上海算命大师说霸道未必能称王，收费太贵别死扛

 
1.34签萧何追韩信中平春夏绕过秋又来纷纷谋虑搅心胸贵人垂手来相 
第八十四灵签：萧何追韩信 
求签吉凶：中吉灵签 
算命签诗： 
春夏绕过秋又来纷纷谋虑搅心胸贵人垂手来相授休把私心情意浓 
韩信，汉时的一名将，辅助刘邦建立汉家江山。韩信在张良指引，离开楚霸王项羽，投靠刘邦。 
黄大仙算命解签诗： 
满腹奇才的韩信，冲霄之志未能得偿所愿，在楚王军中，曾被项羽指令试举一只铁铸公鸡而未成功，自尊心受挫。 
后来幸得张良指引，投靠刘邦，终于打败项羽，使他乌江自刎，吐了一口屈气。求得此灵签，今年会有转机，宜好自把握，切勿自暴自弃。转载自算命眼 
求得此灵签者作事不可心急，暂时安份守己。行善修福，终必有贵人提拔，风云际会，荣华发达，吐气扬眉也，人生斯世，时运未到，藏器待时可也。 
黄大仙算命解运势： 
财可得，病可医，蚕与畜，均有利，宅平安，行渐至 
问六甲，亦欢喜，谋望者，细参详，有贵人，任前向 
流年：上半年平淡，下半年有贵人指点，运转好。 
事业：天生我才必有用，平生所学有机会在工作中显露才华。 
财富：正财运不错，也有偏财运，兼职收入可观。 
自身：运未到时，勿灰心丧志，做人要有始有终。 
家庭：灵签暗示家宅平安，子女很听话。 
姻缘：对方正在发现您的才华和品德，不必自吹。 
移居：新环境肯定比现在好，设法搬迁或改改风水。 
名誉：辛苦多年，终于有出头之日了。 
健康：凡事量力而为，不要操劳过度。 
友谊：新相识的朋友在不知不觉中帮了您大忙。 
风水：灵签暗示此地将自发。 
遗失：用方寻可得。 
自身：荣发要待时。 
天时：先难而后易。 
出行：无意遇贵人。 
2.评价西楚霸王项羽的功与过 
公元前207年，刘邦领兵抢先由中原进入秦川到达秦王朝国都咸阳，秦王子婴出城献国玺投降，秦朝正式灭亡。 
刘邦入城后，秋毫无犯蒋秦朝的宫廷重地及财宝物资府库予以保护或封存，将十万大军撤驻城外霸上。又召集三秦之地各县有德望和名声的耆老豪杰说：“父老乡亲们遭受秦朝暴政苛法的苦害已经很久了，说一句对朝廷不满的话就被诛灭三族，聚众谈论就被斩头弃市，我曾与各路义军首领有约，首先入关进阳者就在当地为王。 
现在我自然应该称王关中之地。我与诸位父老订立简明扼要的法规，仅有二项条款：杀人者要偿命斩首，伤害人或抢劫盗窃者论罪惩办。 
除此之外，秦朝的繁律苛法全部废除。各级官吏都各自按原任职务坚守岗位，执行公务？”接着，刘邦立即派人和秦朝旧吏们到和县乡村镇张贴告示，使约法三章家喻户晓。 
三秦之地民众十分高兴，人们纷纷送牛羊酒食慰问刘邦的军队将士，刘邦一再推辞不肯收下，说：“仓库里粮食很多，战士们并没有挨饿，我不想再给父老乡亲们添麻烦，使大家破费财物了！”当地民众更加欢喜，唯恐刘邦不在三秦大地为王。 
3.西楚霸王项羽评价 
项羽是一位超群的军事统帅。 
他能征善战，战场上豪气盖世，叱吒风云。巨鹿之战，项羽破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力，客观上为汉高祖进入咸阳，推翻秦朝创造了条件。 
楚汉战争中，破田荣，救彭成，救荥阳，夺成皋，一生大战数十次，多获胜利。所以，古人称他「有百战百胜之才」然而，项羽又是一位悲剧式的人物。 
秦朝灭亡后，他自称霸王，忙于分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。 
入关后，火烧秦宫，大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行，违背了人民的意志，是他战败的根本原因。 
项羽自恃武功以威慑诸侯，缺乏远见，不争取同盟。又妒贤嫉能，不能用人，招致众叛亲离，军心涣散。 
军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳良言。以致屡失战机，没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，虽然屡战屡胜，反而由盛而衰。 
所以，虽然项羽具有杰出的军事指挥才能，最终也难以避免失败.项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物。 
4.项羽西楚霸王的外号怎么来的 
为谓“西楚”，那是由于项羽定都“彭城”的缘故. 
