1.听说四川成都青城山的道士算卦很准,试过的说一说
听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.成都指迷算命
成都指迷算命-成都指迷算命哪里最准-成都指迷算命最准的巨匠是谁出生农历：一九八六年五月十九日午时。
杀才日元食坤造丙甲庚壬（日空辰、巳）寅午子午指迷算命：庚日、午月生者，人沐浴之地。午之中有丙、己、丁之官印相生，且能化为杀印。
其时火势猛烈，故首需壬水，次需癸水。即以水来制烈火及润土性，有金之存在时，则为上等之格局。
命主与午、戌年生者三合，与亥年生者六合，也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利；与巳年生者相害，与申年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为蛇的人较不利，与属猴的人相冲，除此以外不用顾忌。指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的北方或南方为佳。
日支为伤官配偶之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即便理亏也不供认，变得蛮不讲理，容易走极端。
3.四川哪儿有算命比拟灵验的巨匠
四川哪儿有算命比拟灵验的巨匠？易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
1.古代著名算卦人士谁最准
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都疏忽了他。
他生于三国时期，他生前曾经命人为本人布置了一个假墓（在陕西省汉中定军山为本人造衣冠冢，里面不听任何贵重珠宝财物），目的是不给司马懿时机对本人死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，普通人基本无法进入。
但他衣冠冢中，却布置了五个字留给一千多年后那个刨墓者。
这刨墓者，在某一次偶尔时机听说【三国时期某人曾经预测到本人死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不置信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，并且立誓【假如三国古人没有算准他的到来，就是他比古人凶猛，假如古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，并且命人刨开古人之墓。刨开后，发现一块石牌，上面刻着【只要伯温到】。
这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。
所以我和刘伯温都以为：诸葛亮是算卦第一！
2.古代的算命先生怎样算命
算命又被称之为“批八字”或是“四柱预测”，理论大约来源于天干、地支、阴阳和五行学说。
古代的人不断以为人的命运是能够预测和转变的。算命能够推算出一个人的贫富贵贱、祸福吉凶和生老病死，一切的一切都是有定数和能够破解的。
那么这些算命先生都有哪些办法能够替人预知将来呢？古代算命的办法有很多，主要包括天降八卦、大六壬、拆字、推八字、称顾算命之类。从宋代到民国之间，这些办法中影响最深的就是四柱预测法。
四柱预测法，是由宋代的徐子平创建的，把年、月、日、时称为“四柱”，再用天干地支共8个字表示，用八字去推算人的命运。但是这种算命法要树立在知晓对方的生辰八字的根底之上，再来推算对方命运的，也叫“推八字”。
所谓八字就是年月日时的甲子排列。还有一种是称骨算命法，这是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。只需把年、月、日、时的重量加在一同，分别在后面所附内容中查找出生年的重量、出生月的重量、出华诞的重量、以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。
依照“称骨歌”一查，就能够肯定这个人终身的命运。称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，称骨越重命运越佳，而每个重量都有相关的讲解，由4句歌诀来说出人终身的命运。
大六壬是中国古老三式预测绝学之一，俗话说：“学会大六壬，来人不用问。”大六壬的预测原理是根据日、月、星、辰的变化为原则尺度，运用天干及地支之间的对立统一关系产生的天人合一规律，并分离水、木、火、土、金五行的相生相克规律构成的一套完好的预测人体信息密码唱得精确的预测方式。
拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，是中国古代的一种揣测吉凶的方式，主要做法是以汉字加减笔划，拆开偏旁，打乱字体构造停止推断。
3.关于周易八卦的讲解,是如何算命的
