福州官运算命软件

 
1.你没有人知道算命的八字男人的“官”代表的意思是什么吗 
呵呵！您既然知道女命的官是代表老公，那您可以依些类推呀！男命生身是印是母，生印是官，那官就是外婆。 
男命身克为妻，妻为财，财生官，官就是女儿，对吧？这是六亲关系。你或问官是外婆还好理解；官是女儿不好理解，难道女儿反能管父亲不成？是的，这种管是指心理上的无刑约束以及老年时的管理。 
所以看八字不能只看“星”，如官星，还要看星所在的宫而论的。您说女命官是老公，对那是旧社会以前是对的！因为那时妇女多没工作的，管她的人也就是她老公，所以古代妇女称老公为“官人”；现在则不同，男女平等，妇女有工作单位，有管她的上司领导，这个“官”在人际关系上是上司而不是老公；在后天人六亲伦上才是老公，这个要看星与宫来判断才谁的！有的女命官多，那就老公多？不能如此推理的，要看宫位！如在子女宫位的官是老公？还是女婿的妈亲家呀？如果不明白宫与星的关系，乱讲就闹笑话啦。 
2.太官命是什么意思 
1基本介绍编辑天官守于身命宫、官禄宫，主贵显，喜与吉星加会。 
岁限逢天官，有官者主升迁之喜，常人亦主发福。主升迁、迁职。 
天福主福禄，有侥幸运气，喜与吉星加会，寿高且贵。男子婚早子早，女子美貌端严，恶星不临，多财多宝，在寅申巳亥宫最吉，十二宫中无不全美。 
岁限逢天福，有官者升官，常人事业亦有进步。天官、天福二星临于身命宫，有自然之福泽临身，在外受人尊敬，德高望重，富贵声扬，常人得之于寅申巳卯宫犹佳，男主和明进显，女主贤淑端庄。 
天官阳土，专佐天梁。天福阳土，专佐天同。 
天官之性格，为喜清闲而懒散，绝顶聪明，而欠魄力，故佐天梁而有名士风味，主先贵，而后多失职退休之士，即先成名而后退休，安享林泉之乐，故若辅天梁，则为学术，或艺术成名之人，虽不贵，而声名较贵者尤甚。注意：此星若与天梁同度逢煞冲，多作特务，情报人员。 
天福之性格，为性急而诚实，无机变，亦多管闲事，喜助人为乐，佐天同，则一生多福，兼有高寿。此二星若逢同梁二宿于旺地之身命，主富贵而寿考。 
2其他编辑天官象征官贵。天官为人较保守，喜爱享受。 
天官加会左辅、右弼，知足常乐。天官加会文昌、文曲，优闲自在，好享受。 
天官加会天魁、天钺，待人和平，受人欣赏。天官加会禄、权，科，在学术或艺术上名利佳。 
天官加会火星或铃星，缺乏斗志。天官加会擎羊、陀罗，行事保守。 
天官加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，缺乏斗志，行事保守。大小限遇天官声誉佳。 
1.福州哪里有算命比较准 
福州哪里有算命比较准？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
1.梁朝伟和郑中基演的会算命的电影叫什么 
行运超人：梁朝伟，杨千桦，郑中基主演行运超人：梁朝伟，杨千桦，郑中基主演（简装DVD）导演：谷德昭主演：梁朝伟杨千桦郑中基梁朝伟继《无间道》之后最新电影作品。 
本片在去年12月20日刚刚拍竣。乃2003年又一贺岁大片。 
香港商业片金牌导演谷德昭自编自导，由新生代影坛玉女杨千桦与梁朝伟搭档。故事讲述一个事事倒霉的姑娘为改变自己的霉运，找到香港著名风水术数家赖料布，两人一见投缘，但因违背祖宗遗训，赖料布在帮助她的过程中却将遭受天谴？轻松的而不失紧张阶段的情节，离奇搞怪的故事，加上梁朝伟与杨千桦细腻自然的表演，一部让人看着舒服的电影。 
