周易算命的准吗？？？
我用科学的观念告诉你吧：我是喜欢科技的，也喜欢周易；他们的确有相通；算命时，碰到修养高的人，其实整个过程，也是对你自己的一种更深入的了解，同时调整自己，计划对未来的应对之法。
前提，很重要，他自身的修为；他是受你渔，而非鱼。
但绝大多数，都是瞎忽悠的。
好多算命的，都看过一本专门讲如何谈话从对方探信息的书，所以说，在让人算你命时，请一定估摸他，够不够格；还有些就更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。
有算得准的，但是凤毛麟角呀！切记！
周易算命网
您好，您的基本资料：宋玥，今年21岁，您出生于公历1989年7月16日21点农历己巳年六月十四日您的属相：蛇八字：己巳辛未丁丑辛亥五行：土火金土火土金水方位：中南西中南中西北姓名分析：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方。
反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
仁厚之数，化凶反吉、宅心仁厚之象，得成为首领，常站上峰，能孚众望，遂成大事业，集名望于一身，能服众，富贵荣达之吉数，故谓逢凶化吉。
（吉），同化之象，得成功为首领，占上峰稚量厚重，集名望于一身，能获众尊仰，成就大事大业，富贵荣达之数，故谓逢凶化吉，最忌倨傲。
「贵人得助」三才吉凶：青年多劳，切莫悲观则劳终有成，与人合伙须善处理，更胜独营。
于中年或壮年可得成功，名利双收，并得大发展之庆，可惜因基础运劣，使成功运受牵制，故突发之灾遇或损失也不少。
【吉多于凶】称骨算命：您的骨重为：4.4两为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。
衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
◆成功五大建言：1.工作中充分表现积极进取的态度。
2.多发挥丰富的想象力和细腻的心思。
3.散发母性的光辉，多多照顾同事。
4.学着接纳别人善意的批评。
5.善加运用惊人的记忆力。
◆失败五大因素：1.太过依赖情绪及感觉。
2.处理事情太过于固执与抗拒改革。
3.在工作中过于敏感。
4.容易让私生活影响公事的处理。
5.会有自卑感，觉得自己不如别人。
周易算命！！！！
我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。
大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。
2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。
那我们相同的地方到底在哪里呢？好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
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同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。
但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。
申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。
没有一个人的命是绝对的。
尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。
第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。
易学准确率的确有限。
我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
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我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。
但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。
我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。
好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。
对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。
一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑...
周易算命这什么意思
骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。
只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。
出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。
出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
其中（三两八钱）对应的是这首诗。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。
这判诗已经切合命理所断：是富贵之人，且根据词义应当为官，即所谓“入簧门”诗大意是，这命是高贵清福之命，很早就可以进入官府扬名立万（即“姓氏标”），等到要到三十六岁的年纪，就可以从小职位（即“蓝衫”，旧时公门小官制服蓝色）升上高级职位（即“红袍”）。
按：今天的理解，也并非“做官”一条路，可能是公司里升任高管...
周易算命能改命运吗？
？目前对《周易》占卜有两种观点较为明显：一种认为《周易》占卜不可信，主要是以概率为基础，占卜主要用于心理调节。
另一种观点认为《周易》占卜在千百年中，不断被人们证明它有一定程度的准确性，才会有如此多的入迷和运用。
《周易》占卜的准确性以什么为基础是最值得深入研究的课题。
《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作为工具，五十根蓍草先拿出一根，然后再分两份，两份再用三来除，看余数而得圭擞再来分析吉凶。
后人将这种占卜方法不断改进而形成了许多方法。
其实许多占卜方法机理都一样。
求卜之人和占卜之人都要诚心诚意，方能准确。
这充分说明人的心理调节和意念运用在占卜中是非常重要的。
人诚心诚意，其实就是很好地开发直觉功能的基础。
直觉也就是我们常在心理学中讲的第六感觉，是人意识活动的一种特殊表现。
人正是由于这种功能，通过用特定的方法增强后能感应和预测到一些将发生的事情的变化情况。
这种特殊的意识活动由于人们在古代科学技术和检测方法不发达的时候，对它认识较少，故而将这些表象都归于神灵的作用。
但由于人们在实践中又发现了意识特殊活动所表现出来的现象，并且还总结出了许多开发和增强意识特殊活动的方法，并将这些方法广泛而秘密地传播，所以在占卜时确有一定的准确性。
但周易算命占卜由于其神秘，而人们在事前又很难判断它的准确性，所以自古以来，被许多一知半解的江湖之士，作为骗钱的手段，故而损害了《周易》预测的声誉。
要揭示《周易》占卜的机理，最重要的是需要深入研究大脑的功能，揭示直觉的奥秘，只有这样才能将占卜的神秘性全部认识清楚。
