1.有算命说菩萨转世真的
净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；
佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。
譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。
用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」
国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。
大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。
我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。
所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。
诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》
2.你说算命子都是什么投胎的
从前，有一算命的瞎子，生意清淡，门可罗雀。
某日，进来一位和尚。瞎子惊叹：怪哉，大师也需要算命？和尚道：装瞎的？瞎子说：岂敢岂敢！和尚道：你怎瞧出我是和尚？瞎子说：没闻见您有晕腥味。
想喝水请自便。等过一会儿，瞎子又说：口爽了想侃对吧，咋还不去投胎呀？和尚笑道：讨扰了，谢谢啊，先生能算投胎之事？瞎子说：人有八字，我凭八字算今生。
前世后世是你的事。和尚笑道：不白喝你的水，免费推你三世因果。
瞎子说：丁卯年癸丑月甲子日甲子时。和尚道：你前世是阎王殿扫地童子，好奇心特强。
某日偷看了生死簿就知命了，想偷下尘世混算命饭吃，你怕判官罚你，吹灭油灯跑下来的，还记得这事？瞎子说：跑得急口渴，孟婆汤喝多了忘了。和尚说：今生你偷看一姑娘洗澡，眼盲了可对？瞎子说：没你想的这么无耻下流的！我十五岁那年在溪边见一少女裸尸，不忍心就脱下处衣盖她，第二天我就眼瞎了……。
和尚道，哦。算你还积阴德，你不全瞎的，眼长在心上了，现懂算命的都是些什么投胎来历了吗？
财运
财藏官透,家道兴隆。
身财俱旺,一生乐守家园。
偏官有制不为凶,衣食丰盈(食神制杀)。
四柱有财,衣食不缺。
财宜藏,藏则丰富,财有库,发则能存。
官运
官临旺地,光宗耀祖。
杀居太岁,居安思危。
印绶通根,逢官则贵。
辰戌丑未四库全而顺行,帝王之命。
子午卯酉四冲得时,帝王之命(得时即日干旺于月令)。
七杀有制,羊刃无冲,极贵,为将相,主生杀之权(食神制杀,身不要太旺)。
丙合辛生,镇掌权威之将(丙日干见辛酉月或辛日干见丙申月)。
杀刃双显停匀,位至王候(需身旺)。
身强七杀逢伏,多为武贵(日旺,无官,杀藏)。
劫财羊刃,有官杀,台阁之臣(身不要太旺或太弱)。
命逢三奇,带三合入局者,国家良臣。
日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,无忧无虑到公卿。
拱贵纯粹,将相贵命。
杀旺印轻,出仕定居武将。
年时贵人交互,且无死绝冲破空亡,如喜用配合得宜,必居极品之贵。
伤官有刃,将相之财
偏官有制有生,威镇边疆(有食制,有财生)。
柱中金水相生,登玉殿尽忠言(水生金月,无土相杂)。
官印生岁月,玉堂之职。
得禄与其合禄,居官必高(合生或合贵)。
金神带印,内阁高参。
月带官印,慷慨聪明,见识高,有辅佐之功。
将星若与亡神临,为国家栋梁。
月上七杀,时上有食神制,日元强,必为将相。
柱中印多财露,太公八十遇文王(无杀)。
华盖与印星共会,管仲佐霸良臣。
财资七杀,权威独压万人,有印相扶,定是官居极品。
福德见财而官隐,居极高之任(天月二德,财透官藏)。
伤官透,正官隐,遇杀印财而位重权高。
食神带刃座官,官居一品(日座官)。
四柱杀旺,身旺为清官(柱无一点官星)。
有官有印无破,作廊庙之财(无冲破空亡)。
柱中羊刃三刑自刑魁罡全,边疆发迹(需身弱)。
日时临马位,为官多清贵(日禄时马,或时禄日马,或日时俱为马星)。
官杀落空亡,在九流任虚闲之职。
庚辛局全巳酉丑,位重权高。
伤官见贵者,官高而足(伤官伤尽)。
润下阁,给养之官。
稼穑阁,给养之官。
马头带剑镇守边疆。
禄马同位,官高位显。
印临天乙,世世为官。
真官时遇,命强,晚岁封官。
真马月承时健,晚岁迁升金玉之职(月令正财格,无冲克,命旺)。
贵压三刑,执法有权。
纯阳地包阴,兵权显赫。
马逢帝旺,柱无伤害,加官进职(有官无伤官)。
官星带桃花,定为贵重。