明嘉靖未年，秀才杨小威（杨千桦）高中金科状元衣锦还乡。赖麻衣（梁朝伟）、断水流（郑中基）奉皇命暗查状元家看风水，看是否有碍当朝天子。 
断水流为搏宠幸，不顾仁厚的赖麻衣劝阻，捣毁了状元祖坟之“飞升寻龙”气象，一时间风云变色，一条龙影飞向天际……千余年后，香港。某公司普通职员Kitty，从小恶驼连连。 
一次Kitty邂逅了香港颇具名望的风水家赖尼龙（赖麻衣后人），得知一向交恶运竟是太婆遗孀白玉琴及其女儿Sheron所害，原来Kitty父亲过世时曾有遗嘱，苦Kitty25岁生日那年没有误入歧途，自甘堕落，一半遗产将归属于她；白玉琴为抢夺遗产，不惜重金聘来另一玄术高手断古（断水流后人），想方设法压制Kitty运势。Kitty觉得尼龙是可以信赖之人，诚意求助。 
在Kitty25岁生日到来之际，尼龙与借助高科技却只顾私欲的断古展开了一场玄术大战……。 
1.91算命的软件更新 
最新版本V2.9.14发布版本日期：2015-2-28 
修复注册问题 
V2.9.13发布版本日期：2014-12-18 
修复登录bug 
V2.9.9发布版本日期：2012-12-18 
本次更新如下内容： 
新增功能： 
1.新增2013年生肖运势； 
2.新增2013年星座运势。 
功能改进： 
1.宝宝八字取名、公司取名的消费，加入了消费规则提醒，避免重复消费； 
2.康熙字典中增加缺失的取名常用汉字。 
Bug修复： 
1.修改黄历数据中日破日宜忌不恰当的BUG; 
2.修改万年历工具有时候会出现卡死的问题。 
91算命v2.9.8更新如下内容： 
1.中文取名增加八字喜用神过滤； 
2.中文取名增加生肖宜忌过滤； 
3.公司取名结合对企业负责人的八字喜用，在筛选时候按照八字喜用神自动过滤； 
4.公司取名增加名称评分的过滤； 
5.中文取名增加八字喜用神手工调整 
91算命V2.9.1更新如下内容： 
新增功能： 
1.取名信息输入界面，姓氏可以点击选择； 
2.增加取名历史记录列表； 
3.增加起名时的美好期望选择； 
4.增加所选名字参考八字五行喜用后的综合得分。 
功能改进： 
1.过滤选项优化； 
2.调整过滤界面和八字信息展示界面的位置，使操作更加便捷友好； 
3.查看姓名详细信息界面的改进。 
91算命2.7.1更新如下内容： 
功能改进： 
1.增加了部分缺失的城市信息； 
2.星座大师界面支持鼠标键盘滚动操作。 
91算命2.7.0更新如下内容： 
新增功能： 
1.增加星座大师专业排盘与解释； 
2.今日运势、明日运势、本月运势增加运势简评。 
91算命2.6.0更新如下内容： 
新增功能： 
1.大众版个人首页加入黄历； 
2.增加MBTI职业性格测试； 
3.新增大众版一生财富论述。 
91算命V2.0.0[2010-08-23]: 
大众版增加姓名分析 
大众版运势功能扩展 
专业版集成了紫微、八字模块 
专业版紫微排盘中增加了宫干四化 
2.我要免费算命 
楼主不妨试试“91算命”这款软件，它支持电脑端、在线网站、手机端三个平台，是功能非常丰富的一款免费算命软件，想算的时候就可以算。 
