1.算命的说我童子转世觉得仿佛不好
我查过我本人，应该也是童子命，没什么不好.
童子命常见特征：
1、身体几有小病症缠身或者说从小体弱。
2、婚姻缓慢，极不顺利。有屡次离婚风险。
3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。
4、童子童女命，绝大多数容颜均中上等。
5、财运方面绝大多数是不错的，极少状况是财运极差
6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及本人的第六感特别的激烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。
所谓童子命，依照佛家理论，你的前世是宫观寺院各路神仙身边的小童、侍女、仆役等，终身坚持童子之身，后来由于种种缘由投胎做了人，这些缘由包括思凡、逃窜、犯错被罚、有特殊任务等。依照传统说法，有童子命的人由于不属于这个世界，也可能早夭，也可能固然不早夭折，但是终身坎坷不顺，奔走劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特性就是婚姻难成，即便成了也是夫妻不和的多。
还有的这样解释：童子原指天上的神仙小童，因差错被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒适。姻缘很不顺利，固然长相好，但是姻缘仿佛和本人无缘。等不到本人想找的爱人。并且姻缘不断缓慢。结婚后离婚的可能性极大。并且有屡次离婚征兆。
2.算命的说我是童子
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。
童子命终究是什么？民间的说法为：不管男女（特别是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人能否是真童子。童子命判别口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里特别是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端襟怀坦荡志向远大但是大都脱颖而出历经坎坷灾难重重特别婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判别“童子”需求先排定八字，然后依据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，依据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是十分常见的，估量这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当长久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意义是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们能够发现，“童子”的判别规则跟此段文字颇有渊源，因而关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才适宜：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”同等判别，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此逆来顺受，“童子”的判别规却相同，基本不契合常理。
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估量“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们能够依据《五行精纪》【诸关杀】的说法，以为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不管男女（特别是小孩），会经常得说不清的病”。
而关于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻情况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中表现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
在对这段口诀停止剖析前，我们首先来理解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描绘：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。”
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是经过察看夫妻所代表的五行处于自己月令中的旺相休囚情况来定夺。
理解了这些，我们就能够对童子口诀的下几句停止剖析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）依照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完整契合宋代禄命观。另外我们还能够发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。
一是八字中出华诞地支为伤官的女人会克夫。
出华诞地支为婚姻宫，是正官夫星寓居的位置，犹如丈夫的“家”，这个中央却住着一个特地抑制正官夫星的伤官，阐明夫宫时辰遭受着它的抑制，如此丈夫岂能平顺?假如这个伤官在八字五行均衡考量中又是忌神的话，则一定会克夫，伤官越旺克性越凶猛，严重的可连续克死丈夫。我身边就有一个熟人，他八字婚姻宫就是伤官，而且四柱伤害官多，又临月建旺，所以结婚三次，一离两死。假如婚姻宫固然坐伤官，但是不旺，有正偏印制之，或者这个伤官是喜用神，则普通不会克死丈夫，多是婚姻关系不好，或者丈夫身体小缺点多之类问题。
二是八字组合中正官与伤官紧挨着的女人克夫
比方年干为正官，月干为伤官，他们就是紧挨着的。正官代表女命的丈夫，伤官代表抑制男人丈夫的力气，假如他们挨着，丈夫会安生吗?这种状况下，如伤官很旺又为忌神，婚后会呈现严重不吉，不是离婚就是死丈夫。表如今理想中就是自以为是、看不起丈夫，任性刁蛮、言语苛刻，因而夫妻抵触不时。伤食太重又指男人众多，淫乱之命(日主身弱无气除外)。又逢劫财旺的女人性直而急，顽固己见，过于强势，短少温顺，男人只好另寻温顺。所以女性劫财为情敌，是老公的外遇信息，不利婚姻。假如生于月劫日禄，再遇伤官，则是敢作敢为，公开淫乱，不把丈夫气死才怪!“
三是八字中正官星弱而透干，岁运逢食伤损丈夫
正官星弱，为喜用神，又明透在天干上，相当于老公原本就身体不好，还将其置于最风险的显眼的中央，这样不正便当了食伤对他停止攻击吗?所以行运走食伤旺的时分，丈夫就会被克走。这个“伤”字，预示着轻者生离，重者死别。这里的轻重，取决于正官和伤食各自的力气旺衰对立状况。
四是婚姻宫逢三刑，刑克丈夫
刑者，刑法也，有伤病、折磨、灾害之意。婚姻宫三刑，是说八字中有丑未戌或寅申巳，而日支占其中一个字的，就叫刑到了婚姻宫。既然刑有伤损之意，婚姻宫逢三刑，自然是要伤及配偶。假如三刑中某个字的藏干中有正官星，正官星又为喜用神的话，必主刑克丈夫。
五是八字中有正官星墓库而正官星又弱的女人克夫。
“墓库中的亲人寿命不长”。男人八字日干健旺，行运配适宜宜，娶到克夫女的多数会夫妻感情不和、离婚、生活和事业不顺;男人八字日干虚弱，行运悖逆不利，娶克夫女多数会形成男方安康出问题，多伤病之灾，以至死亡。许多男性朋友婚前不合八字，没有认识到本人有可能找了一个“克”本人的女人，结果婚后呈现种种不吉，悔之晚矣。所以，博主正告男士朋友，避免娶到克夫女的最佳方法就是先合八字，假如对方是上述状况，要么不娶，要么寻求化解之法。
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