1.算命的说我八字和我婚姻相冲,我犯了婚姻煞
“没有。”阿卡丽很是痛快的答道，她见温德脸上显露了错愕的神色，接着又补充道：“其真实离去前，凯南是有间接提示过他的。不过却被明白回绝了……那个傲慢的家伙说什么：不过区区前哨而已，假如只是这样我们就沸沸扬扬的恳求援助，奇妙让别人把我们小觑了！我供认我们不是那个帝国的对手，可光凭这些前哨试探，还不配被我放在眼里！”
哈哈^……急了吧！你呀，太搞笑了，本人是学医的，居然还置信算命的！哎，我还真服了你拉！不过，话又说回来，我如今也有点信迷信这东东了，老想中500万彩票，就老不中，在想啊，是不是我的财运不够好，也很想去拜拜神，不断碍于本人曾经学过医学都不好意义！不要信好了，置信本人，一定会找到你理想中的男孩子的！
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2.算命先生说我命犯婚姻煞
您的爱情
你有着激烈的性欲，性爱态度积极主动。你可能会是一个浪漫的调情圣手，但是自私的倾向也会加深；你略带孩子气，特别是一切事情都不顺其意时，这种倾向更为明显。
爱情格言
爱就爱了，离就离了，我不负人，但求人也不负我，一旦真的发作了，挥挥衣袖就拜拜。
您的爱情心理
你是有实行力的大自信家。
你充溢自信，对想做的事都有自信胜利。且你会朝目的竭尽全力，因有这种个性故不能忍耐懦弱的人，惟有才能强有自信的人才干与你相配。具指导特质受人信任，有实力且自信满满，才是你的理想情人。
您的理想对象
你的理想对象是威风自信的人
八字的五行怎样看你合适什么职业
五行属金的行业
电脑制造、无线通讯、电子业、重电机、马达、钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、电子零件制造、通讯衔接器、电器用品、银行、电玩硬体、扬声器、证券业、麦克风、通讯零组件、笔记型电脑、电源供给器、汽车、证券投顾、电线电缆、光电产品、软体业、网站运营、电子商务、系统组装、保险业、磁碟片、电池等。坚硬事业、决断事业、武术家、五金商、发掘、开掘、开矿业、审定师、大法官、汽车界、交通界、金融界、电料界、电气店、工程店、科学界、珠宝界、或伐木事业、工具机械。
五行属木的行业
木器、木材、家俱、装潢、花草、树木、苗、盆栽、竹、音乐、茶、纸器、书文艺、文教书店、文具行、教育界、文化事业、作家、教员、出版业、宗教业、香料及敬神用品、布匹、司法、军警、政治、公务、种植、中药物医疗。文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、教育品、书店、出版社、公务、司法、治安警新创设、植物栽种实验。木材、木器、木制品、家俱、装饰木废品、纸界、竹界、种植界、药物界、医疗界。
五行属水的行业
进出口贸易、汽车维修、管理参谋业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋中介、群众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、文娱业、医生、植物养殖业、花店、农业、出版业。航海、冰水、鱼类、水产、池塘、浴池、售卖冷食五w五
五行属火的行业
迁旅业、特技扮演业、运动家、导游业、游览业、玩具业、声噪音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、灭火用具、钓鱼器。厨师、高热性、火药性、光亮性的行业、易燃品、油、酒、瓦斯、加工、制造、再制工厂、修复、食品、自助餐、热食、手工艺、理烫发、饰物品、镕铸、百货、服饰、印制业、化装品美容、羊肉炉、化学、电镀、医药品。热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易熄灭性质、手工艺性质、装饰物性质。放光、照光、照明、光学、高热、液热、油类、酒类、热饮食、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院。军界、歌舞艺术、百货行、印制家、雕琢师、评论家、心理学家、演说家。
五行属土的行业
土地买卖、房地产、建筑、土产业、农蓄、农牧、饲料、机械买卖、引见业，企业参谋、设计、秘书、农作物、经销商、代理商、丧葬业、水泥业、石板石器、瓷器。土壤研讨者、畜牧兽、土地、水泥等，建筑业、房地产买卖业。当铺、古董家、审定师、中间商人、引见业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。替代、买卖、设计、参谋、秘书。墓地管理、书记、簿记、记载员、会计师。
揭秘八字的五行怎样看你合适什么职业剖析