它可以帮助人们了解自己的命运，并且提示如何自我调和，算命本身不一定完全准，也不能说完全不准，只能作为自己生活的一个参考，人们可以根据自己的实际情况做出分析，最终做到“顺应天命，应势而起”，达到和谐人生。 
也可以通过手机访问：m.sm.91.com在线算命 
附上“91算命”的一些简单功能介绍： 
预测专题：宝宝优生择时。 
紫微斗数：按照紫微斗数的理论，通过分析人出生时的星相来预测人生运势。 
子平八字：以北宋徐子平的四柱预测术为依据，把人出生时的年月日时所代表的天干地支配成八个字，按照阴阳五行的“生克制化合害刑冲”关系的来对人一生的吉凶祸福进行预测。 
星座运势：星盘、星座解释、星座配对、星座情侣、每周运势。 
取名大全：用户可以通过设置三才数理、五行喜用、笔画数等条件从《康熙字典》中搜索得到期望的姓名。 
姓名测试：使用姓名的五格分析法结合周易的数理，对用户的姓名进行分析，自动给出命理建议。 
民俗预测：收集了民间的各种预测，帮助您解答生活中的疑惑。包含称骨算命、喷嚏预测、生男生女、手机号吉凶、眼跳预测、周公解梦、生物周期曲线、黄道吉日。 
抽签占卜：收集了民间多个寺院道观的签卦。包含灵签、公车灵签、古本仙后灵签、莆田仙后灵签、关圣帝君灵签、观音灵签、观音二十八灵签、观音二十四灵签、黄大仙灵签、吕祖灵签、妈祖灵签、诸葛灵签。 
辅助工具：万年历、时区经纬度查询、二十四节气查询。 
3.求五行命里高手,算命 
你的八字五行个数（本气）：1个金0个木2个水4个火1个土；八字五行个数（含余气）：2个金1个木2个水5个火4个土；重大关口→6、7、10、18、19、30、31、32、42、43、48、49、54、55、66、67、78、79岁。防：孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等，若风水名字及其他因素补救不佳者，须防生命安全。数字命运 
你的命运数字是8：前世是武士、战士→前世不断地战斗中求取胜利，过着战士的生涯。出生成长于战乱时代，不断战斗与获取胜利是人生的全部。常在死亡边缘打斗，变得坚强。结婚生活原本因小孩子出生幸福美满，因战争远征，被敌人破坏家庭，因此在今世你应学会如何与人相处，并懂得和谐的生活。 
姓名解析： 
田：田字主要指耕种的土地，以及与种地有关的土地的官员等。[说文解字]陈也。树谷曰田。象四囗。十，阡陌之制也。凡田之属皆从田。 
虹：雨后天空出现的弧形彩晕。主虹称虹，副虹称霓。[说文解字]螮蝀也。状似虫。从虫工声。《明堂月令》曰：“虹始见。”磊：磊字的原义是指垒积在一起的石头，后来也有高大之义。[说文解字]众石也。从三石。姓名学解析： 
田虹磊姓名笔画数是：5915天格、人格、地格、总格、外格数分别为：614242916虹：晚婚大吉，清雅多才，中年成功隆昌，出国之格。（木） 
此名得分：80分名字中含相克之数，不能补救命运，而且破坏命局运程趋势。 
配合八字得分：82分 
4.小米系统v6.2.1.0.khicnbk和v6.1.2.0.khicnbk有什么不同 
小米系统v6.2.1.0.khicnbk对v6.1.2.0.khicnbk做出了优化和修复，具体情况如下： 
1.系统 
优化内置电子邮件应用版本更新 
修复某些情况下运营商显示不对的问题 
2.短信 
修复某些超长彩信保存至SIM卡时出错的问题 
3.收音机 
修复某些情况下，收音机不能手动调台的问题 
4.网络助手 
