1.南阳市清华真位于南召县留山镇什么方向
更正：不是清华真，而是青华镇。
南阳市青华镇位于南召县留山镇的南面。如图所示：驾车道路：全程约104.0公里起点：青华镇1.南阳市内驾车计划1）从起点向正东方向动身，行驶230米，右前方转弯2）行驶270米，左前方转弯3）行驶300米，右转进入S2314）沿S231行驶4.1公里，右前方转弯进入S2445）沿S244行驶1.0公里，右转进入S2446）沿S244行驶17.9公里，右转进入沪霍线7）沿沪霍线行驶14.7公里，朝洛阳/襄樊/南阳绕城遮山站/G55方向，左转8）行驶460米，直行进入南阳西立交桥9）沿南阳西立交桥行驶40米，朝洛阳/许昌/兰考/G55方向，稍向右转进入南阳西立交桥2.沿南阳西立交桥行驶470米，直行进入二广高速3.沿二广高速行驶49.1公里，在南召/云阳出口，稍向右转进入南召立交桥4.沿南召立交桥行驶800米，直行进入南召立交桥5.南召县内驾车计划1）沿南召立交桥行驶140米，直行进入迎宾大道2）沿迎宾大道行驶1.0公里，右转进入黄洋南路3）沿黄洋南路行驶1.3公里，直行进入阳光大道4）沿阳光大道行驶1.0公里，直行进入黄洋路5）沿黄洋路行驶270米，右转进入世纪大道6）沿世纪大道行驶1.7公里，直行进入S3317）沿S331行驶8.8公里，抵达终点终点：留山镇。
速配度：生肖兔+生肖龙=小吉
属兔和属龙的人是比拟理想的一对，速配度普通，固然不算是天生一对，但是也能具有调和的生活。
属龙的人独立自主，上进心强，对另一半有很强的帮扶作用，由于他们不只本人进步，也会带动另一半进步。而属兔的人感情丰厚，温顺仁慈，但同时也比拟敏感，十分顾惜本人，在感情上不随便表达本人的真实觉得。
两个人相处，可能属龙的人会觉得属兔的人依赖性太强，而属兔的人也有些受不了属龙人的强势。两人想要更好的相处，就不能用本人的规范权衡对方。是需求共同努力，抵御外来干扰方可取得幸福的一对。
属兔和属龙的性格
属兔的人心机细腻而敏感，自我维护认识强，在感情上不随便表达本人的真实觉得，不随便托付本人的内心。属兔的人脾气随和，思想矫捷，待人接物礼貌而周全，是典型的人见人爱之人，对生活的质量有追求，会把家庭布置的非常温馨精致。但多愁善感的属兔人也容易为情所困。
属龙的人通常体魄强健，生机四射，精神充分，不知疲惫。心中有远大的目的，对将来有明白而明晰的规划，有着雄伟的蓝图。属龙的人注重表面和形象，有股不服输的劲，对本人充溢自信，爱面子。行事光明磊落，待人坦诚，凡事都有着圆满的追求，是一个有些自傲的激进分子。
在爱情关系方面，属兔之人与属龙之人彼此之间的缘分关系较浅，很难有真正调和美满的爱情。在个性方面，属龙之人强势而霸道，有时显得有些脾气暴躁，属兔之人则较为温和安静，但是内心也会有本人据守的准绳。看待爱情，属龙之人的目的性比拟强，看待恋人的态度也会比拟专横，这些都是属兔之人所不能顺应的。
倡议和留意事项：
属兔之人和属龙之人在个性方面有着太多的出入，在生肖方面也遭到卯辰相害的消极影响，因而彼此之间的关系较难调和稳定。关于感情，他们两者的认知不同，目的也不太一样，较难交融到一同去。想要让两者树立并维系一段平稳的爱情，或许彼此之间都要舍弃一局部自我，认真地去了解并认同对方的价值观。只要不时地与对方契合和调整自我，或许他们才会看到这段爱情的曙光。
1.六爻占卜是算什么的
周易卜卦的一种起卦办法，又叫金钱课，周易64卦，每卦又有六爻。六爻占卜的冲、旺、休、囚十二宫理论，据传始创于东汉末年玄学家王弼。
王弼人生短暂，但学术成就卓著。他著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》、《论语释疑》等数种。但其成就，不在于著作数量，而在其质量，在于其创见。他注《周易》一改汉人支离烦琐的传统办法，不用象数，而用《老子》，以老子思想解《易》，并阐发本人的哲学观念，在学术上开一代新风———“正始玄风”。王弼的易学观体系庞大，内容深奥。
