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高人算算命吧

  • 算命吧
  • 2021-07-15 14:28
  • 指迷居士
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1.算命的高人在哪里能找到呢  
以前并不置信算命。但去年的确一连串的倒运事让我对生活失去了自信心。朋友倡议说找个高人算算吧。高人上哪找呢。  
我流连在各大算命网上,也找不少巨匠算过。觉得都不太称心,大都是说些不置可否的话,一问到详细事情就答复不上来了。春节前我又失业了,一次在网上和大学同窗聊天时,同窗给我引见了一位知遇师由于同窗找他算过才引见给我的,所以比拟置信就找这位巨匠算了。  
从同窗那要了微信,真的好准,我老公的长相、这两年工作变动状况都说出来了。巨匠说我19年农历二月份就能够找到新的工作,而且会是我喜欢的工作。当时觉得不太可能,能找到工作已是不易,还能找到本人喜欢的工作简单比中彩票还难了。  
如今曾经考证教师算的很精确。我上个月已在新公司上班了,也正是我喜欢的工作,待遇也不错。如今我置信周易的确是一门学问,人的生活轨迹是客观存在的,也就是能够预测的。之所以大家都说算命是骗人的那是由于没有找到真正的高人。  
2.厦门南普陀里面那个算命的在哪里  
厦门南普陀里面那个算命的在哪里?易经是中国传播了几千年的魁宝文化,是任何人都无须置疑的。  
大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经,既不能由于某些没程度的预测师打着周易,算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些博通五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。  
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间只需是正常的人,有谁不想好好把握本人的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,由于地球自身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,顺了,调和了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有才疏学浅而报国无门,到古稀之年才感慨不知命无以为君子,可见只要深入认识命运才干更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间,真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只要深入认识命运,才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事,才干在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,一往无前,果断出击,把胜利推向最高。  
命运到底是必定还是能改动,打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,一步登天。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。  
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的目光,站在科学的角度对待易经算命,易经算命不是为了简单的理解本身的命运,而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。  
比方某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最合适从事五行属木的行业,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。  
3.北京算命准的中央  
唐明邦:中国周易学会第一任会长,周易研讨的水平没得说,他的学问让我服气,如今在南京,由于年事已高,很好给人看,估量见次面怎样也得三五万吧,家庭电话不太便当透露。  
不过大家能够网上搜下,假如能搜着就阐明人家还出山,唐教师易学界的泰斗了,作为晚辈真实不便当对他老人家评论。刘大均:中国周易学会第二任会长,也是山东大学的周易研讨中心教授,其才能就不用我说了,名声大,实力也强,目前在山东,手机我就不说了,刘教授的命理预测我还真不晓得几钱,由于我是由于教师的关系访问的,记得他给人看风水看一下是二十万。  