修复某些情况下，通过蓝牙共享网络连接时失败的问题 
删除国际版的流量校正功能 
5.视频 
修复播放某些特殊格式视频出错的问题 
6.小米帐户 
修复帐号绑定页面UI错乱问题 
7.小米云服务 
修复无SIM卡时，仍可以开启网络短信相关页面的问题。 
1.马阴藏相的金山活佛 
吴兰斌虽然敬佩活佛的灵异，可是内心还是有一点怀疑，因为活佛有时与他小姐和孙媳妇们，谈笑风生，不拘小节。有一天吴老头子特为请活佛洗澡，他的用意是要偷看活佛的下身，表面陪活佛洗澡，实在是利用洗澡时偷看究竟。释迦牟尼佛有三十二相，在三十二相中有一相，名马阴藏相，可是金山活佛就是马阴藏相。吴老头子，这麽一来，前疑尽去。因此从内心中崇敬活佛，全家在佛前举行皈依三宝。后来经常派轿子到金山去把活佛接去家中供养，再也不怀疑活佛有什麽不正之念了。同时吴兰斌皈依三宝以后，也痛改前非，自己常常坐著小轿子，到各佛堂寺院里去布施做佛事，并且广行善事，以赎前愆。菩萨处处觉悟群迷！示现超胜！ 
2.金山活佛·是那位菩萨转世 
你好我去世找不到相关的内容帮助你 
金山活佛和电视剧的济公有很多一样的地方 
也有很多人认为是济公活佛转世 
我不敢肯定说是济公活佛转世 
无论是哪一位菩萨转世，金山活佛所行之道是菩提道，是因为在释迦佛的佛土行道又学习释迦佛传承的佛法，和释迦佛机缘很大，说实话末法时期的金山活佛是以禅定和念阿弥陀佛得到佛法验证的，也就是常说的现世成就并且有大成金刚般若内含，最大可能是六地菩萨或者是六地菩萨之上转世的，是来倒驾慈航的属于极乐世界的标准，那就是等觉菩萨来了愿的吧，然后是开辟佛土 
所有的都是自己的感想，因为很多的都没有一句请不要有什么看法请理解 
满意请采纳不满意请追问 
3.占卜算命,怎么看待 
活佛谈命世上有许多人，是欢喜看相算命的玩意，尤其我们中国女人，更迷信这一套，往往有些极悭吝一毛不拔的女人，可是，她在算命先生身上那是不惜花费的，她们的心里，不计大事小事都要去问问算命先生才安心，好像一切都是命中安排定了的，也只有算命先生知命，作这种痴想的人，为数无量！记得我同活佛住在南京胡家的时候，胡老太太她对看相算命的事，最迷信不过，不时跑到夫子庙去替儿媳算命。 
那时候，夫子庙有个著名的看相算命先生，名叫“铁算盘”，一般人传说，那个“铁算盘”，他看的相算的命，那是灵透了，简直说他像活神仙一般，所以当时一些达官贵人太太小姐们，都欢喜去寻“铁算盘”看相算命。胡老太太自然也是“铁算盘”的主顾之一，她每次算命回来，照例向家里人讲说一番，讲得有声有色，津津有味，说到好的地方，眉开颜笑，好像明天就会天上掉下“金元宝”要当大富翁似的，说到坏处，怨声叹气，就像马上祸事临门的样子。 
有一次，胡老太的大孙儿胡大东正准备订婚，她对于这件大事，当然要跑去寻“铁算盘”算一算，看看与那女子的命合不合？她算罢回来，欢天喜地！你听“铁算盘”说，他俩“八字”，是天造地设，贵不可当，将来还会生五男二女，真个是“七子团圆”，富贵寿考，有说不尽的好处，原来“铁算盘”的规矩，看“流年”定价五元，批“八字”十元，因为胡老太听说孙儿媳的“八字”太好，一时高兴，另外掏出十元，送给“铁算盘”吃茶（如此真算得是铁算盘了）。只听活佛好像开玩笑似的说：“一两个人的命，我不愿算，我要算多数人的命，最好是天下人的命都交给我算……。” 
