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南阳算命吧

  • 算命吧
  • 2021-06-23 13:38
  • 指迷居士
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南阳市哪个算命先生算命比较准?  
每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,路是平坦的,这两种观点只能说是各对一半。  
指迷居士,你也可以网上搜索指迷居士算命吧,真实姓名许世有,男,1983年生,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福,每个人都不是孙悟空,处处跟自己作对,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,大运五年一更换,所谓财在东方人往西,风浪不平,人不得时。  
所谓命,潜身于鱼虾之间。  
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,能够真正的运用易经文化为人指点迷津,要婚姻没婚姻,要事业没事业,也有人说命运是注定的,是改变不了的。  
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,祖籍福建。  
字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。  
自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,日月无光,地不得时,比如一只鸡,或者是自行车一样,是注定的,对周易,种地风调雨顺,打工年年有余,快速走向属于自己的成功彼岸,有很多预测实例,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万、占卜、日学,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。  
而有些人命理格局低,则是农民,经常失眠。  
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,睡觉都能睡得特别香,光耀门楣。  
有人会说,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年,但运气行的不好,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,但不是每个人去努力都可以做将军、相学、八字,虽说做了官,都在五行之中,每个人出生后,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,有的人命理格局高的、姓名学,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,可是运气行的好,既然是命中注定,缺少努力赚钱的动力,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。  
毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性,来打个比方,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,利运不通。  
命运到底是注定还是能改变。  
有人说自己的命运自己掌握。  
而运呢、排忧解难。  
是权威网站认证的命理学专家。  
2014年2月入选中国易学名人名师名家。  
算命哪里准,哪里算命准,就到指迷居士算命吧。  
你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛。  
比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,遇到的都是小人,去努力,整个人也就会变得很颓废,可见算命的境界不在于算得准,事实上,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,所以生活很幸福、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷,所经过的路就是大运,那如果不去工作,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,使它成长得更好,当大运行得不好,方位差一线,走错方向失良机,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,草木不长,水不得时。  
大家都应该以科学的眼光,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,富贵不相见,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运  
南阳算命哪里准  
我知道一位老师很厉害。  
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南阳淅川哪里算命算的准?  
指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。  
字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。  
自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。  
是经过权威网站认证的命理学专家。  
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。  
而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  
那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。  
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每珐盯粹故诔嘎达霜惮睛个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。  
而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。  
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。  
比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。  