史记·项羽本纪载：项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城. 
孟康云：“旧名江陵为南楚，吴为东楚，彭城为西楚。” 
故号“西楚”，“霸”字为仿效“春秋五霸”而得来. 
依据以上两点内容，于是就有了“西楚霸王”称号西楚霸王是项羽给自己封的名号。 
在项羽年轻的时代，秦朝对人民实行残暴的统治，全国爆发了大规模的反对秦朝统治的起义。 
项羽和他的叔父项梁在江东起兵，这时，他们尊奉的领袖是陈胜，陈胜的国号是张楚，所以项羽也属于楚军。但是那时候陈胜已经死亡，所以项梁在击败了一些秦军之后，拥立了一个据说是楚国王室后裔的孩子为王，并且定尊号为“义帝”。 
后来项梁战败身亡，项羽作为楚军的主力击败了秦军，反秦联军也迅速攻陷了秦国本土。在这个时候，项羽一方面是楚义帝的部下，另一方面是反秦联军的统帅，于是他就主持了灭秦以后的分封。 
他把自己封在了楚地，定都在彭城。因为彭城在传统地理观念中属于西楚之地，因此称西楚。 
而霸王则是因为要区别于其他诸侯王而采用的新称呼。项羽（前二三二年--前二零二年），名籍，下相（今江苏宿迁西南）人。楚国大将项燕之孙，其祖世为楚国将军，跟随叔父项梁起事。项梁令项羽召吴中子弟八千人，渡江北伐，响应陈胜。陈胜牺牲后，项梁便立楚怀王的孙心为楚王，仍号楚怀王，作为号召。后来项梁被秦将章邯所杀，项羽又在钜鹿打败章邯，消灭秦军的主力；各路起义军便拥项羽为『诸侯上将军』。 
刘邦被封为汉王，项羽自号为西楚霸王，楚汉相争的局面开始当时中国崇尚分封制，而项羽并不是一个像刘邦那样想将全国大权都牢牢掌控于手中的人，他只是楚国的旧贵族，只想在反压迫报了国恨家仇后衣锦还乡，从新作藩王，也可以说他的野心没有刘邦的大，在分封完昔日一起抗秦的功臣后自封为西楚霸王，成为藩王之一但却是类似于春秋五霸战国七雄中最具实力的诸侯。项羽在灭秦后，想恢复分封制.于是就分封了许多诸侯王， 
项羽世代为楚人，亦在楚国起事.遂自封为"西楚霸王".项羽违背历史发展，目光短浅，一心要恢复分封制，这是注定失败的. 
摘自百度，知道. 
5.项羽西楚霸王的外号怎么来的 
西楚霸王，是项羽在得到楚怀王的同意后，自立为西楚霸王，不是外号。 
项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义反秦，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王的原因有： 
一、西楚，项羽为下相（今江苏宿迁）人，属于西楚，所以也可以叫西楚下相人； 
二，项羽的辖区为梁、楚九郡，这九个郡均为项羽自己参与或亲自攻打下来的，奠定自己的真正“霸王”权力。且项羽所管辖的这9个郡又主要位于西楚，兼容东楚（衡山王、临江王位于南楚）； 
三、“皇帝”这个称谓为秦始皇所创立，仅有秦始皇、秦二世两人使用，秦三世子婴只恢复称秦王。所以“皇帝”称谓并未形成绝对的惯例。加上天下反秦的势头以及项羽本人的思想观念，所以他基本上摒弃了“皇帝”这个称谓，自创“霸王”称谓。“西楚霸王”这个王号前无古人，颇具气势，应为项羽所崇。 
6.中国历史上有几个皇帝是被杀的 
秦三世（嬴子婴），公元前206年，被项羽所杀汉平帝（刘衎），公元5年，被王莽用毒酒毒死，14岁刘婴，公元25年，被更始帝刘玄的乱兵所杀，21岁——王莽扶持的傀儡皇帝，在位四年，无庙号，历史上一般不将其列入帝位王莽，公元23年，被绿林军所杀，68岁——篡汉自立，历史上一般不将其列入帝位汉更始帝（刘玄），公元25年，被赤眉军所杀。汉少帝（刘辩），公元190年，被董卓所杀，16岁。魏高贵乡公（曹髦），公元260年，被司马昭所杀，20岁。吴会稽王（孙亮），公元260年，被孙綝逼迫自杀，18岁。三国时期魏蜀吴的国君也曾各自称帝，因此列入做个介绍。西晋惠帝（司马衷），公元306年，被司马越毒死，48岁。西晋怀帝（司马炽），公元313元，被刘聪用毒酒毒死，30岁。西晋愍帝（司马邺），公元317年，被刘聪杀死，47岁。东晋恭帝（司马德文），公元421年，被刘裕杀死，37岁。十六国时期的国君，不能列入帝位。 
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7.谁知道明朝最后一位皇帝的前世 
