1.道教里最大的数字是3还是9,为什么
是9。
九为天地之大数。九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿挪动，可知方向及时节等资讯。
所以是九最大。扩展材料零：无极“无极”一词最早出自于《道德经》的第二十八章：“为天下式，常德不忒，复归于无极。”
道教以为在创世之初，天地间虚无缥缈，宇宙还处于一种无形无象，没有边境的混沌状态。我们就把这种状态称之为“无”。
道教的这种“无”，就是数学里的零这个概念。一：太一三清是指道教对道教神仙体系里三位最高天神的合称。
这三位最高天神指：玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这里面的道德天尊就是大家熟习的太上老君，固然在三清里排行第三，但是他是道教的道祖，其著作《道德经》更是被奉为道教的“圣经”。
后因呈现“老君一炁化三清”之说，由一尊神变为三尊神，以太上老君分列三清三位神。”炁“（同“气”）是结构道教最高神的根本要素。
二：两仪《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”两仪在道家看来有很多种说法，能够代表阴阳，或者是代表天地，或是代表刚柔。
世间的万物都包含着阴阳，它们互相依存，顺应天地自然。一阴一阳之谓道，阴阳是道家的最根本学说。
三：三才；三官”三才“即天地人，在道教的传统观念里，天地人是三位一体的。世间万事万物都是天造地设，循自但是成的。
在天为气，在地为形，一草一木都与天地相合，共为一体的。天人合一，这就是天地人三才之间的关系，也是道的精华。”
三官“即三官大帝，分别指天官、地官、水官，又称“三元”，是道教较早供祀的神灵。在道教的神仙谱系中有着十分重要的位置。
四：四象；四御”四象“在中国古代神话中最早指的是老阳，老阴，少阳和少阴，易经有云：太极生两仪，两仪生四象，四象其实就是从阴、阳两仪中衍生而来的。在传统的道教文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武是四象的详细代表物，也称为四灵，在民间也是深受崇拜。
其中青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东、西、南、北四个方向。五：五行；五方五老五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分红木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。
五行之说是传统的道家文化的中心，道家以为世间万物，都由木火土金水五种根本要素的运动和循环相生相克所构成，以为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五方五老是中国民间信仰和道教神祇，乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。
六：六丁六甲；南斗六星君古代的人把怀孕的女人称之为”身怀六甲“，这里的六甲和六丁本来为道教司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期同等于六十太岁将军里的六甲太岁神与六乙太岁神。听说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。
所以道士在停止斋醮科仪的时分可用符箓召请他们。七：北斗七星北斗七星君是道教信奉的七位星神，即北斗七星。
一曰天枢，阳明贪狼星君；二曰天璇，阴精巨门星君；三曰天机，真人禄存星君；四曰天权，玄明文曲星君；五曰天衡，丹元廉贞星君；六曰闓阳，北极武曲星君；七曰瑶光，天冲破军星君。八：八卦；八仙太极八卦图就是道教的标志，分别是：乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑。
八卦的概括就是“为人处事，绝处逢生”八个字，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相。八卦相互搭配又变成六十四卦，用来意味各种自然现象和人事现象。
八仙过海的故事大家都耳熟能详，八仙是中国民间传说中广为传播的道教八位神仙。铁拐李玄）、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
后来有八仙过海，各显神通的名言。参考材料：百度百科-道教。
2.听说,从前有个道士专给人算命,算得非常灵验
(1)方式逻辑同一概请求：在同一思想过程中，每一思想本身必需坚持同一性，不能混杂概念或偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。
这位道士成心违背了同一概，把"一"这个概念变换成几个不同含义的概念，犯了偷换概念的逻辑错误，是成心运用偷换概念的手法来到达骗人的目的。（2）方式逻辑根本规律有不矛盾律、排中律和同一概。
违背不矛盾律，思想就犯"言行一致"的逻辑错误；违背排中律，就会犯"两不可"的错误；违背同一概，就会犯混杂概念或偷换概念，转移论题或偷换论题的错误。本题考察方式逻辑的根本规律，即：不矛盾律、排中律、同一概。
依据资料中道士的言语，很明显犯了偷换概念的逻辑错误，即违犯了同一概，位在同一思想中坚持同一性。第二问依据课本根底学问来答复。
3.道人出难题猜三个数字
道人出难题猜三个数字——答案：324。
天道人事
tiāndàorénshì
【解释】天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违犯。意谓大势所趋。
【出处】《元史·谦希宪传》：“由于书与宋四川统制余玠，谕以天道人事，玠得书愧感自守，不敢复轻动。”
【构造】结合式成语
【用法】作宾语、定语；用于慨叹等
【例句】嗟呼！不知此正所谓~也。◎清·郑板桥《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》
