请鬼反遭佛害的福州算命大师
-
www.suanmianzhun.com
- 福建算命哪里准
- 2021-04-09 09:19
-
- 指迷居士
1.福州哪里算命的比较准
福州哪里算命的比较准
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
2.福州哪里有算命比较准
福州哪里有算命比较准?易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。
大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。
有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。
比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
3.福州哪里算命的比较准
福州哪里算命的比较准易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。
有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。
命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
5.福州哪里有算命准的
人的命运是不断在变化的,谁也不是预言家,不可能知道下一秒钟会发生什么事情,算命的说你克父,如果他真的算的那么准,你怎么不问问他,他自己什么时候会死,什么时候回发财,什么时候会有劫难,他说的那些如果你认为和你情况有相同的,那也只是个巧合,人都会生老病死,这是自然规律,当然也会有一些意外发生,不能把你父亲不小心或大意而遭遇的意外,都怪到你的身上,还有很多病是从父母身上遗传下来的呢,这又怎么算的,你父亲的病只能说是他身体不好,和你的出生并没有关系,还有说旺夫命的那,最后怎么啦,不还是平平常常过一辈子,也没见发什么财。所以你什么都不用想,该怎么活就怎么活,何必去听信别人的说法,只要你做的问心无愧就好,到什么时候都不要理会别人的说法,自己怎么想就怎么做,对得起你父亲,对得起自己的良心就行了。
最后祝你父亲身体健康,也希望你过好每一天^_^!
1.算命先生说我命里有两个儿子,真的假的
你好,问财运一般先看格局。
无事不占,这点切记。
真的需要的人自会追问我,我没有心情去给娱乐心理的人解答。
还有,把问题一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。
个人水平有限,但是用紫微斗数看大方向还是不会错的,
若要更权威回答,请百度“令东来吧”,具体化你的问题按照格式发帖。令老师一般在3天内给你答复。
首先建议你知道自己适合做什么,该把时间分配在哪个方向,这个最重要,
其次就是如何利用运势了。千万不要本末倒置。
若要靠谱的答案,最好是根据八字斗数等精密成熟的术数进行预测
你提供的信息不够请核对补全,才有人能帮你解答:
性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。
1.文王八卦属羊的和属狗的婚姻好吗
根据古代算命术中的说法,牛羊狗是相刑的,是为三刑。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗?求大师解。
信者有,不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的。
2.文王八卦属羊的和属狗的婚姻好吗
根据古代算命术中的说法,牛羊狗是相刑的,是为三刑。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗?求大师解。信者有,不信者无。
一切都是命中注定的。六冲、六害、三刑、六合、三合。
这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。
我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。
而有一些算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多。实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。
相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的。
3.周文王与风水有什么关系
周文王被商纣王囚在牢里的时候,他并没有怨天尤人,而是认真地研究古代人的天地智慧,在河图洛书和伏羲先天八卦的基础上,推演出了文王后天八卦,并对八卦卦爻及其变化进行了详细注解,形成《周易》一书。