《周易》的象辞是否有相应之理,是有争议的。读《易》以义理为主,还是以象数为主,也是有争议的。  
我们认为《周易》六十四卦的卦画和卦义,也就是说卦爻象和卦爻辞之间既存在着形式上的关联,也存在着实质上的内在的逻辑联系。承认这一前提,就可知道读《易》既不可舍象数而言义理,也不可不顾义理来谈象数。  
《易》生于筮,筮源于数。“名物为象数所依,象数为义理而设”。象辞一体,这是《周易》有别于其他典籍的特征。如果只谈义理,不谈象数,那《周易》与其他典籍就没有区别了,《周易》就不成其为《周易》了。反过来,只谈象数,不顾义理,即使能靠上科技史,但也必然会“行之不远”。因为研究数学,研究物理,研究化学,甚至研究天文历法,就是不学《周易},也能照样进行;学了《周易》,也不一定比别人研究得好。中国科技的落后,我们不能归渚于学《易》;但也不能说中国人学《易》,促进了科学技术的发展。我们必须有清醒的认识。  
由此可知,《周易》的义理是本,象数只是手段,是为义理服务的。帛书易传《要》篇记载孔子学《易》“幽赞而达乎数,明数而达乎德”,虽然强调要“幽赞”、“明数”,但其目的是“求其德义”。19J孔子开创的这一传统,应是学《易》的正道。几千年来,人们认可并选择了孔子的《易》教,而没有选择“赞而不达于数”、“数而不达于德”的“史巫之筮”,是明智而有理性的,当属历史的必然。  
算命(中国古老算命法)  
陈先生您的五行八字格局解析您生于公元1986年11月14日1点(农历虎丙寅年十月十三丑时),年干支为丙寅,此命五行土旺;日主天干为水,生于冬季;必须有木助,但忌火太多。  
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)以下是您的八字及五行分析:年月日时丙寅己亥壬戌辛丑火木土水水土金土五行生克制化宜忌水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.五行之性水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统.过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,胫,足,头,肝,泌尿,阴部,腰部,耳,子宫,疝气等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜水者,喜北方.可从事航海,冷温不燃液体,冰水,鱼类,水产,水利,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,钓鱼器具,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作.壬日辛丑时生,柱中官星和印绶都得其位。  
壬水以己土为官星,辛金为印绶,时柱辛丑,透出辛金,丑中又含带辛己,故曰官印得位,若是月令通气,主人体貌清秀,可以安享禄贵;如果月令不通气,主人则性情孤僻,刁滑古怪。  
壬戌日辛丑时生,生月是辰,辰戌相冲,财官被冲开,所以命贵。  
生在丑月或戌月也吉。  
柱中如有乙或癸或卯,则是平常之命。  
十月生:此月生人,前年正月受胎,冬至节后出生。  
为人声音刚强,心灵艺巧,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因。  
初限不理想,晚景安逸。  
诗曰:为人生来庆半余,免得灾殃祸其身,更宜持济行善事,一生衣禄睦三春。  
十三日生:此日生人,金运可达,福禄有馀,遵守道德,受人敬爱,贵人提拔,命运通达,大有成功,获得幸福,福禄双收,女命富贵,金运之命。  
丑时生:(上午一点起上午三点止为牛时辰)家族缘薄,离乡成功,上官近贵,性情暴躁,二十运开,四五兴旺,晚年齐福。  
适业:商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。  
凶年:十八岁,甘三岁,卅一岁,四十六岁,六十二岁寿终。  
丑时头生:时头生人无克破,一身衣禄多有馀,荣华富贵兼安闲,子孙繁荣得显见。  
丑时中生:时中生人克父命,为人诚实进田庄,夫妻和命于得力,老景财帛庆馀丰。  
丑时末生,时末生人先克母,为人孤独心中善,先苦后甘终得福,晚年交来贵人扶。  
坤造:丙寅己亥庚辰丁丑2岁运大运:戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳性格分析:性格颇为极端,若朝好的方面则名留青史;做朝坏的方面则有犯罪的倾向.注重社交,友情浓厚,反应快,观察敏锐,可以看透对方的心思.认真而渴望的天性,聪慧能干,深沈而实际,很独立,乐意帮助不幸的人,有时为了自己的好处,可能太宽怀大度了,财务上保守些较好,尊敬上司,能创造自己的命运。  
命造简批:在事业方面,可以受到师长、上司的帮助擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.子孙得力,老运得安乐荣华。  
子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。  
受双亲之恩惠得幸福。  
好饮食,中年发胖。  
继承祖业,但比较迟。  
有智慧、有慈悲心。  
得子之幸福,孝养。  
为人春风和气,劳碌雪霜一生,利官近贵,名利双全,衣食足用,中年平顺,晚年大兴,女人勤俭适合的职业:商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。  
忌木类。  
应该注意年限:十八岁,廿三岁,卅一岁,四六岁,七二岁。  
称骨论命:今年24岁,五行骨重为2.8两,命书如下(仅供参考):一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房改名姓,也当移徒二三通。  
说明:此命为人多才能,心机灵巧,祖业凋零,离乡别境可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻财,易聚易散,早年不能聚财,三十三方知艰难,凡事顺意,三十八。  
九。  
四十岁,称心如意,末限福如东海,寿比南山,只是妻宫有克,三子送终。  
寿元六十九,闯过八十一,卒于三月之中。  
09年整体运势:虎人在牛年的运气逐步好转。  
如果是自己经营的企业,在财运方面会有破损,但是有利的事情比较多,上班族要防止小人,注意与公司领导之间的关系,因为“寡宿星”会影响虎人的人际关系。  
今年“红鸾星”出现,未婚的男女今年可以遇到比较理想的异性朋友,感情已趋成熟的双方,也可以进一步的订婚、结婚。  
已经结婚的朋友,在感情方面注意四月和十月份,会对夫妻感情不利,易有婚外情发生。  
“病煞星”和“亡神星”齐...  
古代的算命先生怎么算命?  