4.1到9数字代表什么
从哲学方面来解释
数字1
一并不是一个数字，而是数字背后的规律中的原质，其他一切的数字都是由它而生的。
数字2
“一”觉知到它本人的时分，发明出两极化的能量，两个新的元素，每一个皆分享着“一”与“另一个”的实质，二咋是2极化
数字3
在两个对立之间有着笼统或灵性的关系，例如阴和阳并不是一种关系，爱或愿望必需存在，这样才会有所谓的关系呈现，关系的树立是存在于两端之内的第三股力气，对立的和解是宇宙中第三力气。
数字4
数字四代表物质的巩固性，也就是物质的组成和建造。一个巩固的物质或实体是它众多构成体的整体组合，同时它本人又是二个新的整体。绝对的一以数字四来定义本人，由于他同时是一个整体和一切构成体（发明）的组合。
数字5
古埃及的数字五是写成三上面加上二，或写成一颗星星，这样的选择有着强而有力的基本理由，五交融了二（二元性）的规律和三（和解）的规律，一切现象的实质都具极性，且准绳土是三种性质的，因而五是理解有形宇宙的关键。
数字6
六是物质世界的宇宙数字，因而埃及人选择这个数字来代表时间和空间。如今科学家们同意空间与时间之间有十分严密的关系，由于太过严密而不共戴天，时间与空间是一个硬币的两面，时间---任何与计时有关的事物皆以六或倍数为基准，一天是二十四小时，晚上十二（六乘以二）小时，一小时有六非常钟，一分钟有六十秒
数字7
在古埃及里，七代表灵性（三）与物质（四）的分离，金字塔分离了四方形的基座，意味四大元素，和三角形的边意味着灵性的三个方式。七是过程、生长的数字，是宇宙潜藏的循环周期，我们常常会发现到七或七的倍数是生长过程及准绳的根据。
数字8
在埃及，“绝对”宣称道：“我是一，变成二，变成四，变成八，然后我又再次是一。”八是四对原始力气或权力的数字，这四对力气叫做“夜晚”、“昏暗不明”、“机密”、“永久”，所以“一”包含了八个（四对）元素。“德胡提”（Thoth）（汉默斯或麦丘里）被称作“八之城主宰者”，德胡提（托特）是崇高智能的拟人化。他是尼特鲁的信使，也是文字、言语和学问的信使。德胡提让人能接触到数字八所意味约有形世界的奥妙。
数字9
人类的婴儿从受精、成形到出生通常需求九个月的时间，这与古埃及数字九的角色和重要性有极大关系。数字九表示完毕酝酿期以及每一列序数的结尾。假如任何数字乘上九，总是会再产生九出来（3X9=27而2+7=9或是6X9=54而5+4=9等等诸如此类）。
1、守旧
脸大嘴小的女人，比拟懂得享用生活，安于现状，还有守旧的特征。小巧心爱的嘴巴也是中国古典女人的特征之一。这种女性常常没有什么企图心，关于社交交际这些都不那么擅长。
2、内向
脸大嘴小的女人，性格比拟内敛，不喜欢过多的接触外界的世界，只喜欢本人尝试过的。
3、会吃
脸大嘴小的女人，比拟挑食，关于食物的请求比拟高，比拟精，还可以挑拣各种口味去品味，她们常常是真正的吃货，嘴巴能品味出来大嘴女人所无法感知到的滋味。
4、吝财
脸大嘴小的女人，关于钱财则有特殊看护的才能，她们不会由于喜欢某个物品而随便出手，她们更注重物品的质量。关于消费比拟理性，能有效减少激动消费。
5、对男人敏感
脸大嘴小的女人，对异性有选择性，而且可以感遭到一些特殊细微的觉得，例如某些部位的触碰等。
6、对生活挑剔
脸大嘴小的女人，常常比拟追求圆满，会挑剔她靠肉体要感知的世界，她们会很敏感她能触碰的到东西，例如食物与环境等。
1.算命先生是怎样帮他人算命的
算命的品种：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种办法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。
以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理经过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。大小不一。
每个区域叫做一个星座。用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。
每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。
是依据被占卜者和星体运转的关系，占算出其终身的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种根本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。
一种占卜算命法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，断其意义，以揣测吉凶。
8、姓名算命：是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序呈现，相应的人就依照这个次序承受星曜带来的影响。而剖析人出生时的星相就能够判别人自身命运的好坏和时间次第。
由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比拟完好的时、空、象、数、理模型。
奇门来源于军事，涵盖了天时、天时、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以抵达出奇制胜的目的。依据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，意向，选择吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。
舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。
中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因而，一向是不少术数研讨者的研讨对象。
