1.和谐理念是《周易》文化的核心价值。一种观点认为，和谐作为修身、齐家、治国的理想追求和处世的基本原则，为中国传统文化的三大流派儒、释、道所共同推崇，而作为中国传统文化主要源头的《周易》，则奠定了和谐理念的基础。另一种观点认为，和谐理念与“中和原则”不仅是天地万物的宇宙法则，而且是指导人的行为的原则。《周易》中提出的“保合太和，乃利贞”，即以阴阳处于高度和谐的境地为万物存在的根本条件，把和谐视为人类社会和自然界发展的基本法则。还有一种观点认为，《周易》的社会和谐理念，是其阴阳的“相感”、“相推”、“相摩”、“相荡”的辩证思维在社会生活中的体现。像“天道为阴阳，地道为柔刚，人道为仁义”，把阴阳作为世间一切事物内部共同具有的相互对立而相互消长的两种基本力量或因素，并认为这两种力量不是一方消灭另一方，而是形成一种和谐。《周易》中“穷理尽性以至于命”(《说卦传》)，是讲认识事物的规律，进而提高人的思想境界，为安身立命的依据。“乐天知命，故不忧”(《系辞上传》)，讲的是“顺乎理，乐天也;安其分，知命也;顺理安分，故无所忧”。
2.和谐是易学所尊崇和倡导的社会政治理念。《易经》是通过一些具体的自然、社会和人生中的现象和事件阐述道理，如卦辞和爻辞中蕴涵和总结概括了那个时代的治国经验和智慧。《周易》中“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平”，意思是说，天地交互感应使万物变化生生不息;圣人感动人心，使天下和平。《周易》社会和谐理念的形成，是与中国古代农业社会追求风调雨顺及家庭要求和睦的生活环境分不开的，是当时社会各种政治、经济、人际和诸侯国之间的关系的反映。而《姓名真踪大全》中之精神，正是沿着《周易》之感化所凝聚成为一部立天地而象征万物，懂人事而至和谐，吸收圣人的思想源泉，滋润着万众渴求者之心。
3.易学就像《四库全书·总目提要》中所说的“推天道以明人事”，教人们向自然学习和做人的道理。很深入地蕴藏着用雨林生物的共生原理，启迪人们在构建和谐社会中，如何建立企业生态系统的意义，并提出企业应履行三种责任：即“经济效益责任、社会道德责任、环境保护责任”。我一直认为，应努力传承易学和谐理念的价值追求，并融会贯通新的内容，让易学焕发出新光彩。《周易》发源了中国哲学和文化中的“四个合一”，即天人合一、身心合一、知行合一、主体间性合一。深入开展对《周易》哲学内涵的研究，可找到东方哲学与西方哲学融合的桥梁。易学应加强三个方向的研究：历史考证与考古研究;哲学义理的历史与现代理论研究;易学的传统与现代应用研究。
然而，《姓名奇书大全》之著成，正是在《周易》宝库中寻找到了丰富的长流河水，滋养了笔者的灵感和智慧，从古三数中选择了奇门方术，创始了“奇门五宫四盘有效起名法”，使之能够永久有效地为广大人民服务，真正实现了“四个合一”之精神，实可谓弥伦天地之道，法臻四海之皆准是也!
长白山如来寺里老和尚给我算命,画了个图,还说了很多,帮我看看
哦。
他还说了比较玄乎的事情。
我都没敢写，怕被坛子里的大师笑话我迷信。
他说我上辈子不是人，是妖精道的。
还说我这辈子经历比较曲折，因为妖性不除。
但是我会有一定修为。
汗。
。
各位别笑我。
当娱乐看看。
。
不可笑，不信这些话的人孤陋寡闻而已。
也注定在命学上穷一生都无法有大的修为！
笔画算命
饆迟迟镈鎛镑镑鏊翱儭鎞膪艟繟蝉蝉织织镇镇擤颛颛遭缯缯镒镒璨赜赜踪踪鬃懤储储镏镏鞣聂聂镕镕缮缮阙阙雟镎鎿雏雏：袄础陨鄢韪盫黟彝癔鄞欤鼬恹碍瑷墉医璧讴礓硷垒蹦18笔画的五行属金的字有：槟檫蒇槌箪簦簟蕫鹅额颚蕃搁隔鲠遘觏鹄瞽归鲧簧蟥蕙获犄蕺虮鲫鲣睑裥简谫槛糨蕉谨觐旧屦瞿鹃蕨骒蒉篑聩拦瞢拟腻柠骐骑荨襁鄡荞窍翘苘躯璩觑鬈荛绕蕤蕊蔬梼檮隗魏芜黠蕈颜蝇鹆蜮簪蕞18画五行属火的字五行属“火”的字有：痴虫戳丛戴焘鞮癜断怼丰烬粮缭职醪耢厘礼鲤膦噜辘璐谬蛲耨懦适曙抬鹈题阗餮魍曛曜烨瞻障遮谪贽掷踬转骓擢18笔画的五行属土的字有18画五行属木的字五行属“木”的字有
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