正官佩印格的取用实例
正官佩印格是指日主身弱，以印来化官生身的一种命式。正官佩印格官重印轻，则贵气大，印重官轻则贵气小。最怕财印互碍，财来坏印则破格不寿。
正官佩印格例1、乾：乙卯丙戌癸酉丙辰6岁起运
大运：乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅
此命局中有辰戌两个官星，喜卯木合去戌土，只留下辰土一个独官。再看日支所坐酉金印星，在暮秋得力，可以直接化杀生身，干头两个丙火财星能直接生官而不克不及直接坏印，格真局清，大贵之征。
命主进士身世，尊居翰林。壬午运为印星败地，命主任袁世凯谋士，未能尽展所能。辛巳运，巳酉合金而生身，仕路通晓，官至东三省总督。命局有财生官的信息，故命主曾花钱捐了一个监生，52岁又贿赂弄了一个钦差大臣。庚辰运官印两旺，为平生最好之运，命主当上了民国当局的大总统。己卯运，己土七杀来混官，卯木食神来害官，被曹锟赶下了台，隐居天津。戊寅运己卯年，地支三会伤官局，既克辰土官星，又冲酉金印星，用相皆破，放手归阴。
例2、孙中山命，八字为：乙丑丁亥丁酉壬寅7岁起运
大运：丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳
月令壬水一名正官外透，无打破，无刑伤，无杀混，唯酉金有点坏寅木印星，但旁边有亥水化泄，官格成立，大贵无疑。
丙戌运，比劫能助弱身，是为喜神。故命主念书学冠群侪。15岁时还获得其兄孙眉转给他一部分产业，此全赖比劫之功也。乙酉运，乙运印星相神生身，学业顺遂完成。酉运偏财忌神克印，有失怙之悲。甲申运，甲为印星，有吉无凶。申为忌神，冲克寅木相神，命主数次起义均告失败。个中逢丙申年，两申冲一寅，伦敦蒙难，虎口余生。癸未运，癸水七杀混官，加上丑未一冲，食伤克官，大损款式。命主驱驰四海，联系同志以图谋反动，可是屡起屡扑，壮志难酬。壬午运，日主丁火得禄，喜神无力，辛亥反动胜利，命主出任暂时大总统。次年壬子，冲伤喜神午火，告退让位于袁世凯。癸丑年，丑土晦火，并合酉金而攻寅木印星，二次反动失败，逃亡日本。甲寅乙卯等年，湿木塞火，运筹波折。丁巳年，比劫旺而助身，人气低落，在广州另立军当局，任大元帅。后改任异常大总统。辛巳运，辛金克伤乙木，巳火遭亥水回冲，破正官格，兆示命主有死活大灾。壬戌年，戌土伤官克亥水官星，陈炯明作乱，炮轰总统府，命主蒙难56天，险遭不测。逢乙丑年，巳酉丑三合财局克寅木印星，巳火喜神也被分解财星忌神，命主因肝疾死。寅木为肝胆，逢金克伤而患肝疾。
例3、汤玉麟命，八字为：癸酉丁巳甲子戊辰2岁起运
大运：丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌
伤官当令，仿佛不成官格。但巳酉合金，化伤为官，丁火被癸水一克，伤官则弃尽了。又有子印戊财相辅，且财印互不相碍，官格便成立了。这里月令与其它的字相合，岂论合化不合化，均以合化所成之五行动用定格，这叫变格。而巳火之中的庚金七杀，由于有巳火的本气丙火已将其制掉，叫弃杀留官，故不以混格论。
早运乙卯甲寅，化泄癸水印星，转生丁火伤官，破格。命主无缘念书，替身赶大车，后来车被人抢去了，便落草当了匪贼。寅运末随匪队被朝廷招抚。入癸丑运，印星得力，恢复了官格，命主逐渐起家。到辛亥运中，当了热河省主席兼都督。亥运冲巳火，破了巳酉之合，便又破了官格，命主在一次抗日战争中率众逃跑，遭到了褫职，并遭通缉。不几年病亡。
例4、张学铭命，八字为：戊申丁巳癸酉甲寅6岁起运
大运：戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子
月令显露出财官二字，年日支又有印星生身，都相符官格的前提。惟有时柱甲木伤官来破格，喜丁火财星从中通关，泄木生土，如许也算保住了官格。得财星之力，等于得其父之力，其父张作霖是西南王，天然能大得其力。
再看大运，戊午运，又来一个戊土官星，伤官伤去一个，反而清格，命主康宁无灾。己未运，甲己一合，便合住了甲木伤官，格正局顺了。故命主22岁就当上了天津市公安局长，次年又升为天津市长。申运巳申合，有损财星，逢丁丑年，更是巳酉丑三合，把巳火财星合坏，破格。由于是月令兄弟宫好事，所以其兄张学良因西安事变而入狱，牵连他这个弟弟也下了台。直到38岁丙戌年，财旺生官，又出任西南保安司令部参议室中将主任。后来的壬戌癸亥运，均非上等吉运，幸亏不破款式，小贵可取。故任天津市市政工程局副局长等职多年，直到退休。