普通来讲，八字中官印双清的人，宜从事与政治或法律有关的工作，假如做官则是为人处世较清廉的官员。假如八字财官相辅，那么除了适合做与政治和法律有关的工作，还能够涉足财政范畴。而八字中比劫堆叠的人,则不宜走仕途。有的人八字伤官伤尽,伤官旺显露出，克尽官星为大贵，最适合从事军事或警备等方面的工作。
八字中食伤泄秀的人,对文学艺术有一定的天赋，是追求高雅情调的人，最适合从事文学、书画、文教、艺术等职业。另外八字中华盖或文昌或空亡同正印同柱的人，也主可在学术界、文化界或宗教团体有大开展。而食伤生财的人，命局中食伤为土，财为金，由于土生金，所以这种命局就起到均衡五行的好作用。命主自己合适从事商务、金融、财政、贸易等工作。身财两停的人在八字中，日元和财的力气相当，不分强弱，能够平起平坐，命主的事业道路就会开展得比拟平顺，适合从事商务、贸易等工作。
八字中杀印相生的人,七杀格带印，出于同一个地支，即七杀和正印同根显露出天干，这也是比拟好的八字格局。有这种命局的人最适合从事军事或外科医事，也有管理方面的才干，所以有成为企业高管的可能。而假如命局呈现身旺无依、身弱无助，最好不要独立运营事业，不要本人独立开店铺或开公司等创业行为，否则容易招致生意油腻，以至最终衰败关张。而八字中比肩或劫财为喜用,则合适与人共同运营公司,也可作为分支机构的担任人，以至能够本人手无寸铁创始事业。
有的人八字中命有劫财羊刃,食伤比官杀强,则应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。命有劫财羊刃、食伤比官杀弱之人，应尽量从事诸如军人、警察、情报单位、工程爆破、创造等特殊职业。
温馨提示：人生在世，不是命选择了人，而且人选择了命，这或许才是真正的“命中必定”。而四柱八字就是我们的“生命密码”，假如提早破解“生命密码”，就好比提早拿到胜利的“钥匙”。祝福每一个有理想的人都能发现这把“钥匙”，披荆斩棘，披荆斩棘，完成理想，为本人的人生如虎添翼。（
生辰八字五行怎样看你合适什么职业
食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
杀印相生，宜从事军事或外科医事，或企业之高级职员。
官印双清，宜学习政治，法律。
财官相辅，宜学习政治，法律或财政。
食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
身财两停，宜商务，贸易等。
伤官伤尽，宜武备，如军事，警备等。
杀刃相生，宜武备，如军事，警备等。
身旺无依，最好不要独立运营。
身弱无助，最好不要独立运营。
五行需水，宜活动事业或外交职务。
命有驿马，宜活动事业或外交职务。
五行偏枯，做事多风云起落。
八字病重药轻，作事多出自动，而费力不讨好。
八字病药相济，作事多出被动，且现成而省力。
比劫堆叠，不宜为宦或从事工商事业，以从事医生，会计，教员等自在职业为宜。
日主过弱，宜学习农工百艺，养其一无所长。
木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制本人，而和社会，团体获得谐和，合适作行政，司法，总务等管理工作。
火为正官，个性很强，因而，常会路见不平拔刀相助，有威严，合适担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
土为正官，个性温和，同时又是耿直的人，在各方面表现都很方正和宽容,固然合适多方面的工作，不过比拟合适农林或土木制造方面的工作。
金为正官，处置事情果断，义气，同时经济概念也很正确，合适作财政，经济，金融，军队警察的工作。
水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，固然合适在工商界开展,不过，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自在也，工商,水产等。
身强杀旺带刃，多就武职或工程界或为外科医生。
华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。
1.为什么算命真的能算出精确东西
你说的那是经过“四柱预测法”停止相关推演的结果。这是祖先们留下来的文化精粹之一，它同著名的“三式”一样，都是同属于数术的范畴。固然相关的书籍也有一些在市面上刊印，但由于各门各派通常都有本人口口相传的秘诀。那是在书上并不能找到的，所以普通人很难窥其终究，便被蒙上了一层神秘的面纱。
至于科学根据，关于群众来说，只要已知的才干叫做科学。如今大家都晓得古代“天圆中央”的观念是错误的，但在数术范畴里任然在运用这个规范，可是测算的结果却常常与理想状况惊人的吻合。所以说，你这个问题的问法真实有些西方化了。只要西方人才更注重过程，而我们中国人不断以来都是一个只注重结果的民族。
