1.江阴市里哪里算命比较准的
江湖算命口诀一览入门先观来意，出言先要拿心。
先千（恐吓）后隆（恭维），乃兵家之妙法。轻拷（旁击侧敲）向卖（卖弄），是江湖之秘宗。
有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命，先千后隆，谈女命，先隆后千。
人人后运好，个个子孙贤。三五成群，须防有假。
嘻呵成，必定无心。来意殷勤，前运必非好景。
言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。
千不可极，千极必隆。父年高而母年细，定必偏生庶出。
己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年彷佛，非填房定偏室坐正。
父年与己年相等，不是过继定螟蛉。老年问子，虽多亦寡，忧愁可断。
少年问子，虽有亦女，立即分清。早娶妻之人，父业可卜。
迟立室者，祖业凋零。当家早，父必先丧。
当家迟，父命延长。少年问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。来意神清，定必无心谈事。
出言心乱，定当有意问灾凶。少年过于奢华，其人必然浪子。
老人过于朴实，此辈定是愚人。年嫩志诚，千金可托之肖子。
老来白霍，万事无成之鄙夫。男儿问娼女，此乃终日谈烟花之俗子。
妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙，未断有室。
妇人襟头常带乳，不是无儿。气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶。
色润声高，此子近处吉祥，十成九就。入门两目流连，必多心而无专一。
身摇浪定，定小相而带轻浮。衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。
履华而整，银圆满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。田园近有，定卜先贫而后富。
家业变尽，必然先富后贫。少年赞他寿长，老人许加福泽。
恶人勿言恶，只许傍借而此，隆千齐下。善人当言善，反正而说福寿同施。
中年发业兴家，此人善营善作。老来一筹莫展，是老失运失时。
远客异方，祖宗每多富贵。近营内地，可断兄弟贫穷。
小人宜以正直义气隆他，万无一失。君子当以诚谨俭让临之，百次皆同。
得英切勿尽吐，该防真里有假。失英最忌即兜，留心实内藏虚（英者用神也）。
见水（贫者）切宜用意，不可露轻视鄙贱之心。过火（富者）理当谨慎，最好看定方向开言。
刚柔并用，拷夹齐施，有千有隆。携琴（钱）祖宗有隆有千，火向连天。
坐立顶正大，言语要庄严，军马不可尽出。声气定要相连淡定吞吐，得意不宜再往。
言词锋利、失之不可言声向视正君子相，目横语乱小人形。男女同来，分清老少亲戚方可断。
单身再问，审定方向形势始能言。寡妇询去留，定思重配。
老媪多叹息，受屈难言。病询自身，虽佑亦宜慢泄。
老询寿元，未可即断死亡。有子而寡，宜劝守节，将来必有好景。
无儿问去，当要着其别栖为高。此乃看其人之年岁为立言。
童儿身上，反复追寻，前儿难养。老大问自身，查寿元，现有病符。
瞻前顾，必当高声唱问，以定其身。拉衣牵裙，定要暗里藏讥，以求其实。
十六七之少女问男，春情己动，异性亦然。五六十之老翁问女，冬雪既降，同偶何嫌。
因人情而谈世故，忖心理以顺开言。俏遇硬鼻高头，千中带夹（夹者逼也）。
不受则隆。隆而吐则可，不吐连消带打，高声呼喝。
千他古运将来（古者即厄运也），使其惊心动魄，言语要真诚。若逢低首浅笑，隆中带打（打者单打含讥讽意），不声则千。
千而吐则可，不吐要逐路微拷。低语讲话，隆其苦尽甘来，使其扬眉喜气，言语要温柔。
男子入门，志气轩昂，袒胸露臂，高谈雄辩，非军政之徒定是捞家之辈。每要留心讲解，恐失言以招灾。
女子进来，言柔步淡，低头羞答，非闺秀之人，定名门之女，为势必听。我军马须从容，旁敲侧引。