只需官格不破，命主就可以当大官。下面的命例申明，即便破了官格，只需大运有救应，使破格复成，依然照样可以取贵的。然则好运一过，就要被打回真相了。
例5、某男命，八字为：己巳丙子甲午辛未3岁起运
大运：乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳
八字只要时干一名正官，日支坐午火伤官，本当破格，只因午未合土，化伤为财，似乎保住了官格。可是月干还有一个丙火食神合官，依然照样破格，加上巳火暗合子水印星，有财星坏印的信息，留下了往后贪财坏印的隐患。
子午冲然则午未一合，就解了子午冲了。不外，官星无根，即便款式不破也是不高的。癸酉壬申运，印星从月令透清，制约丙火，破格复成。命主事业顺遂，官至县长。辛未运合去一辛而留一辛，庚午运合去一官而留一杀，均为清格。己巳运，这巳火是命局显示的应期，透露表如今此运中命主就要贪财坏印了。甲戌年，戌土财星再来助巳火坏印，大破款式，命主因贪污巨额公款而被送上了断头台。
例6、某男命，八字为：丙午戊戌癸卯庚申4岁起运
大运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午
命局财、官、印一字儿摆开，且各有强根，仿佛是个大贵之命。孰料一名卯木食神坐实，便破了官格，34岁前无字能消灭卯木，34岁后更是卯木旺地，款式一直得不到救应，破格不克不及恢复。所以命主谈不上有甚么学业事业，平生在深山里当农人。在庚子运中只读过两年书，辛丑运中跟人家一路淘过两年金，其他时候都是在田间地头打滚。平生贫困，甚么都不怎样样，只要那身子骨结实，活了92岁。
这个官格破了，还有个旺印生身，是以尚能安心耕田过日子，并且身康体健，寿逾耄耋。有的人官格一破，其它款式也不成立，乃至连生身的字都保不住。
例7、某男命，八字为：癸卯甲子丙戌己丑1岁起运
大运：癸亥壬戌辛酉庚申己未
命局官生印而印生身，仿佛有贵气。惋惜伤官高透，破了官格。弃官就食吧，又有印星障碍，甚么格都不克不及成立。倘使印星无损，可以生身，最少可保衣食无忧，但连系大运一看，一片土金之运，均为印星甲木的死绝之乡。所以命主多年来耐劳斗争，就是事事愿意，终究一无所得。31岁丧妻后到如今照样独身只身。
这个命能以伤官佩印格看吗？不克不及，伤官佩印格必需是伤官当令，身弱而配以印星，此命是官星当令。
例8、某男命，八字为：丁巳壬寅己亥甲戌2岁起运
大运：庚子己亥戊戌
月令显露出一名正官，有财有印，可是丁壬一合，财星坏印，破了官格。其他款式也难成立。这财星是食品和女人，印星是任务和学业，一坏就都破坏了！命主自小就无意念书，稍长则谈情说爱，瞎混胡来，甚么都玩腻了，就玩吸毒。
算命只能以类言事，不克不及判定详细是哪一个人或哪一件事物。普通来说，命上有枭神夺食或财星坏印的，则贮存了因食品而破坏身材的信息。还有像伤官见官一类的破格，透露表现命主缺少克己才能，会做守法之事，也有可能会吸毒。
有个女命，八字为：丁巳壬寅己未癸酉
和下面谁人男命区分只在大运，此女的癸卯甲辰运，没有下面男命的庚子辛丑运坏印坏得那末利害，所以此女固然念书不可，但照样委曲读完了高中，在品行上也比男命好多了。更不会吸毒。可是破了格，就难有好命啊，18岁乙亥年，亥水冲克巳火，乙木七杀乘隙猛克日主，结果是祸从天降，命主在睡梦中被人先奸后杀，抛尸河中！这个黑色的乙亥年啦，下面谁人男命也就是在该年才最先吸毒的。
一个八字，象是正官没有破格，八字为：癸卯乙丑庚午己卯
八字就日支一名独官，又有丑印卯财相辅，年干固然有个癸水伤官，但有乙木化泄，不克不及直接伤克官星。丑午相害，就是丑中的癸水伤官穿克午中的丁火正官。丑土是稀泥，克火之力常胜于亥子水，官格破了，这命主一定就没有官做了。弃官就食格也难以组成，由于有印制食伤啊，看来发家也不可能啦。有个伤官身手之星，但无强根，命主有甚么手艺也不会很精深。财星坏印，婚姻也不会好，离婚是日夕的事。此人是农人，会点漆工活，但财气一向欠好。辛酉运中，他妻子瞧他不起，不安于室，把命主气得屡次离家出走，在外打工，终究照样离了婚。