胡老太不等说完，马上问道：“那是怎么一回事？你怎样算法？”活佛说：“自然有道理，我自然有我的算法噜，那些算命的先生，他认为世上的人，各有各的命，各有不同，我看，却没有两样，不但人与人的命相同，就是飞禽走兽乃至鱼虫的命，也与人没有两样，不过，外相上不同就是。”胡老太叫道：“活佛，你越说越神了，哪有这回事！”活佛说：“当真！当真！”胡老太笑说：“那末，就把世人的命算算吧！”活佛点点头说：“容易！容易！要我算，我就算。” 
说罢，他把两眼一闭，不说话了，大有说书的先生，刚刚讲到紧要处，起身走下台去的神情。这时，大家心里发急，叫着：“活佛你算啦！”一会，活佛睁开眼，很正经地说：“我算命，不排甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八个字，我算人的命，只有一个字，这个字叫作‘业’，普通人说的‘命运’，佛说就是‘业缘’。” 
“你们大家认为这个会说话、会穿衣吃饭、会走路的是生命，佛说就是‘报身’，由于过去造作有业，故现在就有受报的这个身子，‘业’有‘净业’‘染业’两种，‘净业’即是‘善’业，‘染业’即是‘恶’业，过去造的善业，现在受善报，造的恶业，现在受恶报，如果过去善业恶业都有，现在那就罪报福报兼受，善恶业力，如影随形，丝毫不爽。”活佛接着又说：“世上的人，同样都是人，为什么有的享福，有的受苦？这就是因为各人的宿‘业’不同，不但大家的宿‘业’各个不同，就是一娘所生的儿女，遭际也都不一样，相貌也有好丑的分别，性情有善的，也有恶的，行为举动，也都各式各样，何以美貌的夫妻，会生出丑陋的儿女？有的父母非常丑陋，儿女却长的十分端正？这就是各人过去造作的‘业’之不同，故现在受报也不一样。” 
活佛停了一会又说：“这个‘业’，非外来，亦非自然，都是内在的，也都是自己造作出来的……”胡老太问：“是眼造业吗？手造业吗？鼻造业吗？”活佛笑道：“全不是，眼耳鼻舌身都不会造‘业’，能造‘业’的，是自己的‘心’，一切唯‘心’所造，比如你胡老太会绘画，从前欢喜画山水风景，现在却欢喜画观音像，都是由你的‘心’转变，绘画的手，不过受你的‘心’指使而已，如果你‘心’里不想绘画，手也就画不出东西来，眼耳鼻舌身，都是同样道理。‘心’里不想看什么，眼就不会见到外面景物颜色，‘心’里不想听什么，耳朵也自不会听得声响，‘心’里不想嗅什么，鼻自不会了别香臭气味，‘心’里不起分别，身体也就不知有冷暖轻重粗细，一切都是‘心’的主宰，一切都是受‘心’的支配。” 
活佛说到这里，恐怕再说深奥了胡老太听不懂，于是转变话题说：“世上的人，都希望福贵寿考多子多孙，哪晓得儿孙都是前世修积的，不是偶然，不是预先知道的，也非求得到的，前世有善行，这一辈子自然享福长寿，前世有儿女业缘，这一生，自然会有儿女，他自然会来，你不要他，他也要来，他要来，阻挡不住，没有儿女缘，怎么也求不得，你要想知道你前世作的是些什么‘业’，那你可以在你这一生所受的上面去领会，你要是问你将来的结果怎样？就看你现在起心动念如何？明白这个道理，就可以不要算命了。”活佛说到这里，打了一个长哈哈：“我真好笑！”大家问：“笑什么？”活佛说：“我笑世人懵懵懂懂的生，懵懵懂懂的死，没有一个人知道他的命，他前世干的一些什么事，是善事？是恶事？我更好笑那些算命先生，他自已的来历因缘和结果，自已都认不得，。 
4.净空法师：除草是否为间接杀生 
