日支偏官为忌，配偶性格暴躁，夫妻不睦，命主体弱多病

  

年柱透偏官  

1、一般非为长子。  

2、年干偏官，身强见刃，行财运生杀，富贵双全，乃为贵格。  

3、年透偏官，身弱为忌，受人欺侮，体弱多病。  

4、年干偏官为忌，祖业难承，七杀攻身太过，出身寒微，一生多病，女命婚姻不幸。  

月柱透偏官  

1、月干偏官，一般身非长子。  

2、月干偏官，月支本气为印，四柱组合好，多属贵格。  

3、月干偏官，食神制而得用，富贵。  

日支本气偏官  

1、日支偏官，柱中别无官杀，格局清秀，若日主喜偏官，必聪明机巧，应变力强，做事果决，雷厉风行。但有性急之嫌。  

2、身弱忌杀，若日支为七杀，柱中再有官杀财星，为攻身太过，日支七杀乃日主截脚，克力甚大，这种组合命主一生多灾多病，事多波折失败，意志受挫，再逢官杀岁运有生命之忧。  

3、日支偏官为忌，配偶性格暴躁，夫妻不睦，命主体弱多病，有食神制或杀被印化，则可化凶为吉。  

4、身强，日支偏官为喜用，若偏官处月令墓绝之地，有志难伸，功名难就。  

时柱透偏官  

1、时干偏官为喜用，他柱另无官杀，或有而被合化，为贵命，晚年尤佳（须结合行动看）。  

2、时干偏官，一般不宦他干再见正官（合官留杀另当别论），若有印星，命局官印身流转有情且停匀，文武全才，大贵之命。  

3、时干偏官独透，柱透财印，日主有力，五行流转相生，作为非同凡响，行运配合恰当，必财丰位高，名扬四方，万人钦羡。  

台安大张看水碗算命  

指迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。  

字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。  

自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。  

是权威网站认证的命理学专家。  

你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。  

台安大张看水碗算命  

我给你答案你自己算哦。  

挺简单的。  

出生年的重量：1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两22001:6钱2002:8钱2003:7钱2004:5钱2005:1两52006:6钱2007:1两62008:1两5出生月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生日的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱出生时辰的重量：子时（23-1点）：一两六丑时（1-3点）：六钱寅时（3-5点）：七钱卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱巳时（9-11点）：一两六午时（11-13点）：一两未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱酉时（17-19点）：九钱戌时（19-21点）：六钱亥时（21-23点）：六钱批注诗：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥...  

求算命高人1989年11月22日A型血姓陈名奕霖请帮忙看看运势和属什...  

张学良的小名是小六子！张作霖称张学良为“小六子”，并非张学良排行老六，其实他是张作霖的长子，乳名小六子，这一昵称倾注了父亲张作霖所有的慈爱和关怀，还有着一个美丽的故事1901年2月18日，正值大年三十，张作霖遭到了辽西巨匪金寿山的突然袭击，狼狈逃跑。  

此时赵氏夫人已怀孕多月，行动极为不便，为了摆脱后面的追兵，张作霖先将妻女藏在八角台西北的胡家窝堡张景惠家，而后又转送到桑林镇以东的张家窝堡赵明德家，转送途中，6月4日，赵氏在马车上生下了一个男婴，马车颠簸得厉害，婴儿的哭声更响亮，赵氏怜爱地拍拍儿子，幸福而又疲倦地闭上了眼睛。  

在叔伯侄赵明德家朝南明亮的东屋里，赵氏和婴儿被安顿了下来。  

此时张作霖已摆脱当初的窘迫，重新拥有了二百多号人马，并头一次打了个胜仗，正在喜出望外之时，又听说夫人赵氏平平安安地为他生下一个白白胖胖的大小子，不禁高兴得蹦了起来，双手合十，连声念道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”刚刚打了胜仗，又得贵子，真是双喜临门啊，张作霖难掩内心的喜悦，当下大宴宾客，摆酒庆贺，并给刚出生的儿子起了个小名叫“双喜”，视为掌上明珠，宠爱有加。  

