相貌：奇人必有奇貌，可能是鹰眉凤眼（代表远见睿智）

  

1.关于紫薇圣人的几个问题  

紫薇圣人特征！  

最近，紫薇圣人将要在人世间出现的预言越来越多，最近，有位星像学人士对其特征综合各种因素进行了预测，预言了八大特征。  

1、地理：因肩负着建立人们价值中心的使命，因此，在降生地理上很可能在中国的中脉，即昆仑山至秦岭、淮河一带，且其地有传统意义上的“龙脉”。出生于田野乡间，或是在乡间长大，此地名很可能与“龙”字有关。  

2、时间：此紫薇星主人的精神价值的贡献，关注人的心灵，必是一位和善之神，可能属羊，为1967、1979、1991、2003年几种可能；具体时间因紫薇星天原型是太上老君，出生时间很可能为农历2月15日，即老子的诞辰日。  

3、印记：星象学认为，紫薇星就是帝王星，且一个有使命、有作为的帝星下凡，必带有一个明显而独特的印记（天下之圣人，必有奇貌；天定标志，改天之象）。天文学认为，紫薇星就是北极星，也是小熊座的主星，北斗七星围绕紫薇星四季旋转，这样七星可能是他的基本印记元素，会不会是面带七星痣呢？  

4、相貌：奇人必有奇貌，可能是鹰眉凤眼（代表远见睿智），龙鼻佛耳（代表大气谦和），这样最能符合人们的心里预期。  

5、环境：很可能是从事与文化或政治有关的职业，或工作地与“文房四宝”有联系的地方。  

6、修道：圣人悉心钻研传统文化，对中国传统文化有相当的了解与把握，也精通世界各种文化。  

7、学说：他将重建价值传统，思想体系将准确融会不同信仰之精华，能同时关注人们的利益和心灵，从而赢得举世尊重和广泛承认，为世人所信服，拯救世道人心，成为全世界、全人类追随的精神领袖，为人类的和谐发展指明方向。  

8、治国：超越目前一切政治党派治国理论，以更周全更独特的理论思想而成就，有“一言兴邦”的成就，出掌最高权力的时期大约在2025—2040之间。  

2.紫薇圣人解开封印会怎样  

你好！你问：紫薇圣人解开封印会怎样？答：看来我就是你的有缘人！这是我一篇一直在用！但大多数都能接受的回答！送给你也送给所有想算命的人：大多数的人往往都是在生活中！遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命！所以…..建议如下：诸如道家还有西洋星象学。  

.都有在帮人算命或算运！假设：今有两人帮你算命或算运！一人解说你命好~运好~贵人多！而另一人却说你命~运不但都不好而且命中煞中带劫！须要改运！这时那你应该要来相信那位呢？人都是喜欢听好听的！更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂！这不是害人吗？所以把心结打开！别管它！方可避免受到算命的副作用。  

..太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害自己陷入往后生活中思想上。  

..好坏阴影包袱之中！大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄托！但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！不谈怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪之说！又假设：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰盛供品到处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教导告诉我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只有他自己！别人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运！只要自己能常持善心~多行善事！自己命运！~自己决定！随顺因缘~把心放下！就能活得自然！过得自在！但愿能帮到你！祝愿你！吉祥！如意！南无法阿弥陀佛ps：最后建议你~不管别人给你算得结果如何？希望你能理性看待梦境！！如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法！还望请您及时给我采纳满意答案鼓励！让我保持更好的动力！来帮助更多的人！谢谢！祝福你。  

3.紫薇圣人的传说  

紫薇圣人的名字叫杨宇。  

在雅安市雨城区。  

他有两个女人，一个是  

八字在具体的实作中，有两套语言表达方式：五行干支系统和六亲十神系统。这两套语言就像一个硬币的两个面，缺一不可。五行干支系统是本体，是静态的干支时间信息在动态时间运行中所引起的五行量变过程。通过这种五行最变的过程可以预测一个人大概的人生轨迹。由于人的遗传基因、家庭环境、社会环境、历史环境、自然环境及个人努力程度的不同，在八字预测中相同八字的人生轨迹相同，应事不同或相似。  

