1.算命先生是怎么帮别人算命的
要解释这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
因此我们一般人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。当然了，这样说也许显得过于武断了一些，因此在这里还是要补充说明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。
其实说到底，算命只是一种依附于玄学，利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技能，一个行业。相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。
所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答，“心理学”。只不过对于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没办法的事，因为就目前的情况来看，无论是现在，过去，还是将来，也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。
恩，没错，就是这样，对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的，因为这几本书如果你读通了，那就不必再动算命谋生的心思了，届时天地广阔，你自有英雄用武之地，而如果你没有读通，那么对不起，算命估计你也是干不下去的，如果硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。上面已经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个讲究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松散，实则严密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种形式的黑社会。
不过话又说回来，与外八行有关的这些谋生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖罢了。算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，形式多样，不一而足，虽然从外面看都是算命骗财，但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比如说“哑金”在算命时就从不开口说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是非常人所能为，需要相貌堂堂，口齿伶俐，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。
一般来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会慢慢传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的门路来了。通常来讲，老师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。
“前棚”，说的明白一点就是你招揽客户的手段。你要能运用一些心理技巧来引起人的注意，进而让他相信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”
那么简单。算命先生只有先掌握了“前棚”的技术，才能够源源不绝地吸引客人，进而挣钱糊口。
江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意思就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵活地运用水火簧。在过去，“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能，没办法，全指着这个忽悠人呢。
“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。这门功课同样重要，“前棚”只能决定你能不能留住客人，而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱，通常“后棚”开场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，如果对了，这钱归我，咱们继续往下说，如果不对，您拿钱走人，我分文不取。
不过但凡算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本事的，而这放在桌上的钱，只要你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上分析出来点门道，进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来，基本上你这第一份钱，也就算是赚下了。“悬管”是后棚之后的事儿，一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因此这时候就要使“悬管”，也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你，进而要钱。
“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。这是第一份钱。
“悬管”是“二道杵”，一般来讲，一个能充分把握人心的算命先生，在经历了“前棚”和“后棚”之后，基本上对你就是了如指掌了，那么在此基础上，再由他打着命理的旗号来诈你一把，无论如何你都会相信的。你会因此由最开始的信服变得急迫，从而再掏出一份钱求对方为你解卦，这个过程就是“悬管”。
再往后是“炳点”，理论上来讲，这个钱挣得最没难度，因为在这个时候，算命先生的客户基本上都是处于一种焦急和紧张的状态，在这种状态。
1、日干为甲木的人；
甲木，为阳木，乃十干之首。类像是大树，直、方、大为其性。甲木在震位，在天上为雷震龙舞；在地上，又可以作栋梁之材；因此，甲木之人，大多说话都很直，不喜欢转弯抹角。
甲木有根则为活木，要想健康成长，八字中必须有土（湿土），有阳光（丙火）；以及雨露之水。这也是你成材的基础条件。
但是要想最终成功，还需要庚金剪裁，或者辛金修饰，因为只有庚辛金才能修理枯枝败叶，让甲木成为可用之材。其前提就是，甲木本身要健旺，以及庚辛剪裁、修饰要适度。
