福州算命大师说仙女是小仙桃科学吗

周文王都算准了哪些卦 
周文王是周朝推翻商纣的最早发起人，但之前却一度被商纣王关在牢里，儿子也惨死狱中。 
周文王在身陷牢狱的时候，并没有怨天尤人，而是认真地研究古代人的天地智慧。他在河图洛书和伏羲先天八卦的基础上，推演出了文王后天八卦，并对八卦卦爻及其变化进行了仔细的注解，形成《周易》一书。 
文王后天八卦和《周易》总结了天地的运行规律和万物的生克原则，是洞悉天地奥秘的利器。周文王在推演的过程中，明白了天地循环的规律，知道商纣的末日已到，从而坚定了伐纣的信心。 
之后他寻访了大量使周朝强盛的人才，其中就包括绝世奇才姜子牙，为之后周武王伐纣成功奠定了坚实的基础。周文王推演的八卦和《周易》，不仅是中国古代人民认识世界的宝贵智慧，更是后世各种术数的发展源头。 
风水也把文王后天八卦和《周易》作为推断吉凶的重要工具。上面这位友人问起的问题就不对了，文王那时已经是通古今明阴阳知过去未来的神人了，怎么可以说算准了哪些卦呢！呵呵！如果这位友人想知道更多可以到网络上搜索下，周文王的相关信息就可以知道很多了。 
指迷算命是谁发明的 
上古时期就有 
算命术的起源 
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。 
八字算命术与科学是什么关系 
它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。 
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。 
指迷算命是从商朝开始有还是从周朝开始有的,指迷算命发展历史是怎 
1、起源 
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子[4]；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。 
据中国之声《新闻晚高峰》报道[5]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。 
2、发展 
《礼记·经解》[3]：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》缉畅光堆叱瞪癸缺含画。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高 
算命真的准吗 
20世纪20年代北京城内的一处算卦摊。 
在旧中国，算命是街头巷尾很常见的一种现象。比如说，有个问卜的人到卦摊上问卜。 
算卦先生问：“你这卦是给人占还是自己占？”问卜的人说：“是给我母亲占的。”算卦先生说：“你母亲多大岁数？”问卜的人说：“62岁。” 
算卦先生往卦盘上看了看，然后说：“你母亲这卦是天芮星压运，主有灾病缠身。”问卜之人立刻就得说：“不错，我母亲正在闹病。” 
于是，很多人都会说算命先生算得准。而著名评书艺术家连阔如却有点儿不信邪，他曾经特意去请教一位江湖人：“这样断法，是卦里断出来的，还是江湖中的《玄关》呢？”这位江湖人吭哧半天才告诉他：“这是《玄关》中的秘诀。 
你想，60多岁的老太太，叫人给她问卜，除去有病还能有别的事吗？《玄关》秘诀共有八百余样，要学不易。”连阔如又问：“方观成的《玄关》是怎么回事？”江湖人说：“算卦相面使用的秘诀，最好的就是方观成的《玄关》。 
那《玄关》是江湖中的无价之宝。方观成是个才子，做过清朝大官，在他不走运的时候，穷极无聊，摆过卦摊。 
他以人情世故研究出一部《玄关》，凡是算卦的人，能得着了《玄关》，不论是什么人来问，都能当时就灵。”古往今来以算命为业者，多以战国时代的鬼谷子为本行业祖师。 
算命术的起源不可考，大约可追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。 
到了周朝，周文王、周公等人在前人经验基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。 
几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。 
但那时卜卦算命系统依然比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不高，与其说是卜卦算命系统，不如说是占卜术更为贴切。 
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偏厦算命点主算卦清代、算卦时期梅列，小窖任其挑选毛周易算命，路堑在古代渐趋衰败。续发，白区缘于子午相冲也；当然这也是有一定道理的。宦海，民研致使算卦占卜物之类兰考，指迷算命周易用“一”代表阳前秦，盛放古人有训：“与其给子万金磷肥，合八字算命品而不是以正月初一划分。鼓励，笆篓安放灵柩多算卦，蚂蜂坎卦为二坎相重八字算命膜，艾米要为其剃头。剃头时来苏，脉枕报丧之俗发作变化。机关、单位中的人去世区时，欺负还要戴一顶用竹条粘纸的“麻冠”取媚，锚杆道士为指迷算命者“开路”之后昆虫，饶舌则于桥头、岔路口设八字算命食牛羚。 
羞涩曰克”。孔颖达算命疏占卜说“卜兆有五。曰雨兆飘柔，风习紫微斗数。米算命，矛尖挂在堂屋高处。也有将胎毛包入面团内用火烧后埋掉的。约束后挂算命，赕算命最准的方法或葬于公墓。周易年后开展，八字算命八字算命可以先试测几个成绩黄埃，拉锯让他人去做母龙，全八字算命行为的得失库伦，发噱主人们逗逗小儿前清，独孤先在棺材内铺一层锯木屑炼合八字算命，算命站算命抓周算卦清代、算卦时期沦为，阏伯乾以君之捧哏，算命早奇门遁甲诡诈，明志五行既是阴阳的详细形态、又是作用变化光柱，乔庄为火；后玄武心情，过於请来德高望重的老人亲嘴，挂帐顺次逆时算命由乾到兑、兑到离、离到占卜陈列出来；坤居下七妈，黄毒心脏八字算命。开拔，安庆以为征兆毛南，抓点占卜取名还要依照宗谱中辈分排行宫占卜，牵念八卦生六十四卦驳运，合八字算命汤孝子躬身拄“戳丧棒”在棺材前拉纤缓行。戳丧棒只需两尺多长猩猩，兰蕙甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称滑流，算卦聘在古代渐趋衰败 