(记得前几天一个朋友去山东,他是公务员,他对易学很感兴味,就问当地朋友有没有凶猛的人物,当地朋友二话没说,当地有名的首推刘大均教授!)亢亮:1933年生,辽宁省鞍山市人。1959年毕业于天津大学建筑系。  
任天津大学教授,硕士导师,全国一级注册建筑师,天津大学易学堪舆中心主任。(给我个人觉得亢亮教授理论味有点太浓了,预测方面我不保证,我指听过亢亮教授的风水课,没见他预测过。  
亢亮教授是“中国风水第一人”是没法承认的。)邵伟华:这个人的名字大家都晓得吧?不需求说了,十分有名气,当然,也是靠本人的才能累计的,见过邵老两次,觉得很不错,固然没有想像中的神奇(看俺师傅算的神奇的多了自然有点麻木,呵呵),但比那些名声很大预测很烂的人是天上公开的。  
邵老如今在广州,预测费用5000-8000。(很多人打着邵老的徒弟的旗帜给人预测,预测费用还蛮高,预测确实有点让人没法看。  
轻视这种人。害得邵老名气受损,真是缺德。)  
常玄礼晨:我教师比拟推崇的一个人,我见过三次,算过一次,的确有真身手,也的确凶猛,普通的预测师都需求反应,个人觉得他最让我信服的中央是:把八字报给他,不需求反应,直接断事,而且断的很牛,他跟教师比拟合得来,都是主要教学研讨,为人比拟低调,以前任中华国学院院长,跟北京一家风水公司签约了,预测费用1500-3000。由于他老人家出家了,听说目前在九华山,真实是可惜可惜再可惜,一代宗师啊,干啥说出家就出家呢。  
他以前在的那个公司,如今不晓得是谁预测了。林教师:北京有“四大名家”其中一位就是林教师,林老的预测水准就不用说了,最为另人惊叹的是林老这三四十年以来简直没有失误的时分,预测胜利率在百分之九十九以上。  
林老今年曾经近八十了。昨天去访问了林老,林老看起来真实不像那么大岁数的人,林老最近在写书,时间不断布置的很满,见一面挺不容易,林老的预测特性就是快、准!几分钟内就出结果。  
林老对自然规律的研讨取得国内多个奖项。大家仔细点能够发现,国内易学各个易学算命网站上根本都有林老照片,说林老是他们的首席参谋,其实是胡扯的,不信你打电话问问,打死你他们也不布置你见林老,保证引荐其他教师。  
这是见林老时分问林老的。林老预测收费是1500一次。  
我个人以为林老收费挺公允的,毕竟人家是周易界的顶级人物嘛。张金祥:提到这个人易学界的人没有不晓得的,绝对的宗师级别的人物了。  
一手九九神术算遍北京城,找老北京一探听根本都晓得这个人(前提是七十岁以上的老北京),但如今年轻人晓得的很少了,毕竟他老人家八十高寿了,不过身体还是安康的没的说。张老的九九神术是目前国内独一一家了。  
张老很有个性,是中国最传统的巨匠了,日本、马来西亚、新加坡等国度屡次约请张老过去讲学,不过张老都回绝了,以前张老在崇文做预测的时分,局面能够说很壮观啊,如今在香山的一个小区静养,根本上不做大型业务,没事就给人算算,毕竟做了这行五十多年,闲不住。张老如今只是闲暇预测下,所以收费并不高,去那的给几的都有,三百、五百、八百、一千等。  
普通来说张老那预测费用是随意得,没有什么具金额,都是随意给。张老历来不在意钱财之类的问题,闲暇的时分给人算算(张老二十八岁时眼睛受伤,所以没有写书之类的事情)。  
注:找张老的话就打林教师那个电话就行,就是这个电话,直接找他家电话找不到,就算找到也没用,张老如今根本上不给生疏人预测的,所以得让林教师那边助理布置下,他们以前都是一同得,后来张老算是退了吧。祝锋:上面提到的常老的独一磕头弟子。  
道号玄易锋,其祖上就是做风水的,四代了。说到这顺便发下慨叹呵,普通朋友觉得祖传四代风水是个名头,假如你学易就不这么想了。  
四代代表着什么?中国从古到近没有做风水周易这行连续四代的,普通最多三代就绝后了。缘由就不罗嗦了,讲起来比拟复杂,假如一个家族做四代风水还人丁兴隆只代表两个问题,而且必需同时具备:第一,有精深的技术;第二,德行十分好。  
玄易锋教师跟常玄教师学的八字,预测程度很不错,常老出家后我见过一次,技术就不用说了,我能写出来就阐明技术肯定过关,给人最重要的印象是:很真实。预测费用应当是一千左右,最近没联络,不太分明,应当不会很贵。  
什么是杂气?辰、戌、丑、未含气不正,带有几种五行成分,从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配,或者成为官,或者成为财,或者成为印,这四种墓库各自带着三种日干五行成分,是天地不正之气,所以叫做杂气。  
