1.23点以后生人,阴历怎样计算
出生：公元1976年4月2日23时20分（阳历）
农历：一九七六年三月初四日子时
当月节气：清明（4月4日23:57）；中气：谷雨（4月20日7:5）
生辰八字：丙辰年辛卯月乙酉日丙子时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是绿鸡，出生於红龙年。日天干代表你，所以你是属木。
年（祖先）月（父母）日（本人）时（子孙）
阳火阴金阴木阳火
红龙白兔绿鸡红鼠
八字命盘从阴阳干支三合历获得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮番排列。下排是地支，用十二生肖次第排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行木（日主本人）火（体智外泄）土（钱财享用）金（职位压力）水（维护求知）
分数27.62452012
八字五行得分状况：
木27.6；水12；（同类得分：39.6）
火24；土5；金20；（异类得分：49）
相差：-9.4？？综合旺衰得分：-9.4？？八字过弱
八字喜用神：八字过弱，八字喜水，水就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时，五行阴阳较均衡，终身较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较均衡。均衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论，去剖析人终身的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。
2.农历一九八六年九月二十三早七点十五分生人的命运如何
★为人豪杰敏秀，聪明，有聪慧，终身能得贵人相助。
★财钱不稳，岁运起落多见。
★事业以学、技有成。
★情海生波，终身多忧，情缘多苦。
★女命：可得良缘。
★注重表面装饰，疏忽内在培育。
★女命：家运美满。
日柱算命论心性：
逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心肠狭窄，容易小气。
生辰八字日柱算命：
[癸卯][上等]坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。
日柱论命个性剖析：
衣食不少，凶中化吉，早年不顺，财来财去，暮年好。女人料理之命，遭遇妒忌，好事难全，少年弱，中年劳禄，老有欢乐。
八字日柱性格剖析：
癸有丈量之意，水之阻的癸是指隆冬之时，草木枯萎一望无边，因此便于丈量。
有别于壬的大河性格，癸是指小溪，水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。壬能够说是表现之水，而癸则是底层的深水，水的外表虽然亮堂，但光线却很难射入水底，因而癸的人在内心深处一直稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情对等、依从，注重默默的努力，但是当努力不为人承受时，忍受到极点后会迸发怒气。由于擅长察言观色，并加以谐和配合，因此有旺盛的效劳肉体。
癸卯日出生的人才智兼备，本领十足，性格上厌恶流于俗事，喜欢美的事物。宁愿把时间花在美术馆中观赏佳作，也不愿在商场上钩心斗角。
八字日柱算命爱情：
癸日生的男性有虚弱的一面，而它使爱情有了复杂的阴影。由于这虚弱在女性眼中成了无上的魅力，在“想维护”他的感情驱策下，进而缔结爱情是常有的事。
这型男性不会直接示爱，他把认识的女性全当成女友对待，几有一点“缄默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷，有时会对异性纠缠不休。此外，这型人也有官能倒错的倾向，有时会性倒错而想成为女性。
八字日柱测事业：
癸意味着公开水，因而他不会在人们看到的中央活动，而是在某个深处质朴工作，有许多激进的研讨者是癸日出生的，他们不是爱女学生欢送的王牌学者，而是质朴的累积成果。
由于洞察力十分敏锐，很合适顾问工作，在团体中假如立他为副首领，能够发挥聪慧推展许多活动。在公司或组织中，癸型的人都擅长订定方案，并会圆满的达成任务，加上他非常擅善于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉，因而多活泼于幕后，成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通，五行中土是不动产，而金则为动产。依此看来，癸很合适往金融业开展。此外，若论流通，人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也十分适宜。
癸的人特别擅长对人效劳，因此引见人、参谋、贩卖报纸等以效劳为主体的行业全部都很顺应。特别是甲年生的人最能发挥癸的效劳性，饭店业、理容业也是这型人的自得业。
效劳业中但凡应用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的合适。此外，需求大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体，因而也可思索石油、汽油贩卖等相关职种。
八字日柱财运剖析：
癸也属水性，有很好的洞察力。这品种型的人多勤奋努力，不靠洞察力或先见力。也可以汇集努力的结晶，具有钱财或不动产。赚得快花得快是人情世故，但这品种型的人却例外，钱财一旦到手，就会谨慎、踏实的处置。
