方位的吉凶运数等.
8.择日，就是选吉利的日子，去做某些事情，如结婚，出行，建房奠基等.
另外还有太乙、星命、梅花易、铁板、灵棋、各种灵签等也是用于预测的.
4.民俗择日吉凶法
民俗择日吉凶顺阳日出行者，去处通达，好人相逢，求财得意，争论有理。
堂房日出行者，神道不在宅中，求财称意，贵人得通，大吉。金堂回出行者，贵人相遇，财利通达，词讼有理，此日用之，大吉.金库日出行者，车马不成，求财反失，路逢盗贼，大有失误，大凶。
宝仓日出行者，利见大人，求财遂心，百事如意，衣锦还乡，大.吉盗贼日出行者，百事不利，枷锁临身，人亡财散，宜回避，不可用。中元将军所管四仲月吉凶图。
天盗、天贼日出行者，求财不成，纵有主失脱，官事无理，大凶。天门日出行者，凡事遂心，所求和合？去处通达，此日用之，大吉。
天堂日出行者，所求顺遂，贵人接引，买卖亨通，诸事如意，大吉.天财日出行者，最宜求财，必定通利，好人相逢，百事和顺？大吉。天仓日出行者，见官得喜，财源丰盈，凡事顺利，此日用之，大吉。
天侯日出行者，吉少凶多，主有口舌是非，血光之灾，此日大凶。天阳日出行者，求财得财，求婚得婚，此日用之，大吉。
下元将军所管四季月吉凶图朱雀日出行者，求财不得，主反失财，见官无理，此日大凶。白虎头日出行者，主宜远行，求财必得，去处通达，此日大吉。
白虎胁日出行者，求财如意，东西任行，南北利往，好人相逢，大吉。白虎足日出行者，不宜远行，作事不成，求财不利，此日大凶。
玄武日出行者，主招口舌，百事不利，不可用之，此日大凶。青龙头日出行者，宜鸡鸣时或卯时出门，求财通达，百事大吉。
青龙胁日出行者，求财遂心，凡事满意，东西南北任行，大吉。青龙足日也行者，得财不得，见官没理，凡事不吉，不宜用此日，凶。
民俗吉凶日篇出行通用吉日甲子，乙丑，丙寅，丁卯，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丁丑，己卯，甲申，丙戌，庚寅，辛卯，甲午，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙午，丁未，已酉，癸丑，甲寅，乙卯，庚申。宜满、成、开日。
民俗吉凶日篇出行诀法如正月用子午日，余仿此。巳日各用俱忌。
出行正子午，二申丑未辰，三月寅卯吉，四子卯为长，五月寅申午，七午申最强，八未申酉亥，九子午吉祥，十月子亥酉，十一子贡昌，六未十二亥，每月巳宜防。民俗吉凶日篇逐月出行吉凶日黄道日吉，宜出行，黑道日凶，不宜出行；建、满、平、收黑，除、危、定、执黄；成、开皆可用，闭、破不相当。
民俗吉凶日篇出行十二时吉凶方向子：东北凶，西南吉；丑：东南凶，西北吉；寅：四方吉；卯：南吉，余凶；辰：北吉，余凶；巳：东北凶，西南吉午：北吉，余凶；未：西北吉，东南凶。申：北凶，余吉；酉：四方吉；戌：西北吉，东南凶；亥：四方吉。
民俗吉凶日篇《碧玉经》出行忌日初一：忌西行。初八：南方忌；十五：东行凶；月晦：北不利。
民俗吉凶日篇四离四绝日四离日春分，秋分，夏至，冬至，俱前一日。四绝日立春，立夏，立秋，立冬，俱前一日。
忌行军、出行、上官、赴任、嫁娶、进人口、迁移。民俗吉凶日篇四顺四逆日四顺日建宜行，成宜离，寅宜往，卯宜归，出行吉。
四逆日申不行，酉不离，七不往，八不归，出行忌。民俗吉凶日篇天翻地覆时忌行军、出行、修造舟揖。
正月巳亥时，二月辰戌时，三月申酉时，四月巳申时，五月丑卯时，六月子午时，七月酉亥时，八月辰戌时，九月卯酉时，十月辰午时，十一月寅未时，十二月卯巳时。民俗吉凶日篇出行紧急用四纵五横法正身，齐足，立于门内，叩齿三十六通，以左手大拇指先画四纵，后画五横。
画毕，咒曰？四纵五横。吾今出行，禹王卫道，蚩尤避兵，盗贼不得起，虎狼不得侵，行远归故乡。
当吾者死，背吾者亡，如九天玄女律令.咒毕便行，慎勿反顾。每出行，将咒念七遍，画地，却以土块压之，自然吉矣。
民俗吉凶日篇商贾兴贩吉日已卯，丙戌，壬寅，丁未，己酉，甲寅。宜成、开日。
民俗吉凶日篇行船吉日附忌日甲子，丙寅，丁卯，戊辰，已巳，辛未，戊寅，壬午，乙酉，戊子，辛卯，癸巳，甲午，乙未，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙辰，戊午，己未，辛酉。宜成、开、满日。
附：忌日忌灭没日、水痕日、破日。大月：初一，初七，十一，十七，二十三，三十。
小月；初二，初七，十二，二十六。民俗吉凶日篇龙神会日忌行船。