正如《史记》所载:“文王拘而演周易'文王后天八卦和《周易》总结了天地的运行规律和万物的生克原则,是洞悉天地奥秘的利器。周文王正是通过风水之术的推演,明晓了天地循环的规律,看到商纣气数已尽,从而在脱身之后遍寻旷世人才,兴周灭商,开创了新的历史。
而他推演的八卦和《周易》,不仅是中国古代人民认识世界的宝贵智慧,更成为后世各种术数的发展源头。正是《周易》奠定了风水发展的基础。
4.如何从先天八卦推出后天八卦,最好说说文王用的法子与原理
文王作易经主要是后天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂),后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是,文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。
还有你把八卦先后天弄反了,洛书,奇门,六爻,大六壬,易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋以后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中,也只是用到卦序。即,乾兑离震巽坎艮坤,分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支,五行,后天八卦,正统算命术基本够用了。
5.鬼谷子算命术的全文是什么啊
鬼谷子,姓王名诩,卫国(今河南鹤壁市淇县)人。常入云梦山(在河南鹤壁市淇县境内)采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷子。
鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。
《鬼谷子》一书,从主要内容来看,是针对谈判游说活动而言的,但是由于其中涉及到大量的谋略问题,与军事问题触类旁通,也被称为兵书。书以功利主义思想,认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们,运用谋略口才如何进行游说,进而控制作为强者,握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。
此书,是一部研究社会政治斗争谋略权术的书,因此可以说,《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家,最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑,将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。
1.乐山大佛有什么重要地位
乐山大佛既是国家重点文物保护单位,又是联合国教科文组织批准的世界自然与文化双重遗产。
弥勒大佛堪称“乐山之魂”,而在大佛建造功成之前的乐山,历史亦源远流长。早在3000多年前,这里曾属于上古蜀王,唐朝以前有南安、平羌之名,隋唐后更名为嘉州、嘉定,直到清代雍正时期,才有乐山之名,并沿用至今。
在汉传佛教里,一般寺庙进门看见的第一尊菩萨就是笑眯眯的大肚弥勒佛。弥勒信仰在中国经历了世俗化与民族化的过程。
最初的弥勒信仰基本上完全照搬印度佛教经典,其信奉者主要是信仰坚定、文化层次较高的高僧大德。由于弥勒是未来佛,现在尚为菩萨身,因此表现在造像上,多为头戴宝冠、身披璎珞的“金身弥勒菩萨像”,造型带有浓郁的印度风格。
在1200多年前的唐朝开元年间,政通人和,盛世太平,中华文化呈现出海纳百川、气吞万象之势。思想文化空前的开放激发出了空前的活力,社会财富的不断集聚,使人们对精神生活有了更深更高的需求,于是佛道文化大兴,佛教造像运动席卷全国。
据史料记载,乐山大佛凿成之后,又建有宏伟的十三层大佛阁,为其遮风避雨,只可惜毁于宋元之间的战火。大佛历经修缮,最著名的要数元代灵云寺主持千峰和尚。
千峰和尚八方募集资金,最后重整灵云寺,维修了大佛,这是乐山大佛历史上的第一次维修。近现代以来,乐山大佛总共有过6次较大的维修。
1.数理推算自己的命运值得可信
命运是两个概念,一个是命,一个是运。
命可以理解成一个人生来就有的层次,运是人命活动的一个过程。我身边不少人经常这样问我,命是不是固定不变的呢?是固定不变的话,算有何益?如果不是固定的,又怎么能算准呢?我认为这些人提的问题,逻辑很严密,在他们面前,值得一谈命运到底是什么一回事。
命是不是固定不变的呢?我的观点:既是又不是。说命是固定不变的,是指人命有个大框框,可以用一个长方形的框框来描述。
绝大多数人一生都不能逾越他这个框框,比如说,你可以做官,但在你那个同时代,做到中央总书记的却只有一人,你做不到总书记的位置。还有,有的人生来就不是做官的料,这也是注定的,不适合做官的人,即使某个时期,他的领导给他一个职位,他还是干不好,最后还是没了那个职位。