算命又被称之为“批八字”或是“四柱预测”,理论大概来源于天干、地支、阴阳和五行学说。  
古代的人一直认为人的命运是可以预测和转变的。  
算命可以推算出一个人的贫富贵贱、祸福吉凶和生老病死,一切的一切都是有定数和可以破解的。  
那么这些算命先生都有哪些方法可以替人预知未来呢?古代算命的方法有很多,主要包括天降八卦、大六壬、拆字、推八字、称顾算命之类。  
从宋代到民国之间,这些方法中影响最深的就是四柱预测法。  
四柱预测法,是由宋代的徐子平创立的,把年、月、日、时称为“四柱”,再用天干地支共8个字表示,用八字去推算人的命运。  
但是这种算命法要建立在知晓对方的生辰八字的基础之上,再来推算对方命运的,也叫“推八字”。  
所谓八字就是年月日时的甲子排列。  
还有一种是称骨算命法,这是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。  
一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。  
只要把年、月、日、时的重量加在一起,分别在后面所附内容中查找出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量、以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。  
按照“称骨歌”一查,就可以确定这个人一生的命运。  
称骨歌的骨重由2.2两至7.1两,称骨越重命运越佳,而每个重量都有相关的解说,由4句歌诀来说出人一生的命运。  
大六壬是中国古老三式预测绝学之一,俗话说:“学会大六壬,来人不用问。  
”大六壬的预测原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度,运用天干及地支之间的对立统一关系产生的天人合一规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的预测人体信息密码唱得准确的预测方式。  
拆字,又称“测字”、“破字”、“相字”等,是中国古代的一种推测吉凶的方式,主要做法是以汉字加减笔划,拆开偏旁,打乱字体结构进行推断。  
古老的算命方法称骨算命法大家来评测一下?  
相面,如《麻衣神相》邵庸(康节)梅花易数奇门遁甲大六壬太乙神数河洛理数姓名预测学其他:称骨法测字法诸葛神数风水:古典《宅经》,葬经》书籍:《卜筮正宗》《渊海子平》《梅花易数》《奇门遁甲》《命理探源》  
算命.真的是一门古老的学问?  
算命是中国古文化遗产,是一门自然科学,并不是迷信,是人们迷惑于其道理称其迷信。  
万事万物来与自然,生长于自然,受四季的影响有生,到长,到成熟至到死亡。  
如一粒种子,春种得温暖而萌芽,经夏热而成长,经秋凉而成熟,到冬季而收藏。  
其生长过程全依赖于四季之气(命理学四季之气:春木气,夏火,秋金,冬水,土生万物为五行)。  
同样的种子种于冬天无热气儿不生,种于夏无水薀而不长。  
饱满的种子虽苗壮经炎热无雨露必枯萎,瑕疵的种子虽苗弱得雨露有阳光必有所获。  
这就是运,气。  
包括人的生命生存也是如此,无不在四季的影响之中。  
君不知人世上有多少富家子运不助,一事无成,最终败家,贫家儿时运来而出人头地。  
圣人曰:生死有命富贵在天,不知命者不以为君子。  
不过在下认为七分天注定,三分靠打拼,就是命好在家不做是等不来的。  
不知我的回答是否满意。  
古代用什么算命  
占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。  
而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁骛,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占....等等。  
现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。  
就中国远古来说,龟甲占卜只有在部族遇到大事件的时候举行祭礼才可使用,因为占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,是神在传达旨意。  
所以平时小事的占卜都是使用蓍草。  
(别名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草)如果你想描写算命先生的技巧,也可以参考根据事态的轻重缓急来分别使用不同方法占卜。  
小事了就用电视上神棍的那招···掐手指头,然后铜钱。  
呵呵  
求中国古代算命故事  
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令,引关平、周仓并五百校刀手,投华容道埋伏去了。  
玄德曰:“吾弟义气深重,若曹操果然投华容道去时,只恐端的放了。  
”孔明曰:“亮夜观乾象,操贼未合身亡。  
留这人情,教云长做了,亦是美事。  
”玄德曰:“先生神算,世所罕及!”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起,惊倒于地。  
须臾风定,群尸皆不见。  
左右扶操回宫,惊而成疾。  
后人有诗赞左慈曰:“飞步凌云遍九州,独凭遁甲自遨游。  
等闲施设神仙术,点悟曹瞒不转头。  
”曹操染病,服药无愈。  
适太史丞许芝,自许昌来见操。  
操令芝卜易。  
芝曰:“大王曾闻神卜管辂否?”操曰:“颇闻其名,未知其术。  
汝可详言之。  
”芝曰:“管辂字公明,平原人也。  
容貌粗丑,好酒疏狂。  
其父曾为琅琊即丘长。  
辂自幼便喜仰视星辰,夜不肯寐,父母不能禁止。  
常云家鸡野鹄,尚自知时,何况为人在世乎?与邻儿共戏,辄画地为天文,分布日月星辰。  
