1.算命的说没有姻缘,该不该相信
你惦记个什么劲儿啊？真要是没有姻缘，到了明年你们也不会结，要是有，就会结。答案无所谓结与不结，就像硬币一样，不是正面就是反面，既然如此，你还担心什么？顺应下去就行了。
给你讲个笑话，曾经有个女人打算和她的丈夫成亲，但是成亲之前那个女人算了一卦，说她的未婚夫不学无术，考试必定落榜，而且是桃花命，往后肯定花天酒地，这个女人跟他在一起不会幸福，不如早早分手。
女人一听，回家之后整夜无法入睡，害怕自己未来的丈夫会像算命师说的那样。有一天，两个人因为一件小事而争执，女人一股脑的把怒火全部发泄在了未婚夫的头上，两人一拍两散。
而之后，算命师所说的所有事情全部应验了，她的未婚夫因为两人分手而落榜，之后沉溺于烟花之地萎靡不振。女人整日都在想——算命师说的真是太对了，幸亏当初自己没有错嫁。
时间一晃，十年过去了，女人出嫁也有了孩子，想想以前算命先生说过的话，再看看当初那个未婚夫的所作所为，认为自己当年真是做对了选择。正巧这时，来了一个癞头和尚，和尚盯着这个妇人看了几眼，大叫：“可惜可惜。”
妇人不解，问和尚为何这么说。
和尚皱着眉头说道：“我看施主本有贵人之相，应该居于官爵内院，没想如此面相却屈于市井之间，不觉叹息。”
妇人一听，不服气的说道：“你这和尚莫要瞎说，我的命被有名的算命师算过，如果不是当年听从了算命先生的话，我现在恐怕还要受更多的苦。”
和尚再次核实了妇人的八字，认为自己没错，妇人恼怒，拉着和尚去找算命先生。
算命先生听完事情原委，大声笑道：“我不会算错的，不管算多少遍，这件事都是这样，而且事情不是已经发生了吗，难道我还需要辩驳吗？”
“的确发生了，但那本不该是发生的。”和尚微微一笑，“让我来细说一下这位女施主的命理吧，她本该嫁与一位圣贤之人，此人上京赶考金榜题名，考得状元。后受命与京城，由于有功，加官进爵。他感于妻子的帮助，所以立誓终生不纳妾，两人恩爱有加，子孙满堂。如果不信，可以再算一次试试。”
算命先生一算，这次真应了癞头和尚的话，算命先生百思不得其解，癞头和尚再次笑了起来：“女施主和那位男施主的命本当如此——但直到她在十年前在街边听到一个算命先生说的话为止，他们俩的命运就改变了。”
“啊，该死！该死！”算命先生突然用手拼命的抽自己的耳光，“算天算地，怎么就忘了把自己算进去了！！”
故事讲完了，LZ可全当听了个笑话，但是事实往往就是这样，因为知道了一些本不该知道的事情，反而影响了自己走下一步的决断，就像文中的那个女人，本应享受荣华富贵，子孙满堂，却听信了错误的话让自己的命运发生了改变。其实不管事情到底是怎么样的，我们都应该完完本本的把它顺应下去，如果届时可以，两人就应该好好在一起，如果不行，那确实就是因缘不到。但是这种事不应该是你现在纠结的事情，只能等到了那一天，用自己的双眼去见证，去考证。如果为了那些还没发生的事情而纠结，那么不好的结果很可能一定会发生。
八字印星化杀：
“杀”是七杀，就是偏官，代表婚外情、烂桃花，甚至是桃花劫。现实生活中出现情感纠葛之事本是不利婚姻的因素。而印星化杀者能较好的运用自己的智慧化险为夷，变不利为有利。
八字正官纯透：
正官纯者即是在八字命局中只有正官星，没有偏官星;正官透者即是正官星出现在命局的天干上。正官代表老公，偏官代表情人。正官纯透代表命主思想传统，注重声誉，行为举止端庄得体，接人待物落落大方。这样的女性婚姻极好。
八字伤官佩印：
伤官佩印即命局中看似伤官旺而克夫，但因命局中同时有印星制衡伤官而护卫官星，故官星可保安然无恙。现实生活体现为聪明睿智驭夫有方，既对老公进行有效的监管制约，又不会实质性的伤害老公。
八字劫财合杀：
杀对于命主是情感上的灾难，但杀也有它自身的去处，那就是劫财。命格中带劫财合杀者善于移花接木，既化解了自己之难又成全了他人之美。
羌族姑娘们好羞，不轻易表露自己的感情，一旦爱上了那个小伙，从订亲那天起便做袜子、鞋子等礼物。表达自己的爱慕之情。往往都是“先结婚，后恋爱”。
结婚仪式开始前，搭一个临时性的“主席台”，让一些有身份、有名望的老人坐上去。酒坛上方，坐着寨子里最老的长辈。由这位长辈宣布仪式开始。首先，一位老人在一片喧闹声中从酒坛子里抽出一根酒竿，向四方甩洒，用羌语说道：今天是一个十分吉祥的时刻，吉日良辰，花好月圆。然后老人对新娘和寨子进行一番良好祝愿后，后边一排老人起立，双手叉腰，踏着节奏，唱叙事的酒歌。内容大多是赞美羌族传说中的历史人物。
仪式完毕，人们围着火塘尽情地跳锅庄。歌声富有特色，青年男女一唱一和，一问一答。在这美好的时刻，火枪声、唢呐声响起，酒坛，肉被搬上席。一道道美味佳肴摆满了桌子。到高潮时，请媒人和接亲人出来对歌。一旦媒人和接亲人对输了，便遭女方客人的“攻击”。
人们唱起婚礼酒歌，如《唱姑娘》、《唱亲家》等。次日清晨，新娘的闺房里，十几个陪伴姑娘的妇女在劝说新娘，新娘哭嫁。
唢吶声和二十四声鞭炮之后，人们背着柜子、箱子、嫁妆，伴娘把一道红绫搭在新娘身上，一齐簇拥着她出门。接亲的人们，站在田坎上，小路边。
鞭炮声中，接亲、送亲的队伍陪新娘离开山寨。途中每到一寨，炮手们总是放三炮，路过亲戚们的家门时，家家摆出玉米、麦子、黄豆粘成的糖块为客人接风、倒茶。
新娘骑的大马由新娘寨中最老的长辈牵着，到男方寨子时，全寨人出来迎新娘。客人被迎请到临时搭建的喜棚中，男方德高望重的长者用羌语向二位新人道贺，并向诸客人道谢。而后，一群小伙子拉着新郎，姑娘们陪着新娘开始拜天地，然后各自簇拥着新郎、新娘抢房。据说谁先进入新房，将来谁当家。一般情况下，性情温顺的羌姑娘即便抢先到新房门口，也让新郎先进去。新人进房后，所有的人俏然离去。
在结婚的那一天，新郎新娘都穿的漂漂亮亮，男方人过来接女方，整个寨子都会变得热热闹闹的，笼罩的高兴的氛围中。左邻右舍都会前来帮忙，大家忙得不亦乐乎。看多了我们的普通结婚习俗，再看到羌族的婚礼习俗，是不是大开眼界了。
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