这个也是固定的。还有很多方面,都是这个道理,人命有个在框框,大方向。
人的一生,基本上都在某个框框里活动,难以逾越。说命不是固定的,是指你在这个框框中,还可以变化,经过努力,特别是明白自己的命运规律的人,可以通过自己后天努力,达到最好的边缘。
不努力,听天由命的人,都在这框框里按自己生命规律运行。平常一提命运就认为是固定不变的,这是没有研究过命运学说的一种习惯性思维。
凡是研究过并且实践过的人,对命运的看法都存在这两种观点,人命有个大框框,绝大多数人都在那个框框里活动。当然有一般,也有特殊,就是存在两个极端的人,或者他通过努力跃出这个框框进出一个更高层次,或者他自甘堕落退出了他应该达到的层次。
如果你同意我这个关于命的解释,那么运就好理解了。说运,通常总是说运气,重点还在这个气上。
人是怎么到这个世界上来,是个很复杂的问题,古人花了很多时间很精力去研究,历朝历代都有人在研究。经过归纳总结,认为,人的运气象日月星辰的运行一样有规律,为了后人好理解,还借用日月星辰作比方来表达他们对命运规律的看法。
在他们的研究成果里面溶入了很多天文地理自然生命方面的知识。后人从他们的经验中发现了很多有用的东西,并有人形成一全套理论,这便有了命运学说。
应该说是命运学说的价值,让它能够不但的留传下来的,一定价值没有东西,早就会被丢弃。再谈一个更不好理解的问题,就是同一个生辰八字可能是两个或好几个人的,而这两个或多个人的命运却不一样,那么如何能算准呢?我告诉你,是大师的,都承认用机械的手段推算一个生辰八字,确实不可能分辨出多个不同人的命运。
但高明的算命先生,不是你想象的那么机械地看八字。他会根据你多方面的现实因素去看你的命运,在他们的推算过程中,八字只是一个代号,就象你的名字一样。
一个八字只包含“象数理”三方面的因素,高明的算命先生,一定会还用到另外一个更重要的“占”字。占就是占卜的占,但并不是一定取卦占。
占法用句不好听的话,就叫做“察颜观色”。这个词虽然不好听,但要从同一个八字中分别出不同人的命运,只有这样。
很多不相信命运的人,却相信《易经》,易经主要讲的就是“象数理占”。用生辰八字预测其实也要用到占,只有占,才可以分辨同生辰不同命运。
单看八字不用占的方法,充其量你只是在研究“象数理”,最多只能断出这些人的共性。用上占的手段,就能分辨出站在你面前今天来问你的这个人是怎么样一个人。
把占说成察颜观色其实也不确切,医生看病要望闻切听,先生看八字研究一个人一生的事,怎么就不能望和闻呢?最后讲一个故事,看看肓人看命如何用占的。也看看他这种办法到底算不算察颜观色。
这个故事,是我的一位师傅告诉我的。目的是启发我如何用占。
男:戊午辛酉庚申甲申(1918年生人)一天他母亲带他去我太师爷那儿算命,我太师爷也是肓人,要说还是当地赫赫有名的先生,可他看了这八字,一下子判断不出这个甲木到底是有用还是无用之物,怎么办呢?没办法,他把手伸向这男孩子那个方向,他母亲懂我太师爷的意思,就把这孩子拉过去,我太师爷在他的头上摸了摸,哇,好光头。其实,他是一下子明白了这甲木到底是有用无用,并不是真的夸他一个光头。
后面就按甲木有用断了一大堆,句句灵验。这种判断方法就叫:命理占法。
太师爷就用这个光头的信息,发现了这个八字的奥妙,所以才断的准确。我曾经还问过师傅,如果是这孩子不是光头,是不是要另样看这个八字呢,他说正是。
他说,太师爷叫命主一生都剃个光头,保证你的一生安全,后代还很荣昌。后来果然如太师爷所料。
从这个故事看,你认为算命先生的占法还算贬义的察颜观色吗?。
2.算命中常说的理数是什么意思
易经中的理数是这样解释的,是通过用“象,数,理”来描述自然,以占来模拟构架自然之道的,是象数理占不是象数理气!理是指事物运动的客观规律,也就是简易变易不易之理。
数在这里不但是指的事物的多寡,也指事物在某个时间和空间的存在状态。简言就是人的寿命不会超过200岁的,200这个点就是数。
至于你说的“算命说的理数”我认为是通过一种方法,构架(占)出所测事物或人的发展趋势,某些详细的特定点(数)的具体情况,以及推究为什么会发生这些情况的原因(理)。比如《河洛理数》就是用八字通过一系列的推演理数的方法,来模拟一个人一生的命运趋势和特定时间点可能会发生的什么事情。
应该说清楚你问的问题了。
3.字母怎么算周易81数理