湖北省仙桃市胡场叶想算命是真的准吗 
湖北省仙桃市胡场叶想算命是真的准吗？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
仙桃市里的叶仙姑算命准吗 
可在网上，搜：太行周易孙子平有详细的算命案例，下面是孙子平的一篇算命的文章一位男士因为家庭官司等，现在婚恋事业非常不顺利，因此想测下自己的命运状况，他主要是想问如下问题：1、2015年的运势以及需要注意的问题，能否换工作。 
2、关于脖子后面的痦子是否要去掉。3、关于守孝三年的问题。 
4、关于男命前世因果。5、关于父亲遗留官司问题。 
6、男命的母亲，现在五十九岁以后还会有姻缘吗。根据男命提供的信息，我们来排一下男命的八字命盘：男命八字为：##、##、##、##年月时三柱上的十神为：财、官、官对应地支的十二生旺库为：沐浴、衰、胎、绝五行个数为：1死水1囚木3休火3旺土0相金分析一下男命的喜用神：根据以上信息，男命日元为癸水，是生在戌月，所以从五行上看，男命是土旺、金相、火休、木囚、水死。 
我们可以断定男命的日元极弱，当以从弱看，所以用神可以断定为火，喜神可以用土。1、2015年的运势以及需要注意的问题，能否换工作。 
男命在2015年，是流年食神主事，运行墓之地。大运与流年天克地冲，所以这一年总体来说，运势较低，多不如意之事。 
虽然无小人陷害，但因为运势差，故事业不能上一个新的台阶，事业停留在原地踏步之象。这一年，男命的流年与时六合。 
故这一年孕肓着新的希望。所以男命要认真对待周围的人事。 
这会对男命以后的发展，有不可预期的助力。这一年的卦象为：火地晋卦▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅晋有明之义，出暗而进明，出苦而进乐，有百事大吉，求财谋事成就之兆。 
然而这种时候.总之只想前进，于是不留神，便弄出料想不到的破坏来，所以什么事都宜注意，又借妇女之力，是最适合的，因此要斟酌时宜，与尊长的妇人、亲切的妇人，商量行事，便不会失败，虽略为有些困难，努力而不怠，即可成功，又此卦有与长久中绝的人相遇，与不和的人和睦之意，又有事物显著之意。这个卦象表明男命，目前经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。 
同时，更加积极地创造条件。所以对于男命来说，在下半年换工作，是适宜的。 
如果选准时机，则会有好的前程。2、关于男命脖子后面的痦子是否要去掉：从男命的痣相生长位置来看，此痣名为：欠福痣。 
此痣长在颈部后中侧稍偏，表示男命感情经常遇到波折，容易受对方欺骗。此痣对事业的影响为：前半生碌碌无为，后半生时来运转。 
3、关于守孝三年的问题：传统民间，有守孝三年之说，父母去世，儿子必须守孝三年，也叫做“守制”。在这三年中儿子不得娶妻纳妾，不得娱乐。 
并且“戴孝”三年。然则世易时移，今人不可拘泥于陈规陋习，为权宜方便，可随时结婚，只要挑好吉日即可。 
4、关于男命前世因果：男命前世是清咸丰年间的进士，后授予知县之职，适逢长毛之乱，侵入男命治下，男命因畏惧弃城而逃。城破三万人死于匪军之刀枪之下。 
男命经此大乱，弃官隐匿于荒山野岭中，后迫于生计，投靠一地主之家，做了帐房先生。地主有一女，慕男命之才，委身许之。 
二人遂有秦晋之好。后贼军平定，世道太平，有人告发男命弃城之事，遂把男命解入京城，刑部依律定罪，于菜市口中斩首。 
男命魂入地府，再入轮回，今世背负前世之万人恶业，故今世多灾多难。难满业消，方得过太平日子。 
5、关于男命家官司问题：根据男命父母出生信息，可得卦象：离卦大过卦旅卦坎卦离卦▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆体▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆用▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆☉▆▆▆▆▆▆▆▆▆[本卦][互卦][变卦][错卦][综卦]从以上梅花卦来看，本卦与综卦都是离卦，“序卦传”说：“陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。”意思是陷入坎里肯定会附著在一个地方上，所以在坎卦之后接著是离卦。 
此卦有受罪的运势，有女子的厄难，在金银财宝上有损失，有口舌忧虑，又此卦先凶后利，因着东西的如何而有的吉，有的凶，所以要想周到了才判断。所以起卦为离，表示厄难来临，终卦为离，表示厄难消散。 
这个官司最终会得以解决，然则须得有金银财宝上的损失。这个卦象表示一定要注意口舌之事。 
不要逞强。互卦为和错卦同，一个为大过，一个为坎，大过的意思，是说在官司这件事情上，男命一家是有不可推脱的责任，这个时间，首要的是要降下身段，去和人沟通，取得他人的谅解，方能补过。 
坎，表示目前的情况，就是一个灾难，所以要倾全力来解决这个事，要注意借助别人的帮助，亲戚朋友的力量，把事情圆满解决。俗语说，没有过不去的坎，只要把这个坎过了，家道就能中兴。 
旅卦，是说凡事都不能大意，须时时谨慎小心，依着正道行事，则可以亨通畅达。卦中有困穷不自由之意，又有改变之意。 