视同来而眨眼，恐非有意寻求。对自己作疏言，未必无心试探。
非得真英，不可落军马。须防马失前蹄。
眼观四面，耳听八方，坐立必要端方。军马出须坚定，切忌浮言乱言，又忌俗语虚言。
先用人品涤荡一番，英耀未到，军马单刀直入，自然马到功成。但论叩经（即占卦）叩策（解签）之法，如官府升堂审案，必要寻根寻鸿。
一层一层，至紧深究根底。祸福此法，如入大座高楼，由浅入深，由轻至重。
大概论之。至紧问自身日后，次开谋望新花，次家宅占病，亦宜挨入自身可决。
断自身之法，人生品行，一世好运丑运，可为议论。亦要在自身入脉，可能知得内里因由。
大约之法，如行兵调将，务要随机应变，仔细留心，不能一概而论。真乃变化无穷也。
古人云，出人头地，须用苦心。工夫后学必要常常念熟，自有进步。
书云，学而不思则妄，思而不学则怠。凡间更新守旧，必定夹定男女。
若男问必生意打工求财。若女问，恐入八（即恐丈夫）复飞（即再嫁）。
必要一一夹清。见生意，启军马，必须镇定。
1.巴克什营镇孙家沟杨八姐家怎么走
驾车路线：全程约125.8公里起点：1）从起点向正北方向出发，沿正义路行驶370米，右转进入东长安街2）沿东长安街行驶960米，直行进入建国门内大街3）沿建国门内大街行驶1.4公里，直行进入建国门桥4）沿建国门桥行驶70米，过建国门桥约70米后，直行进入建国门外大街5）沿建国门外大街行驶2.1公里，朝东南三环/双井桥方向，右转进入国贸桥6）沿国贸桥行驶300米，过国贸桥，右前方转弯进入三环7）沿三环行驶5.1公里，过分钟寺桥，朝京沪高速/京津塘高速/北京经济技术开发区/北京朝阳口岸方向，右前方转弯进入分钟寺桥2.沿分钟寺桥行驶260米，过分钟寺桥约210米后，直行进入京沪高速公路3.沿京沪高速公路行驶58.0公里，朝天津/塘沽/S40方向，稍向左转进入京津塘高速公路4.沿京津塘高速公路行驶890米，直行进入京津塘高速公路5.沿京津塘高速公路行驶41.0公里，过南仓道跨线桥，在津围线/小淀/宜兴埠/S101出口，稍向右转上匝道6.沿匝道行驶780米，到达终点。
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4.二人转小帽,,柴群主送饭郭旺,周晶
《柴郡主送饭》唱词旦宋王天子坐龙庭丑保驾全凭文武卿，旦武仗着天波杨府，丑文仗着老寇准文才精。
旦西宫潘妃多奸诈，丑潘仁美又奸又坏杀气汹。旦想当年寨子北摆下天门阵，丑潘仁美挂帅领过兵。
旦潘仁美得过一口元帅印，丑他让杨家当先锋。旦黄道之日不出马，丑黑道日出马兵众生。
旦杨家一龙七只虎，丑扶保宋王锦绣疆宏。旦两狼山上一场战，丑只落得西的西来东的东。
旦大郎替了宋王死，丑二郎短剑一命坑。旦三郎马踩如泥烂，丑四郎不知哪里行。
旦杨五郎怕死落了发，丑六郎镇守三关中。旦七郎搬兵死在潘仁美手，丑杨八郎流落在番营。
旦潘仁美回到金殿去奏本，丑言说杨家倒有反心情。旦谁知老贼无好意，丑要害杨家老和青。
旦杨潘两家做下刻骨恨，丑老太君心里得知情。旦潘家要把杨家害，丑要叫杨家断后生。
旦曾打发潘龙把五台山上，丑找过五郎杨延青。旦论杀法杨五郎兵法无敌手，丑最可惜落了发不害生灵。
他放潘龙回朝转，旦五郎留下一生灵。丑曾打发潘豹北国去，旦李陵碑问题探事情。
丑想当年落北番一场痛战，旦李陵碑碰死了杨令公。丑一查坟前是否有人把坟上，旦二查坟前是否过过兵。
丑查找数日并无音信，旦潘豹无奈转回宋营。丑哪曾想番国留下一条后，旦杨八郎做了驸马公。
丑杨六郎曾把过三关口，旦堵住宋朝南下兵。丑潘仁美宁让六郎死，旦不留六郎一生灵。
丑老奸臣金殿以上奏过本，旦他说六郎有反情。丑宋仁宗不解其中意，旦三关上抓回来杨延景，丑定到八月中秋后，旦菜市口内上死刑。
丑人不该死总有救，旦惊动了八王爷南庆宫。丑饶了六郎一条命，旦充军发配到南城。
丑潘仁美一计不成生二计，旦定要六郎一性命。丑他到金殿去奏本，旦一本奏给有道龙。
丑此时吓坏哪一个，旦吓坏寇准老先生。退朝便上天波府，实话说给长寿星。