八字表现人生时有可变信息和不可变信息，不可变的是轨迹线，可变的是轨迹线的高低，即吉凶不可变，程度在人为。所以，就有很多方法去影响这条命运轨迹，如风水调整、积德行善等。风水家说：八字定性、风水定量。姓名学家说：賜子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如賜子好名。但这些方法到底能对命运产生多大的影响，则很难量化，所以，只要有人说他自己的姓名学或者风水可以神奇到可以改变一个人或一个家族的命运的话，这人如果不是吹牛就是别有用心6五行干支系统表现命运的形式可归纳如下：  

八字可以反映一个人的生命轨迹，生命轨迹的形成源于时间的变化，时间作用于命局表现为运气，运气作用于人事表现为吉凶，吉凶因命主的福报不同而不同，但吉凶的属性相似，相似主要指六亲类项的相似，如劫财为忌，可表现为破財、婚灾、兄弟不睦、手足有伤、腹胀食少、辞职下岗、抗官争讼等多个方面，不一定每个人遇到的事情都是一样的，但事虽不同六亲表现的轨迹却是基本类似的。有的人说我今天兄弟为忌旺为什么没有克妻破財，实际上比劫为忌不一定都是表现的克妻破财。当天听到想到与妻财类项代表的东西使我精神不愉快，比如员工问题、工资问题、债券问题等都算是，或者你思考如何处理这些信息而不能精神爽朗等都是比劫为忌旺的表现形式。干支共22个，他们的组合可以大约有52万种组合，世界人口大约为60亿，这么庞大的数字，加上人种地域等不同，八字相同或类似但应的人事问题怎么可能都一样呢。  

六亲十神系统是用，较之五行干支系统能够更好的表达人事社会的种种表现，是八字预测的另一套语言。世界60亿的人口，52万多种八字表现，人一生按70年计算，每年遇到1000种组合，从一岁起就幵始预测，到全部接触到已经是白发苍苍的垂暮之年了，所以，这只能是理论上的数字，实际操作中，有哪一个命理师可以算尽全世界人的每一个命呢。那我们该如何去学习、总结经验呢？我们的命理先师早就意识到了这个问题，并有效的解决了这个问题，那就是六亲十神语言。十神是命理学中极重要的概念*古谓之六神，是传统命学判断吉凶祸福的最原始名义，不知六神真义，基本难进命道之门。阴阳五行干支学说几乎是一切术数门类的基础，是勾勒天命自然属性的天然范畴，但是要跨进具体门科如子平学的门槛，必须懂得以六亲六事系统为主线描述人生人事的六神模式，即“人”的范畴，这就是具体的天人合一的辩证统一。《三命通会》云：徐子平论格局，独以印食财官四者为纲，其立名之义何？盖造化流行天地间，不过阴阳五行而己。阴阳五行交相为用，不过生克制化而已。万大学士之言迸出了先贤立六神之名义，是以阴阳五行体现在干支上，通过干支的生克制化产生了“六神”！其法以日干为主，为核心，代表自我，对照四柱其他七个字按五行生克和阴阳属性去排定六神。论日为主的思想在虚中时代已经形成了，即所谓：珞碌以年，虚中以日的命学变法，徐大升在《渊海》上的论日为主，基本认证框定了徐子平祖师以年为命，论日为主的理论体系。所以日干又称为日“主”，年支或年纳音又称为“年命”，例如2008年戊子年生人，纳音霹雳火，称为火命。再如经典中起神煞的“命前三辰”，这个命指的就是年支，例如子人，说的就是子年生人。而我们要明白的是，财官印等六神都是以日为主为参照物的，是日主本身的“六亲之神”。  

乾刚坤柔反其义，临逢百物观求之，大畜其卦福之生，升者去而不复回，比卦欢欣困忧虑。蒙卦难明屯不失。无妄若遇祸之始。萃者聚而终不去。  

谦卦自尊豫怠人，震则动而艮则止。  

兑主外遇巽内藏，随前坎后偷安矣。  

剥体消烂复自生，蛊改前非而已矣。  

明夷内朗又逢伤，晋主外明并通理。  

益拟茂盛损象衰，成速恒迟涣远遁。  

同人内亲睽外疏，解卦从容蹇难启。  

离文美丽艮光明，遁退回身始相遇。  

大有日众丰日多，坎卦履险震卦起。  

需不进兮讼不宁，既济一定无后虑。  

未济之卦男之终，归妹之辞归之始。  

否遭大往而小来，泰卦大来而小去。  

革去旧故鼎从新，小畜日寡噬嗑食。  

旅羁其外大过颠，央卦分明日快利。  

要将字字考精详，杂卦性情反对是。