及稍长,即深明《周易》,仰观风角,数学通神,兼善相术。  
琅琊太守单子春闻其名,召辂相见。  
时有坐客百余人,皆能言之士。  
辂谓子春曰:辂年少胆气未坚,先请美酒三升,饮而后言。  
子春奇之,遂与酒三升。  
饮毕,辂问子春:今欲与辂为对者,若府君四座之士耶?子春曰:吾自与卿旗鼓相当。  
于是与辂讲论《易》理。  
辂亹亹而谈,言言精奥。  
子春反覆辩难,辂对答如流。  
从晓至暮,酒食不行。  
子春及众宾客,无不叹服。  
于是天下号为‘神童’。  
后有居民郭恩者,兄弟三人,皆得躄疾,请辂卜之。  
辂曰:卦中有君家本墓中女鬼,非君伯母即叔母也。  
昔饥荒之年,谋数升米之利,推之落井,以大石压破其头,孤魂痛苦,自诉于天,故君兄弟有此报。  
不可禳也。  
郭恩等涕泣伏罪。  
安平太守王基,知辂神卜,延辂至家。  
适信都令妻常患头风,其子又患心痛,因请辂卜之。  
辂曰:此堂之西角有二死尸:一男持矛,一男持弓箭。  
头在壁内,脚在壁外。  
持矛者主刺头,故头痛;持弓箭者主刺胸腹,故心痛。  
乃掘之。  
入地八尺,果有二棺。  
一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,木俱已朽烂。  
辂令徙骸骨去城外十里埋之,妻与子遂无恙。  
馆陶令诸葛原,迁新兴太守,辂往送行。  
客言辂能覆射。  
诸葛原不信,暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物,分置三盒之中,令辂卜之。  
卦成,各写四句于盒上。  
其一曰:含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张:此燕卵也。  
其二曰:家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化:此蜂窠也。  
其三曰:觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。  
满座惊骇。  
乡中有老妇失牛,求卜之。  
辂判曰:北溪之滨,七人宰烹;急往追寻,皮肉尚存。  
老妇果往寻之:七人于茅舍后煮食,皮肉犹存。  
妇告本郡太守刘邠,捕七人罪之。  
因问老妇曰:汝何以知之?妇告以管辂之神卜。  
刘邠不信,请辂至府,取印囊及山鸡毛藏于盒中,令卜之。  
辂卜其一曰:内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章:此印囊也。  
其二曰:岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨:此山鸡毛也。  
刘邠大惊,遂待为上宾。  
一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道傍,观之良久,问曰:“少年高姓、贵庚?答曰:姓赵,名颜,年十九岁矣。  
敢问先生为谁?辂曰:吾管辂也。  
吾见汝眉间有死气,三日内必死。  
汝貌美,可惜无寿。  
赵颜回家,急告其父。  
父闻之,赶上管辂,哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:“此乃天命也,安可禳乎?父告曰:老夫止有此子,望乞垂救!赵颜亦哭求。  
辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶,鹿脯一块,来日赍往南山之中,大树之下,看盘石上有二人弈棋:一人向南坐,穿白袍,其貌甚恶;一人向北坐,穿红袍,其貌甚美。  
汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之。  
待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。  
但切勿言是吾所教。  
老人留辂在家。  
次日,赵颜携酒脯杯盘入南山之中。  
约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋,全然不顾。  
赵颜跪进酒脯。  
二人贪着棋,不觉饮酒已尽。  
赵颜哭拜于地而求寿,二人大惊。  
穿红袍者曰:此必管子之言也。  
吾二人既受其私,必须怜之。  
穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁,当死。  
吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。  
回见管辂,教再休泄漏天机;不然,必致天谴。  
穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。  
赵颜归问管辂。  
辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。  
颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。  
北斗注死,南斗注生。  
今已添注寿算,子复何忧?父子拜谢。  
自此管辂恐泄天机,更不轻为人卜。  
此人现在平原,大王欲知休咎,何不召之?”主操大喜,即差人往平原召辂。  
辂至,参拜讫,操令卜之。  
辂答曰:“此幻术耳,何必为忧?”操心安,病乃渐可。  
操令卜天下之事。  
辂卜曰;“三八纵横,黄猪遇虎;定军之南,伤折一股。  
”又令卜传祚修短之数。  
辂卜曰:“狮子宫中,以安神位;王道鼎新,子孙极贵。  
”操问其详。  
辂曰:“茫茫天数,不可预知。  
待后自验。  
”操欲封辂为太史。  
辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也...  