2.风水先生真的能算出将来吗
他们是不能算出将来的，风水只是应用自然的一些巧妙的所在来帮你改运而已“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。
风水最简约的表述能够叫“时空”，也即是一切建筑的时间和空间、形势和方位不同，其所秉之气也不同，最终吉凶祸福也不同。《现代汉语词典》："风水指住宅基地、坟地等的天文形势，如山脉、山水的方向等。
迷信的人以为风水好坏能够影响其家族、子孙的盛衰吉凶。"《辞海》风水是旧中国的一种迷信，以为住宅基地或坟地四周的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。
"易经与风水学的区别：风水是指住宅基地、坟地等的天文形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术。有顺风顺水，活力旺盛之说；易经是一门古代哲学。
两者不可混杂。以下内容为《中国易学史》的大致内容，非《风水史》。
风水的最终目的是对一个生态环境作出合理评价，以到达环境生态中物质能量信息的集中表现，以到达《天人合一》的自然开展世界观！【上古及先秦时期】[编辑本段]伏羲古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖，姓风，建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
以为八卦乃伏羲所画。神农亦称连山氏、烈山氏。
一说即炎帝，传说中农业和医药的创造者。相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易，经十九传而至神农氏。
神农氏扩展了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数，奠定了中医之根底。相传其复演八卦而为六十四卦，作《连山易》。
黄帝古史中说他本姓公孙，因居姬水，故改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝。
其治易，用处甚广，深致远，制器尚象，创造了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾，并据易而立礼制，兴礼乐治百官，济万民，开辟中华之文化，还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易，以坤为首位，以为坤象地而属土，而空中上的万物，均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏，所以作《归藏易》。
周文王商末周部落首领，姬姓，名昌。商纣时为西伯，故亦称伯昌。
周武王之父，武王有天下，追尊为文王，故又称文昌。相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于坤），演易而穷究天人之理，演伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞。
姜尚姜尚，名望，又称姜子牙。其祖原居东方、与禹一同治水有功，关于吕，遂以吕为氏。
因周文王曾封尚为专管军事的太师，故又称“师尚父”。传说，姜尚早年很穷，虽有才气，但脱颖而出，后听说文王求贤，遂到渭水主流钓鱼，果为文王所赏识。
文王被囚羑里归国后，重用姜尚，参与筹划伐商大计，后来扶佐武王灭商有功，封于齐。民间常称他为姜太公。
传说古代兵书《六韬》为他所著。周公西周出色政治家。
姓姬，名旦，亦称公旦，叔旦。因封地在周（今陕西岐山），史称周公。
文王之子，武工之弟。相传他不只通晓易学，还曾作八卦爻辞。
其行动见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。老子春秋末期著名思想家，道家学说开创人。
姓老，名聃。一说姓李，名耳，字伯阳，聃为谥号。
楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史。
老子之学，宗黄帝《归藏易》之体系，首重坤柔。其守静、贵柔、尊阴、无为的思想，和“道生一、终身二、二生三、三生万物”的宇宙生成论和数字揣测法，被以为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪、四象、八卦的启示下衍生出来的。
著有《老子》（又名《道德经》）五千余言。孔子（前551-前479）春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的开创人。