所以可以从大脑的生理现象、外界同大脑生理的关系、生物电磁学等方面进行了尝试性的研究，这样有可能取得一些成果。
占卜的方法很多，如：摇钱、蓍草、梅花易数、大六壬、太乙、奇门遁甲等。
特别是梅花易数，取卦方法之多，不胜枚举，可以说什么东西或什么反应都可以用来起卦，用来占卜。
因此古人说：“占无定法，唯人是用。
”占法是一种“信息感应”的艺术，因此有一条共同的必须强调的原则是：我们无论用哪一种占法，都讲究“诚则灵”，这就如艺术讲究灵感一样，没有灵感就不会有好的创作。
“一本化万殊，万殊化一本”，这正是古人对各种占卜预测的根本认识反应。
这“一本”便是灵感、直觉，这是实质。
周易算命
周易八卦算命，周易算命，免费易经算命，指迷算命具有才华和独特的触觉，有以自我为中心的倾向，所以当别人对你的计划有微辞时，第一个反应是认为对方没有知识.有恻隐之心，本性善良，可能会被人利用，财务上很幸运。
但有时太贪图快乐，非常喜欢动物可能包括马在内，甚至有以之为赌注的倾向，切记：桃花运是虚假的。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
鸿骏大师解：不知道您是不是还在念书，如果工作了，建议不要在故乡，感情上会蛮对波折的，建议寻比你大的单身男子为伴，以鸡为佳。
家中建议摆放金类的植物，比如郁金香等，身上可以考虑多带些金饰品。
另外送你句话：命中有时终须有，命中无时莫强求。
你的命中有三段缘分，目前缘分未到，在27岁以后会有一些滥桃花，在30岁后会有真爱，需要你自己把握
周易算命婚姻
农历：一九九○年八月十八日丑时当月节气：寒露（10月8日21:31）；中气：霜降（10月24日0:29）生辰八字：庚午年乙酉月甲辰日乙丑时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。
你是绿龙，出生於白马年。
日天干代表你，所以你是属木。
年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）阳金阴木阳木阴木白马绿鸡绿龙绿牛八字命盘从阴阳干支三合历取得。
上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。
下排是地支，用十二生肖顺序排列。
十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神下列算出你命盘中五行的分数五行木（日主自己）火（体智外泄）土（钱财享受）金（职位压力）水（保护求知）分数33101026.486八字五行得分情况：木33；水6；（同类得分：39）火10；土10；金26.48；（异类得分：46.48）相差：-7.48综合旺衰得分：-7.48八字过弱八字喜用神：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。
同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。
喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。
平衡的五行较不会打架。
换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。
八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。
这里，我们就选水当做此命的「喜神」。
三、你的大运出生后从9岁3月9天上运，逢己、甲年的小寒后第7日（公历1月13日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎！大运十神：比肩正印偏印正官七杀正财偏财伤官大运干支：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑交运年份：19992009201920292039204920592069交运年龄：1020304050607080四、近十年运气2006年2月4日~2007年2月4日：一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。
财运通，谋事有贵人扶持，幸运。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。
爱情也较易产生和进展，易交桃花运。
女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。
外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。
男女要防矛盾和婚变。
2007年2月4日~2008年2月4日：风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。
防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。
男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。
女性防婚姻不顺利。
2008年2月4日~2009年2月4日：一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。
运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。
男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2009年2月4日~2010年2月4日：花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。
谋事能就，收入高，财源亨通。
男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。
父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。
财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2010年2月4日~2011年2月4日：文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。
生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。
侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。
生活起伏较大，身体易受伤残。
女性早婚不利。
2011年2月4日~2012年2月4日：好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。
一航风顺，财源广进。
女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。
男性较易获得子女尊重。
女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。
女性之丈夫或男友易有不利事。
2012年2月4日~2013年2月4日：风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。
防小人暗算，不可赌博，守为吉。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易...