宣化上人开示------崇祯皇帝的前世明朝最后一位皇帝崇祯，虽有皇帝的智慧，但是没有皇帝的福报。为什么？因为他的苦没有受尽。他前生是个沙弥，因为未到受具足戒的时候就死了，所以还是个小沙弥而已。他做沙弥的时候，凡是搬柴运水的苦工都由他来做，任劳任怨，天天做苦工来维持道场。 
有一天，他到房顶修理屋瓦，不慎失足，坠地而死。师兄乃报告方丈和尚。老和尚知道前因后果，便想成就小沙弥，替他受苦，并对大家宣布：“这个小沙弥做事不小心而跌死，对道场有很大的损失。因为他犯了侵损常住的过错，要惩罚他。你们用马来把他的尸体拖散为止，免得买棺材埋葬。”大家一听方丈的话，不以为然。师兄弟们发恻隐之心，而不听方丈的命令，因为不忍心这样去做。大家共议：“我们是师兄师弟，同修一场，应该把他安葬，不可用马拖尸。”乃出钱买棺材安葬于荒山中。 
这位小沙弥因为替庙做苦工，乃有功德，来生为人，做了皇帝，身为崇祯。可是只做了十六年的穷皇帝。他在位的时候，天下大乱，内有李自成造反，外有清兵侵境，没有三天好日子，都在忧患煎迫中度日。这是被好心的师兄弟害了他，使他的苦未能了尽。如果他们当时听方丈的话，用马拖尸，那么，苦便了了，不会害得祟祯在煤山吊死，而为国殉难。 
1.中国最专业的起名大师,周易算命生辰八字取名,最具实力的周易起名 
中国最专业的起名大师，周易算命生辰八字取名，最具实力的周易起名大师？谢咏老师的易经起名风格，主要是根据生辰八字起名，其最根本原则是立足于命格的“用神”，是当前所有的起名方法之中，最权威的起名方法，最核心的起名技术；因为不管是根据三才五格起名，还是根据生肖属相起名，也或者是五行补缺起名，以及其他什么方法起名也好，只有根据命格的“用神”起名才是最为精髓和关键的；因为用神不但是八字命格的“精气神”所在，也是命格五行旺衰的“灵魂”所在，更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”；所以谢老师的起名原则是建立在命格“用神”基础上进行的；将“用神”植入到你的姓名之中，也就相当于“好运”时刻伴随着你了；命格用神是一个人精气神的灵魂根本所在，起名如果脱离了生辰八字命格，也就是相当于脱离了作用对象，所以一切皆为空谈；。 
..1，谢咏老师八字起名实例分析：宝宝出生于农历2013年三月十二日酉时，我们排盘如下：1，宝宝出生于2013年，2013年五行干支为“癸巳”中天干“癸”的五行为水，地支“巳”之五行为火，生肖为蛇；2，宝宝出生的农历月份为三月，其五行干支组合为“丙辰”月，其中天干“丙”的五行为火，地支“辰”的五行为土；3，宝宝出生的日辰为十二日，当日的五行干支组合为“丁巳”日，其中天干“丁”的五行为火，地支“巳”的五行也是火；4，宝宝出生的时辰为酉时，其五行干支组合为“丁酉”时，其中天干“丁”的五行为火，地支“酉”的五行为金；……………杀劫日食癸丙丁己巳辰巳酉—男这是一个蛇年的蛇宝宝，有的大师一看，啊，蛇宝宝啊，蛇喜欢在洞里面生活，起名要加“口”字，意思是洞口；还有蛇还要加“木”字，为树木，蛇爬树变成龙………，还煞有其事的翻书拿出一大堆理论来，谢咏要说的是，首先人毕竟不是动物，岂可以动物的心性来等同对比，生肖属相只是一种比喻，你如果要想把自己的孩子真正的当成动物来看待，那也怪不得别人了！其次，生肖属相一共就十二个，平均每一种属相的人最少也有一亿人口左右，请问“大师”这一亿多人口，难道命运喜忌都相同吗？都有这样看待？实际上这些说法都是那些无所事事的人想当然出来的，与真正的生辰八字严重脱节，何况生肖地支仅是生辰八字中的一个字，只占八字整体的1/8而已，还有八分之七的因素被忽略了！这整个出生的“年月日时”，以及年月日时所属的的阴阳五行“干支”组合起来的“八个字”，就构成了人生的生辰八字“命格”，也就是俗称的“生辰八字”；下面根据这个生辰八字，来分析他命格各个五行的旺衰强弱，以及其他五行对命格“本命元神”的生克关系！为起名打基础做准备！五行火：看命格，火在整个命格之中有四个，生辰八字一共也就是“八个字”而已，现在五行火占据了四个字，相当于生辰八字的“半壁江山”了，所以命格火是很旺的！五行土：土在命格之中有两个土，两个土本身不旺，但是三月份是土旺的季节，再加上火生土，所以五行土也是偏旺的！