例如在公司举行的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金，癸的人会把它存起来当成结婚资金，决不会把它用在吃喝上。想来这品种型的人深知“聚沙成塔”的各种滋味，晓得钱的益处多多。除了正式的工作外，他们多半也尝试各种打工增加副收入。
八字日柱安康解析：
癸位居十干之末，从安康运来看，已呈疲倦的状态。不过，他同时又孕育十干之首的甲，所以内含精神。虽然外观虚弱，但仍有非常强的安康运。
癸中要属己年和乙年生的人最须留意，不要太过勉强本人，一旦觉得疲倦，应立即休息。
概括来说，癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别留意。
3.八字算命,2010年7月23日0点15分出生地男孩命运如何
男命：公元2010年7月23日0时15分出生二零一零年六月十二日子时杀印日比八字：庚癸甲甲寅未戌子丙甲戊乙己丁丁戊辛癸食比财劫才伤伤财官印四支旺衰：临墓养沐当月节气：小暑（7日14:14）；中气：大暑（23日7:28）命主从5岁3月28天开端行大运，于每一交运年的十月十日交运。
比劫食伤财才杀官大运：甲乙丙丁戊己庚辛申酉戌亥子丑寅卯壬庚戊辛丁戊辛甲壬癸辛己癸丙甲戊乙51525354555657520152025203520452055206520752085运支旺衰：绝胎养长沐冠临帝年柱：天乙太极词馆禄月柱：天乙天喜空亡披麻日柱：天德月德国印华盖时柱：天德月德太极灾煞丧门吊客一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）称心率：%1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公允，终身少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时绝处逢生。（重点）2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有出色之成就，且能独树一帜，受人景仰。
个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。3、空亡、贵人、华盖一同呈现，其人有大聪慧，性情安静，品德高傲，是具有追求谬误与聪慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。
（重点）4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤单，自鸣高傲，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特性，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
另外华盖还表示人有点诚实厚道，有仁慈有本性。5、八字比劫为忌神，终身多遇小人。
（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇他人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！留神！你的交往对象）6、偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于打破恶劣环境。（重点）（相反，个性和脾气顽强也给终身带来不少费事）7、正印为喜用，其人宅心仁厚，肉体潇洒，心性仁慈，富人情味，知性敏锐，处世圆融，注重人格的内涵与高尚气质的培育，且对宗教与道德标准有敬重与谨守的勇气。
（重点）8、比肩为忌神，大多古怪寡和，一意孤行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，看待部属和亲人也比拟严厉，不通人情，喜自我封锁。（有江湖派观念以为：遇到事情吃软不吃硬是其特性；有诗为证：不横就不横，横起不怕人；不犟就不犟，犟成抵门杠）9、比肩为忌神，不同水平地表现出，在朋友们面前有言语傲气姿势，但是，个别命例显现出，有被朋友不当应用职权之处，包括误导它途，行为失敬和偶然不规矩之处，伦理、制度、法规、政策等等，多处越过标准；有诗为证：华容道上遇故知，顿开金锁走蛟龙！宋江暗通曹保证，官府吏员成走卒！10、杀印相生，心直口快，顽强急燥，行事洁净俐落，言而有信，行事积极，但不擅长交际应酬。
讲义气，爱恨清楚，不易忍气吞声，路见不平好管闲事。（重点）（平生遇上事情喜好发表评论，见解有理，但容易惹起口舌事端，欠缺深层次思想而多误解和费事）11、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要避免因饮酒过量惹起费事）（或好抽烟）。
（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不扫除有几个素质不高的或者狐朋狗友）12、男人木命志量宽，到哪都有好人缘，在家出门去办事，一出大门代买盐，哥们处好真不错，吃喝待人心不偏。（年命纳音）（本条内容选自江湖派观念，个别字句为盲人总结，局部语句可能不谐和，仅做参考）13、日干为甲木，有仁慈怜悯之心，柔顺而喜好战争，有上进心，好华美事物，具风雅性格，进退有情有义，处事担任，但缺乏矫捷的应变才能。
14、日干为木，且木性调和，其人有主意，肯承受别人意见，和乐平易，济物利人，宅心仁厚，端庄秀丽，福源深广，老尤安康。15、正印心性。
优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重声誉，讲人情，能得享现成之福气。注重内涵及气质，追求学问，自远小人，易得声誉，易近宗教。
缺陷：较有依赖性。思想天真不实在际。
不擅长察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者以至贪脏枉法。16、比肩心性。