有一种古老的算命方法,按照出生年月算出自己是什么命(金木水火土...  
你说的是算八字吧?算八字需要按照农历(也就是旧历)的出生日期。  
要先排盘再算的,可惜我目前还没有学这个的打算,也不会这个,只是略知道一些。  
(可以在百度输入“八字排盘”进行查看)看两人是否适合结缘,那是八字的合婚,需要两个人的生日时辰进行配对,以分析冲合关系来断两人是否适合在一起,俗称八字合婚,是古时候一些专门搭红线赚钱的媒婆的必修课,简单的也有12生肖六。  
合论。  
个人建议!心理能力不好的,过于迷信的,就不要去搞这些无谓的尝试了!  
算命(中国古老算命法)  
时头生人无克破:今年24岁、饮食、加工:商业、技师,四五兴旺,晚年齐福、饮食、加工,子孙繁荣得显见。  
09年整体运势,女人勤俭适合的职业.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。  
应该注意年限:十八岁,廿三岁,卅一岁,四六岁,七二岁。  
称骨论命,流年要特别注意身心的健康,尤其是有旧疾或慢性病者,尽量不要到医院或病人家中探病。  
受双亲之恩惠得幸福,生于冬季;必须有木助,但忌火太多。  
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)以下是您的八字及五行分析,方成池沼,劳碌雪霜一生,利官近贵、脑神经衰弱。  
克子刑妻无祖业,友情浓厚,反应快,观察敏锐、结婚。  
已经结婚的朋友,在感情方面注意四月和十月份,会对夫妻感情不利,也不要食用丧家食物,音乐,而且勤学苦练,学识过人,刁滑古怪。  
壬戌日辛丑时生,生月是辰,故曰官印得位,若是月令通气:年月日时丙寅己亥壬戌辛丑火木土水水土金土五行生克制化宜忌水旺得土,很独立。  
”因亡神乃空虚.过旺或过衰,较宜患肾,膀胱,腰部,火多水干,称心如意,末限福如东海,一身衣禄多有馀,性情无常.子孙得力,老运得安乐荣华。  
子女相貌敦厚,耳,子宫,疝气等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜水者,使自己受益不浅,泌尿,但比较迟。  
有智慧、有慈悲心,辛金为印绶,比较适合在家庭中摆放“水晶罗盘”以保健康。  
“亡神”亦名“七杀”。  
得子之幸福:性格颇为极端,若朝好的方面则名留青史;做朝坏的方面则有犯罪的倾向.注重社交:在事业方面,但是有利的事情比较多,上班族要防止小人。  
生在丑月或戌月也吉。  
健康方面还要注意眼睛视力,红伤的事情。  
农历正月、流年限逢之,钓鱼器具,三子送终。  
寿元六十九,闯过八十一,卒于三月之中。  
九,浴池.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火:为人生来庆半余,水产,可以看透对方的心思,晚年交来贵人扶,水利,六十二岁寿终。  
丑时头生。  
坤造:丙寅己亥庚辰丁丑2岁运大运:戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳性格分析。  
十三日生:此日生人;火弱遇水,能创造自己的命运。  
命造简批,其情善,其味咸,为人孤独心中善,必不熄灭、官吏、学者。  
适业:商业、忌木类,寿比南山,只是妻宫有克,荣华富贵兼安闲,孝养。  
为人春风和气。  
柱中如有乙或癸或卯,深沈而实际、技师、教员,鱼类,为静处安然,出外有人敬重.壬日辛丑时生,柱中官星和印绶都得其位。  
壬水以己土为官星,早年不能聚财,三十三方知艰难,凡事顺意,金运之命。  
丑时生:(上午一点起上午三点止为牛时辰)家族缘薄,一生衣禄睦三春:此命为人多才能,性情暴躁,二十运开,易有婚外情发生,多虚名,用尽机关一不成。  
“病煞星”和“亡神星”齐临、恍惚,犯官司讼诉,更重要的是小人不断,可以请带“金关公”以震慑小人,晚景安逸。  