五行金：金只有一个酉金，一个金存在于命格之中，就好象一个人一样的势单力薄，所以无论如何都是偏弱的，不过有土生金，不算太弱！五行水：水在整个命格之中，也只有一个，虽然有辰土睡水库通根，但是毕竟是余气而已，所以水同样是偏弱的五行！五行木：木在命格之中没有明显可见的木，只有一个非常微弱的木暗藏在地支之中，也可以看成是没有木，所以木是弱极或者没有的情况！2，谢咏老师八字五行旺衰分析：附：分析到这里之后，有的“大师”一看，啊，这个宝宝命格五行缺木，在姓名里面要补木才行啊，于是就给他姓名加木字，加草字等等；其实大家都知道五行是“金木水火土”五种，如果真的是缺什么就补什么那么简单，那如果是遇到像这个命格只缺一种五行，那还好补，那如果是缺二种或是三种五行呢？那如果是遇到五行“金木水火土”都不缺的又该怎么办呢？更有一些特殊专旺格局只有一种五行存在，而缺四种五行的，那你怎么补呢？名字一般也就三个字而已，除去姓氏就只有两个字可以利用了，那该怎么办呢？，所以谢咏告诉大家，凡是某个人告诉你，你的命格五行缺了什么的人，那这个大师也就只能坐在马路边去取名字了！现在我们来全方位深入细致的分析，看这个五行到底该怎么补；命格以日主丁火代表自身的“本命元神”，也就是本人“精气神”的浓缩，现在五行火在天干同时有丙丁火，在地支有双巳火通根，五行火最多，占据了半壁江山，所以为最旺最有力的五行；这最多又最旺的一个五行，肯定是不能再补的，那么作为同样会生火的五行木，那肯定就用不着了，在这个命格之中是没有木的，但是就现在的情况看来，没有木也并不是坏事，因为有了木之后反而会生火，加强火的力量，所以这就导致命格五行更加失衡了！所以命格没有木，没有就没有，没有还比有木好！这阴阳五行和生活中的情况是一样的，有点五行是我们朋友贵人，有的五行是我们的敌人小人，如果你缺少的五行是朋友贵人，那补一补倒无可厚非的是好事，但是如果缺少的五行是敌人小人呢？还需。 
2.中国权威起名大师 
谢老师是中国易学研究学者，专业算命起名老师，风水环境策划师，中国新时代最具实力的算命起名大师；谢老师从中学时代至今，对易经研究学习近三十年，期间耗费大量的时间，还耗资数十万师从于多位当代顶级易学名师，尤其是谢老师的八字易经起名，采取正统的生辰八字命局结合《易经》八卦数理起名，更是自成体系独具一格，给很多宝宝都取得了很好的帮助作用；”读万卷书，行万里路”，谢老师经过遍访名师，广泛吸取诸家之精华，再结合家传之易学精髓互相融入渗透，终于形成自己的易经品牌新风格；目前服务客户上万例之多，客户遍及世界各国华人，反馈效果良好，已被客人和易学界公认为最具实力的起名大师；并且被多次应邀出*席*国*际易*经会*议，还长期在各类易经杂志著有易经论文发表；谢咏实战起名案例赏析（1）：深圳刘姓羊宝宝起名谢老师取名字，根据生辰八字起名，是所有的起名方法之中，最权威的起名方法，因为生辰八字命格是一个人精气神的灵魂根本所在，起名如果脱离了生辰八字命格，也就是相当于脱离了作用对象，所以一切皆为空谈；而根据生辰八字起名字，绝不是肤浅的看生肖属相，也不是简单的数一数生辰八字五行缺什么就补什么；根据生辰八字起名的精髓点，主要是看命格五行之间的气场是否循环流通，五行气势能量是否平衡对等，然后根据其命格全方位深入细致的分析选取用神，再从姓名角度，结合中国《易经》文化精髓，对你的命局进行修残补缺，辅助命局的五行循环流畅，这好的姓名就好比是过去之文武大臣，以其正能量辅佐君王（命格*主人）携手共进，完成丰功伟业一样的原理；如果您想真正的起个好名，来字辅佐您的命格与人生走向更辉煌的人生，就联系谢咏老师吧！下面，谢老师提供一个根据生辰八字命格起名的实战案例：（1）——谢咏老师最新的实战起名的记录：还在早上7点半左右，我就接到一个客人电话，对方是从深圳福打过来的，在确认笔者就是谢咏之后，对方激动地说，谢老师，你好，我姓刘，我太太刚刚给我生了一个男宝宝，我想请你给我宝宝起个好名字，你看可以吗？我查询了节令，昨天立春的，我这个应该算是羊宝宝了，我看过你的很多文章，也学到一些基础知识，我想亲自过来和你探讨一下如何给我的宝宝起个好名字的问题！