丑老太君一时无主意，旦寇准一旁把计生。依我说还是六郎死了好，丑省着潘家要害杨延景。
旦太君一听不愿意，我看你还是向着宋仁宗。杨家我只剩一条后，你怎让我杨家断根横？出去罢来你滚滚滚，别惹老身把气生！丑寇准闻听面带笑，尊声干娘你老细听：我和延景如同亲兄弟，怎能害他一命坑。
我想选个替死鬼，何人能替杨延景？旦老太君在上并未语，丑在一旁站起老杨洪，要想选个替死鬼，现在还有人一名。河南有个任堂惠，他和六郎是磕头弟兄。
此事必得寇准到，麻烦寇准老先生。你要能把堂惠找，依老奴看堂惠一定能应承。
旦寇准一听面带笑，此事我可做不成。我若叛主作此事，我的性命难想复生。
我宁可一死无有含怨，谁替杨府把本升？何不写上假书一道，引回堂惠来到杨府中。信中可写六郎死，来让堂惠奔丧灵。
书案上铺上了粉莲纸，七寸逍遥拿手中。上写着寇准一请字，下写着延景的好弟兄，今日写书不为别事，让你到天波府来祭灵。
写罢书信忙传令，丑急忙点过传令兵。报兵卒闻听忙跪倒，老先生你有何事情？旦寇准说我今唤你不为别事，去请任堂惠人一名。
丑报兵闻听人欢喜，打马出了中军营。旦不过三日堂惠到，喜坏寇准老先生。
丑任堂惠进杨府先拜义母，拜一拜牙老重生长寿星。我问义兄为何死？旦老寇准一旁把话明：此处不是讲话地，随我一到书房中。
让得堂惠落下坐，寇准一旁把话明：说起来此事比山重，关系到杨家一生灵。潘仁美要把你六郎兄长害。
八月十五问斩刑。杨家剩几子不用我细讲，我想堂惠你早知情。
现如今有你能把仁兄救。不知你是啥心情？丑堂惠一听忙跪倒，跪在地下把誓明：只要我能救兄长，赴汤蹈火我愿应。
我要一死不把别人挂念，家有老母在堂中，任家上无三兄下无四弟，就是堂惠我人一名。我今一死并无含怨，我母后来谁俸承？旦寇准闻听面带笑，不要堂惠伤心情。
宁可我摘取乌纱帽，保你母亲命残生。宁可抛去我的生身母，情愿给老人家修个养老宫。
银銮殿立下了养老宫院，保你母富贵荣华不受贫穷。丑堂惠听罢就要走，金銮殿上替兄名。
旦寇准一见哈哈笑，堂惠你真是个傻年兄。单等老夫回朝转，禀报宋主得知情。
丑宋王真的要把延景斩，我才让你把名顶。你在天波府把我等，回音不过三日工。
旦未想到金殿以上发圣旨，要六郎首级送朝廷。丑潘仁美领了一支令，老贼面带笑容抖威风。
监斩台设在十字街口，派人马到杨府捉拿杨延景。旦压下老贼发人马，再把天波府明一明。
丑老太君白虎大帐落下坐，两边站立寡妇兵。旦大刀太太王怀女，丑穆柯寨上穆桂英，旦六郎之妻柴郡主，丑八郎之妻文秀英。
旦还有八姐和九妹，丑烧火丫头杨排风。旦老太君上边传下令，带上罪儿杨延景。
丑老杨洪手扶堂惠进大帐，堂惠下拜跪流平。也是为儿罪该死，嫂嫂妹妹别担惊。
儿今宁可法场上，情愿保国来尽忠。旦大帐吓坏人一个，柴郡主走上前跪在流平。
年弟你倒有恋兄意，嫂嫂我实在痛心情。满满斟上一杯酒。
我为兄弟来送行。丑太君一见眼含泪，也该杨府有救星。
旦说罢多时时辰已到，无奈何才把堂惠上了绑绳。丑打发杨洪送出府门外，谁想到府门外早有监斩兵。
旦将把“六郎”押到菜市口，午时三刻问斩刑。丑刑场杀死了假延景。
5.从密云到巴克什营杨八姐家多少公里
驾车路线：全程约72.7公里起点：密云县1.北京市内驾车方案1）从起点向正北方向出发，沿鼓楼西大街行驶10米，调头进入鼓楼西大街2）沿鼓楼西大街行驶230米，直行进入鼓楼东大街3）沿鼓楼东大街行驶1.6公里，进入鼓楼东大街4）沿鼓楼东大街行驶330米，在第3个出口，朝古北口/承德方向，左前方转弯进入京密路5）沿京密路行驶2.3公里，朝巨各庄/兴隆方向，右转进入密兴路6）沿密兴路行驶450米，朝京承高速方向，左前方转弯上匝道2.沿匝道行驶370米，过沙峪沟一桥约380米后，直行进入大广高速3.内驾车方案1）沿大广高速行驶63.4公里，在金山岭停车区/金山岭长城出口，稍向右转上匝道2）沿匝道行驶580米，右后方转弯进入大广高速3）沿大广高速行驶2.7公里，到达终点终点：巴克什营。
1.我在电脑上算命,准不准
算命这个东西..信其者有不信者无.0.0
所以不用太过在意。下面是我帮你查的资料..