其一、周易预测算命对包括小孩子在内的人有没有害处，如果有，自然就不宜。
对此，方舟周易打一比方就一清二楚了。张三李四王五看见天上一飞机飞过，于是三人就谈论起这架飞机来。试问：你能说张等对飞机的谈论会影响飞机的飞行吗？其实，这里的飞机就好比人的命运，而张等人就好象预测算命的当事人，事情不同而道理一致。也就是说，周易预测算命与当事人的命运运行是两回事的。
其二、“小孩子算命会减福”、“命越算越薄”的说法是否成立呢？
方舟周易认为，这些说法荒唐透顶，有如当年说什么“照相能将人的魂魄摄走”一样愚昧、无知、迷信、可笑。果真如此的话，一个人只要一想自己的过去、现在、未来就会减福，就是薄命，因为你想过去、现在、未来其实就是在算你的命，只是你不是根据周易理论在算而是按照自己的经验在算罢了。
其三、周易预测算命与当事人的年龄大小无关。
每一个命局其实就是一道习题，而预测师只不过是在运算和解答这道习题而已，特别是八字预测、六爻预测等，预测师根本就不需要知道当事人是谁、住哪里、长相如何等。也就是说，年龄再大也是一道习题，年龄再小还是一道习题的。此外，从一定意义上讲，很多人其实在出生之前就开始算命了，如，人们常常求测的“什么时候怀孕好”、“什么时候生育好”等之类。
其四、小孩子预测算命的意义往往比成年人更大、好处更多。
小孩子就象小树苗一样正处于生长期，其可塑性更大。通过预测算命，在学业、事业等方面及早发现小孩子的优势，然后因势利导、扬长避短，这样，让孩子少走弯路、家长少操心费神，并且还能将孩子的事业推向人生的巅峰。当然，在小孩子不足或薄弱的方面，通过提前预测，防患于未然，把不利因素消灭在萌芽状况，确保孩子健康茁壮的成长。这就是人们常说的“凡事预则立，不预则废”的道理。
前段时间，女子当街扇母亲耳光遭路人踹倒的视频在网络上引起热议。
据悉，原因是该女子经常在外不归家，事发当天刚好在楼下被附近熟人看到，便打电话给起母亲。
母亲下楼后与其交谈，交谈没几句，该女子便动手打她母亲，扇了好几耳光。
事实上在当下，像这种孩子打父母的事例已经屡见不鲜。
是谁，助长了孩子们无知的嚣张？我们的教育这是怎么了？是学校教育的错位，还是家庭教育的缺失，或者是舆论引导的失误？值得每个人深思！
其实，这种问题往往都是惯出来的！下面我们罗列了九大惯子特征，相信每位家长都会遇到这样的问题：
1、特殊待遇
孩子在家中地位高于一切，不能给孩子带来任何一点不愉快的事情，好吃的东西首先留给孩子吃；家里所有人生日都可以不过，但孩子生日必须得过，而且都要给孩子买礼物，让孩子感受到家庭“温暖”。
这样的孩子自认为自己是中心，是所有人心目中的“小太阳”。时间一长，孩子自然就会变的自私，缺乏同情心，不会关心别人。
2、当面袒护
古人言“子不教，父之过。”爸爸在教育孩子的时候，做妈的往往会护着孩子：“不要管的太严了，孩子还小。”
有时候父母教孩子，爷爷奶奶会站出来：“你们不能要求太急，孩子大了自然会好；你们小的时候，还没有他做的好呢！”这样袒护着孩子。之所以出现熊孩子，根源就在于家长从小对孩子的放纵溺爱。
3、轻易满足
孩子从小想要什么，父母就给予什么，有的父母还会给孩子大量零花钱，这样孩子的欲望就更容易满足了，这样的孩子长大后必然不懂得一分耕坛，一分收获的道理。
也就不会懂得珍惜，浪费金钱的不良性格，并且毫无忍耐和吃苦精神。
4、生活懒散
纵容孩子饮食起居，玩耍学习没有规律，想做什么就做什么，睡懒觉，不吃饭，白天游游荡荡，晚上看电视到深夜等。
这样的孩子长大后必然缺乏上进心和好奇心，缺乏思考能力，做人得过且过，做事心猿意马，有始无终。
5、祈求央告
例如边哄边求孩子吃饭睡觉，答应给孩子讲故事才把饭吃完。孩子的心理是，你越央求他，他越扭捏作态，不但不能明辨是非，培养不出责任心和落落大方的性格，而且教育的威信也丧失殆尽。
6、包办替代
古人云:“不劳动者不得食.”但是,许多父母却由于溺爱孩子等各种原因,忽视了对孩子的劳动教育。“我疼都来不及，还忍心让孩子劳动？”“叫孩子做事更麻烦，还不如我帮他做了。”
所以三四岁的孩子还要喂饭，还不会穿衣，五六岁了还不做任何家务事，不懂得劳动的愉快和帮助父母减轻负担的责任，这样包办下去，必然失去一个勤劳、善良、富有同情心的能干上进的孩子。
7、大惊小怪
本来“初生牛犊不怕虎”，孩子不怕水、不怕黑、不怕摔跤，不怕病痛。摔跤以后往往自己不声不响爬起来继续玩。后来为什么有的孩子胆小爱哭了呢？