双喜长到3岁时，体质孱弱，张作霖爱子心切，就请了个算命先生给他批“八字”，看看儿子的命相究竟如何。  

算命先生问得小双喜的生辰八字，掐指盘算，一阵念念有词之后，慢条斯理地说：“这位公子大富大贵，将来必定高官得做，骏马得骑，荣华富贵，享受不尽。  

”在一旁紧张期待着的张作霖，听到此话，顿时喜上眉梢，正想把酬金奉上，“不过，”就听得算命先生突然话锋一转，皱着眉说，“这位公子的命太硬，恐怕要克爹克娘克兄弟。  

”张作霖大惊，忙问：“有法子破吗？”算命先生沉吟了好半天又掐算了一阵才说：“法子倒是有，不过，公子要到庙里跳墙，拜寄给和尚，还要换个名字，这样才能消灾灭祸。  

”张作霖听说有救，这才如释重负，重谢了算命先生。  

为了给儿子破灾，张作霖特地选了一个黄道吉日，让人挑上干鲜果品，带上香烛，抱着小双喜，来到八角台镇南的庙里。  

在去庙里的路上，听见村里有人在叫“小六子”。  

按当时的迷信说法，拜寄时听到别人叫的第一个名字，取来做小名可以逢凶化吉。  

张作霖一听这个名字就乐了，连连说：“小六子，好！小六子就是‘小留子’，我这宝贝儿子算是留住了！”到了庙里以后，张作霖吩咐随从在大雄宝殿的佛像前摆上供品，点上香烛，自己则领着小双喜跪在蒲团上，恭恭敬敬地向释迦牟尼佛像磕了三个响头。  

每磕一次，站在边上的和尚就敲一下铜盂。  

参拜过后，张作霖又让小双喜背对着佛像站着，请和尚一面念经，一面用手摩挲小双喜的脑袋。  

念完经，和尚又在小双喜的脑袋上轻轻地拍了一下。  

这样，小双喜的灾算是破了，命也留住了。  

按照算命先生的说法，从此以后，张作霖不再以“双喜”的小名称呼张学良，而是改叫他“小六子”。  

转眼间，小六子就到了上学的年龄，张作霖请来当地名流给他正式取名学良，意为学习西汉开国元勋张良。  

张良是汉朝大臣，臣者，卿也，因此，又取字为汉卿，张作霖对这个名字非常满意，因为他对张学良的期望很高，一心希望儿子将来能够成就一番惊天地、泣鬼神的事业，就像儿子的名字所含的深深寓意，如汉高祖刘邦的谋士张良那样，成为国家的栋梁。  

张学良幼年丧母，因此与张作霖的父子之情异常深厚，张作霖一直以“小六子”的昵称称呼儿子，即使张学良长大成人，统领军队，成为长官也是如此，而敢叫张学良“小六子”的，也只有张作霖一人。  

张作霖被日本关东军谋害临终前最后一句话是：“告诉小六子，以国家为重，好好干吧！”他闭眼之前，还念念不忘“小六子”。  

这是他最后一次称呼小六子，从此以后，再没有人亲昵地称呼张学良“小六子”了，“小六子”作为父亲生前对张学良的专称，在父亲死后，则成了张学良纪念父亲的方式。  

从台安到敖汉旗怎么走会方便近些  

黄冈蕲春县结婚习俗三书六礼三书六礼是传统中国人婚礼的基本，早在先秦时代已经定下。  

所谓「六礼」是娶妻时必须办妥的六项手续，每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。  

六项礼仪是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和迎亲。  

「三书」则是奉行六礼时应具备的文书，包括聘书、礼书和迎书，是古时保障婚姻有效的文字纪录。  

现代人讲求简单便捷，传统上三书六礼的礼节现已化繁为简，部份更与西式的婚礼习俗混为一体。  

三书【聘书】男女双方在订婚（即过文定）时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。  

【礼书】男家在过大礼时致敬女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。  

【迎书】迎亲当日，男家送给女家的书柬。  

这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬，内容都是一些吉祥、赞颂、祝贺的语句。  

六礼【纳采】古时侯，男方遇到合适的结婚对象，便会托媒人把礼物送到女方家中，请求谈论婚事，也即我们所谓的提亲。  

【问名】女方家长接纳提亲后，会将女先的出生年、月、日、时（即年庚八字）交给媒人，媒人则会将准新娘的八字、名字、籍贯及三代资料等写在红纸上（称为「庾帖」），交给男家以占卜吉凶，亦即现时所说的夹八字。  