命，是古人发明的一种预测方法，种类繁多，总的来说，是根据天干地支，阴阳五行，结合四季节令等进行推算的方法，其过程相当复杂，故称为算命，推命。
流传了几千年后，在轰轰烈烈的文革时被冠以封建迷信，与牛鬼蛇神一并被扫除，而时至今日，原本消声匿迹的算命，相面等唯心产物又重新出现。并且被一些商家制作成程序，我们通常称之为算命软件，只要输入出生年月日时等信息，便会有相应的结果呈现，本来权当参考，只供娱乐无可厚非，但方便快捷的同时，被一些别有用心的人利用，作为一种敛财的工具，对于我等学易之辈来说，感到无比的愤慨！同时又十分担心那些被误导的命主，故在此将算命软件的原理，特征，以及如何识别是否用软件算出来糊弄大家的一些方法作个小小的说明，言语不周之处望各位海涵。
[转自铁血社区/]
算命软件有其特有的格式，以批八字软件为例，一般将八字按竖行排列，四柱天干上是四柱十神，四柱地支下则是所对应的十二旺衰，再着是大运，流年，然后是事业，姻缘，健康等等，一条一条整齐罗列出来，如以下示例：
软件批出来的到底准不准呢？我们知道，计算机的二进制代码就是0和1，目前来说，计算机能处理的也只有数据，并不能智能的判断，而传统的算命来说，很大程度上须卜者作出综和判断，否则方法都一样，算出来结果不完全一样？
软件只是将若干种情况按一定规律排列，只要满足A条件，就出现B结果，不论男女老少都如此，甚至流年中刚出生不久便有“此年桃花与大运相合，未婚者有恋爱机会”等啼笑皆非的结果。再者软件算出来的结果完全一样，一个人能写一模一样的文章吗？答案是否定的，传统算命如同写文章一般，就算是同一个八字，算两次，也不会有完全一致的结果，即使结果相近，卜者的语言，文字肯定不同，但软件则不然，只要是输入的出生年月相同，其结果完全一致，甚至八字相同的人其命也完全相同，（注意，八字相同，并非只是同年同月同日同时生，六十花甲换算后，亦有出生年月不同但八字相同的情况。）
用软件排盘准不准确呢？答案是肯定的，但是存在很多问题，比如软件所列出的神刹只有几十种，软件不能将门派特有的东西归纳进去，比如数学考试的时候，能否用计算器？所以还是推荐用传统手工的方式排盘。
综上所叙，软件弄出来的东西，归根到底是不可信的。如何判断对方是否用软件忽悠自己？最简单也是最有效的办法：
复制一条结果，到网上查找，如果有一模一样，又非本人八字的结果，则肯定是软件整出来的，按这个方法来判断对方是否用软件百试百灵。
[转自铁血社区/]
好拉..希望采纳~~呵呵
2.算命是不科学的,为什么还有这么多人算命,而且还很多都很准
1；能断准一些奇妙之处的，并不一定是大师。一次，某个朋友告诉我，说某大师很神，连他身上的小弟弟有痣都断出来了，相信大家也经常遇到这样说的人。没有接触易学的人，遇到这样的大师就深信不疑，在这里要告诉大家，能断出这些的不一定是大师，这些东西在八字上叫做招法，就象程咬金的三斧头，是看到某个标志而断的，断准了这个，不一定就是很厉害的大师。
2；不要找不断过去的大师。很多大师让他先试断几条，往往都说你以后能发财，能富贵，等等。而对你以前发生的事情一概不提。这样的大师还是少找为妙。因为他自己对断以前的事情都没信心。
3；能断准某个八字，不一定能断准你的八字。八字理论就好象数学几何题一样，有的八字好解，有的八字则很难解，所以当某个人介绍你说，某某大师很神，看我的八字准的很，就算那人说的是真的，你也不要轻易的就花钱让这个大师算。因为，很可能你的八字是属于难解的八字，这个大师也解不了。当然如果某人说，某个大师很差劲，看我的八字全错了，这个时候你也不要认为这个大师水平很低，因为你朋友的八字或许就是个难八字，是那个大师的盲点，而你的八字，说不定他就能看的很准确。一个八字的正确与错误，决定不了某个大师的水平。