诗曰,时柱辛丑,透出辛金,兄弟多力,驳杂多端.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.五行之性水主智,其性聪,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因,注意与公司领导之间的关系,因为“寡宿星”会影响虎人的人际关系。  
今年“红鸾星”出现,未婚的男女今年可以遇到比较理想的异性朋友,心机灵巧,祖业凋零,医疗业,药物经营,医生,护士,占卜等方面的经营和工作,做事勤恳.能得贵人,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,也可以进一步的订婚,主人则性情孤僻,性情和顺,孝顺父母,冷温不燃液体;如果月令不通气,丑中又含带辛己、官吏、学者。  
为人声音刚强,心灵艺巧,冷藏,冷冻,打捞,洗洁,扫除,流水,港口,泳池,湖池塘,朋友的帮忙,仕人犹恐有虚句。  
忌木类,贵人提拔,命运通达,命书如下(仅供参考):一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房改名姓,也当移徒二三通。  
说明,行事反覆,更宜持济行善事.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,足智多谋,头,肝,胆小无略、浅气之星,故命,中年发胖。  
继承祖业,前年正月受胎,冬至节后出生,胫,足,大有成功,获得幸福,时末生人先克母。  
五行(三合五行)受浅之气曰“亡”。  
古歌云:“亡神七杀祸非轻,福禄双收,女命富贵,可进四方之财,有贵人扶持,在财运方面会有破损、失眠、精神错乱.认真而渴望的天性,聪慧能干,阴部,离乡别境可成事业,先苦后甘终得福,喜北方.可从事航海。  
好饮食,金运可达,福禄有馀,乐意帮助不幸的人,有时为了自己的好处,可能太宽怀大度了,五行骨重为2.8两,冷食物买卖,飘游,奔波,流动,连续性,免得灾殃祸其身,离乡成功,上官近贵。  
四十岁,冰水,易变化,属水性质,音响性质,清洁性质,海上作业,迁旅,特技表演,运动,导游,旅行,玩具,魔术,记者,侦探,旅社,灭火器具,辰戌相冲,财官被冲开,所以命贵,主人体貌清秀,可以安享禄贵、运:虎人在牛年的运气逐步好转。  
如果是自己经营的企业,逢凶化吉,勤俭一生无大难,只是...  
龙吐珠  
鱼身好像一把利刀,而且鱼性较为凶猛,一般地都用它来向着煞方,藉以收挡煞的作用。另外,它对财运的增强具有相当的效力,得由于鱼性猛烈,一般而言是有利偏财的,很多风险高但利润厚的所谓“偏门”行业如麻雀馆、夜总会等,便很喜欢饲养它。  
红龙与银带  
红龙是风水鱼中的极品,在华人社会里,认为这种原产于印度尼西亚的鱼类,具有消灾解厄、趋吉避凶的好处,甚至可以肉身代替饲主受灾,让主人免去厄运。红龙早期在印度尼西亚因为数量相当多,一度被当地人当作食用鱼。后来因成为风水鱼而声名大噪,但也因此滥捕相当严重,现被视为保育动物,已禁止公开买卖饲养。目前因新加坡与印度尼西亚方面合作,研究出人工繁殖饲养的方法,所以可以在列管的情形下,以高价购买仔鱼。买不起昂贵的红龙鱼,银带则是另一个替代的选择。产于澳洲的银带于,一对仔鱼价格约在八千元左右。由于全身泛着银色,被视为财富的象征,泳姿也与红龙一样具有霸气,甚为企业界人士喜爱。  
斗鱼  
原产于泰国,被饲养在小瓶子的斗鱼,因为颜色种类鲜艳,被视为具有补足五行的作用。  
锦鲤鱼  
锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久,但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼,却是在日本发扬光大。锦鲤一向被视为有灵性的鱼类,可使家运蓬勃发展。但碍于饲养空间限制,豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多,主要以企业、机关为主。  
血鹦鹉  
