1.唐山市丰南区有个算卦的算的很准你们算过吗
唐山市丰南区有个算卦的算的很准你们算过吗？易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
1.郑州大学路看香算命的位置
郑州大学路不是很分明，网上有理解一个巨匠十分准。给您引见
指迷居士，你也能够网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
1.锦州哪里算命最准
锦州哪里算命最准易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
2.锦州哪里什么中央、谁、那位巨匠算卦算命起名字最好最准
我晓得一位教师很凶猛。
最牛，算得最好最准、反正给我和我的朋友看过的都说准，我是经过加他QQ交流在线测算的，付钱后师傅把我的事情测算得都很准。关键是能处理问题帮助化解调理！价钱也比其他师傅廉价，起名字更是一绝，很多城市的好多公司，商铺，厂矿，及个人起姓名，经他的手给起了很多，他的起名、测名的方式办法是独具一格的。
而且他的婚姻感情和合和睦的办法和增加挣钱的办法和改动运气的办法十分有效。师傅的QQ是703加928加999共十位数字。
vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv。
1.请问巨匠庙里求的签准吗
阿弥陀佛
佛教没有生辰八字一说。也没有算命看相一说。就算你求的签不好，命运也是能够改动的。
你能够每日吃素放生，止恶行善，诚实念佛来改动命运
净空法师---佛家供认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。
古人所说「万般皆是命，半点不由人」，你命中有多高的位置就是那样，假如你想高的时分也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得十分准。他母亲很置信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是终身的命运。这个算命先生通知他，你这个小孩是做官的，是仕途中人，要好好念书，去参与考试。他未来官做到什么水平？做到一个县长，小县分的县长在四川。寿命五十三岁，五十三岁他还在做官，就通知他，五十三岁那年你就辞职，你回老家寿终正寝，你寿命到了。命里面只要秀才，举人、进士都没有，这叫没有功名，命里头没有儿女，生活还能过得过去。他每年参与考试考几名，每年国度给他的粮食，那个时分是给粮食，大约是八、九十石，每年跟孔先生算的完整精确，一点都不差。
二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完整置信人真有命运，二十年不过失一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「于人无争，于世无求」。他不需求求，我命里有的，不用求，到时分一定得到；命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚十分信服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎样修的？他就通知禅师，他说我没有修。那你怎样三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以痛快就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完整照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚讨教，那命运能改吗？老和尚通知他，命是你本人造的，你本人造的你怎样会本人不能改？当然能改。阐明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就通知他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。
云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你能够得到。他置信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参与考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，终身到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子仿佛给他生了六个孙子，在暮年的时分儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。原本官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就仿佛一个特别市、仿佛一个特区首长一样，那么高的位置。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在本人手上，本人能够发明命运，不是原封不动。
佛家供认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有益处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个规范，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的规范。他就按照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果十分卓着。临终的时分通知他儿子，他没有求短命，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训（四篇文章）留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴隆。聪明的人、有聪慧的人应当要学习。
2.命运如何
每个人的命运都不同，即便是一家人。
从因果关系上看，每个人的命运都是本人培养的。因而，从宿命的角度讲，一个人的命运是肯定的。
但是中国有改善命运的方法。那就是：命由己造，境随心转。
日行一善，命运改动。命运既然本人造作，本人当然能够改造。
引荐你看一本书《了凡四训》，里面讲述改造命运的办法。《了凡四训》里面是一件真实的人生阅历，引见明代袁了凡先生，被通晓算命的孔先生给他算准了终身：他第二年三次考试的名次（县试14名、府试71名、省试第9名），等到第二年去考试，三处的名次果真完整相同。
后来又为他细致推算终身，比方那一年会考第几名，那一年会取得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半，等等，十分详尽，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝，命中无子。尔后一段时间，果真如孔先生所算，逐个应验。
至此，袁了凡置信一个人的命运、功名浮沉，都命中有定，连发作的时间、地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而漠然无求，整天静坐，也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发作改动。
云谷说，命由己作，福自我求，人能从内心去作努力，力行仁义道德，广种福田，自然能改动本人的命运，得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力气，祸福无门，惟人自召，通知了凡先生，圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的。
云谷使他明白积德的重要，晓得要多作善事，才干改动本人的命运。（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载）从此了凡先生猛然醒悟，发心忏悔。
力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千，并逐日记下，每日处事战战兢兢，不敢听任。并将别号学海改为了凡，以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。
这是了凡终身中的又一个严重转机。假如说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观，那么，这次访问云谷师则使他彻底改动了对命运的基本见地，从而确立了“命自我立”的立命观。
这种改动很快有了却果，到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，突然考中第一。孔先生给他算的命，第一次呈现不应验。
了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨，字天启。袁俨也十分的博学，在当时很有文名，他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省高要县的知县，政绩和口碑都很好。
五十三岁时（登第两年后，即1588年。原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县。
他在宝坻任职到1592年。四年中，他清除弊政，减轻赋役，疏浚河道，筑堤开渠，植树开荒，兴修海防，管理盐碱地等等，政绩斐然。
在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、天时、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇，是明清时期的中央性农书中具有一定影响的著作。
（1609年）逝世，享年七十四岁。（较孔先生所算延寿二十一年）假如你有兴味，能够从网上搜一下这本书，下载下来渐渐看，同时最好再看一下净空法师解说的《了凡四训讲记》。
一定会大有收获。这个答复，供您参考。
关注微信