正月：初三，初八，十一，二十五，月尽，龙会。二月：初三，初九，十二，月尽，龙神朝上帝。
三月：初三，初七，二十七，龙神朝星斗。四月：初八，十二，十七，十九，龙会太白。
五月：初五，十一，二十九，天地龙王朝玉皇。六月：初九，二十七，地神龙王朝玉帝。
七月：初七，初九，十五，二十七，神杀交会。八月：初三，初八，二十七，龙神交会。
九月：初八，十五，十七，龙神朝玉皇。十月：初八，十五，二十七，东府君朝玉皇。
民俗吉凶日篇开张店肆吉日与开仓、入仓、出宝、藏宝日同用，宜成、满、开日。甲子，乙丑，丙寅，己巳，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丙子，乙卯，壬午，癸未，甲申，庚寅，辛卯，乙未，已亥，庚子，癸卯，丙午，壬子，甲寅，乙卯，己未，庚申，辛酉。
民俗吉凶日篇立契交易吉日辛未，丙子，丁丑，壬午，癸未，甲申，辛卯，乙未，壬。
5.生辰八字择日
吉祥温馨提示---【根据新人的生肖年精细推荐】
乙丑月为新人领结婚证的【吉月】，下列没有不利您新娘【乙丑金牛】的【冲日刑日害日】
2014年1月份恭候新人领结婚证的黄道吉日是
（避开公休日）
2014年1月01日农历12月（大）01日星期三冲虎（丙寅）煞南【月德/玉堂/青龙】
2014年1月08日农历12月（大）08日星期三冲鸡（癸酉）煞西【福德/不将/金堂】
2014年1月10日农历12月（大）10日星期五冲猪（乙亥）煞东【天恩/月恩/玉堂】
2014年1月13日农历12月（大）13日星期一冲虎（戊寅）煞南【月恩/阳德/司命】
2014年1月20日农历12月（大）20日星期一冲鸡（乙酉）煞西【福德/不将/金匮】
2014年1月22日农历12月（大）22日星期三冲猪（丁亥）煞东【三合/六仪/玉堂】
2014年1月25日农历12月（大）25日星期六冲虎（庚寅）煞南【阳德/五富/司命】
祝愿新人美满幸福！
6.生辰八字择日
吉祥温馨提示---您二位的生肖**年类别：
10【丁末】月为您二位结婚的【大利月】，下列没有不利您新娘【八字？？】的【冲日刑日害日】！
2011年10【丁末大】月恭候您二位结婚的黄道吉日是：
（供您参考）
2011年10月04日农历09月【水】08日星期二冲狗（丙戍）【危日】【周堂日】
2011年10月06日农历09月【金】10日星期四冲鼠（戊子）【金贵】【无姑日】
2011年10月08日农历09月【火】12日星期六冲虎（庚寅）【金贵开日】【无翁日】
2011年10月15日农历09月【金】19日星期六冲鸡（丁酉）【执日】【周堂日】【不将日】
2011年10月30日农历10月【火】04日星期日冲鼠（壬子）【成日】【无翁日】
祝愿你们美满幸福！
1.姓陈含有鹿或晗的名字帮帮忙
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陈鹿睿睿-五行：火火金睿此字为推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。字义睿表示明智、通达、睿明，意义优美。
音律陈、鹿、睿的读音是chén、lù、ruì，声调为阳平、去声、去声，音律优美，朗朗上口。字型陈为左右结构，姓名学笔画16画；鹿为半包围结构，姓名学笔画11画；睿为上下结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。
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字型陈为左右结构，姓名学笔画16画；鹿为半包围结构，姓名学笔画11画；宏为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。意蕴成语宏图大志扩展了名字的意境。
陈晗如如-五行：火火金如此字为推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。字义如表示仿佛、好像、如画，意义优美。
音律陈、晗、如的读音是chén、hán、rú，声调为阳平、阳平、阳平，音律较好。字型陈为左右结构，姓名学笔画16画；晗为左右结构，姓名学笔画11画；如为左右结构，姓名学笔画6画；字型优美，利于书写。
意蕴成语安如盘石扩展了名字的意境。陈晗钰钰-五行：火火金钰此字为推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。