甲木属于雷木，这是因为雷是阳气生发出来的。甲木旺于春季，长生在亥，具有向上的含义；因而，甲木之人，出生在春季，大多有些名气。因为春天雷多，风动而雷远，雷响声云外无论是恶名或者是善名；
出生在冬天，则不是很好；行运不喜欢西方庚金克，并非绝对如此。甲乙木之人，出生在春天，地支三合或者三合木局为曲直人寿格，是慈爱健康长寿的象征。
甲木弱，丁火旺的人，行旺火运，没有多大的用处，只是当了柴烧，发了点光，或者火焰，而且容易短寿。甲木弱，有庚、丁，为劈甲引丁，其灾更大。
甲木无根，为死木。死木若要有用，不能用庚，庚金容易把甲木砍废，所以喜欢辛金，因为辛金具有雕琢功用。
甲木日主，傍有乙木，指能照顾兄弟姐妹；因为甲木能给乙木遮阳，乙木可以给甲木止住水土流失，互助互补。
甲木为死木时，最忌水，水漂木易变形、腐烂；木多有土，死木有用。死木最怕丁火，不怕丙火；死木经丁火焚化，为最低能量的体现，所以最多只能小成。
2、日干为乙木的人；
乙木与甲木不同，属阴，特点就是，曲、圆、柔；是一种山林活木，在地上为树木，为巽；在天上为风，所以称为风木。
乙木有根，或者水，则为活木，是山林之木，比如：花草、柔树、矮树；所以，乙木之人，大多头脑灵活，转的快，身段灵活，为活木之时更是如此。
乙木不论旺衰，都喜欢水漂，乙木经过水漂才会有用，比如编框等，八字中不见水，则不容易变型，自然不能满足人们的需要，但是，难以有大的用处。
活木不怕见火，而死木最忌见火，见火则干，易折；乙木死木也忌燥土，见之，则难成大器。
乙木需要依靠，尤其是活木时，八字中见甲，为藤萝系甲，无论出生在春天还是秋天都是可以的。乙木之人，如果八字中不见甲木，为无依无靠。乙木喜欢湿阴，而甲木则不惧燥土。
3、日干为丙火的人；
丙火，称为至阳，故为太阳之火，是阳光。丙火炎上，故此，丙火之人，大多有向上的特点，心中充满理想；即使遇到困难，也不会轻易趴下，不会服输，只要还有一口气，也会坚持到底。
同时，也会以正面的心态看事物；丙火为热能、热量，故而，丙火之人，大多热情，给人希望和光明，走到那里都有许多人围绕着他，容易影响他人；给人带来信心和期待、且无私帮助他人，适宜作领导，或者公益事业。
因而，丙火日元的人，要发挥自己的力量，当然需要出生在白天，或者太阳从东方升起的时辰，出生的时候最好有太阳，或者从事在能够需阳光的工作和职业。
同时，丙火不怕壬水，一见壬水则水辅阳光，风景十分壮丽，且气候宜人，万物竞新；不太喜欢癸水，因为癸水为雨露，则云遮雾盖；属于不晴不雨，利于养花，种草，乙木兴旺的环境。
丙火最怕己土，因为，己土能让丙火失去光辉；发挥不了自己的作用。戊土也忌，也能晦火，但没有己土厉害。
4、日干为丁火的人；
丁火，成为昭融之火，乃万物的精气，呈文明气象；在天上是闪烁的群星，为星光、所以最好出生在晚上、雨天；
丁火，在地上是忽明忽暗的灯烛之火，也为灯光，最怕风（乙木），尤其是丁火弱时，更是如此。因为乙木为风木，风吹灯火易灭。
丁火日主弱，又乙木旺，短寿；走乙木运为应期。事业上也容易漂浮不定，经历坎坷。乙木在地支稍好，在天干更为不利，容易被风吹灭。
丁火喜行身弱地运，行酉、戌、亥、子、丑运，皆为晚上，为得用；因为大运的环境有利于丁火发挥自己的功能；但是，也要丁火有源，或者本身不弱。
1.面部算命,脸上五官看相有很多说法最重要的有哪些
黑点或纹路多的人，大多性格不好脾气暴躁，要是下巴也有就属于不讲理型的人了。当然这不是绝对的相面还是需要其他部位做参考的，不能说某一个部位怎么样这人就是怎么样的人。正财六分，偏财亦足，初起年轻时运平平，出门大利。中运交进，渐渐步入佳境。
每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的，现在努力学习与工作，将来的命运肯定是会很好的。但我还想说得是命运是靠自己把握的，不能全相信或者寄托于神灵。
美好的生活要靠自己努力创造财富，拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式，也是不二法则。
送你一句话，过好今天，明天会更加美好。
何为伤官，何为官，我们先得了解五行相生相克的关系。我们知道，在古代，先知们就经过长期自然现象的观察、分析、综合和规纳，用阴阳五行学说，阐述自然界的一切现象和事物之间的关系。五行是指金木水火土，它们循环相生又相互克制，它们的关系中，任何一行都有生我和我生的母子关系，又同时又有克我和我克的制我敌对关系。
五行谓：“金、木、水、火、土”，那么伤官见官是克的关系，如金克木、木克土、土克水、水克火，火克金。在这里克者为伤官，被克者就为官杀。被克者极弱之时，就以凶论。就像大漠之水，被狂沙所制，水已干涸，就无万物之生，以不吉论。但当被克者极旺之时，又宜相制，如洪水滔天，又宜沙土相制，垒土制堤，抵洪之逆，这叫调候得宜，为吉论。于大有老师提醒您，伤官见官只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏。
既已谈到伤官见官，我们就有必要解读一下伤官和官杀的各自属性。伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。官杀其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。当官为用时，受伤官相克，那么代表官的方面就会不如意，比如丢职，受领导批评，工作受制、下岗，或者官灾诉讼，女命与夫不和，子女无能力等。伤官见官的男命克子。
伤官代表人的思想，聪明才智，口才，但如伤官为忌旺时，就说明本人好胜逞强，惹事生非，不服管制，自命不凡，对谁都看不上眼，轻高。我们都知道，官是代表上级部门，国家法律法规，是对个人的一种限制行为，所以伤官一旺，一见到官，缺点就显现出来了。管你法律是什么东西，老子天不怕地不怕，你想想，如你的行为已逾越法律之范围了，就是触犯法律了。法律是什么东西，你能犯得了吗，王子犯法，与庶民同罪，只要你犯了，就得管你，制你，你的思想克到官府了，自然就得官灾了。
伤官克到官，官又代表工作，当然就是工作不顺了，到头求有理也无处申。别人不会下岗，你下岗了。别人提职，你提不成了。这就是不利之处了。伤官见官，爱吹牛，人际关系不大好，因为他不太善于处理人情交往，不合本意，就大发雷霆，与人争执，在小事上斤斤计较，而且嫉妒心极重，看到别人有成果，就挖苦人，这就讨人嫌了，你不理别人别人也懒的理你了，到最后变成孤家寡人一个。但如官为忌，境况就大不相同，不但为人宽厚，而且做事有条有理，讲出来的话，做出来的事都能得到大众的认可，还能得到领导的欣赏。
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