优点：意志坚决，一旦决议某事，决不随便改动。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。
自自信心强，悲观进取，自我观念极重，与朋友虽坚持间隔，但重心意。缺陷：我行我素，易与人发作争论。
自我为先，较不谅解他人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。
人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称誉他人，内心却不服气。注：八字所显现出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改动。
依据海内外千数例的信息反应，性格精确率在90%以上，假如精确率低于80%，请操作人员认真核对出生时间。二、情感婚姻家庭：（天下没有懊悔药，独有此处懊悔多）称心率：%1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。
2、。
4.谁能依据我的八字算命呢
1983年8月1日19时15分农历：癸亥年（猪）六月廿三
你的四柱是：〔癸亥己未辛酉戊戌〕你出生于《猪年羊月鸡日狗时》。
四柱的纳音是
大海水天上火石榴木平地木
剖析八字五行：经准确剖析八字的寒暖燥湿和八字的年月日时天干地支的组合，并细致剖析互相作用关系后得出如下结论：（日干为辛金）八字中木占有的重量=0.52，八字中火占有的重量=0.55，八字中土占有的重量=3.48，八字中金占有的重量=2.53，八字中水占有的重量=1.7日干自身五行数值加上生助日干的五行数值为同类五行数值=6.01，除去日干五行数值和生助日干的五行数值，其他三个五行数值相加为异类五行数值=2.77
剖析格局：经精确剖析日主辛金旺
剖析用神：喜正官和偏官（天干丙丁和地支巳午火）、食神和伤官（天干壬癸和地支亥子水）、正财和偏财（天干甲乙和地支寅卯木）制身为用
剖析忌神：忌正正印和偏印和偏正印和偏印（天干戊己和地支辰未戌丑土）、比肩和劫财（天干庚辛和地支申酉金）帮身为忌
起名意见：起名请选用火、木、水等组合的数理和汉字五行为首选，因八字考究的是寒暖燥湿平和，旺者需制、弱者需扶，切忌不可制扶和弥补太过，中庸均衡最佳【物极必反】提示：无论任何五行也无论格局旺弱，生于冬季、夏季都需思索调候弥补，特别留意查看20岁至50岁大运五行走势，后天弥补必需契合“命”更要契合“运”
我看你这个八字，你一定要禁赌，你一定不能赌。你的命盘里面有两个十恶大败，十恶大败就是每一年当中有两天是对你很不利的两天没一年都有两天，你要是在十恶大败的日子里赌的话你家有几会去几。
我能够肯定你这个人比拟聪明，你有太极贵人，你自己有悟性。我没说错吧！
1983年癸亥年生：【林下之猪】，水猪年，五行属水，纳音五行属大海水为人刚直，不顺人情，财谷如意，六亲疏远，自立权衡，则晚景胜前兴，创家之命，女人持家家畜旺相，享福延寿之命。
农历六月生人命运
此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧机灵，思虑致密，艺术多能。具努力有坚决心者，终为大兴旺。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。有诗为证，诗曰：终身衣禄人安康，为人显达有文光。三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。猪人生于六月，小暑之时，才储学富，但怠惰成性，缺乏权利，无胆略，终身激进，晚景甚佳
二十三日生此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗，勤励事业，矫正缺陷，衣禄有余，中年平平，未运福到，荣华富贵，安全之命。
戌时初出生【约於19:00-19:40】
戌时初生人，先主克父，兄弟不得力，为人良善近贵，后景发福，孝悌忠信之命。
诗：良善行公允，浮财天送来，自成能自立，常近贵人台，克父初年事，中年显翰林，三子承家业，田园广种栽，中年运到。
能够了，剖析的够细致吧！我吃饭去了，这里只能通知你那么多。还有你一定不能赌这一点你要切积！！！！！
1.八字算命准吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
2.算命真的准吗
这个只是一个信仰问题其实有时分你不想去置信它们但是又觉得是不是真的精确呢又会半信半疑
其实听听也能够但是不要完整置信毕竟路是本人走出来的每天都有可能发作未知的事情要是人能算出来的话那算命的怎样不把本人的命算算好那样他能够避开不利的要素早就不用给人算命挣钱了所以还是要置信科学一切事情的发作有它的必然性你阅历的事情或许有很多偶尔但更多的是必然的要想改动命运就要努力抓住机遇悲观一点有时分只是本人心情在作祟
假如你想尝试一下也能够去置信有些事情只要本人亲身体验一下才会死心
3.算命的准吗