周易占卜算命预测中，命的观念，来源很早。在殷周宗教观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时期的文化特征。当时，刚辞别野蛮时期而步人文化门槛的中华民族的祖先，覆盖在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样，面对自然界的淫威，不得不把本身的安乐寄予在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信水平，大约已到了无以复加的地步。日常生活中，事无臣细，都要先卜然后行，简直到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证明。那时占卜的主要办法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的反面便呈现裂纹。这样的裂纹被称为兆。依据兆的外形来判别吉凶。同时，占卜人将所占问的事和吉凶判别以及日后能否应验的状况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是本人的宗祖神。因而，宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只要诚恐诚惶地经过每事之前的占卜才得以丫解。因而，巫术盛行，龟卜众多。
但是，今天的古史研讨者常常强调当时占卜活动近于猖獗的迷信，而无视了其真实的动机。事实上，殷人的占卜和祭奠是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于理解人本身的命运，进而求得趋吉避凶的结果。比方，关于曾经发作的自然灾祸或疾病，他们停止占卜，目的是为了消弭鬼神降在人身上的灾难。他们常常先贞问，这些祸患能否由鬼神所惹起？假如是的话，终究是哪位神祇作祟？得知了作祟的神祇以后，殷人会对此神祇举行特地的祭奠，使其中止作祟，消弭灾害；或者凭仗咒语，使其巫术失灵。而关于将来，他们大多是讯问下一旬中（即近期的未来）有无祸害。假如占卜的结果是吉，商王就能够举行一些大事；假如不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透显露来的观念是：命一这里是鬼神的意志，是能够预知的；而命―经过正确恰当的祭奠而引来神祇的报答，又是能够改动的。
外表看来，周易占卜算命这样的观念有不符合逻辑的中央。既然是占卜将来，必需以将来的已定性质为前提；米来若是未定的，则无法来预测。但是，假如将来是已定的，那么占得祸患后，人乂如何能逃避呢？就是说，既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋向；而命又是能够更改的，不又否认了它自身具有的必然性吗？殷人显然并不思索这个占卜理论自身的逻辑问题。关于他们来说，占卜能够协助人理解将来，寻觅对策，处理实践问题。固然当时的技术还非常粗陋，占卜的答案也非常简单，但中国古代祖先关于算命的适用观念以求趋吉避凶，能够在这里找到最初的源头。
周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是，为什么上天改动了它的初衷，丢弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人揣摩出来的结论。那么，如何使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般忠诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。
易经占卜的准绳是什么有哪些留意事项
古人以为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是非常严肃的事情。易经占卜法不是马马虎虎就能运用的，只要那些比拟重要的事情，在明智无法处理的状况下，才干运用易经占卜法。所以，《易经》最基本的占卜准绳是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古人的一句老话。
4.古代用什么算命
占卜之法繁多，
古时之以蓍草占卦，办法非常繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐然后挂”，此即是蓍草之占卜法。然后来听说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生抑制化，这其实是占卜法的严重变革！由于古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且能够制心一处，专心以待；