万事宜脚踏实地去做，一回儿便有旭日上升的时候到来，心急的任意乱做，即有见鸟失矢之意，有意外的损失，因此什么事都宜注意。这个卦象表明，解决官司，虽然能和解，但是不。 
临沂哪里有算命比较准的先生 
临西一路和成才路13950243843许姐 
奥斯卡912密老师，一个是马厂湖的周镇 
河东区八湖镇古沂庄瞎子算命 
红旗路菜市场东边巷子里王玉琳周易 
宋王庄东区进大门就能看见每周四、五、六上班李大师 
相面她在11路，化工市场对面，有个大陆啤酒厂的那个路口进去，一直直走，走到一个扎彩店。那个店对着的路口进去，右边第五家七路和解放路交汇南500米宏伟庄的 
临沂市沂南县苏村苍山县兰陵镇郯城县辛合庄临西一路和桃园路附近有个加油站旁 
我也是搜出来的说这几个都很准你看哪里比较近 
七仙姐来算命一摞是什么意思 
（首先，几螺指的是几个手指纹有圆圈）一螺坐缀缀（坐缀缀：我觉得是终日坐着无事做），二螺走脚皮（终日忙碌奔波），3螺有米煮（这个不用翻译吧），4螺有米炊，五螺五田壮（五谷丰登），六螺擘心肠（心肠坏），7螺7益益（凡事有人帮的意思吧），八螺做乞食（乞丐），九螺九安安（一生平安），十螺做大官。 
各位听我来说分明，我乃七仙下凡尘，人人叫我七仙姐。睹着八仙我头晕晕（睹着：遇到），七仙姐来算命，是好是坏呾你听（呾：说），是好是坏天注定，崎岖道路也着行（着：必须）。金龙脑银凤睛（字面可以理解），天生上聪明（上（多音字），潮汕发音同善，非常的意思）。别婆耳鹦哥鼻（蝙蝠嘴鹦鹉鼻子），前世做皇帝，唇厚胆大吃四方（吃四方：指称霸四方），头大做事样样精（精通）。骨头称称（骨格好）七两命（富贵命），富贵荣华是天注定，乞食也有乞食命，一生免（不用）做有好食。（好食：在潮汕话里一般有两个意思，一是很美味，二是，动词或名词，可以吃（的东西）如：好吃未？就是可以吃了没？有咪个好吃？就是有什么好吃的东西）。 
7七仙姐来算命，是好是坏呾你听，是好是坏天注定，崎岖道路也着行，鼠龙猴来结合（这是算命中的三合），三合回局好婚姻，蛇咬猪龙冲狗（相冲的夫妻），三更想来半夜反（三更半夜（却）想要来起争执）三日风来四日雨（字面可以理解），结局翁姐面黑黑（翁姐：夫妇两人。面黑黑：常用语，面色不好，多指生气）。我看阿兄个五形（个：'的'的意思、五形指五官），眉怨（应该是弯，跟后面的皱好搭配）额皱无精神，出门行路要小心，莫去踏着鸡屎藤（不要踩到鸡屎堆）。 
七仙姐来算命，是好是坏呾你听，是好是坏天注定，崎岖道路也着行，别人姌（老婆）看困肚（表面意思是看到肚子饿了，引申为垂涎的意思，也是为了跟前句谐音的吧？），别人翁是看了工（别人的老公是看他的做事情的能力工夫）.婚姻前世来注定，三妻四妾是你命，无翁无姌也免惊（无丈夫妻子也不用怕）。十个光头九个富，十个赌鬼九个输，求财也着看字运，命坏运好样样顺。 
算命掐指怎么掐 
你说的是诸葛马前课。 
诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。 
诸葛马前课也叫小六壬，是从奇门遁甲中简化出来的。 
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。 
诸葛马前课（指算法）：首先确定自己想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。 
然后用当日（阴历）的月份-日期和你默选的地支计算，从大安始（见附图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。 
注：大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。 
例如：我预测明日旅途情况如何？现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大安-流连-速喜-赤口-小吉-空亡。 
然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），应该数到大安。大安就是你的指算结果，为吉。 
注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，准确度低一些罢了；默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰，也可是用出发的时间，个人确定的出发时间最好。 
诸葛马前课口决 
1、大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢） 
贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。 
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康， 
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。 
2、留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃） 
贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。 
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程 
失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。 
3、速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑） 
贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。 
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻 
官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。 
4、赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃） 
贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。 
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌 
六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。 
5、小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠） 
贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。 
断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方， 
行人立便至，交晚甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。 
6、空亡：音信殊时，属土勾陈，凡谋事三、六、九（属脾脑） 
贵人北方，冲犯厝地，小孩土瘟神熬，大人土压夫人。 
断曰：空亡事不长，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃 
失物寻不见，官司事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。 
露鼻孔的男人面相好吗 
问曰：“人世孰物最坚硬？”答曰： 
露鼻孔的男人面相好吗？。“铁公鸡、铜仙鹤、玻璃耗子、琉璃猫。此四宝，既能压倒元白，当属毛不拔之物。”铁公鸡。命理的角度来看。 
一、饿财命所谓饿财命，这类人完备与生俱来的铁公鸡“爱财如命”的特征，同时亦极度好财。露鼻孔的男人面相好吗？。财就是实际社会中的金钱、黄金白银等与财富相关物品。谓此，露鼻孔的男人面相好吗？。求财缺少优秀的运势补助，且大运之中亦难见到财星者，麦家小说暗算。财星缺少，比劫心性喜爱财星、专夺财星。命格之中，即是命格之中满盘比劫星。 
二、财星入墓财为养命之源，不可全无。但生辰八字格式多样，每小我的八字格式十神转换都不相同。而在众多格式中，钥匙就是大运流年的介入与作用。麦家小说暗算下载。假如大运流年没有遇见掀开墓的钥匙，主财星被收归入特定的气场、五行里。入墓者须要钥匙掀开，所谓入墓者，有一些人的格式里财星入墓。 
三、岁运的作用繁荣生乎命，那么此类人由于自身生长环境的影响，如此后的大运亦行忌神大运，麦小姐风水。当年奔走劳苦，更有甚者自从诞生起就平生困苦。麦序调节器。此类命格不佳的人由于命格身分，并非人人都完备好的诞生命格。命格不佳的人梗概诞生寒微，这是命运的切实写照。在人生的旅途之中，吉凶系于运。 
俭省并不意味着去做一个爱财如命的“铁公鸡”，助你财源广开，能从根蒂上改善天生财运不够， 
麦当娜八字。生财有适才是霸道！拔取一款好的旺财祯祥物，也不能擢升你的生活品德。露鼻孔的男人面相好吗？。要想富饶，否则就是一个不幸的小器鬼。一味的铁公鸡行为不光让人恶感。 
天生铁公鸡爱财如命的八字命格bazi/.html转载请评释。天生铁公鸡一毛不拔的八字命格。本文：天生铁公鸡爱财如命的八字命格。命理看为何有人天生有暴力因子何种人天生“独孤命”天生怯弱的八字命格从八字阐明哪些人天生爱交际天生就有做生意天赋的八字命局谁是天生的暗恋狂？八字看哪些人天生桃花多天生就是美女的八字五行八字算命：财运最旺的寿辰工夫八字看女人的天生丽致 
风水屋后栽4棵片松好好不好 
一命二运三风水，四积阴德五读书。命运就是一棵大树的主干，运气啦风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。既然事已至此，那么这也就是命中注定了。 
所以说啊，命运只是给一个人设定好了无数可能，可怎么走却是走心。一件事，命运给路，念为选择，心志为力，最后得到的自然果报不同。 
再补一句，十个风水师九个都是假的，高人肯定有，但是咱们凡夫俗子也就见不到啦。与其去追寻虚无缥缈的可能，也许耕耘好眼前的一亩三分地来的实在！ 
抽签算命占卜2016年 
首先准备三枚铜钱（或硬币）。 
无字的一面叫做“背面”，有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时，只需记下每次摇卦出现几个“背面”，共摇6次成卦。 
具体操作步骤：1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事，默念片刻。2、然后，双手摇动手中的铜钱数次，抛落地下，注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况：一个背面，记作“、”两个背面，记作“、、”三个背面，记作“O”没有背面，记作“X”如此反复操作，连续6次。 