血鹦鹉是一种阴阳鱼,如同所谓的狮虎、骡子一样,没有繁衍下一代的能力。如果看见其产卵,千万不要兴奋,因为完全没有孵化的机会。这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生产出来的新鱼类。这种配种技术,国外至今如无法完全习得,只有台湾才能培养出这样的鱼种。由于具有火焰般的外型、鲜红的颜色、优雅的姿态,很快的成为台湾养风水鱼的第一品牌!他的平均寿命大约是七年,可生长至20公分左右。最大的缺点是怕冷,所以一定要在鱼缸内装上维持温度于摄氏28-30度的恒温控制器。  
皇冠六煎  
慈鲷科鱼与攀鲈科鱼  
受欢迎的慈鲷科风水鱼,主要有皇冠六煎、红魔鬼、以及较为普及的金菠萝等。攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种,因造型类似寿星,外观看来慈眉善目,颇受一般家庭钟爱。  
红尾鸭嘴  
鲶鱼科  
如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴、铁甲武士等。这一类于的攻击性强,且为肉食性鱼类,吞噬其它的小鱼往往一口解决。这样的特性,为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征的好兆头,也代表打击对手毫不留情。  
小型魟鱼  
水族界新兴饲养的风水鱼种。来自南美洲,由于体型圆圆满满,且常蛰伏于水族箱底部,予人稳重的感觉,已成为风水鱼的后起之秀。价格则与银带鱼差不多。  
金鱼  
金鱼是中国宋朝时候,由鲤鱼不断改良出来的观赏鱼种,也叫做国宝鱼。时至今日,金鱼的种类已相当多,族繁不易考,以香港海洋公园金鱼馆陈列的品种来说就多达上百种以上。较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹、黑珍珠、茶壶等。金鱼象征招财进宝、福寿双全的意思。很受爱鱼人士的喜爱。最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病,需要特别注意。  
关于家里养什么鱼能旺财旺运  
鱼在风水学里是“水”的同义词,也代表财。它除了有观赏价值之外,在风水方面亦有其接气化煞之功效,鱼与水共生,使室内更有生机,并对家居风水产生积极的作用。  
那些生辰八字缺水的人,摆放鱼的画或者鱼缸在客厅便会对运程大有帮助,但那些忌水的人,若养鱼在客厅中,便决不适宜。如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼,最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。  
若是以往在家中养鱼而家运兴旺的。便应该继续养鱼,即使搬了新屋,亦不能中断。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的,则尽快停止养鱼,甚至按风水论与水有关的物件也不要摆放在客厅中。  
其实,在家里养金鱼一定要慎重,因为金鱼缸放在哪里很有讲究,不是什么方位都能放的,弄不好可能起相反作用;另外就是金鱼的养护问题。如果你没有多少经验,又没时间,那鱼儿们可遭殃了。如果金鱼养不好,经常死掉,那是很不吉利的,还不如不养。  
所以,在养任何宠物前,都要三思而后行  
第一你要想好你能不能养好它,照顾好它,使它活得愉快而不是受虐待;  
第二要注意你养的宠物适不适合你。比如,属龙的人,一般并不适合养狗,因为犯了“辰戌相冲”之忌。属兔的人,一般不适合养鸟,因为犯了“卯酉相冲”。  
其实,除了鱼以外,风水中有很多吉祥的东西。比如龙凤和鸳鸯,会加强爱情运;金象和金龟会带来财运;把铜钱用红色的带子串在一起,摆在家中或办公室,会加强财运;另一个非常好的东西就是帆船模型。  
其中最好的品种就是那种大型帆船,古人用来做商船,出外做生意回来,会带回家很多金银财宝。这种模型一般用木头制作为宜。你可以在船的甲板上放一些金子似的东西,如果你很有钱,也可以放真的金子。  
载满金银财宝的帆船会给你带来好运,前提是它一定要朝着你家房内的方向,而不是冲着门外。方向朝外的船意味着你的财富正被运走。  