那往往是父母和祖父母造成的，孩子有病痛时表现惊慌失措，娇惯的最终结果是孩子不让父母离开一步。这些孩子就打下懦弱的烙印了。
8、剥夺自主能力
在背上走；含在嘴里怕融化，吐出来怕飞走。这样的孩子会变得胆小无能，丧失自信，养成依赖心理，还往往成为“把门虎”，在家里横行霸道，到外面胆小如鼠，造成严重性格缺陷。
9、害怕哭闹
由于从小迁就孩子，孩子在不顺心时以哭闹、睡地、不吃饭来要挟父母。溺爱的父母就只好哄骗、投降、依从、迁就。害怕孩子哭闹的父母是无能的父母；打骂爸妈的孩子会变成无情的逆子，在性格中播下了自私、无情，任性和缺乏自制力的种子。
以上9大惯子特征，相信每位做父母的都或多或少这样做过。
“当孩提之时，过于溺爱，养成骄惰之气，及其稍长，务为姑息，纵其匪僻之心，恶态多般，自幼习惯，长欲其改又焉能乎？”
孩子年幼时，若过度宠爱，易养成骄奢怠惰的习气。年纪渐长，言行如有不当，又宽容不加纠正，心思将渐渐偏斜不正。
小时任他长养诸般恶习，长大后，怎能奢求他改正？
而我们中国古人
又是怎样教育孩子的呢？
其实，他们有些教子方法在今天仍然值得我们现在的父母去学习借鉴。
一、老子：只要依循无为的原则，就没有教育不好的地方
老子在《道德经》中言“为无为，则无不治。”“无为”就是顺应事物的自然本性，即老子所说的“道法自然”。只要依循无为的原则，就没有治理不好的地方。
在老子看来，人性本初是纯朴无邪的，而随着文明的发展失去了本真而多诈伪，所以要返回去，即成人返回婴孩、赤子，回复本真的天性。
事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最重要的，不要试图去改变本真。
所以，对于家庭教育，父母不能以一个标准来衡量和评价子女的优劣，埋没了他们在某些方面的不足，但在另一方面优秀的才能。
就像商汤、武王，虽是圣主，但却不能像熟悉水性的越人，驾着小舟浮游于江湖之上；伊尹虽是贤相，但却不能像惯于游牧的胡人，驾驭烈马，驯服野马；孔子、墨子虽然学问博通，但却不能像山居之人，在草木丛生的崎岖山路上攀登。
圣人尚且不能够全才全能，更何况一般人。
父母应该以宽容的态度对待子女的成长，即在教育子女时最好的方法是“顺应天性”“辅万物之自然而不敢为”。
根据孩子生理、心理发展的特点科学地引导，使孩子以自然的方式成长，避免出现早熟或晚熟的现象。
“不敢为”，绝非“漠然不动”“听其自流”，不是无所作为、无尺度的纵容孩子，而是“不妄为”——从子女的兴趣出发，“辅其自然”，适当地帮助孩子挖掘在其所热爱的科目方面的潜力，这样才能事半功倍。
二、教子八则：“一代通儒”的教子之道
清代著名文人纪晓岚因常年居官在外，无法负起教育子女的责任，深知“妇女心性，偏爱者多”的情况，所以写家书给夫人说明应如何教育子女。
他在家书中对于子女有“四戒”、“四宜”的要求：
四戒：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
以上八则，为教子之金科玉律。
四戒
一戒晏起
晏起就是晚起，在曾国藩看来，晚起为败家之凶德。曾国藩家族百年来之所以能人才辈出，这与他“治家以不晏起为本”有着密切关系。“早起为养生第一秘诀”“早起可以振刷精神”曾国藩在家书中告诫弟弟“要想去掉‘惰’字，以早起床为第一要义”。我们常说要修身自律，首先要从勤字开始，以勤治惰，以勤治庸，一勤天下无难事。
二戒懒惰
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。”大多数人一辈子平庸，只因懒惰。梅兰芳最初也资质平庸，但他不甘于此，勤学苦练，终成一代宗师。
三戒奢华
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史之河，浩浩汤汤，古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个“奢”字。
历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目。
奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”。只有依靠内心安静才能修养身心，只有依靠俭朴的作风才能培养品德。《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”告诫人们厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。