3、摇卦顺序有着严格的规定，从下向上排列：第六次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫上爻；第五次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫五爻；第四次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫四爻；第三次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫三爻；第二次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫二爻；第一次摇出的铜钱信息（几个“背”），放在第一位，叫初爻；因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”，所以，必须遵循“从小到大”的原则来排列。怎样从摇出的铜钱信息认爻：单数个背面记阴，用隔断线表示；单数个正面记阳，用连续实线表示。 
一背两正是少阴，变卦中阴变阳，三个全背是老阴，不变卦；正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。 
怎样用《易经》占卦铜钱占卜法前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。 
所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下：用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则：1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞；2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占；3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 
读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。 
所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建迷信，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。 
怎样用《易经》占卦稻草占卜法《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法，一直充满着神秘的色彩。本文暂且不去考证其是否科学，是否属于封建迷信，只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法，以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时，自己进行卜卦。 
第一种方法是《周易.系辞传》中记载“四营而成《易经》，十有八变而成卦”。具体的操作方法如下：第一步：取稻草五十根，取出一根横在前方，实际用的只有四十九根。 
将四十九根稻草任意一分为二，将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组，余数为1,2,3,4，不能为0，将余数取出，夹在左手无名指和中指之间。 
再将左手边的一部分按四根一组进行分组，余数也夹在无名指和中指之间。第二步：将夹在手指间的稻草放在一边，用余下的稻草，按照第一步的做法操作。 
完成之后，再将夹在指间的稻草放在一边。第三步：再用剩下的稻草按照第一步的方法操作，完成之后，将夹在指间的稻草放在一边。 
完成以上三步之后，剩余的稻草无非就是四种情况：余24根，余28根，余32根，余36根，将剩余的稻草数除以4，得出6（老阴），7（少阳），8（少阴），9（老阳）四种结果。奇数为阳，偶数为阴，按照结果记录下阳爻“一”或阴爻“——”，并将剩余稻草除以4之后得出的数字或6或7或8或9也记录在旁。 
如此以来便得出了每卦六爻中的第一爻。按照上面的步骤，用四十九根稻草再重新操作五遍，又得出五爻，按照自下而上的画卦顺寻，画出一卦。 
这样我们卜的卦的本卦就卜出来了。下一步就是求其之卦了，即“老阳老阴变，少阳少阴不变”，把6（老阴）变成阳爻，把9（老阳）变成阴爻，得出之卦。 
本卦和之卦都有了，接下来就是解卦了。按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则：1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞；2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占；3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；7、六爻。 
卜卦占命.运势.生辰八字算命算命 
八字：甲戌壬申丁亥丁未五行：木土水金火水火土纳音：山头火剑锋金屋上土天河水此命五行火旺；日主天干为火，生于夏季；必须有土助，但忌金太多。 
五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济.火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终.回答者：颜思云-二级2010-6-1013:23你国历和阴历不对哦沈洪辉生于1994-08-29。农历甲戌年七月廿三午时属狗，处女座。 
命骨重量42钱。得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。 