中带有乙、戊、癸,是水和土的墓库。  
戌中含有辛戊丁,是火的库位。  
丑中有癸辛己,是金的库位。  
未中带有丁己乙,是木的墓宫。  
至于“杂气财官格”为什么“不可拘”?徐乐吾在《滴天髓补注》中则是这样解释,“杂气财官,得用者极少。盖显露出者与财官为用无二。不显露出者,大都不能用,必需财官为用。而干不显露出,支不会合,见运程引出,方为真正之杂气财官格也。至干杂气财官喜冲之说,极不牢靠,故云不可拘也。”  
接下来徐乐吾又继续解释杂气财官格的状况,“大致用神所在,必不可损伤。冲而损伤,岂不为害。逢合则重重锁闭,亦为忌见。伹合之中有分别,如戌见寅午会,见卯合,反引火出;丑见酉会,亦是引金出。若用丑中金水见子合,则忌须以意音讯之,未可一例论也。不特杂气财官如是,平常用神入墓,忌冲合,皆同此理。杂气财官如运程不能引出,终身困于青帘,难期兴旺”。  
解释完了原文,我们能够看出相关于上节的八格,此节主要说到的就是勉强算是格局的虚神杂气。这两者都应该遵照五行生抑制化的正理。注疏中也说“人凡格局真实而地道者,百无一二,毁坏而杂气者,十有八九,无格可取者甚多,无用可寻者不少。”以上状况除了“须究五行正理”外,都属于不可执一而论的。  
1.有一种占卜的方式,是放铜钱在龟壳里的  
叫龟甲占卜。  
占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音常常被了解为,是神在传达旨意。刻录卜辞内容是另一个重要的根据,是与龟甲之声同时呈现的龟甲裂痕,在占卜者看来它充溢无量的玄妙。这种占卜方式被称为龟甲灼卜。刻录在甲骨上的字痕,行之疏密,字之构造回环呼应。  
扩展材料:  
甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称,全称“龟甲兽骨文字”,也称“龟甲文”、“卜辞”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青铜时期(约公元前1339-1281年)殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占卜、祭奠等活动的文字,是目前发现最早的成熟文字。十九世纪末,出土于河南省安阳小屯,史称“殷墟”。  
甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个根本要素,构成了严肃、庄严的书风,是一种最古而造极的书体。用灼烧龟甲来占卜吉凶,是商代巫师们占卜的主要方式。这一发现阐明,当时中原文化已传播到合肥地域。  
由于商王简直每事必卜,故甲骨文内容触及商代社会的各个范畴。从甲骨文中有关商代阶级和国度的材料可知,商代的奴隶战争民由众、刍、羌、仆、奚、妾等不同身份的人组成,奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等,各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等;军队有师、旅等;刑罚有儨、刖、劓、伐、俢等,并设置了监狱"坟"。  
甲骨文中也记载了商代人殉人祭的情况,关于处理商代社会性质有直接关系。商王朝经常对外发起战争,被降服的方国对商王朝称臣纳贡,甲骨文中常见氏(致)来、入马牛羊象龟等记载。  
相关传说——  
判别先兆凶吉的一种技术,分积极和消极的两种。由于神灵不是详细的东西,所以当人们想要晓得神灵的意志时,就要在自然的或人为的事情的结果呈现后,溯本求源地去追查其缘由。例如把激烈的地震判别为神的震怒或瘟疫盛行的先兆,这便是一种消极的卜占。依据天象预知来日的气候,这种成为自然科学产生前提的预测也是一种卜占。  
依据梦判别的梦占时一种消极的卜占,但在有认识地经过做梦停止卜占的人居多的时期里,也能够积极天时用它。普通称之为卜占的多属于积极意义的,并且品种繁多。烧魔骨的大占,是依据裂纹外形而判别凶吉的一种办法,或者是根据这种卜占来选定祭神的时间和场所。奈良时期,由中国传入了龟卜法。朝廷为此设置了神祇官员。  
卜占的方式千奇百怪。例如,弹琴或唱节拍单调的歌,在神秘的氛围中停止的琴占、歌占;依据鸟鸣声或飞行方向加以判别的鸟占;黄昏来到十字路口,依据行人的说话声而卜占的夕占或桥占,路口占;依据行走步数而判别的足占;依据拿起石头的觉得或拿石头向鸟巢掷去而判别的石占;在十字路口杖占等等。  
此外,农民们为了预卜一年农业收成的好坏而是用的粥占、豆占。此外尚有应用赛马、拔河等竞赛活动来决议凶吉祸福的年占,也属于卜占之例。  
参考材料来源:百度百科-占卜  
2.  