但是另一方面，亦不时有术数研讨者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以拐弯抹角的技巧，做出令人诧异的推断效果。
2.算命先生是怎样忽悠他人的
算命人忽悠他人的办法很多，这是他们本人有交待的。
用迷信者心理和不置可否的说词让你本人“对号入座”则是常用的。迷信者心理：只需猜到与本人有一点所搭界的事，就是以为是“准”。
人有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%、100%的精确，有实质的区别的。算命人只猜些共性的“准”，人们就以为，生疏人能晓得本人的遇事，就是“准”了。
信字领先，算命人再说些共性的套话。就更准了。
比方愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会阅历的人都会“观颜察色”说出一二的。不置可否，让算者本人对号入座：比方算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。
这一不置可否的话。在被算的人有1——4个子女内，都是准的。
你看，若算者说只要一个孩子。“一个挂着”嘛，本命有，但两个没下落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命三个，但还有一个未生啊；要说你有四个孩子。
就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。
有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢？况且，如今共性只生一个，特殊二个。
常用用术语，很多，摘录些如下你本人选吧：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答福寿？高人：叶落归根，人总是要死的感情？高人：相濡以沫，不离不弃。前程功名？高人：富贵如烟云，得其时而用之。
高人：算卦只是雕虫小技。卦者云，疑而不决者问卜。
知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。
你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，假如二人相敬如宾，自然夫妇和顺。你问前程功名，若一得一失不安然，功利愿望日增，对你有害无益。
高人最后说，我懂算命，但是算命对你并没有协助，还可能有害。人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不阅历磨练，难成大器。
福祚过多，亦是灾害。希望你能懂得大道。
知天命者，无须算命。一位老友忽然猛学算命，由生辰八字、紫微斗数、姓名学到占星术，没一样不研讨。
从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他：“我们此番能考中几人？”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。
三个秀才问他，这是什么意义？道士说：“天机不可走漏！”再问，他死也不启齿了。秀才们走后，小道士问：“师傅，你方才伸出一个指头，到底是什么意义？”道士看看旁边没有人，轻声说：“他们一共三人，假如一个人考中，这指头就表示考中一人；假如两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。”
小道士听后，哈哈大笑：“天机原来如此，确实不可走漏！”同字不同命古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想晓得这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。某甲：我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。
测字先生：（拿出字匣）你抽一个字吧！某甲：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎样是个”死”字…某甲：你不用说了，钱给你。
测字先生：别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~某甲（很疑心）：你说说看，这个字曾经这么明白了，要怎样解释成吉利的？测字先生：这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，下面像不像一个”夗”字？某甲：（点头）是有点像。测字先生：”夗”字下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。
某甲：仿佛有道理的说~呵呵~（放下钱切肤之痛走人）某甲前脚分开，有个某乙后脚进门。某乙：我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。
测字先生：（把方才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧！某乙：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生方才说是”一床锦被盖\鸳鸯”，那应该没问题。
某乙：我晓得，”一床锦被盖鸳鸯”是吧？你不用说了，钱给你。测字先生：不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两别离”~某乙（傻了眼）：为什么？同样一个”死”字，方才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎样到我变成”棒打鸳鸯两别离”？测字先生：谁叫方才那位在抽字的时分，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时分，外头又有两个人抬着一根大木头路过。
锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps：古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们固然抽到同一个字，但是结果不同。某乙：（黑线地放下钱走人）曾国藩测字的故事清朝名臣曾国藩在京为官时，常微服到民间暗访。
有一天早朝回来，他又脱去官服，换上便装，单独从花园的角门走进来，来到人声喧闹的大街上。曾国藩在熙攘的人群中渐渐走着，猛见街口有一算命摊，卦旗上写着“测字看相”四个大字。
曾国藩一时兴起，便向那算命摊走去。算命先生见来了客人，忙起身打招呼：“这位客官，您是看相，还是测字？”“。
3.为什么瞎子就能算命,算命先生是怎样算命的
算命，是正派360行之一祖师爷，传下算命这一行，有规则，
明眼人（非盲人）天赋好的，学易经八卦
盲人，学八字算命，他们记忆好
不太有天赋的，以至其它残疾，没有劳动才能的，学抽签
……
正所谓，
易，上能够治国安邦，下能够养家糊口。
算命，是有办法的，有书能够学的。
能够归为预测学。（慧……不懂别乱说，外行不要评价内行的事）
而盲人，由于眼不见为净，记忆力好，
能够把批八字的书、万年历……都背下来……
但是，太多的人，不明白其中的道理
以为算命，能改动命运，这是个严重的误区
命运都改动了，怎样能算准呢？
所以，祖师爷，也定下一条规矩，不给修行人、出家人算命。
这个也就是佛教讲的，学佛修行，了因果，改动命运。
命运生下来是的必定，是前世因果断定的，不是随机的，不是抽签的。
4.算命先生算命终究是怎样回事
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
5.为什么算命先生算的准
在日常生活中，我们有时会遇到一些看手相、面相的算命先生，即便是在现代化的都市中，我们也经常能够在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
心理学家对算命的现象停止了深化研讨，他fi']发现，算命先生之所以可以说得如此之准，其实只是应用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入到本人的“圈套”之中而已。算命先生常常擅长察看人们的心理，并懂得应用这些心理到达本人的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题常常都是语意不明白的，由于晤意不明白的问话，常常容易让人们向本人认定的方向去揣测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口能否有棵大树？”假如有，你就会以为他果真能掐会算；假如没有，他会道貌岸然地说：“哦，没有最好。”
仿佛他本来便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水是比拟有缘的。”
这样的话常常会惹起人们的很多联想。假如你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎样晓得我的名字和水有联络呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇异：他怎样晓得我的工作和水有关呢？假如你家左近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎样晓得我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你本人曾经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其遭到某种暗示后，大脑中会立即浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因而，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地去把本人一切与水有关的阅历或事物都找出来，来证明本人的确与水有关，以至会把本人某一次游泳时发作脚抽筋的事都联络到这里。因而，你会觉得：真是神了！他怎样晓得我的命和水有缘呢？算命先生正是应用人们的这种心理，向人们提供一些含糊的信息，让人们本人去求证，以使信息的含糊性详细化，让被算命的人觉得他们真是锦囊妙计，能够洞察天机。
而事实上这一切却是被正在算命的人本人“算”出来的。“算”术高超的算命先生常常都是擅长设置“心理圈套”的高手，他们可以从很多细节中发现和总结有效的信息，抓住被算命人的心理，在讯问以及对话中对被算命人停止不动声色的暗示，使其主动钻进本人设计好的“圈套”之中。
例如，算命先生总会通知被算命人要心诚，“心减则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对本人持赞同的态度。在产生信任的前提下，被算命人的思绪就容易顺着算命先生的某种提示越走越远。
并在算命先生提出的一些含糊性问题下，努力停止回想与联想，主动证明这些话的精确性。“自我求证”心理是每个人都有的一种心理，在日常生活中是很常见的，而算命先生恰恰是巧妙天时用了这一点，到达了本人骗财的目的。
桃花眼，由于酷似桃花从而得名，是十分圆满的眼型。眼大而细长，眼尾略弯向上翘。眼睛梦境迷离，眼形似若桃花，睫毛长，眼神像流水一样有很自然的动摇，似醉非醉，极具美感，所谓回眸一笑百媚生或临去秋波，叫人心荡意牵!
桃花眼不笑的时分——像桃花。眼睛长，上眼皮弯曲弧度较大，内眼角尖而较内陷，眼尾细而略弯，外形似桃花花瓣，眼神迷离，媚态毕现。
桃花眼笑的时分——像月牙儿。眼睛含笑，眯成两道弯弯的月牙儿，非常勾魂。
所以，桃花眼要同时具备上述条件，整体要有迷离的觉得。有很多人眼睛不笑的时分像桃花，一旦笑起来却没有弯弯月牙儿的觉得，这种其实不算桃花眼。
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