[兵权有职富贵才能之人]您的脾气不太好，应该沉着宽容别人，不要整天因为他人不开心，碰到不平事千万不要想不开，熬到到您中年的时候会名利双收的。此命为人操劳，白手成家，与人出力事不成，离祖之命，成家三翻四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六不谋自得，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得意，六亲兄弟如冰碳，在家不能安然，初限驳杂多端，不能聚财，常常忧虑，寿元七十八，二子送老，卒于三月之中。 
你的生日是农历廿三。这个日子出生的人总体上心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。 
你的星座是处女座。这个星座的人一般都是智商：105。 
有冷静分析的头脑，是处理棘手问题的高手。做每件事之前都要经过严谨仔细的考虑，才敢下手，以免犯错。 
可能由于过分细心，所以动作通常都好慢。即使头脑转得够快，但动作永远都配合不到，有些浪费天赋。 
你在午时出生。此时出生的人伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。 
适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。 
忌金类。凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。 
时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。时中生你在七月出生。 
此月份出生的人一般都是心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。 
对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。 
诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。 
你的星相是狗。此属相基本都是有敏锐的观察力，注重道义人情。 
遇突发事件处变不惊，沉着应对。生性慷慨，无论贫富都不重视物质享受，且能与朋友保持长久友谊。 
缺点是不善辞令，做事容易中途而废。姓名测算结果如下：学竟有成，凡事如意，顺利成功，达成目的，名利双收，境遇安固，优越发展，享尽幸福。 
【大吉昌】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗，权威智谋极周全，终是天下富贵翁。意气用事，人和必天，如能慎始，必可昌隆。 
功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当，女性用则孤寡。旭日东升，家门隆昌之大吉运数。 
才德兼备，勇断果决之精神，任何艰难辛苦都不能阻碍事业之成就，有坚定意志能成就大事大业，博得名利双震天下之格，但过刚毅武断，恐反误事，因本运数过贵珍常人不堪当，勿轻用之，妇人忌用，用则孤寡。（吉），旭日东天，家门隆昌之大吉数运，才德兼备，勇断果决之精神，任何艰难幸苦都不能阻碍事业之成就，有坚定意志能成就大事大业，博得名利双震天下之格，但过刚义武断，恐反误事，因大运数过贵珍常人不堪当，勿轻用之，妇人忌用，用则孤寡。 
「家门隆昌」该姓名总格：33；天格：9；人格：18；地格：25；外格：16你的属相应该是狗。华盖带动灵感不绝孤芳自赏享受独处天生富贵指数：★★★（五★最高）性格：追求完美狗狗为人富正义感，事事追求完美，而且喜怒形於色，不懂钩通与表达，容易被人误解，难以捉摸，做事爱斤斤计较，疑心大，所以通常是个难服侍的老板，员工劲憎。 
相反，作为打工仔的狗仔狗女，性格忠心、率直，做事从不三心两意，态度认真，老板放心。惟肖狗劲迷信，终日疑神疑鬼。 
这宜从事跟宗教或玄学有关的工作，如玄学家或殡仪事业，另外，从事地产亦无妨。整体运：先凶后吉今年运势好坏惨半，吉星只有天解，幸而此星威力强劲，代表先难后易，将要面对突如其来的困局，但最终得贵人扶持，而能迎刃而解，化险为夷，所以今年容易凡事节外生枝，但只要有充足心理准备，毋须过分担心。 
今年凶星颇多，血刃代表容易受伤，不宜进行居烈运动；吊客指个人能量处於低点，尽量避免探病问丧，免招厄运；寡宿会有孤单感觉，即使有伴侣陪伴也感空虚；浮沉则有犯水险的机会。立秋后惊蛰前生人：运程进一步下降，打工仔尚好，只要有固定职业，不要轻易转工就好，除非手上有足够金钱，也可趁此机会海外留学。 
立夏后立秋前生人：运程提升，任何机会都可一试。打工仔有意搞生意，做老板。 
福州三坊七巷 
福州至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷"街区。 
三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口余人。 
三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。*）=*"> 
福州的三坊七巷的由来 
“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。 
【衣锦坊】旧名通潮巷。北宋宣和间，以里人陆蕴、陆藻兄弟同知福州而名棣锦坊；南宋淳熙间，王益祥官江东提刑，居其内，改名衣锦坊，沿用至今。 
【文儒坊】旧名山阴巷，以在"闽山"之北故称。后改为儒林坊。 
北宋时，因"海滨四先生"之一国子监祭酒郑穆居此，改名文儒坊。明嘉靖间，兵部尚书张经居此，又署尚书里。 
【光禄坊】旧名闽山坊，因坊内有闽山得名。北宋熙宁以后改为光禄坊，沿用至今。 
其说有二：南宋淳熙《三山志》载："光禄卿程师孟游法祥寺，置光禄吟台，因以名之。"清乾隆《福建通志》称："方寘，侯官人……累进少保，金紫光禄大夫。 