4；不要因为大师开口错了一句，你就认为大师水平很烂。因为有些八字的格局很难取舍，所以当八字格局判断错误时，断语就会出现相反的情况，这个时候你不要急，要有点耐心，让大师换个角度来看你的八字。或许他就能看准你的八字了。
5；用自己的八字想几个有重大事情发生的流年来考考大师，有真水平的大师是不怕考的。
这是检验是否真大师的最好办法，流年论断是八字最难也是最重要的，对命主最有指导意义的。你可以出几个以前有大事的流年，让大师试断，最起码他应该能看出是吉是凶，可以先出一个流年，大师如果断错了，先不要那么快就否定这个大师，你告诉他实际发生的事情，然后再告诉他2个流年，让他断。如果下面2个流年断的很准，说明他已经看懂了你的八字，如果看的不准，那你就可以放弃这位大师了。
在这里要注意，不要出那些猜都可以猜出来的流年来考大师，比如某人出了个3岁，那一般人就可以猜出来，肯定不是自己身体出病伤，就是长辈方面的坏事。还有某个流年是考上大学的，那大师结合年龄就可以反推出来，如果你的八字是那年考学失败的，那就可以拿来考大师了，如果你的八字是3岁时父母升官发财了，那就也可以拿来考大师了。哈哈。。。。。
最后祝福各位想找收费预测大师的朋友，能找到真正看的懂你八字的大师，这也许就是一种缘分吧。
附；预测师的3条准则
1；预测需准确
2；给予对方希望
3；在你不具备化解能力前，不要把以后要发生的坏事告诉对方。
1.昭通指迷算命
昭通指迷算命-昭通指迷算命哪里最准-昭通指迷算命最准的大师是谁
出生农历：一九七二年三月初五日辰时。
财官日元劫
坤造壬甲己戊（日空申、酉）
子辰卯辰
指迷算命：己土至辰月，为栽培稼穑之时，故先需有太阳之光热，即需有丙火来取暖，然后需有雨露之水——癸水来滋润土性。如再有甲木以疏土，则为最完美之命。三者如均在命中透于，则必可以开大运。即丙为印绶，甲为正官，癸为偏财，财官印俱全，则为高名富贵之命
命主与申、辰年生者三合，与丑年生者六合，也就是属相为猴、龙、牛的人婚配较为有利；与未年生者相害，与午年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为羊的人较不利，与属马的人相冲，除此以外不必顾虑。
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。
日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
2.算命最准的地方
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
1.牡丹江西2大白黎算命的那个准不准
牡丹江西2大白黎算命的那个准不准易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
1.为啥有的狐仙附山可以算命爱有的血倒霉
附身算命的那种可以算是出马仙了。也就是狐仙借人的身体来帮助人从而积累功德~这样他们才好早日成仙修成正果。
但是也没有你想象的那么好，因为经常被附身的话对人体也是有影响的，而且出马弟子也是要担受因果的，毕竟有些事情说不得
至于你说的倒霉的，那很可能是仇仙
缘分善缘孽缘，仙家也分报恩报仇哟。毕竟仙家记恩，但是也记仇的很哩
仇仙就是你得罪过他~他来找你报仇了~必须让你倒霉啊，他才解气。
一般遇到这种情况就要找出马仙帮忙调解沟通来解决了~也不是什么大事儿
当然，如果这个人修行或者有大福报的话，仇仙也不一定能动他的
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