魁罡带杀逢冲战,性高强而掌生杀之权。
杀有食而无枭,不掌生杀之权,必兵刑之任。
正印月逢,官居翰林(喜印)。
先财后印,官居一岁升(年财月印或月财时印)。
禄多有印相扶,职高位显。
官印无刃无杀,官居高位而清。
魁罡四日最为贤,叠叠重重掌大权。
华盖重重喜,临旺相,定是高官要职。
七杀有制,禄丰,干上食神支常合,儿孙个个作官人。
四柱纯阳偏印重,位高身显(无食神)。
杀印同位,心胆粗壮,运亨便有军中职。
伤官见财,官高而财足(喜财)。
食神生旺带禄马,文为两省之职,武为两省驻军。
食神带合,为官当权有印(合印)。
羊刃重逢印,有百计之谋。
支刃干官,时月重逢官必显。
马星学堂居长生,才能之官。
登金步玉,贵人头上带官星(月逢天乙贵人)。
金神带杀,定为官贵。
月杀印而时伤官,必得高官之宠任。
财官双美,透财印,居省脑之官(癸巳日座向巳月,壬午日座向午月,干透财印)。
年正印,月正官,任教育之职。
伤官带印,为整朝纲之任。
官与亡劫兼七杀,当为武将。
寅申巳亥全,位重权高。柱中无财无官,难得官位。
柱中伤官见官,无财则无官。
有官无印,非真官。
官星怕刑冲害,不利官。
官星不宜两相见,见者为官不久。
官星多,无官有灾(身弱)。
官杀混杂无官贵。
财星无气,为官不久。
年上偏官,终克害。
官座刃头,终遭刑(如甲日干生辛卯月等)。
庚戌,庚辰两日生人,有官杀来破,则格局败亦,于官不利。
官弱财弱,不宜为官。
功名
印绶无伤生身,门庭光彩(印利旺地,且无财克印)。
财旺生官,少年创业(前提是身要旺)。
财官印俱全,最利登科利成名。
身旺逢官,金榜标名。
伤官有制,利考学。
伤官合杀,利考学。
七杀化印,早登科第。
火明木秀,日主强,定是状元之材(春木见火)。
癸日寅时刑合,考试名列前茅(遇巳)。
岁德逢财,少年科举(年干七杀,不宜重见,见财星)。
月印生日无财气,乃黄榜招贤,文章显著,定登科甲。
天月二德临将星,名登科第。
人逢沐浴,读书必登科甲。
金坚受水相涵,文学堪夸(壬癸日有印生)。
伤官佩印财为用,文章技艺必超群。
马星会于学堂,锦秀文章。
身临词馆,有才学。
生逢华盖,文章艺术。
火威,文章明敏。
金水伤官得令,五经魁首文章(金日人生水月)。
干透财印双美,中年身到凤凰台(印要有根)。
时上食神骑禄马,垂手得名。
财官食,聪明秀气,文才出众。
文库戌土被冲开,文章盛发。
正印归禄,居翰苑而掌科举。
日强印旺逢官,读书万卷。
年月日时在一旬,金榜题名显威。
年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。
倒冲禄马,早岁成名(丙午日午多,无未字,或丁巳日巳多,无申辰;无官杀)。
归禄逢财遇文昌,艺术扬名。
贵人禄马在时中,光宗耀祖好儿郎。
丁壬化木在寅时,文章盖世名天下(丁日壬寅时)。
乙木逢丙子时,无官冲害为奇,名播四海(无冲刑合)。
比劫重重,必有争夺之势,力争方胜。
身衰印弱,莫进考场。
偏官制伏太过,乃是贫儒。
魁罡遇刑冲,贫寒之士。
命遇乙丙丁,带空亡生旺,山林隐士。
刑冲羊刃,不爱读书。
财多印轻身弱,有学问,乃贫寒之辈。
有杀无印欠文彩。
有印无杀少威风。
印破财伤,少遂青云之志。
偏印当权,多学少成。
日弱食伤重叠,惧怕读书。
四柱财多财旺,不是读书人。
伤官带印,有胆识才略,其成功多出人意料之外。
伤官身旺财旺,名标金榜(指伤官伤尽)。
食居前,杀居后,功名显达之人(食在年月杀在日时)。
伤官羊刃带七杀,名标金榜。
甲木伤官遇寅午戌,火明木秀有名声。
杀藏官露,隐恶扬名,人生遇此,名震乡邦。
月杀同刃,其名大震。
藏印露财自身旺,功名显荣。
官生年,名垂千古。
杀生年,名垂千古。
比肩逢禄,兄弟名高。
日座正官,晚岁成名。
时座正官,晚岁成名。
年逢官贵,木高,早岁成名(身旺)。
时逢一位偏官,名扬万里。
伤官无一点财星,虽聪明机巧,不过虚名虚利。
劫伤比枭,难逃恶寡之名。
八字之财官功名
财透出,为人慷慨大方。
身旺财旺为福,若带官星更妙。
男命辰戌丑未全,乃财库富贵之尊。
癸日座向巳宫,财官双美。
财官有库,金玉堆藏,岁运逢冲则大发。
财逢长生,田园万倾。
身旺合财地,财基必大。
财气通门户,无人不富(有食伤生财)。
时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。
财旺,身旺,又有印生,有名有利。
财多余有印护身,妻贤儿秀,晚年福丰。
戊人以水为财,申子辰座库,日旺大富。
有财会杀,寅午戌人见辛丑,巳酉丑人见乙未,申子辰人见丙戌,亥卯未人见戊辰,为妻财聚会,主富,有夫妻横财。
印绶通根,逢财则发。
偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。
戊戌,壬辰两日生人,有财来破,则格局败亦,于财不利。
食神有吉神相扶,堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
日时伤官伤尽,发不义之财(无一点官杀)。
日座财,更在财旺之乡,主得妻财。
日座财,在死墓之地,得妻家遗产。
财藏官库,存稀世之宝(戊辰日)。
时日俱置天月二德,又逢财官,定主富家。
财为马星,发外邦之财。(算命www。azg168。com)
财官双美,透露极荣(需身旺)。
偏财见官兼食神,荣华有准。
正财少,偏财多,偏财为用,多主富贵。
身强财旺,利名声,先财后印反为福(财在年,印在月;或财在月,印在日时)。
逢财喜杀,十有九贵(需身旺)。
财多身弱,富屋贫人。
劫财羊刃,伤妻破财(需身旺)。。
身旺印旺,破财,不如置屋买房。
财星入墓妻小气,守财如命无人情(日座财库)。
财入空亡,必贫。
十日大败,仓库金银化为尘。
财福失陷,家财自微(财食俱处死绝之地)。
僧佛之道
十干临死绝之地,遇孤寡,僧道之命。
累犯空亡,重临华盖,为僧为道。
身旺无财,有出家之心。
火盛而身心禅定。
日上刑冲带杀,性急而傲俗,求化无缘。
华盖逢死,僧道无疑。
财禄官星俱无,出家为僧为道。
金水双清为道。
水土为僧。
女命官杀无制,为师尼。
空亡官禄遇贵人,淡服作高僧。
空亡刑害又逢休囚,或僧或道。
春木荣而水浅,补纳之僧。
伤官多而无依,僧道有艺术之人。
四柱纯阴,易入空门。
四柱纯阳,易入空门。
华盖临时值孤寡,为僧为道得安静。
柱中无财,僧道之命。
三奇贵人落空亡,蓬莱仙客游四方。
年支冲禄,早年出家。
时支为戌亥,多烧香磕头之人。
三奇得贵又有财,出家后必为法道高超之人。
柱中枭多无食,出家之人。
日弱食重又见伤,出家念佛。
女命食多,出家之人。
水多财绝,僧道为生。
1.算命说有个关煞叫短命关
是有个关煞叫短命关。
这个在民国以前出版的算命书上有记载的，如《绘图二十六关煞》这本小册子上，记载上说：“凡子辰年巳时生人犯短命关，主小时多惊恐夜啼之患。”以前算命多用流年神煞为依据，属龙属鼠的生在蛇时，是认为犯病符死符，所以叫做短命关。
只有过了蛇年才过关，也就是属龙的虚岁十四过短命关；属鼠的虚岁六岁过短命关，怎么过？放生蛇。至于这短命关算命对不对准不准这不好统计了，反正算命的说版有这个关煞，起马不是他权篇来胡说吓人的，是古代流传下来的，但合不合现代人用就未知数了。
2.算命说人生到某个年龄有个坎,大家信吗
这个东西信则有，不信则无，我有个朋友，8年前找了个算卦老头，老头告诉他41岁的时候有个坎，过去了就过去了，过不去你就完了，结果41岁那年他出了车祸，头部严重撞击，颅内出血，当时有个老头在现场，看到他被撞之后，召集大家把他头朝下提起来，老头往后背踹了几脚，他老婆到现场以后，救护车也来了，老头告诉他老婆，在车上一直喊他的大名，要不停地喊，结果到医院门口的时候，把他喊醒了，经过抢救以后恢复的很好，他想找当时在场的老头，想谢谢他，但是附近的人都不知道这个老头，也不认识，就一家超市说来买过一次酱油，死活就是找不到老头，他到现在还说当时要是没有那个老头，他也许就完了。
这是我朋友的经历，有的时候说的真的很准。
奇门遁甲
所谓奇门遁甲主要是由奇、门、遁甲三个概念。其中的奇指的就是乙、丙、丁，三奇；而门则是八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；最后的遁甲则是有两个含义在内，“遁”指的是隐藏，而“甲”则是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这六甲。
要说奇门遁甲的具体应用就是排局布盘，像是在建造房屋时需要注重房屋风水，就可以根据奇门遁甲而来设定最佳的房屋格局。
奇门遁甲五行八卦相关基础知识介绍
五行八卦
关于五行八卦的基础知识更为复杂，但整体理解起来并不困难。像是天干地支以及阴阳五行之间的关系相信很多人都非常清楚。这些内容始终贯穿着奇门遁甲五行八卦的学习过程，初学者必须对其有着明确的认知和理解，同时掌握其中的变化和运用。
相比较奇门遁甲，五行八卦的使用范围更为广泛。像是普通人的命格推算就可以直接通过五行八卦的相关知识进行，即便是一个人的生辰八字也是根据五行八卦中的天干地支推算而得到，更别说男女生肖婚配、新生孩子姓名的选择等等都可以使用相关的知识。
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