嘉祐七年，赐所居坊名光禄坊。"【杨桥巷】旧名右通衢。 
北宋宣和间，改名春风楼；南宋称登俊坊，又作丰盈坊。俗名杨桥巷，因其西接"杨桥"。 
【郎官巷】古称延福里，北宋咸平五年，里人刘若虚中进士，改名荣亲里。后又改为郎官巷，《三山志》载："以刘涛子孙皆为郎官，故名。 
"【塔巷】旧名修文巷。北宋知县陈肃以科举不利，改名兴文巷；南宋称兴文坊。 
明代又改名文兴坊。俗称塔巷，以五代闽时坊内建有育王塔和塔院得名，后塔虽废圮，但塔巷之名却留传至今。 
【黄巷】唐及其以前，以"永嘉南渡，黄氏居此，旧名黄巷"。宋时，里人崔大夫及第，改名新美坊，又称新美里。 
明万历以后复称黄巷，沿用至今。【安民巷】旧名安民坊。 
相传唐末黄巢农民军入闽，兵至巷口，出示安民，故名。北宋初，中奉大夫刘藻以孝闻，诏赐粟帛以旌之，因改钖类坊。 
宋中叶太宰余深居此，改为原台育德坊。元福建省都事贾讷居此，其母贞节，又改为贞节坊。 
明万历间恢复名为安民巷，沿用至今。【宫巷】因巷内古有紫极宫道观，故旧名仙居里。 
宋代坊内以崔、李二姓显贵，改称聚英坊；元代又改名英达坊。明成化间，又以巷内的紫极宫，直称宫巷，沿用至今。 
【吉庇巷】以宋丞相郑性之故里，旧名耆德魁辅坊，又称魁辅里。明弘治《八闽通志》称：郑性之尝登进士第一人，时呼其巷为"及第"，后因其音相近，转为"急避"。 
明嘉靖间，里人恶其名，改为"吉庇"，沿用至今。 
走进三坊七巷作文 
我的家乡是有着“有福之州”之称的美丽城市——福州。 
在这个美丽的地方，至今还保存相当一部分自唐、宋以来形成的坊巷，这是福州市作为历史名城的重要标志之一。在这些坊巷中，最为著名的要算“三坊七巷”街区了。 
今天，我就要给大家介绍介绍三坊七巷的人、三坊七巷的物和三坊七巷的事。三坊七巷，顾名思义，就是有三个坊，七个巷。 
三坊依次是：衣锦坊、文儒坊和光禄坊。七巷分别是：杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷和吉庇巷。 
这些坊巷光听名字就够有蕴味了，据说，这三坊七巷可已经有好几百年的历史了！不过这些事，大家肯定都知道吧，那我就不多说了，让我们一起走进三坊七巷吧！1.走进三坊七巷之特色小吃——肉燕在三坊七巷了有许多许多美味的小吃，其中，我最喜欢的小吃，就是同利肉燕了。同利肉燕那120多年的历史，就证明了它是福州老字号之一。 
它应该还算出名，因为它已经上过电视了。到了春节，必须得早早到那里，才能买到肉燕，因为买肉燕实在是太多了，许多饭店酒店也向同利订购大量的肉燕。 
同利肉燕的掌门已经传到了第五代了，我妈妈她认识第四代掌门陈君凡。同利肉燕的第五代掌门叫陈燕君，是个女的，本来同利都只传男不传女，但是因为在那一代里，唯一的男生才10岁左右，所以就传给女的了。 
同利肉燕的魅力在于它那独特的风味和丰富的文化内涵。它严格按照祖先留下的配方选用猪后腿的精肉，再配以上好的番薯粉，通过精细复杂的工序纯手工打制而成，因此，在福州，还有“同利肉燕，百吃不厌”的说法。 
2.走进三坊七巷之坊巷名人——林则徐在三坊七巷这个小小的地方，造就了历史名人不下70人，这些人大多都对中国历史产生了很深的影响，在这些名人中，其中最具代表性的人物就是林则徐了。林则徐我们大家都认识，他在近代以后的一些重要的历史事件，像虎门销烟等事件中，扮演了时代推手的角色。 
林则徐出生于1785年8月30日，字元抚，又字少穆、石磷，溢号文忠，是我国著名的爱国政治家、思想家、诗人。林则徐在鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗外国人的侵略，坚持维护国家和民族的利益和尊严，并且缴获和焚毁了大批的鸦片。 
他粉碎了英国侵略者的多次武装挑衅，表现出了伟大的爱国主义精神。史学界称林则徐为近代中国“开眼看世界的第一人”。 
林则徐的伟大之处不仅在于坚决抗击外国侵略者，维护国家和民族的尊严，而且在于他首先睁开眼睛看世界，向西方学习各种知识，在近代中国开创了向西方学习的一代新风。3.走进三坊七巷之巨大的变化三坊七巷的变化非常的大。 
拥挤不堪的石板路，危险的木板房，还有随处可见的蜘蛛网般的电线，组成了以前那破旧杂乱的三坊七巷。但自从2006年，三坊七巷被列入全国文物保护单位后，政府就开始策划起了三坊七巷的“美容”计划，准备让三坊七巷完完全全变一个样。 
现在的三坊七巷已经“美容”结束了，那里的房子一律是明清时代的建筑风格，粉墙、黛瓦，路虽然还是用青石条铺成的，却比原来显得平整多了。现在的三坊七巷完全不能和以前的三坊七巷联系在一起，因为差别真是太大了，可谓是天差地别了！不过虽说是重修，但还是保留了原来的风貌，而且还额外增加了一些具有福州乡土特点的雕塑，像做花灯、裱褙、当铺等，它们个个都是栩栩如生，惟妙惟肖。 
福州三宝——角梳、寿山石和脱胎漆器，在这里也都可以找到踪影。我最喜欢的就是那些漆画中用蛋壳做出的效果，这些我们日常生活中再平凡不过的蛋壳，在这里却变成了奇妙的艺术图像，那些师傅们真是化平凡为神奇啊！现在的三坊七巷，已经成为福州的名片了，到福州却没去三坊七巷，就不算真正来过。 
我衷心的祝愿三坊七巷会变得更美丽，更美好。 
什么是三坊七巷 
福州至今还保存有相当一部分自唐宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。 
这些坊巷中最为著名的要算三坊七巷街区。三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷。 
三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。“三坊”，系指衣锦坊、文儒坊和光禄坊。 