问：家里的前后院很大，每两个星期必须除草一次。 
而除草必伤害众多的昆虫生命，请问该如何是好？若请人除草，是否为间接杀生？净空法师答：这不是间接杀生。草必须要除，一般是两个星期除草一次。 
这桩事情要跟这些昆虫们打交道，要跟它们沟通，当我们除草的时候，请它们暂时回避，这是可以做到的。这些年，在新加坡、澳洲我们做到了，我们跟这些蚂蚁、小昆虫都有沟通，而且很有效果。 
“精诚所至，金石为开”，你跟这些小动物不能沟通，是你没有诚意；你有诚意，它有感应。所以，家里有蟑螂、蚊虫、蚂蚁，不要杀害。 
我们可以保持和睦相处，彼此互助，不相妨害。只要用真诚心跟它沟通，它有灵性。 
不可以杀，愈杀愈多。你用爱心来对它，它会知道，它不会来干扰你、骚扰你。 
我们彼此相敬相爱，我们住在这里，它也住在这里，我们愿意做好邻居。这些小动物到我们家里来了，它是来找东西吃的。 
我们懂得，可以跟它交谈，“我把你所需要的东西放在院子，你到那边去，不要到家里面来”。它很听话，很可爱。 
真的沟通之后，成了好朋友。树有树神，草有草神，平等对待，和睦相处，这个多好！不可以有杀的念头，这个念头不好，人要修慈悲心。 
所以，这些小昆虫是可以沟通的。净空法师吃素的因缘堕胎三次如何救拔不杀生的驱虫法钟茂森博士：堕胎的可怕忘恩负义的樵夫净空法师：冤情债主大安法师：戒杀吃素的问答圣严法师：如何看待堕胎传喜法师：放弃杀生，积极放生达真堪布：身体不好的人，怎样才能得到加持净空法师：满招损，谦受益要懂得三世因果净空法师：金山活佛算命的故事净空法师：佛菩萨所表示的含义净空法师：心不清净损失大。 
5.金山活佛的遭受奇辱 
活佛在自己房中休息了一天半，静坐入定。 
他们看活佛已经有一天半的时间不动也不食，弟兄们都起了同情心，去推他喊他，送饭给他吃。活佛不但不动，鼻孔中连呼吸气也没有了，就把此事报告营长。 
这种冥顽成性的基督徒，一点也不悔改，打死了正好，也不请医生来治疗，并说：“由他去死好了。”就在当天夜里，金山活佛像幽灵似的，又在高山上念起他的佛号来了！声音比以前越加的分外宏大和嘹亮。 
这时张营长又气又惊，心想难道这疯和尚真是活佛不成？怎么又能到山上去念佛？他一定是有意和我挑战了，我明天非要借故打死他不可。可是金山活佛有“他心通”似的，天一亮他就离开了金山寺。 
等到张营长起身派人找这位疯和尚来算帐时，卫兵说：“那个疯和尚早就走了。”张营长等同斗法一样，这一着又没有得到胜利的预计，也只好作罢。 
过了差不多有一个月左右，活佛又从外边回来了。张营长看到他回来，等同见到眼中钉似的，心中的疙瘩又起来了，心想：“今天夜里又要遭受疲劳轰炸了。” 
果不其然，到了深夜，我们这位“不惧生死不畏苦”的活佛，他又在高山上开始他的念佛功课了，张营长听到耳中如万箭穿心一样的难受。这次张营长忍着没有发作，其实他是待机而动。 
士兵们对这位疯和尚早就感到有兴趣。过了几天，很多的士兵也都改口，不叫他疯和尚也叫他活佛了。 
其中最大的原因是活佛对他们太好了，什么人有了病，只要请他，他都结缘，真是妙手回春，手到病除。只要活佛手一摸，奇症重疾，应手而愈。 
受过他施救的士兵，当然不会再称他疯和尚。其中有信佛的人更不会说他是疯和尚，除去少部分不信佛教和异教徒还是以疯僧视之。 
最难感化的是张营长了，他对这位活佛又妒、又恨、又气。如果他本人不是一位虔诚的基督徒的话，或者早就与活佛言归于好了。 