算命自身是很深邃的学问，就像西方的星座，是有很深的文化沉淀在里面。有人以为算命不准也是有缘由的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知将来，所以假如你硬要问一件很详细的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生关于《易经》的学习很皮毛，以至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好或许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生本人挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而关于以他的水准无法测算的局部，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正理解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，由于事在人为，人能够胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的轻视或是依赖。算命确实能够给你很好的指引，让你在人生最好的时分晓得积谷防饥，由于好运有限；也能够让你在人生低谷的时分振作努力，由于衰运同样有限。道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时分是好运的，什么时分是衰运的。
我的倡议是能够算不可多算，你能够找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下终身的大运，看一下名字起的好不好，最后理解本人的五行，会运用喜神，根本就足够了。这些都是比拟入门级的，不需求巨匠级别也算得出来。
其实不论做什么事情，在你本人理解一二的根底上去做，肯定就不会被蒙，本人也会懂得区分了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。望采用
4.算命可信吗
算命很准，我想不外乎一下几点。
1、依据他们的教材，背诵加了解和发挥，这是他们的理论来源了。2、良好的察看才能，这种身手毫不夸大的说有时能够与心理学家相媲美的。
他们不只察看对方的面部表情，揣测对方的心理。而且也很少拿不是十分肯定的东西说出来，那样破绽就越多了。
3、良好的口才，我们如今好多的采购员的口才我们不也一句话也插不上吗？我曾招聘过，管理人员通知我们要一口吻把本人的话说完，绝不给对方留有考虑的时间，和反响的时机。而且还要有充足的自信心把对方唬住，就是说大话了。
（呵呵……不过我没那口才）4、至于能否有科学根据，那是很难说的。我国的古文化很深奥的，有些东西我们是无法解释的。
比方周易文化，不过那是要有相当的学问才研讨的，不会人人都看的懂的，况且江湖算命的。我觉得算命是前辈年积聚下来的经历，也是人们生活的一种习气，之所以有些事算得准是由于人们曾经习气了本人的生命道路，没有人去打破这种习气，于是一代一代下来，什么样的特征什么样的性格什么样的命运曾经成了一种定理。
假如有人突破这种定理，就会不一样。而且算命也不是真的什么都能说得准，多数说的都是些群众同有的共性，也有很多话都是说得似是似非，而在算命的你就觉得说的就是你。
假如算命都那么准，他想让谁胜利谁不都能胜利了？假如命都布置好了，那要人做什么，人活着干什么呢？那样的话什么都不想什么都不做不就完成了本人的拿去了。干嘛还辛劳的工作。
总而言之，命运是控制在本人手上的，就是是命里必定，他也是有选择性，看你怎样选择本人的人生了。不论命运怎样样，要自已活过才会让生命有意义，才不会糜费来人世走这一趟。
5.算命先生说的话能够置信吗
算命先生说的话能够置信吗？为什么有的会算的那么准？易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333335323536师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
6.算命的算的准吗
接触过命理学的我能够通知你，当你接触过命理这一行之后，你的世界观会渐渐的改动，到最后，你会置信，这个世界上没有什么东西是偶尔的，一切都是必然。
就比方，投一枚钱币，是正面还是背面，这看起来是偶尔的。但是你有没有想过，在特定的时间特定的地点由特定的人心中怀着特定的想法投进来的特定的钱币——它的正面还是背面是必然的还是偶尔的。
我觉得是必然的，那么既然这个事情是必然的，那么我们能不能借用这样的必然，去推断另一个必然呢？必然和必然之间一定是有规律互相联络着的。所谓的算命，就是经过X推断Y，但是光用X推断不出，要借用某种关系，这样的关系可能要触及到A,B,C三个致使更多无量多的未知要素。
算命不是什么人都能玩的，不是说像软件一样输入数据就能得出数据，要靠冥冥之中的一口灵气以及丰厚的学问经历，才干真正的给人算命。灵气和学问经历缺一不可。
西洋的如占星师之类的算命者都要经过严厉的考核，在中国可以真正意义上给人算命的奇人也是可遇而不可求的。但是略有灵气学问和经历的人也不缺乏，像楼上的楼上那位，绝非招摇撞骗之辈，对命理是曾经有过一些研讨的人了。
7.算命的人为什么算的那么准
个人觉得是察言观色从你的表情加上的你的咨讯问题推算出来的。
我把周易阴阳五行当作一种古代哲学文化，它是一部自然开展规律的结晶，心存敬畏之心。科学都解释不了的算命，为什么能算得准？说出缘由你可能不信！算命是以《易经》为根基的。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的出色代表；广阔精微，应有尽有，亦是中华文化的源头死水。算命先生玩的其实是察言观色，摸透了人的心理。
把算命当成一种文娱，调理一下本人的心情未尝不可，但不能信以为真影响了本人的运气！我们都晓得这个世界是时间跟空间的组合过程，固然说天时不如天时天时不如人和，但是天时的作用是十分大的，他可以把你原本辛劳都难做到的事，让你顺风顺水！还是那句话兢兢业业一步一步的向前开展才是谬误。各位网友对此有什么好的见地，留下意见与我一同讨论一下。
1.观音灵签第四签
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我晓得除了算命，还能够改命、造命之后，我就不算命了。