【纳吉】又称过文定，男家请算命先生推算男女双方的年庚八字是否互相配合，以决定这婚事是否吉利。  

这手续称为合婚。  

如果男女双方年庾八字无相冲相克，便可商量订亲条件。  

所以，古时算命先生对婚事掌有最大权柄，亲事成与不成全凭他的一句话。  

【纳征】又称过大礼，男女双方家长洽商妥了一切条件，男女依照议定条件，送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，双方交换订婚书帖，婚约到这时才算被正或承认。  

【请期】男家请算命先生择定良辰吉日，亦有自己翻查「通胜」，找个迎娶的好日子。  

当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。  

【迎亲】大婚之日，新郎带备迎亲书到女家迎娶新娘。  

过大礼过大礼又称纳征，是三书六礼中保留下来较完整，同时也较受重视的传统礼节。  

一般在大婚前一个月至两周进行，当日男家会请两位或四位女性亲戚（她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在）会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。  

为取其成双成对的意思，过大礼的物品多为偶数，分别盛载于五个中式礼盒中，连同一帖盒，组成六个礼盒。  

除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。  

男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上，边说吉祥话，之后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式便算完成。  

过礼注意事项：过大礼演变至今，已成为过文定的了。  

即男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。  

通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。  

过礼中，椰子取其有爷有子意头。  

若父母健在用两对，否则用一对即可。  

八样京果，包括莲子、百合、龙眼干、荔枝干、红豆、绿豆、花生、合桃。  

茶叶，皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物。  

女方收到大礼，需要回礼。  

通常是上列物品及莲藕一对、头一对、石榴一对，更根据男友亲友多寡而送贺帷巾。  

送给女婿的有西装（衣料）、皮带、袜两对、银包（内须放金钱）、利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。  

送嫁妆收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。  

以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。  

送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。  

「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。  

嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。  

男家的本家人看过妆奁录（嫁妆物品的数量、品种的目录），知道嫁妆的总台数数后，方可卸台安妆。  

男家这时一定给送妆的、使唤的及抬妆的红封包（利是），以取吉祥顺景的意头。  

上头上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。  

上头分新郎上头和新娘上头。  

仪式在大婚之周前一晚进行，先选定吉时，再由男女双方各自在家中进行仪式。  

通常，男方的上头时间会较女方早约半小时。  

上头时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人（俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者）以柚菜浇水洗身（柚叶据说可涤除污秽）。  

之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。  

新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。  

边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句。  

例如：一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。  

语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。  

最后，「好命佬」或r好命婆」需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。  

好命人负责上头上头通常在结婚的前夕举行，虽然仪式不算复杂，却是简单而隆重，必须拣个好时辰进行。  

仪式需要由「好命婆」或「好命佬」在男女双方的家中各自举行，好命婆和好命佬其实是男女双方的长辈，凡父母...  