因为他们的教条中有一条“你不可以相信其它的假神”，唯有他们的主才是唯一的真神，具有特殊的排外性，以为世界上凡不信他们教的人，都是魔鬼。越是活佛和他的弟兄们处得好，越是引起7a686964616fe78988e69d8331333361303036他嫉妒和怀恨。 
有一天午后两点多钟，大家都在外边散步，活佛也从他禅室中走出来，预备往镇江街上去走走。有些士兵们逗着他开玩笑，闹了一会大家也就让他走了。 
就在这时，刚巧那里有一个大小便的粪桶，张营长也太恶作剧了，他拿起还有半桶尿屎的粪桶，从活佛后面，由头上倒盖下去。半桶尿屎，淋满活佛一身，自己还得意的在那里鼓掌狂笑。 
凑热闹，士兵们更是追在后面拍掌大笑，以为有趣。同情活佛的人，只有摇首浩叹而已。 
可是金山活佛也不生气，并且顶着粪桶，沾了满身的“米田共”，往大街上跑去。这一下看热闹的人更额外的多起来了。 
也是张营长该当有事，刚巧这时他本司令部师长的太太，坐车由此经过。因为她是活佛的皈依弟子，看到自己的师父被人捉弄侮辱到这种地步，这还得了，马上停车上前查问经过。 
活佛自己还是无所谓，当然不肯说出是什么人，劝她不要追究，并且还说出他的一套哲理来：“我们一个人，本身就是一只粪桶，整天的装着大粪到处跑，一点也不嫌臭，这一点大粪，有什么关系呢？”可是师长夫人不能忍受这种侮辱，再向站在旁边看热闹的士兵们查问。她知道：老百姓不会也不敢如此侮辱活佛的，士兵也不敢这样做的，一定是军官干的。 
查问结果，果不出所料，不满意张营长而同情活佛的士兵，也就一五一十的全部向师长夫人报告了。这一下师长夫人还不火上加油吗？请活佛上车，先把活佛带回自己公馆，叫人烧水给活佛洗澡换衣服。 
她打电话去司令部，找师长讲话，并向师长提出严重的抗议。师长在震怒之下，即时派了一班人，去拘押张营长去了。 
6.金山活佛的人物生平 
在民国初年（一九一二年），金山寺出了一位“金山活佛”，在江南是一位家喻户晓的人物。 
由于“金山活佛”的名气太大，他的法名妙善反而不为人知。现在于此介绍这一位“金山活佛”妙善禅师，并且，曾任金山寺监院、住持的太沧老和尚，就是“金山活佛”生平事迹的见证人。 
人称“金山活佛”的妙善禅师，俗家姓董，陕西省人。他的出生年代及舍报年龄，有两种不同的说法，一说是出自乐观法师的《金山活佛神异录》，谓活佛于民国二十三年（一九三四年）在仰光示寂，世寿八十四岁；一说是出自煮云法师的《金山活佛》，谓活佛于民国二十四年（一九三五年）示寂于仰光，世寿五十四岁，这两者之间相差了三十年。 
参考其他资料推算，以煮云法师所说相近。金山活佛俗家姓董，是陕西省西安市南方终南山人氏。 
这是镇江金山寺方丈太沧和尚于民国三十九年（一九五○年）在香港遇到虚云老和尚，谈到金山活佛时，虚云老和尚对太沧和尚说的。虚云老和尚说：活佛的家离我终南山茅篷不远，俗姓董，母早寡，是一个富有的家庭出生，家宅颇多，他在二十岁的那年，常来茅篷问道，忽然有一天，他来请求我度他出家，我知道他家里只生了他这一个宝贝儿子，恐怕受他出家后，他家里会来找麻烦，因此就没有允许他出家的要求，可是过不多时他终于出家了，拜我一位同参某禅师出家，同在南五台住茅篷。 
第二年就到宝华山受戒，后来我行脚各处，也就没有再和他来往。虚云老和尚在清末光绪年间，曾经两度在终南山住茅篷。 