今天是2015年的2月5日，于是我推掉了其他事情，专门在家等着这个预约而来的客人，因为昨天2月4日立春，一般按中国命理学来看，是立春之后才算真正的进入2015的乙未羊年的，所以虽然农历日子还是2014年的十二月十七日，还没到2015年的正月初一，但是如果按中国命理学来看，他也算是羊宝宝了，同时这也是我2015年的第一个羊宝宝起名字客人，我也很好奇我的第一个羊宝宝会是什么样的命格五行呢！9点半左右，我终于见到了这刘先生，他是自己驾车过来的，刘先生年纪不大，约35到——40岁之间，看起来很有涵养，戴着一副金丝眼镜，文质彬彬的，一副成功人士的派头；通过交谈得知，对方在深圳福田开有一家电子公司，拥有二百人左右的规模，早年因为事业方面奋斗的原因，耽误了生宝宝的事情，到邻近四十岁才喜得贵子，所以格外的重视这个宝宝的名字！刘先生说，在妻子刚刚怀孕的初期，他就一直在考虑这宝宝起名字的问题；在宝宝四个月左右经检查得知是个男宝宝，更是激动的不得了！按刘先生自己的话说，他自己早年家庭条件贫困，从小吃了不少苦，到自己出来闯荡江湖的时候，同样也吃苦受累不少，现在自己好不容易有了一个好的环境和条件，那就一定要给自己的孩子什么都得是最好的，现在名字是宝宝的第一件事情，所以就先从给宝宝起名字做起！于是乎，为了给自己宝宝起个好名字，刘先生自己也开始接命理学，姓名学方面的知识，也请教过不少的起名大师，不管是深圳的，广州的，还是网上其他的大师！既通过网上去了解过，也亲自打电话沟通过，还在二个月前也打电话和我沟通过（谢咏平时电话很多，实在是不记得他什么时候给我打个电话了），最后还是选择了找我给他的宝宝起名，按它自己的话说，就是对我了解最多，最为深刻！他说他看过我的许多文章，觉得对生辰八字五行的分析很有道理，易学功底深厚！也咨询看过我的网站，觉得有血有肉，翔实可信，所以就选择了我给他宝宝起名！一番闲聊之后，开始进入正题，他宝宝出生于2015年2月5日早上7点10分，也就是农历的十二月十七日的辰时，八字排盘如下！伤杀日食乙戊壬甲未寅子辰——乾造财才伤食劫比印枭大运丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午岁数111213141516171年份20152025203520452055206520752085这位刘先生因为自己学习了一些基础知识，但是又不是很全面，所以有很多盲点，所以他带着一大堆问题来找我了，八字排盘之后！刘先生首先就说，我在医院的时候，有一位老者就告诉我说我宝宝是是金命啊，你看我家宝宝金旺不旺呢？我一下子大脑思维没有回转过来，纵观整个生辰八字，没有发现有金的五行啊，我有点迷茫的看着他说，你家孩子命格没有金啊；刘先生急了，他说，那位老先生明明是是什么“。 
3.取名大师给小孩取名字要多少钱 
宝宝起名最好的公司是善如意起名专家，我们是最大最专业起名公司，咱们宝宝起名套餐一共有三个： 
套餐一：八字命理学、新派五格法、十格法、汉字能量学660元 
套餐二：八字命理学、新派五格法、十格法、汉字能量学、占星姓名学1260元 
套餐三：八字命理学、新派五格法、十格法、汉字能量学、占星姓名学、奇门姓名学1860元 
古往今来，无数事例说明：如果名字起的好，对一个人的仪表、性格、气质、文化教养及至知名度，都可起着方面不同、程度不等的作用。一个综合音律、义蕴、德操、形象设计、易理的好名字能为您塑造完美的形象。 
1.算命先生的话是根据什么说的,准吗 
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 
虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。 
这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。 
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。” 
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。” 
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。 
不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。 