今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等候！蓍草尚未揲完，心机就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得精确的卦呢？这种简化的趋向，不断在停止中；像是以米粒，数字，以及字划。.，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。.十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占。.等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
就中国远古来说，龟甲占卜只要在部族遇到大事情的时分举行祭礼才可运用，由于占卜时，用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声，这种声音常常被了解为，是神在传达旨意。所以平常小事的占卜都是运用蓍草。（别名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草）
假如你想描写算命先生的技巧，也能够参考依据事态的轻重缓急来分别运用不同办法占卜。小事了就用电视上神棍的那招···掐手指头，然后铜钱。呵呵
5.古代应用周易算卦是怎样算的
古代应用周易算卦，最根底的有三个办法：
1、象
易经的来源就是天文、天文、人事，周易就是以象来取事，以事来定象，从而理解后期事物的开展。
2、理
周易的爻辞被普遍用来预测，从战国时期的各个案例来看，此法非常盛行，近代也越来越注重此法。
3、数、义、占
周易到了如今，固然曾禁受到过被列为封建迷信之类，但总体来说，还是开展了许多，其延伸，各位名家的共同见解，构成了很多的流派，但不论流派有几种，最后都是以事实为准绳。
若是初学，还是要从象开端。
6.古代的算命先生,为什么要用龟壳来算命呢
乌龟身上的纹路很多，而且，乌龟很短命，让人们觉得乌龟是一种能够驱灾辟邪的一种动物我们晓得，古代有四种神兽：朱雀、白虎、青龙、玄武，而其中的玄武之所以能位列四大神兽之列，就是由于它很短命，而古代人以为，一个动物这么的短命，那么肯定是跟其本人的运势有关系，所以会选择乌龟来停止占卜。
这也反响了当时的人们想摆脱这种被自然之力所约束的观念。古代用龟壳来算命主要是为了求一份心安理得，求一份仕途顺利，求一份平安全安，占卜曾经是很早的一种巫术了，在很多年以前，由于那时分的经济不兴旺，人们盼望安静，希望自然灾祸的减少，所以就研制出了龟甲占卜的这一巫术。
龟甲占卜这一巫术的降生其最主要的目的还是由于当时的人们对自然灾祸无法解释招致要有这种办法来解释。龟甲卜卦普通都用在帝王，主要为帝王预测战争，天气，出征的日子……卜卦的主要办法就是在手中拿着一个龟壳，然后嘴中念着咒语，不停地颤动龟壳，然后依据龟壳的详细数量，和龟壳的散布状况来解读这件事的吉凶。
还有一种占卜方式，就是用龟甲在火中停止烧制，用火停止烧制的时分由于火焰在炙烤龟甲，所以会呈现噼里啪啦的声音，然后占卜者会察看在龟甲出响声的同时呈现的裂纹停止判别其吉凶。其完成代的我们晓得，龟甲主要是用角质和骨质这种欧冠有机质组成的，具有热塑性被火烧了之后会呈现一种粘膜，然后再断裂，所以会呈现各种各样的龟甲裂纹。
1.白城指迷算命
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出生农历：一九七○年三月初五日辰时。
比比日元比
坤造庚庚庚庚（日空子、丑）
戌辰申辰
指迷算命：庚日庚辰时生，是金白水清。六庚日之中，庚戌、庚辰是魁罡，怕见财官刑冲；假如不见，命主为人粗犷暴勇而显贵；见了，那就祸害百出。庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日，见财官，是好事。秋月生，命主为人秀丽，不贵也富。假如本身不化，得到甲木、乙木、丁火显露出，又生火木分野之地，也做财官论定。月气通运，是好事，吉利。
命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害，与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲，除此以外不用顾忌。
指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的西南方或东北方为佳。
日支为比肩配偶之人为人性情坚毅，处事稳健，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于客观，显得顽强而顽固，好与人争财夺利。
2.怎样算命水木金火土