第一次是光绪十一年至十三年，第二次是光绪二十六年至二十八年，即西元一九○○至一九○二年，此时是老和尚六十一岁到六十三岁的时候。如果老和尚此时与二十岁的董姓青年见面，则董姓青年约出生于一八八○年前后，到金山活佛于一九三五年在仰光示寂，则其年龄恰为五十多岁。 
这样推算，虚云法师所说的年龄是正确的。从金山活佛留在人间唯一的一张照片（刊于乐观法师著《金山活佛灵异》首页）看不出是七、八十岁的人。 
出家后的董姓青年，法名妙善，光绪二十八年（一九○二年）在宝华山受具足戒，之后到金山江天寺住禅堂。后来曾任江天寺方丈的太沧老和尚，是民国六年（一九一七年）才到江天寺去的，所以民国六年（一九一七年）以前，有关妙善禅师的事迹，他也不清楚。 
据太沧老和尚生前的回忆，他到金山江天寺住禅堂时，妙善已住在藏经楼上的闲寮房中自修。此时还没有人称他活佛，不过他的灵异事迹，早已众所共知了，尤其是镇江一地，更是家喻户晓。 
民国八年（一九一九年），内蒙古的章嘉活佛，从南普陀山回到上海，到了镇江。地方政府通知镇江各机关及佛教寺庙团体到火车站欢迎。 
章嘉那年三十岁，著在家俗装，有政府要人相陪，及大批警察保护著，欢迎的人看不出他和俗人有何不同之处。章嘉一行人走后，警察对欢迎的人说：“这样年轻，又不穿僧装，那里像甚么活佛？金山寺的妙善师父才是真正的活佛呢！”一面说，一面指著人群中的妙善禅师给大家看。 
欢迎的人也附和著说：“对、对，这才是真正的活佛呢！”就这样，金山活佛之名不胫而走，传得镇江、南京一带尽人皆知。活佛之名传开后，妙善一名反而不为人知了。 
金山活佛的生活，他穿著是冬夏一衲，冬天不觉冷，夏天也不知热。他的施舍心很大，有时皈依弟子供养新衣服给他穿，不几天就不见了，原来他施舍给别人了。 
他住在金山寺藏经楼的闲寮房里，房子里没有桌椅床铺，也没有衣厨书架，只有一块方石头，石头上放著一个旧蒲团，他夜间不睡觉，不是经行念佛，就是参禅入定。他吃的更为奇特，专喜欢吃残菜剩饭，甚至放倒在泔水缸里的饭菜也捞出来吃，他也许是为了惜福，也许是游戏三昧，心中到了不垢不净的地步。 
他一生两脚步行，从不坐车，尤其是不坐人力车（黄包车），有一次在南京，一个在家弟子请他吃饭，雇了一辆人力车，拼命的拖他坐上去，车子一拉动，他在车上就大喊头痛，喊声愈来愈大，那位弟子无奈，只好叫车子停下来，任由他下车走路。活佛的禅定工夫很到家，大约民国九年（一九二○年），太沧和尚任金山寺知客，镇江关监督冒广生是信佛的人，慕名到金山寺拜访活佛。 
太沧和尚领著冒监督到活佛所住的寮房见面，而房门关闭，叫门不开，不得已破门而入，原来活佛在蒲团上入定了。太沧和尚在他耳边弹了三指开静，活佛才出定慢慢的睁开眼。 
又有一次，是在民国十三年（一九二四年），活佛被镇江检察厅厅长董少卿拘留，关在看守所。太沧和尚去看他，法警打开房门，太沧发觉他又入定了。 
活佛住在金山寺时代，常在夜深人静、数百僧侣好梦方热的时候，独自到山上高处念佛，他放开洪钟似的嗓子，以他自创的腔调，念：“谁─念─南─无─阿─弥─陀─佛──”他宏亮的声音划过长空，音调悲切，令听到的人不禁凄然。他夜间到山高处大声念佛，念了多年，在那段时间住过金山寺的人，脑海中都会留下他念佛的声音。 
活佛在金山寺挂单驻锡了近三十年，镇江、南京一带，皈依他的弟子不计其数。同时，他对金山寺也有很大的贡献，例如民国十七年（一九二八年），地方上有的闹旱灾、有的闹蝗虫，金。