盲人命师来算这个命，一见破格即以穷推，一走比劫运即以离婚断，不会煞费苦心肠剖析身强身弱。其实款式已把身强身弱的身分都斟酌进去了，比如说正官只许一名，多了就要予以制止。为甚么呢？那是由于官星是克身的，多了日主就担不起，所以才要制去。又说用神太多了，就要予以克之泄之乃至弃之，这不是在斟酌身强身弱吗？不外看款式要复杂一些，由于它是用字数的多寡来透露表现五行强弱的，不需要你再花精神去剖析身强身弱。再说，款式是组合，只需命式组合得好，身强身弱其实不显得那末主要，由于决意贫贱贫贱吉凶祸福的，更多的是命式的组合，而不是身强身弱。
假如官星踏实无根，但有财印相辅，那会是甚么样的命呢？官星踏实无根，只需不破官格，命主普通都邑是做行政任务的人，但没有权柄。
例如某男命，仇甫全先生的八字为：己卯丁丑庚戌庚辰
一名丁火官星踏实在月干，但有财印相辅，如许的命式只以格低论，而不以破格论。命主投军复员后，先是任教，中年调进县文教局任务。有才华，但没财发；有官样，但没官做。后面癸水伤官运里差点坐牢，幸亏有己土回克，保住了官星，所以才保住了后来的这一切。
尚有某女命，八字为：甲辰丁丑庚申丁丑
一样的偏差。都是丁火官星无根，有财印相辅，有官样而没有官职的命。命主高中毕业后，一向在乡当局任务，年逾四十，还没有一官半职。
这两个八字是否是都要走财气，才能把官星生起来呀？即便走财气也生不起谁人官星的，由于丁火无根，受生力很小，加上坐下丑土晦火，木又怎样烧得起火来呢？普通来说，财、官、印这三者最好在命局就有根，或得令，或坐永生，或坐帝旺，或坐禄，或坐库通根，前人把这生禄、库称为四贵，透露表现是带了贵气的。这三者无根，就形同虚设，哪怕有几个字也没有效。假如原命局的官星不是完整踏实，可以或许扶得起来，那末就成了用官喜财格。
会遭到菩萨保佑的几种人，有你在里面吗？
俗语说吉人自有天相，本身修三分，七分佛协助。在我们碰到难题之时，总免不了要感伤让佛菩萨协助，可是，我们要晓得这人间没有凭白无故的灾难，也没有马马虎虎的横财。自助者天助也，你若是本身都不愿意救本身，别人为什么要帮你？
我们老是感觉众人心狠恶毒，可是却不知别人得志时老是会遭到许多的暖和，这就是你和别人的差异。问问本身昔日里是否是有匡助过别人？问问本身是否是具有别人要匡助你的资历？你连救本身的三分气力都不愿意出，怎样能激发佛菩萨的氛围愿力？是以，只要你的仁慈才干碰撞别人的慈善。那末，上面这几种人才是会遭到诸佛菩萨和众生匡助的人...
一、积善积善的人
昔日里积善积善的人，在要害时辰老是会受贵人保佑度过难关。别老是诉苦本身没有贵人互助，别诉苦身旁的人没有人性，其实这人间有丑恶就有美妙，只是你不具有享用暖和的资历。假如你昔日里常常匡助别人，在你碰到难题时总会有人出来帮你，所谓赠人玫瑰，手有余香，你帮别人就是在帮本身，你种下善因，就会得恶报。
二、有反悔心的人
知错能改，善莫大焉。这人间有很多人，明晓得本身做错事，但却不敢认可，不敢反悔，如许只会增添本身的罪过，有损本身的福报。是以，假如我们感觉本身做错了事，就要像别人报歉，像佛菩萨反悔，乞求他们的谅解。浪子回头金不换，发自内心的去反悔，总会遭到菩萨的庇佑。
三、尊重别人的人
尊重别人其实就是在尊重本身，瞧不起别人也就是瞧不起本身。当你心中有别人、目中容得下别人，一样的别人的心中也会容下你。假如你平时笑容迎人，待人朴拙，那末在你碰到窘境时，总会取得别人的匡助。人都是如许，你对他五分好，他会还你非常情。倘若你没把人放在眼里，那末别人只会离你本来越远，在你遭到难题时，你会叫每天不该，叫地地不灵。
四、有慈善心的心
心有慈善，就可以感化气力。你悲悯众生，就会取得众生的一定，你垂爱弱者，就可以取得强大的人心。有慈善心的人老是会遭到别人的敬爱和拥戴，由于你把别人放在心上，别人也把你放在心上。是以，你的慈善才干激起别人的仁慈，你的心是感化别人最大的气力，你心有慈善自得菩萨的感应和佛的协助。
三分本身，七分别人。这人间所有的器械都要靠本身，别人的协助也只是协助，但终究照样得靠本身，不可能完整替你承当。得确这人间存在神护佑，但是否是所有的人都能取得护佑，你人缘具足，有几分修行，就可以取得别人的几分协助。
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