你的出生年月日是什么啊？易经五行学问之金木水火土命查询表甲子年生海中金命（1924,1984）乙丑年生海中金命（1925,1985）丙寅年生炉中火命（1926,1986）丁卯年生炉中火命（1927,1987）戊辰年生大林木命（1928,1988）己巳年生大林木命（1929,1989）庚午年生路旁土命（1930,1990）辛未年生路旁土命（1931,1991）壬申年生剑锋金命（1932,1992）癸酉年生剑锋金命（1933,1993）甲戌年生山头火命（1934,1994）乙亥年生山头火命（1935,1995）丙子年生涧下水命（1936,1996）丁丑年生涧下水命（1937,1997）戊寅年生城头土命（1938,1998）己卯年生城头土命（1939,1999）庚辰年生白蜡金命（1940,2000）辛巳年生白蜡金命（1941,2001）壬午年生杨柳木命（1942,2002）癸未年生杨柳木命（1943,2003）甲申年生泉中水命（1944,2004）乙酉年生泉中水命（1945,2005）丙戌年生屋上土命（1946,2006）丁亥年生屋上土命（1947,2007）戊子年生霹雳火命（1948,2008）己丑年生霹雳火命（1949,2009）庚寅年生松柏木命（1950,2010）辛卯年生松柏木命（1951,2011）壬辰年生长流水命（1952,2012）癸巳年生长流水命（1953,2013）甲午年生砂石金命（1954,2014）乙未年生砂石金命（1955,2015）丙申年生山下火命（1956,2016）丁酉年生山下火命（1957,2017）戊戌年生平地木命（1958,2018）己亥年生平地木命（1959,2019）庚子年生壁上土命（1960,2020）辛丑年生壁上土命（1961,2021）壬寅年生金薄金命（1962,2022）癸卯年生金薄金命（1963,2023）甲辰年生覆灯火命（1964,2024）乙巳年生覆灯火命（1965,2025）丙午年生天河水命（1966,2026）丁未年生天河水命（1967,2027）戊申年生大驿土命（1968,2028）己酉年生大驿土命（1969,2029）庚戌年生钗环金命（1970,2030）辛亥年生钗环金命（1971,2031）壬子年生桑柘木命（1972,2032）癸丑年生桑柘木命（1973,2033）甲寅年生大溪水命（1974,2034）已卯年生大溪水命（1975,2035）丙辰年生沙中土命（1976,2036）丁巳年生沙中土命（1977,2037）戊午年生天上火命（1978,2038）己未年生天上火命（1979,2039）庚申年生石榴木命（1980,2040）辛酉年生石榴木命（1981,2041）壬戌年生大海水命（1982,2042）癸亥年生大海水命（1983,2043）金命人：讲义气，四柱（八字，下同）中金多金旺性急而刚，易受其折；木命人：主慈，心肠仁慈，好施舍，但柱中木多木旺，性格顽强，特别是“桑松木”命的人，宁愿站着死，不愿跪着生，此种人最合适当兵，当侦查兵、特工人员；水命人：主智，聪明而好学，但水命人迂回多，尤如水从昆仑山流入东海，要阅历含辛茹苦，如柱中水多水旺，性情耐心而凶暴，易于造出祸端。
火命人：主礼，接人待客总是彬彬有礼，遇事多以论理，但柱中火多火旺，性急而燥，易于把事情弄坏；土命人：主信，讲信誉，说一不二，说到做到，但柱中土多土旺，喜静，不爱动，因此好失机遇。
3.周易算命生辰八字水金火土水土水木五行缺什么
周易算命生辰八字水金火土水土水木五行缺什么？是水木命？费事巨匠了。
金木水火土五行都齐全
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
1.南宁哪里有算命比拟准的
广西南宁民主路那边有个算命很准的夫妻，姓叶的，我们都叫他叶师傅，女的称谓吕师娘。
以前是住在建政路园湖小学左近的，十多年前我就找他们算过，说得很准，我整个人在叶师傅面前就仿佛透明人似的，过去的一切他巨细无遗娓娓道出，十分神奇，预测我将来的事情也八九不离十，后来我半信半疑的按他说的烧香啦，初一十五常去他哪儿静心打坐啦，慢慢我的生活事业越来越顺，我引荐楼主去他哪儿，一开端哪会我也找过其别人，就像选衣服一样，觉得会不会有更好的啦，多看几家，呵呵，但是最终还是回到他哪儿去了。其实南宁算命的巨匠也挺多的，但是叶师傅在这行业里名气里算是数一数二的了。
他们家，初一十五的时分人特别多，香火很旺，他们家也挺大的，一堆人挤在哪儿有说有聊的还能认识不少朋友，特别是生意场上的朋友，仿佛有些小资的老板都特别信这个。他哪儿不只能够算命卜卦，还能帮看风水门面，开光玉器瓷像，解灾解难，细致的楼主还是电话问问有可能要预定哦。
1.大名县婚姻算命最准的巨匠
大名县婚姻算命最准的巨匠-大名县指迷算命哪里最准-大名县指迷算命最准的巨匠是谁
出生农历：一九八三年十月初五日戌时。
食食日元印
坤造癸癸辛戊（日空辰、巳）
亥亥丑戌
指迷算命：辛金见壬水，为金水清澄之命。其时未寒，为小阳春之月，应先用壬水，后取丙火，才干金水相暖。即金水伤官喜见正官。辛金逢女月，于十二运中逢病地，命中需得比肩、劫财之助方可。远走他乡，得贵人相助，方能开运。
命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不用顾忌。
指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的东方或西方为佳。
日支为偏印配偶之人为人精明干练，聪明而擅长改动，喜欢孤单，以自我为中心，有时会漠视别人，对他人的错误解提出锋利的批判，让人觉得过于苛刻，固然胆量较小，偶而也很激动。
2.邯郸县婚姻算命最准的巨匠