儒家《易经》云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积缺乏以成名，恶不积缺乏以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。其实，运可改，命可造。
算命固然是高，但改命、造命却更高。命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
观音灵签第四签,费事高手给个完好点的解签
诗曰
千年古镜复重圆女再求夫男再婚
自此门庭重改换更添福禄在儿孙
诗意→此卦串镜重圆之象凡事劳心有贵也
解曰淘沙成金骑龙踏虎虽是劳心于中有补
家宅→欠利
本身→秋冬旺
求财→秋冬旺
买卖→允
婚姻→成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→可养
六畜→可养
寻人→见
公讼→不利
移徙→守旧
失物→迟见
疾病→祈福
山坟→吉
所以只需你不放弃，求财会在秋季和冬季特别财源滚滚，其它如上
4.南无观世音菩萨灵签第4签
四句浅释：菱花破镜如何可以重圆，男女各有欲追求的姻缘；尔后将有一番新气候，惟再积德修善，功德更添福禄，并有助后代儿孙安康。
观音灵签100支要面对一切求问众生的广阔问题你对你本人的感情和想法做比拟分明的阐明所以我根据本人所以为的来解释留意，只能作为参考！我以为有三个重点：（1）第三句“女再求夫男再婚”，意义是叫你另外再找其它对象，有可能是由于这个人跟你的姻缘不够具足。（2）签诗曾经提示你另外再求夫，而如何可以求到好的丈夫呢？这就要“积极为善。
积德。当有转吉之机。”
（3）这是“先凶后吉之签”。凶就凶在於，当你晓得可能无法结婚，会十分难过，而且觉得本人不可能再遇到更喜欢的（人通常都是这样想的），而不祥就不祥在，假如你可以看开，根据菩萨给你的指示，勤作善事求到好丈夫，那麽事情的结局还是很不祥的咯！100只签要面对广阔众生，所以很多时分不是四句签语都是给抽签者的，菩萨要通知你的有时分只是四句中的其中一两句。
愿天下有情人终成眷属。
5.南无观世音菩萨灵签第4签
四句浅释：
菱花破镜如何可以重圆，男女各有欲追求的姻缘；尔后将有一番新气候，
惟再积德修善，功德更添福禄，并有助后代儿孙安康。
观音灵签100支要面对一切求问众生的广阔问题
你对你本人的感情和想法做比拟分明的阐明
所以我根据本人所以为的来解释
留意，只能作为参考！
我以为有三个重点：
(1)第三句“女再求夫男再婚”，意义是叫你另外再找其它对象，
有可能是由于这个人跟你的姻缘不够具足。
(2)签诗曾经提示你另外再求夫，而如何可以求到好的丈夫呢？
这就要“积极为善。积德。当有转吉之机。”
(3)这是“先凶后吉之签”。凶就凶在於，当你晓得可能无法结婚，
会十分难过，而且觉得本人不可能再遇到更喜欢的（人通常都是这样想的），
而不祥就不祥在，假如你可以看开，根据菩萨给你的指示，
勤作善事求到好丈夫，那麽事情的结局还是很不祥的咯！
100只签要面对广阔众生，所以很多时分不是四句签语都是给
抽签者的，菩萨要通知你的有时分只是四句中的其中一两句。
愿天下有情人终成眷属！
6.解签观音第四签
佛说阿难分别经“为佛弟子。
不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联络到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教置信人们的生命是由本身的行为和思想所决议，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。
得受安乐。非年宿也。
其实最简单的思想，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完整能够和世界另一端的贫困群众相同，难道能说，这是八字的成效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，置信一些寺院有他们的缘由和迫不得已，这是高僧大德的慈善，但当我们理解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是通知众生认识生命，改动命运，只要具有佛陀的正见，才干具有幸福美满的人生。慧律大法师曾开示不曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻摆脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲痛。
7.求观音灵签解签第4签
观音灵签第四签、上签子宫：【玉莲会十朋】千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭重改换，更添福禄在儿孙。
诗意：此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。
解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。
虽是劳心。于中有补。
故事：荆录记。宋朝。
钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。
孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河自杀获救。
十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。
二人几经曲折。夫妻始复团聚。
不用担忧此乃上签。女在求夫男再婚所指你若是女生应该需求谈恋爱了，若是男生则有第二春的可能，选择得当人生自此会大有转机更添福禄，若没有选择则不会有改动现状。
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