一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):15、16、24、29、32、33、41、52六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):13、14、18、26、29、33、35、38、48七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):5、6、11、13、15、16、24、32、35八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):21、23、26、28、29、33、39九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34十、双妻运暗示数:5、6、15、16、32、39、41十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):7、17、18、25、27、28、37、47十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):5、6、11、15、16、24、31、32、351、宇宙起源,天地开泰太极首领数。
(大吉)2、混饨未定,分离破败数。(大凶)3、进取如意的增进繁荣数。
(大吉)4、破败凶变的万事休止数(大凶)5、福禄长寿的福德集门数。(大吉)6、安稳余庆吉人天相数。
(大吉)7、刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)8、意志刚健的勤勉发展数。
(吉)9、兴尽凶始,穷乏困苦数。(凶)10、万事终局充满损耗数。
(凶)11、稳健吉右富贵荣达数。(大吉)12、意志薄弱的家庭寂寞数。
(凶)13、智略超群的博学多才数。(大吉)14、沦落天涯失意烦闷数。
(凶)15、福寿双全的立身兴家数。(大吉)16、贵人相助兴家兴业的大吉数。
(大吉)17、突破万难的刚柔兼备数。(大吉)18、有志竟成的内名有运数。
(大吉)19、反应机敏,先声夺人数。(中吉)20、实而不华,深藏不露数。
(中吉)21、明月光照,独立权威数。(大吉)22、秋草逢霜的两士相争数。
(半吉半凶)23、旭日东升的质实刚坚数。(大吉)24、家门余庆的金钱丰盈数。
(大吉)25、英俊刚毅资性聪敏数。(大吉)26、变怪奇异的豪侠数。
(半吉半凶)27、足智多谋,先苦后甜数。(半凶半吉)28、家亲缘薄,离群独处无定数。
(凶)29、智谋兼备,欲望难足数。(半吉半凶)30、一成一败,绝处逢生数。
(半凶半吉)31、智勇得志,心想事成数。(大吉)32、权贵显达的意外惠泽数。
(大吉)33、家门隆昌的才德开展数。(大吉)34、破家亡身财命危险数。
(凶)35、温和平静的优雅发展数。(大吉)36、风浪不息的侠义薄运数。
(半凶半吉)37、权威显达、吉人天相数。(大吉)38、磨铁成针刻意经营数。
(半凶半吉)39、富贵荣华的变化无穷数。(半凶半吉)40、谨慎保安的豪胆迈进数。
(半凶半吉)41、德高望重的事事如意数。(大吉)42、寒婵在柳,十艺不成数。
(凶)43、邪途散财,外祥内苦数。(半凶半吉)44、须眉难展力量有限数。
(凶)45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。(大吉)46、罗网系身离祖成家数。
(半凶半吉)47、点铁成金,开花结果的权威进取数。(大吉)48、青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。
(大吉)49、吉凶难分的不断辛劳数。(凶)50、小舟入海,吉凶参半,须防倾覆数。
(半凶半吉)51、盛衰交加的竭力经营数。(半凶半吉)52、先见之明,理想实现数。
(吉)53、忧愁困苦,先苦后甜数。(半凶半吉)54、多难悲运的难望成功数。
(凶)55、外祥内苦的和顺不实数。(凶)56、浪里行舟、历尽艰辛,四周障害数。
(凶)57、寒雪青松的最大荣运数。(吉)58、晚行遇月、先苦后甘,宽宏扬名数。
(半凶半吉)59、寒婵悲风、时运不济数。(凶)60、争名夺利,黑暗无光数。
(凶)61、名利双收的修炼积德数。(吉)62、基础虚弱的艰难困苦数。
(凶)63、富贵荣华的身心安泰数。(大吉)64、骨肉分离,孤儿悲愁数。
(凶)65、富贵长寿的光明正大数。(大吉)66、内外不和的多欲失福数。
(凶)67、财路亨通的志气坚强数。(吉)68、兴家立业的宽容好运数。
(吉)69、坐立不安的外世多难数。(凶)70、家运衰退的晚景凄凉数。
(凶)71、毫无实质的耗神而劳数。(半凶半吉)72、先甜后苦的万难艰辛数。
(凶)73、志高力微的努力奋斗数。(半凶半吉)74、沉沦逆境的秋叶落寞数。
(凶)75、守者可安,发迹甚迟数。(半凶半吉)76、倾覆离散,虽劳无功数。
(凶)77、家庭有悦的半吉半凶数。(半凶半吉)78、晚境凄凉的功。
1.农历2012年4月12日上午11点51分,算命
出生公历:2012年5月2日11时51分(北京时间),星期三。
出生农历:壬辰年四月十二日午时。劫伤日元官乾造壬甲癸戊(日空子、丑)辰辰亥午※五行个数(计入藏干):5死水4囚木1休火4旺土0相金※日主综合得分:-159。