四戒骄傲
满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失。人一骄傲，就失去了上进的动力；人一旦骄傲，必然对周围的人居高临下，颐指气使。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。
心学宗师王阳明曾教育自己的孩子说：“今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。”
人一旦有了骄傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。
四宜
一宜勤读
曾国藩在教育孩子的家信中说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”勤读书，更重要的就是让一切不解，都有据可依，让一切困惑，都有法可循，让愚昧走向聪慧，让落后的大脑接触到开明的思想。
二宜敬师
“一日为师，终身为父。”相比于今天，古代的师生关系显得更为突出。古代的父母带着孩子去私塾报名读书，不仅要向私塾老师行叩拜之礼，还要向孔子的牌位行叩拜大礼。尊师之道在古人眼里是十分重要的事情，《吕氏春秋;尊师》言“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”
三宜爱众
《论语》：“泛爱众而亲仁”，它告诉我们要常怀一颗博爱之心。教育，要先立德学做人，培养性情；然后再学习知识技能，培养能力。
四宜慎食
《弟子规》言：“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”
孩子真正生活得怎么样、生命的质量如何，都与生活有没有常态紧密联系，暴饮暴食、夜不睡、晨不起，这都是生活没有规律的表现。老子说：“圣人为腹不为目。”饮食是为了吃饱肚子，而不是为了满足口目。当今社会的文明病，例如：癌症、糖尿病;等等，很多都是因为营养过剩与营养失衡所造成，所以在孩子饮食上一定要把握好分寸。
教子“七不责”
《太平经?为父母不易诀》中言：“人从生至老，自致有子孙，为人父母，亦不容易。”为人父母者要养育好自己的子孙，平时的教育就要注重方法，使其各有所成。
由此，在教育子女方面要讲究“七不责”：
一、对众不责
古人云“卑幼有过，慎其所以责让之者”，不要在大庭广众之下责备孩子。经常在别人面前训斥孩子，或将孩子的糗事当笑料反复说给别人听，让孩子出丑，不仅会伤害其自尊，更会使其不以为耻，习以为常，在无形中强化其错误行为。
二、愧悔不责
当孩子心理有所愧疚和后悔的时候，父母就不应该再批评和责备孩子，否则就会对孩子的心理造成负面的影响，不利于孩子的健康成长。
三、暮夜不责
晚上睡觉前不要责备孩子。孩子要睡觉了，如果家长在此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。很有可能事情没解决好，孩子的身体还被弄坏了。
四、饮食不责
随着生活节奏加快，父母与孩子相处的时间越来越少。一日三餐，尤其是晚餐，成了一家人碰面的难得的机会。看到或突然想起孩子有什么问题，便“抓紧时间”教育。这不仅会影响孩子的食欲，导致脾胃虚弱，而且边吃边哭容易将食物误吸入气管里，引起呛咳。此外，还会破坏宁静的家庭时光，让孩子觉得和父母吃饭是一件痛苦的事情，造成心理压抑，加深隔阂。
五、高兴不责
子女特别高兴的时候不要责备他们。人高兴时，经脉处于畅通状态，如果子女突然受到责骂，经脉就会立即憋住，对身体伤害很大。但适当的提醒是应当的，乐极生悲的道理必须要让子女经常感受到。
六、悲忧不责
不少父母在孩子哭泣时会无奈、不安甚至厌倦、愤怒，其实，哭泣是孩子愈合感情创伤的必要过程。如果父母加以责备，孩子会觉得“雪上加霜”，陷入情绪低谷，变得自卑。父母要理解孩子对哭的需要。如孩子摔倒哭泣，只需搂着他，听他哭。等他哭够了，重新感到安全和自信时对他说，“你刚才摔倒的地方有水”就足够了。孩子也能自信地回答：“下次我会小心一点。放心吧！”
七、疾病不责
子女生病的时候不要责备。生病是人最脆弱的时候，子女更需要父母的关心和温暖，这比任何药物都有疗效。
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