名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。作为著名的学者和思想家，孔子对《周易》有很深的研讨和独到的见解。
强调卦爻辞对道德涵养的意义，同时又以为善学《易》的人，不去占筮，以为《周易》的用途在于进步人的道德境地，不是卜问吉凶祸福。这种对《周易》的了解，对后来儒家学者解易产生很大的影响。
后来儒家解易，注重卦爻辞的教育意义，不注重筮法。如荀子之言∶“善为易者不占。”
（《荀子大概》）《易传》更是充沛反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向。使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡。
至于传统上以为《易传》乃孔子所作，则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就不断见仁见智、无所适从，迄今尚无定论。卜商（前507-？）春秋末儒学家、政治家。
名商，字子夏，以字行。孔子自得门生，易学著作相传有《子夏易传》十一卷，今人多以为此书为后人伪托。
荀子（前313？-前238）战国后期出色的思想家和儒学巨匠。受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响，他以阴阳为哲学范畴，阐明事物的开展。
并曾援用《周易》卦爻辞论证本人的。
嘴唇丰润
假如一个人的嘴巴生的宽唇大且丰润，表示此人颇懂得享用生活，特别是吃的方面，并且大多终身会衣食丰足，财运等方面应该不会有什么大问题。
嘴巴尖小
嘴巴尖小撅起来如吹火的人，古书上称为「吹火口」之相，这种人的嘴巴很容易剌伤人，说话不留情，得理不饶人;假如说话又多又急，代表此人终身破败贫贱。
嘴小头小
嘴巴小而头小的人，代表此人早年贫困无依，中年运势难开，暮年也运阻短命，相对的，这种人也多有自卑感。
嘴小鼻大
嘴巴小而鼻子大的人，属于「士旺克水」之相，代表此人顽固不知变通，喜欢苛刻批判别人，属下缘也不好，且鼻子大之人，多半是自我观念较重之人。有自大自妄之倾向;因而，什么事都看不顺眼，什么人也看不起(包括属下)，凡事都不想受权，这种人会终身劳碌而少收获。
嘴小额大
嘴巴小而额头大的人，属「火多水枯」之相，代表此人聪明机智过人，但身体安康不良，跟属下的关系也不好，而且一旦走到中年时，必然运程不顺，暮年孤寂。
嘴尖唇反
嘴巴小如再加嘴尖唇反的人，代表此人个性孤傲，不善沟通，容易和人起抵触，同时招凶折寿;这种人最好不要当事业同伴，否则必定人不和而致闭。
嘴大无棱
嘴巴大却无棱角的，代表此人终身虽会赚钱，却难聚财，且生性喜欢投机，不合适做合理职业。所谓的棱者，即口唇外围鼓起一圈唇肉。
嘴大鼻小
嘴巴大但是鼻小的人属「水反克土」之相(嘴属水，鼻居中五行属土)，代表此人终身常因言语惹祸，是非多端，且常犯官司之难，特别不动产方面更是不利，经常不是买到有问题的房子，就是被套牢;壮年、中年期即便奋发异常，也难有成就。
嘴大耳小
嘴巴大但耳朵小且尖薄的人，属「深多木漂」之格(嘴如船，可视为水;耳如木轮，可视为木)，代表此人终身事业多阻，四处飘零，难有成就，欠缺福禄。不过，耳虽小但丰厚的人，且轮廓清楚都另当别论。
嘴巴宽大
假如一个人的嘴巴生的十分的宽大，代表此人官禄荣贵，也就是能升官又能赚钱的意义，但必需身体魁梧之人才有这种运势，相对的，身体瘦小的人，即便嘴巴再大，也不可视作吉相，反而是一种口无遮栏，固然也可能得名利，但有能放不能收的意味，有此特征的人，在婚姻情感等方面也容易会多不顺。
嘴大有收
嘴大有收(即开合大小)，正而不偏，唇厚而正，齿齐而白者，代表其人豪迈大胆，精神充分，富于行动力及决断力，大多为指导人物。
吹火口
嘴角向下，如吹火状而不合，齿虽白而外倾不齐，有这样特征的人，主孤苦，其心态不正，常搬弄是非，短命之相。
嘴唇不管男女，上唇主情，下唇主欲
上唇薄主狡诈、无情意;下唇薄主贫穷。上下唇皆薄主福薄、出语尖酸、出言诋毁多。上下唇皆厚者福厚，为人踏实;但厚不能过厚，否则为多贪多欲之人。下唇略厚，能拱托上唇者，主温顺，能承当一切，特别女性为好。
嘴巴低平
假如一个人的嘴巴下方之承浆(承浆：任脉穴，在面部，当颏唇沟的正中凹陷处。)部份如低平无势，代表此人接受压力的指数很低，无法承当大事，遇事也会任劳任怨，喜欢唠叨。
嘴巴两边有井字纹
假如一个人嘴角两边生有井字纹，代表此人早年会比拟劳苦，但中年会得贵人之助而兴旺，可得荣华富贵，暮年虽福寿俱全但会有刑克，且人际关系不理想。
嘴角向下垂
看来严肃、苦瓜干，常猜疑他人，满腹怨言，对理想不满，性格孤僻，顽固乖僻，终身运气不太好，有曲折。宜多笑容，练习嘴角向上。
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