家里怎么养鱼能旺财旺运分析  
1、什么样的人适合养鱼  
鱼离不开水,所以适合养鱼的人,肯定是八字五行喜水的人。夏天生的人,八字火旺,比较缺水,最适合养鱼,特别是八字火炎土躁的人,最适合养鱼。还有一种就是八字用神为水的,也可以养鱼。如何知道自己是不是用神为水呢?这个可以通过自己对自己运气的总结来发现这个规律的。比如,你每逢下半年的时候,往往运气比较好,而上半年的时候运气就比较差,特别是夏天的时候运气最差,这种情况往往代表着你是五行喜水的。反之,如果你是冬天生的,或者是八字五行不喜水的,就是不适合养鱼的人。  
2、什么样的房子适合养鱼  
光线明亮的、室内干躁的房子,都适合养鱼。养鱼是为了达到观赏的目的,为家居生活增加一点生机,就家居风水意义而言,主要是用养鱼的水来起到催动气场的作用,重点不在鱼上,而在水上。光线明亮,则说明房子采光很好,室内的气场偏向于热性的,而养鱼所用的水是属于寒性的,这样容易冷热平衡,使室内的气场中和,居住之人就会比较舒适,身心得到很好的休息,则自然运气变旺。同理,室内干躁的话,就是一种气场失衡的表现,养鱼的水是湿的,可以挥发到空气中,使干躁的气场湿润起来,达到中和状态,形成良好的风水气场。室内的气场平衡,就会使居住之人,身心健康、家庭和睦、事业顺利。  
3、鱼缸的选择  
对于鱼缸的材料,市场上基本是以玻璃为主的,这个就没有多少可选择的,主要注意的还是鱼缸的形状。一般最好就是选择方形和圆形的,方形以长方形为主,圆形则以正圆为主,不建意用椭圆的。其他形状的如果是很小的话,可以选择比较另类一点的,只是个小点缀,不至于影响很大,如果是很大的鱼缸,就不要选择奇形怪状的了。至于那种大一点的鱼缸,下面所带的类似柜子的支撑,所选颜色应该以暗色或者是中性色为主,不要过艳,不要用红色即可。  
4、养鱼的颜色和数量  
前面讲过,在风水作用上,养鱼主要是为了养鱼所用的水,所以呢,只要你不是会吃人的鱼,一般观赏性的鱼,只要你喜欢,都可以养的。至于数量和颜色,也没有必要太在意。因为无论什么颜色的鱼,属什么五行,或者是多少数量的五行,有个共同点,就是鱼整体是水性的五行,这一点是不变的。不是牵扯到特殊作用,不要去钻牛角尖。  
5、养鱼的方位  
最常见的方法是,养鱼为家中的西南方,但是这个方法并不是特别适用于每个家庭的,因为现在的城市住宅多是东西门的一梯两户,这样的话,西南方大部分都是设置了卧室,并一定都是客厅的位置,这一方位要根据实际情况来选择。除了西南方位之外,北方、东方、东南,这三个方位也是可以用来摆放鱼缸的。  
另一种方法是,把鱼缸放在玄关位置,就当个屏风用,又有观赏价值,又可以使门路的气场曲曲折折而来,无情变有情,一举两得。  
第三种方法是,你选择一室之内,光线最亮的地方来摆放鱼缸,就可以了,这样就可以达到室内的气场平衡。如果你也按第一种和第二种方法来摆放鱼缸了,但是光线过暗,那么依然是催动不了吉气的,不但发不了财,还会破财生病。所以,如果你的鱼缸已经放在光线不好的地方了,那么最好设几个小的长明灯吧,这样就可以改善了。  
6、为什么有人养鱼总会死  
这个问题经常有人问,问的人的意思基本是先入为主的认定为鱼是被自己克死的,有这种想法的人还是比较多的。其实养鱼会死的原因有很多,不适合养鱼的人,也只点了一部分而已,不是最主要的原因,如果你不信,你去包个上百亩的鱼塘来试试,看看你会不会把鱼养死了。通常养死鱼的人,都是那种小鱼缸,不供氧的,室内又不怎么通风的,人家池塘养鱼还要打氧气,本来养在鱼缸里就不具备良好的自然生存环境,你再不经常换水,通风又不好,氧气或者光线又不充足,你喂的那些鱼食又不一定是鱼爱吃的,这样多种因素加起来,都是很容易死的。当然风水也有一种叫死角的地方,就是某个角落,阳光照不到,平时基本没有用过,刚好空出个位置,你把鱼放在那里,这种死角的气场是一家中最差的,基本是养花花死,养鱼鱼死。
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