湖北黄冈蕲春县结婚习俗  

三书六礼是传统中国人婚礼的基本，早在先秦时代已经定下。  

所谓「六礼」是娶妻时必须办妥的六项手续，每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。  

六项礼仪是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和迎亲。  

「三书」则是奉行六礼时应具备的文书，包括聘书、礼书和迎书，是古时保障婚姻有效的文字纪录。  

现代人讲求简单便捷，传统上三书六礼的礼节现已化繁为简，部份更与西式的婚礼习俗混为一体。  

三书【聘书】男女双方在订婚（即过文定）时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。  

【礼书】男家在过大礼时致敬女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。  

【迎书】迎亲当日，男家送给女家的书柬。  

这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬，内容都是一些吉祥、赞颂、祝贺的语句。  

六礼【纳采】古时侯，男方遇到合适的结婚对象，便会托媒人把礼物送到女方家中，请求谈论婚事，也即我们所谓的提亲。  

【问名】女方家长接纳提亲后，会将女先的出生年、月、日、时（即年庚八字）交给媒人，媒人则会将准新娘的八字、名字、籍贯及三代资料等写在红纸上（称为「庾帖」），交给男家以占卜吉凶，亦即现时所说的夹八字。  

【纳吉】又称过文定，男家请算命先生推算男女双方的年庚八字是否互相配合，以决定这婚事是否吉利。  

这手续称为合婚。  

如果男女双方年庾八字无相冲相克，便可商量订亲条件。  

所以，古时算命先生对婚事掌有最大权柄，亲事成与不成全凭他的一句话。  

【纳征】又称过大礼，男女双方家长洽商妥了一切条件，男女依照议定条件，送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，双方交换订婚书帖，婚约到这时才算被正或承认。  

【请期】男家请算命先生择定良辰吉日，亦有自己翻查「通胜」，找个迎娶的好日子。  

当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。  

【迎亲】大婚之日，新郎带备迎亲书到女家迎娶新娘。  

过大礼过大礼又称纳征，是三书六礼中保留下来较完整，同时也较受重视的传统礼节。  

一般在大婚前一个月至两周进行，当日男家会请两位或四位女性亲戚（她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在）会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。  

为取其成双成对的意思，过大礼的物品多为偶数，分别盛载于五个中式礼盒中，连同一帖盒，组成六个礼盒。  

除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。  

男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上，边说吉祥话，之后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式便算完成。  

过礼注意事项：过大礼演变至今，已成为过文定的了。  

即男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。  

通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。  

过礼中，椰子取其有爷有子意头。  

若父母健在用两对，否则用一对即可。  

八样京果，包括莲子、百合、龙眼干、荔枝干、红豆、绿豆、花生、合桃。  

茶叶，皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物。  

女方收到大礼，需要回礼。  

通常是上列物品及莲藕一对、头一对、石榴一对，更根据男友亲友多寡而送贺帷巾。  

送给女婿的有西装（衣料）、皮带、袜两对、银包（内须放金钱）、利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。  

送嫁妆收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。  

以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。  

送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。  

「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。  

嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。  

男家的本家人看过妆奁录（嫁妆物品的数量、品种的目录），知道嫁妆的总台数数后，方可卸台安妆。  

男家这时一定给送妆的、使唤的及抬妆的红封包（利是），以取吉祥顺景的意头。  

上头上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。  

上头分新郎上头和新娘上头。  

仪式在大婚之周前一晚进行，先选定吉时，再由男女双方各自在家中进行仪式。  

通常，男方的上头时间会较女方早约半小时。  

上头时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人（俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者）以柚菜浇水洗身（柚叶据说可涤除污秽）。  

之后换上全新的内衣裤及睡衣，靠一个可以看见月亮的窗口而坐，由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。  

新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。  

边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句。  

例如：一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。  

语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻美满。  

最后，「好命佬」或r好命婆」需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上，这样才算完成上头仪式。  

好命人负责上头上头通常在结婚的前夕举行，虽然仪式不算复杂，却是简单而隆重，必须拣个好时辰进行。  

仪式需要由「好命婆」或「好命佬」在男女双方的家中各自举行，好命婆和好命佬其实是男女双方的长辈，凡父母子女健在，婚姻和睦者为佳，希...  