邯郸县婚姻算命最准的巨匠-邯郸县指迷算命哪里最准-邯郸县指迷算命最准的巨匠是谁出生农历：一九八○年七月初二日未时。
财印日元比坤造庚甲丁丁（日空子、丑）申申巳未指迷算命：丁日丁未时生，丁火依托木局，丁以甲为印绶，未是甲的墓库，假如柱中见不到财星，又不行财运，年月通亥卯未木局，而且还有依托的，生活安稳。命主与子、辰年生者三合，与巳年生者六合，也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与亥年生者相害，与寅年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不用顾忌。
指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的西方或东方为佳。
3.《奇门遁甲》算命求解~姓名：冀庆旭出生农历1988.8.17清晨2点半左
公元：2011年1月3日16时33分36秒阳7局干支：庚寅年戊子月戊午日庚申时旬空：午未空午未空子丑空子丑空直符：天冲直使：伤门旬首：甲寅癸┌——————┬——————┬——————┐│己九天│丁直符│乙螣蛇││天任己│天冲癸│天辅丁││蛇生门丁│阴伤门庚│六杜门壬│├——————┼——————┼——————┤│戊九地│庚│壬太阴││天蓬辛││天英庚││符休门癸│丙│白景门戊│├——————┼——————┼——————┤│癸玄武○马│丙白虎○│辛六合││天心乙│天柱戊│丙禽芮壬││天开门己│地惊门辛│玄死门乙│└——————┴——————┴——————┘你的年命丁卯你如今的状态，或是运气并不怎样吧？是不是有什么费事呢？有一女性喜欢你，她性格比拟开朗。
但似乎你并不晓得，或是她没让你晓得她喜欢你。财运方面。
东南方向好。应近几天行动。
才能有限，只看到了这里。假如还想问详细些您能够留言通知我。
4.邢春和生辰八字算命
尊姓大名：邢春和，各字笔画11、9、8。
邢天格：12（木）
春人格：20（水）
和地格：17（金）
总格：28（金）外格：9（水）
【邢】11画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（金）
【春】9画，字意：清雅机灵，少乐多忧，出外大吉，中年有灾难，欠子之字。（金）
【和】8画，字意：上下敦睦，妻贵子贵，中年劳或疾病，暮年隆昌。（水）
三才配置[木水金]，对人命的诱导和影响：
固然胜利运佳，根底安定，财格俱得配置，惟数理凶，易生不平不满。（凶）
总论：若不好胜急进，激进行事的话，能够胜利成名，只怕因好大喜功而企图从事超越本人才能财力的事，易遭失败，应本人警觉以防万一。
事业：事业运尚称顺利，但常因本人的判别错误而劳命伤财。
家庭：因客观太强又顽固，夫妻难得和睦。
婚姻：男娶好胜之妻又顽固，婚后常争持；女嫁顽固之夫，婚后不甚美满。
子女：子女个性顽强，身体安康，比拟容易和父母顶嘴。
财运：时好时坏，老运财源安定。
安康：易患泌尿系统、筋骨酸痛证。
【根底运】（人格-地格）水金根底稳固虽有财名，难免数理之凶，发作凶祸之兆。凶
【胜利运】（天格-人格）木水一面胜利一面家庭不幸。若数凶更甚。但地格有水亦有大胜利之英豪者。中吉
【社交运】（人格-外格）水水个性内向渐趋开展。有财益唯嫌利己心强，变成败家子，大有富家翁。吉
名字的三才配置不吉；此名欠佳
5.洪明珊算命,算命,算命
尊姓大名：洪明珊，各字笔画10、8、10。
洪天格：11（木）明人格：18（金）珊地格：18（金）总格：28（金）外格：11（木）【洪】10画，字意：终身清雅，温和机灵，中年潦倒，暮年隆昌。（水）【明】8画，字意：多才巧智，清雅机灵，中年多灾，有爱情厄，暮年吉庆。
（火）【珊】10画，字意：秀气机灵，多才巧智，中年胜利隆昌，出国之字。（金）三才配置[木金金]，对人命的诱导和影响：胜利运不佳，顽固过刚，易生不和及争论，陷于责难，遭难，孤独以至损伤大脑。
（凶）总论：个性过强内外不和，事业难以开展，产生身心过劳，财运也差，只能勤劳过日，切勿勉强行事，以免不测损失或惹官司是非，留意外伤或不测灾危。事业：靠孤军斗争，创业过程较艰辛，勤劳劳碌而收获不多，宜忍则安。
家庭：与父母意见不和，如为长子父母恐缺其一，夫妻常争持，子女顽固。婚姻：男娶好胜之妻，婚后常闹意见；女嫁无能之夫，婚后不美满，留意婚姻危机。
子女：男多于女，个性较顽固，会与父母顶嘴。财运：财运不佳，只能节俭过日。
安康：易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。【根底运】（人格-地格）金金过於坚刚，反遭灾难陷於不和孤单。
天格金时害安康，灾厄愈深。凶【胜利运】（天格-人格）木金虽有艰难，若努力迈进亦能胜利，但多身心过劳，易生不平不满。
凶【社交运】（人格-外格）金木处事不顾利害，言行不反省，有招灾惹祸之厄。对晚辈双亲多有刺激不敬之兆。
凶名字的三才配置不吉；此名欠佳。因短少出生年月日时分；没法算命。
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