算命大多都非常复杂想学会非一朝一夕  
1.相术:主要是看相,分为天相地相人相,天相就是观星,地相就是所谓的风水,人相就是看面相~~~  
2.命数:主要是依据生辰八字推算,不同的命数有不同的推算办法,常见的比方四柱推命,紫微斗数,七正四余,五星等各种命数分别有不同的推算办法而且都非常复杂不是一时半会能够学会的,这里面我只懂紫微斗数~~~  
3.三式占卜:所谓三式就是太乙神数,奇门遁甲,六壬神课,此三者也各有不同的推算办法~~~  
4.周易卜卦:用周易卜卦办法也众多最正统的是用蓍草(其他只用三个铜钱都是伪学)这个比拟好学不过要先去买本《周易》~~~  
注:假设没有蓍草其实能够用任何有灵性的东西来替代不过一定要50个~~~  
5.西洋的占星术:这个相似于前面提到的紫微斗数~~~  
6.来源于埃及的塔罗牌:这个需求你先购置一套塔罗才能够开端~~~7.最后是烧龟壳兽骨:这种占卜是最古老但最精确的不过如今还会看龟甲裂纹的人曾经根本不存在了能够说这种占卜技术曾经失传了~~~  
一、八字在时柱上食神得力,假如身旺,则此女必得光宗耀祖之子女,母凭子贵!但最怕行偏印和身弱之乡,否则必主劳苦!  
二、要推断女命八字如何,首先就要看官星,官星就是女命的夫星,假如官星在月令旺相,(即在月柱的月支秉令),只需不落空亡不被克害,那么此女必主富贵荣华!但是官杀混杂却不利于婚姻,多半倡议晚恋晚婚。  
三、命理中的财星就是代表财运,代表物质,是属于富足之星;而官星代表势力和工作,代表可以受人尊崇。所以假如八字财生官为喜用,那么此人多是一个名正言顺的富贵之人。而且这种命格必需身强,才干成为富贵之人,身弱的话常常因富返贫,因贵至灾。  
四、作为女人,则富贵普通要看三个要素。第一就是看命中丈夫能否富贵。第二就是本人能否富贵。第二就是子女能否富贵。女人终身,不单单是靠本人富贵,也能够依托对象富贵。只需八字当中,正官为用神在协助日干,或者是和日干相合,要么就日支为最大的用神,并且用神被生扶,都能够得到丈夫的协助而变得富贵。  
五、八字从官杀的人自身就贵气十足,在理想中,多是官员显贵。之所以也是被归为富贵命的一类,那是由于,但凡从格的人,总是会为了生存丢掉本人的一切不良知性,让本人顺应环境。自古以来,多数都是有官就有禄,不论能否贪财,都是统领阶级人物,福禄自然都是不低的。特别是当今的经济物质至上的社会更是如此。所以这种八字特征的人也是属于富贵之人。  
财,外表光鲜,但里子薄,只能说是小富小贵。当合汇成官杀而卫财时,就像是官方扶持企业般,不只有财,而且还能做官。所以这类人也是属于名不虚传的富贵之人。  
六、首先看八字能否清纯,假如杂必然没有什么太大的富贵。所谓的清纯,就是用神一个,不杂不乱,也没有被冲克,那么必然富贵。假如食神为用神,但是八字呈现了很多食神,这样的八字也只能算普通富贵,谈不上大富大贵。假如八字财星为用神,却有很多财星,也只能算有钱人,不算大富大贵的人。  
七、杀印相生:这类人关于脸面荣誉很看重,行动力极强,能为他人着想而付出,总能得到贵人相助,脾气差,有很强的指导力,有较强的叛变认识,通常也是制定规则的人。所以这类人从政的居多,当然商场上也不乏此类大佬。  
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