中式婚礼都有哪些步骤？  

三书六礼是传统中国人婚礼的基本，早在先秦时代已经定下。  

所谓「六礼」是娶妻时必须办妥的六项手续，每段婚姻均须完成这六个步骤，才算得到正式承认。  

六项礼仪是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和迎亲。  

「三书」则是奉行六礼时应具备的文书，包括聘书、礼书和迎书，是古时保障婚姻有效的文字纪录。  

现代人讲求简单便捷，传统上三书六礼的礼节现已化繁为简，部份更与西式的婚礼习俗混为一体。  

三书【聘书】男女双方在订婚（即过文定）时男家交予女家的书柬，用作确定婚约。  

【礼书】男家在过大礼时致敬女家的书信，详细列明过大礼时的物品和数量。  

【迎书】迎亲当日，男家送给女家的书柬。  

这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬，内容都是一些吉祥、赞颂、祝贺的语句。  

六礼【纳采】古时侯，男方遇到合适的结婚对象，便会托媒人把礼物送到女方家中，请求谈论婚事，也即我们所谓的提亲。  

【问名】女方家长接纳提亲后，会将女先的出生年、月、日、时（即年庚八字）交给媒人，媒人则会将准新娘的八字、名字、籍贯及三代资料等写在红纸上（称为「庾帖」），交给男家以占卜吉凶，亦即现时所说的夹八字。  

【纳吉】又称过文定，男家请算命先生推算男女双方的年庚八字是否互相配合，以决定这婚事是否吉利。  

这手续称为合婚。  

如果男女双方年庾八字无相冲相克，便可商量订亲条件。  

所以，古时算命先生对婚事掌有最大权柄，亲事成与不成全凭他的一句话。  

【纳征】又称过大礼，男女双方家长洽商妥了一切条件，男女依照议定条件，送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，双方交换订婚书帖，婚约到这时才算被正或承认。  

【请期】男家请算命先生择定良辰吉日，亦有自己翻查「通胜」，找个迎娶的好日子。  

当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁作好准备，便是请期。  

【迎亲】大婚之日，新郎带备迎亲书到女家迎娶新娘。  

过大礼过大礼又称纳征，是三书六礼中保留下来较完整，同时也较受重视的传统礼节。  

一般在大婚前一个月至两周进行，当日男家会请两位或四位女性亲戚（她们必须是全福之人，即是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆在）会同媒人，带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。  

为取其成双成对的意思，过大礼的物品多为偶数，分别盛载于五个中式礼盒中，连同一帖盒，组成六个礼盒。  

除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。  

男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上，边说吉祥话，之后大家互相祝贺道喜，过大礼的仪式便算完成。  

过礼注意事项：过大礼演变至今，已成为过文定的了。  

即男家备礼金和多种礼物送到女家，作为订亲仪式。  

通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等，数量均用偶数，即取成双成对之意。  

过礼中，椰子取其有爷有子意头。  

若父母健在用两对，否则用一对即可。  

八样京果，包括莲子、百合、龙眼干、荔枝干、红豆、绿豆、花生、合桃。  

茶叶，皆因茶树不能移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼物。  

女方收到大礼，需要回礼。  

通常是上列物品及莲藕一对、头一对、石榴一对，更根据男友亲友多寡而送贺帷巾。  

送给女婿的有西装（衣料）、皮带、袜两对、银包（内须放金钱）、利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。  

送嫁妆收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。  

以往，广东人喜用樟木拢送嫁妆，取其坚固耐用之意。  

送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。  

「送妆」是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数愈多代表女方家底愈厚。  

嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋友好出来迎接，这叫「迎妆」。  

男家的本家人看过妆奁录（嫁妆物品的数量、品种的目录），知道嫁妆的总台数数后，方可卸台安妆。  

男家这时一定给送妆的、使唤的及抬妆的红封包（利是），以取吉祥顺景的意头。  

上头上头象征一对新人正式步入成人阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的使命。  

上头分新郎上头和新娘上头。  

仪式在大婚之周前一晚进行，先选定吉时，再由男女双方各自在家中进行仪式。  

通常，男方的上头时间会较女方早约半小时。  

上头时，男女双方需先沐浴，并由「全福」之人（俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、子女健在，夫妻和睦者）以柚菜浇水洗身（柚叶据说可涤除污秽）。