但王弼的占卜办法传世不全，后世又有增补。感兴味可参考卜筮正宗、黄金策等
以下为摘之《卜筮正宗》的一段起卦办法。
以钱三文熏于炉上，致敬而祝曰：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关怀，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。”祝毕掷钱；一背为单画“丶”，二背为拆画“丶丶”，三背为重画“○”，三字为交画“*”，自下装上。三掷内卦成。再祝曰：“某宫三象，吉凶未判，再求外卦三爻，以成一卦，以决犹疑。”祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至敬至诚无不感应。诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安；单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎，余卦仿此。三背为重，三字为交，交重之爻谓之发起。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。
善卜者不易，无事不起卦。
占卜也有精确率（即使是巨匠），做事还是按本心好。
2.为什么六爻能够预测
与时俱进的应该是在卦理卦义上，对理论含义的延伸及扩展，须契合当下时期元素。
古人创始的六爻理论体系毕竟是在铜钱摇卦上树立而来，好比一个框架，最准确的运用应该是以这个框架为适用范围的，相比之下，电脑摇卦固然也有其功用，误差率就高很多，现代硬币比拟难分阴阳，同样存在缺陷性，而其他诸如报数，时间起卦法，更难适用到这个理论体系中来，随机起卦有它自成一格的体系，比方梅花易数，两者难免有重合交叠的理论截面，所以某种水平上用六爻也能够推解报数、时间起卦法的一定信息，但不顺应性肯定更高，两者绝不能混杂。窃以为一个卦准不精确除了最根本的起卦方式以外，也除了断卦者对卦理学问理论经历的充沛控制以外，还有对起卦者的请求，对所问对象的关怀水平，切身水平，所投入的肉体集中水平，这都是很重要的，所以古人说无事不占，关于问卦这件事是很忠诚的，不亚于斋戒沐浴，并非关于鬼神什么的，而是把问卦的心境提升到某种高度集中的状态，才干愈加精确的从心念当中提取宇宙信息。
关于某些有事没事，鸡毛蒜皮的无关痛痒之事都来问卦，由于关怀水平不高，其提取的信息就有限，其实也没大意义。电脑起卦，不是直接经过铜钱，中间省略了抛摇铜钱这一聚思传导的过程，其效果自然是不能跟真正铜钱相提并论的，但在电脑起卦时，同样也是有凝神屏思的一个过程，传送到虚拟的铜钱上，精确率也是有。
不论怎样，起卦者的心意请求是精确性的第一步，卦就像是一个最忠实的朋友，有问必答，绝不会对我们有所欺瞒，我们也应该谨慎忠诚的去看待他，所以，第一步，心诚最重要。
3.谁会周易算卦六爻什么的
邵伟华著的<周易预测学>的确是初学六爻不错的根底书籍，关于没接触过周易的人看来简单易懂.但我个人倡议：学习一定六爻根底后能够看"野鹤老人"的<增删卜易>至于楼主买的周易文言本要是有时间能够看，64卦要是全理解当然最好.假如时间不是很富余书里的"说卦"局部也要牢牢记熟，这个在梅花和六爻里也是必用的.悦说曰-举人五级说的没错，要学这些的确不是很容易.假如楼主只是一时的猎奇我劝你还是放弃吧.要真有恒心去学，能够先专心去学一门.至于"四柱学"能够等以后再学习，一口想吃个胖子不好吧.呵呵~~~。
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