日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。
癸水生于辰月,土旺、金相、火休、木囚、水死。八字重量:【5两5钱】年1.0两、月1.8两、日1.7两、时1.0两。
袁天罡断:走马扬鞭争名利,少年做事费筹论,一朝财源滚滚至,富贵荣华显六亲。此命为人灵巧机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,一生勤于学,自有功名,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,要问其他消息,事后兴家发达,壮年滔滔财源旺,滚滚利顺来,迎春花正发,微风细雨生,四十九交来末运,移花接木桂花香,夫妻百年同偕老,寿元八十之外,福禄荣昌,卒于春光之中。
命宫寓意:★未宫,天驿星,一生劳碌,离祖始安。未宫之人,一举一动,于谦让之中每露忸怩之态,似行畏怯,然其性格则敏感而易发怒;貌为柔顺,内心则极坚强,不肯轻易接纳他人意见。
其人办事严谨,工作谨慎,均为最佳之表现。并有很好的领悟力与观察力,喜欢沉思,相象力非常活跃,但容易耽于声色之好,宜多注意。
如逢岁运不佳,生理方面,可能患胃病,逆呃,消化不良等疾。★未宫,太阴之垣,生于此宫,其为人也,每多自得之情,宜习商科,从事航运,经营流动性之工商业,或办产科医院及任护士。
立命此宫,颇有谦让之表现。性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)★癸水日主,其个性是逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。
★正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,职业特点有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。
缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。★日干坐月支,养:性情温和,意志坚定,女性刻苦耐劳,与丈夫缘分淡薄。
心理活动复杂,一生几起几落,家庭温温热,情感平凡,淡然处之。★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★正官为忌神,有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,目无法纪。★壬癸日生者,眼大好酒,胆大。
★日元属水,不及,则人物矮小,行事反复,性情不常,胆小无略。★柱中三水或多者,生在船中,或临水而生。
◆月干见伤官,自尊心过强,常因失言而树敌,有破坏性而少建设性,且常被人恩将仇报。◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
◆天干有壬、癸、甲三字,家中必出奸狡或虚伪之人,不然本人奸诈。★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。
★水多聪明,有技巧。★七杀或正官超过三位以上,官杀旺克抑日主,人较懦弱胆怯无能,易冲动。
◆命局有伤官无印星,多为利欲熏心之人。◆阴阳差错,外交冷落。
◆伤官见官,诡计多狡。◆水多木少身又弱,漂泊五湖四海。
★二德无破,男多忠孝,女多贤良。◆日主太弱,少乐多忧。
◆癸从戊合,多是无情之合。体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。
★柱临天月二德且为喜用,终生少病。
2.2012年农历4月12日上午10:19生
2012年农历4月12日上午10:19生!四柱(八字):壬辰年、甲辰月、癸亥日、丁巳时。
五行分野:金1点、木4点、水6点、火3点、土5点。按八字五行演化,五行齐全无欠缺,癸水元日,生逢辰月属土,土克水,是为不得令,日主受克。
按三命通会依书直说:六癸日生时丁巳,贵地逢财遇暗官;有托就看财禄盛,癸日丁巳时,癸合财官,癸用丙为财,戊为官,庚为印,巳为天乙贵人。巳上庚金长生,丙戊建禄,癸水受胎,若有倚托,通水气月,贵。
取名必须要有金字边的字比较适宜。如:钰、银、铃、铢、金、钬字等等,结合你本土的风俗习惯、辈分、喜欢叫法都可以。
记住要带金字边的字。祝你宝宝健康快乐成长。
(堪与寻龙)。
3.农历2012年闰4月12凌晨三点三十二分,请问八字是什么五行是什么
你给的是阴历的时间转换成阳历是2012年5月2日
生日公历2012年5月2日3时32分
生日农历壬辰年四月十二寅时
八字壬辰甲辰癸亥甲寅
五行水土木土水水木木
纳音常流水佛灯火大海水大溪水
五行统计0个金,3个木,3个水,0个火,2个土
五行分析旺木水缺金火
八字分析八字偏弱喜用神:金忌用神:木
生肖龙
星座金牛座
希望对您有所帮助