字义钰表示宝物、珍宝、贵金属，意义优美。音律陈、晗、钰的读音是chén、hán、yù，声调为阳平、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。
字型陈为左右结构，姓名学笔画16画；晗为左右结构，姓名学笔画11画；钰为左右结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。意蕴暂无。
1.算卦抽签最好的签是什么签
观音灵签，印光大师批准用的，是不错的。
不过最好的还是占察轮，能知过去、现在、未来。有了地藏菩萨的指导。前途可以说瞬间光明了许多。
占察轮救命、改命的案例我看过不少了，自己用占察轮也是获益匪浅。
特别是重大抉择无法取舍的时候，占察轮一定能够帮上忙。
其中两个案例：
叩拜大士！G君发心已为父亲印了3000部《地藏经》及3000张地藏菩萨圣像赠送有缘人，放生50000元，也念了300部经，昨天复诊医生说他父亲的CT及验血报告一切正常，请问G君父亲的癌症是已经彻底痊愈吗？
答：君修德灾乱灭，观所避得度难
占察感应文：师父！昨弟子遗失份重要文件，情急下求助占察轮。问：叩问菩萨，xx文件可以找到吗？观所失求不得。接着问：念1000声韦陀菩萨圣号，可顺利找到吗？观障乱一心除，有所求得吉利，所望见得睹之。当晚念完圣号后，果真很快顺利找到文件。顶礼南无地藏菩萨！顶礼南无韦陀菩萨！
请尽快和地藏大菩萨接通，祈求加持，利用木轮相法（占察轮），解决你人生中所遇到的大小疑难，千万不可错过了这极为罕有的机遇，你必一生受益。
摘取自：#地藏菩萨木轮相法占验选辑#
2.佛祖说求签问卦是歪道,但为什么还有观音菩萨灵签呢
◎算命看相：以抽签、卜卦、紫微斗数、摸骨……等方式，断言一生祸福。此系由于人对自身未来迷惘无措，盼能藉此指引方向，佛教则主张「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」自己的起心动念就能决定今后的命运，毋须仰赖算命，应自转因缘。
至于你所说的“观音菩萨灵签”并非佛教的所说，而是民间传统习俗附会的东西而已，就从佛教正法而言，佛经并无此依据，也不符合佛陀的教导。
此并非佛教，只是借用了佛教的名词，美其名曰“观音菩萨灵签”
实则难道只要灌以佛教菩萨之名，就一定成佛教？不尽然也
楼主，相信也是深知此理的聪明人。
另外，要说一点，佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道”
歪道有贬低的含义在里面，而“外道”这个名词是从此修行的方式来定的
心外求法，名为外道，佛教是心内求法。
算命看相就是属于心外求法，算命看相追求的是现世的庇佑、消灾，但无法究竟解脱。
佛陀他主张一切吉凶祸福，皆由人自招，若不在心地下手，彻底改善自己的思想行为，盲目的崇拜无法趋吉避凶，更不能净化自己的人格。
所以，佛陀告诉我们要在心地下手，只要能升华自己的内在，便可以开采出深度觉醒的生命光辉。
3.在线抽签算命
在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命按顺序给你抄下来了，第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。
第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三，四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。
我再给你白话说一下（我只是直译啊）：第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。
灶王的台位需要重新修缮一下了。第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。
过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。
如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。
祝好。
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