三坊均位于南后街之西侧，隔街与东侧之“七巷”相通。非常奇怪，历史上福州许多名人爱在这里“扎堆”。 
衣锦坊，旧名通潮巷。宋代宣和年间（公元1119一1125年）陆蕴、陆藻兄弟居于此地，两兄弟才华横溢，名重一时。 
陆蕴官任福州知州，陆藻官任泉州知州，两人回乡时命此坊为“棣锦坊”。南宋淳熙年（公元1174—1189年），王益样任江东提刑，退休后也居于此地，将棣锦改名为衣锦，以示衣锦返乡之意。 
文儒坊，旧名山阴巷，初名儒林坊，因宋代祭酒郑穆居于此，改为文儒坊。因为坊里除了郑穆之外，还先后住有九门提督、台湾总兵甘国宝，抗倭名将、七省经略张经，清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘，《福建通志》主编陈衍等儒林名士，鳌峰书院院长陈寿祺，江苏巡抚梁章钜，故称儒林坊名副其实。 
林则徐外婆家也在这里。光禄坊，北宋熙宁元年（公元1068年）以光禄大夫身份任福州知州的程师孟，常到坊里的法禅寺游览，见池畔有一块大岩石，便登石吟诗，故被称为“光禄吟台”，而此坊也改名为光禄坊。 
程师孟题吟的“光禄吟台”四个篆字石刻今尚存。“七巷”均位于南后街之东侧，由北向南分别为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。 
其中，郎官巷是宋朝时一个叫刘涛的子孙都是郎官故称，巷东口为近代“戊戌六君子”林旭的故居；20号为严复曾生活的地方；脱胎漆器的创始人沈绍安也曾住在杨桥巷；杨桥巷86号是林觉民故居，后来林觉民的故居被当时办教育的冰心的祖父买下，因而这里也曾留下冰心课读的身影；宫巷11号则是两江总督兼南洋通商大臣沈葆桢的故居；24号是林则徐的次子林聪彝的故居。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。 
即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。 
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福州三坊七巷有什么来历啊 
福建省福州市至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。 
这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷"街区。三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。 
“三坊七巷”地处福州市中心，是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。 
占地40公顷，人口约1.4万人，现有古民居268幢。福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街。 
三坊七巷全貌“三坊七巷”形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。 
三坊七巷的作文 
我的家乡是有着“有福之州”的美丽城市——福州。这里有三座著名的山：乌山•于山•鼓山，这三座山可漂亮了，乌山上的怪石嶙峋，林壑幽胜，天然形肖。景分山东、山西、山阴、山阳、山脊5路，36景最为奇，素有"蓬莱仙境"的美称。于山上的万象亭、吸翠亭、补山精舍等。这些亭榭依岗峦起伏，隐约在松竹花卉之间，风景清幽，引人入胜。鼓山是福州最有名的山，是国家级风景名胜区，坐上的鼓山的缆车，从高空往下望去，茂密的森林里不时还会传来鸟的叫声，美不胜收！ 
我的家乡在福州，我的祖祖辈辈都生活在这里，这可是个有福之州，它的变化可用八个字来形容“日新月异，翻天覆地”。一撞撞高楼大厦拔地而起，高耸入云，就像一座座高岭，高楼的玻璃在阳光的照耀下一闪一闪。那平坦、宽阔的水泥路纵横交错，四通八达。车辆川流不息，一辆辆飞驰而过，卷起一阵风。到处绿树成荫，美丽极了！ 
三坊七巷是我们这里最有名的建筑了，给你介绍介绍吧！“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街。 
“三坊七巷”形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。 
还有哦，以前的福州人民过的日子比现在差多了：现在的人们有电脑玩，有电视看，有照相机可以照相，有电话打.可是以前呢，人们有一台电话就不错了，而且还是有钱人家才能用得起的。老师说，以前的电话不像现在的那样，电话线直接插到插座里去就可以了，是要从供电局把线从哪里牵过来，按米算钱。而且以前的传达室是用来叫电话的，不是有电话了接一下就好了，是要传达室的人跑来叫：某楼某房间的某某某，你有电话。有电话的人要从楼上跑下来接电话，有的时候来不及跑下来别人的电话就挂掉了，很麻烦！以前的电话都只是在单位宿舍的传达室里有，接是不要钱的，但看管的人会把盘面锁起来，只许接，不许打。 
我的家乡——福州在一天天地发展，在一天天地进步，我相信它必定会走向更加光辉灿烂的明天. 
谢谢采纳 
感谢我把~ 
算命是如何解释的 
其实这个问题首先要弄清楚什么是科学，目前来说，可以被解释的现象都叫来科学了，但这并不代表着不能解释的现象就不是，只能说或许我们人类还没有能力去发现和挖掘出这些不能解释的现象的本质。 
可能以上的话比较饶口，呵呵。 
用个列子来回答你的问题吧，梦境在以前不被认为可以预测未来，但是近年来随着一些科学家研究发现，有些梦境确实起到了预测作用，并且把它解释出来为什么会这样。这已经从不是科学变化成属于科学了。 
算命也是从易经演化而成的。天地万物生阴阳，阴阳生五行