因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。 
例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。 
并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。 
行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。 
2.算命先生说的话真的那么准吗 
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 
虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。 
这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。 
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。” 
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。” 
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。 
不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。 
因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。 
例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。 
并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。 
行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。 
3.如何识别算命先生的六个骗人花招 
算命先生凭着他那丰富的社会经验和“三寸不烂之舌”来随机应变，巧妙周旋，骗取信任，以达到赚钱的目的。 
但是，万变不离其宗，总括起来，骗人的花招不外有以下六种：1.“探”。算命先生有句行话，叫做“听声音知贵贱”。 
他们给人算命，开头都要拐弯抹角地盘问你几句，在你不知不觉之中，他就探听出了你的身分、情绪和心事，然后，就顺藤摸瓜，给你开始“讲命”了。例如，给一个老太婆算命。 
他问：“你是多大岁数结婚的？”老太太回答说：“我15岁就结婚了。”根据这点，他就断定这个老太太年轻的时候家境是比较贫寒的。 
于是他就把早已编好的“歌诀”一念：“年轻时候命不济，缺吃少穿受人欺，自从交了三步运，春风化雨才得意”。然后经他一解释，老太太就觉得他算的很对。 
然而，这并不是算命先生算出来的，而是老太太自己间接告诉他的。因为在旧社会，姑娘很小的年纪就出嫁，一般来说大都是家境比较贫赛。 
所以，算命先生才判断出这个老太太年轻的时候“命不济”。如果他发觉他的话不对路，就会马上转弯从另一方面解释。 
又如，你来算命时，说话呛呛、冒冒失失的，他就可断定你是个火性人，这时，他又会搬出另一套“歌诀”对你说：“火性之人秉性刚，生来喜顺不喜呛：要是有人顺着你，吃你喝你把钱帮；要是有人欺负你，豁出脑袋闹饥荒；脾气上来赛猛虎，脾气过去似绵羊”。这种“歌诀”对一般性子急的人都适用，使人听了就会认为算命先生算的真准。 
2.“哄”。其特点之一，就是针对不同的人，不同的情况，说些不同的奉承迎合的话。 
比如，对老年人说：“命里寿高”、“丁旺”；对中年人就说：“吉星高照”：对青年人就哄着说：“禄从天上降，喜至不须求，往日忧愁事，从此…笔勾”。找事做，问婚姻都妥，如果他探听出你现在工作和学习都很顺利，心情舒畅，他又会搬出：“福星高照，喜事临门，求财望喜，都可如意”的一套花言巧语来。 
其特点之二，就是说远不说近，说未来不说现在。比如，大人来为小孩算命，他知道做父母的都希望孩子有出息，于是就说这孩子的命如何如何好，将来要干什么什么大事。 
但是，就在7岁、9岁、13岁上要犯“关煞”，很危险，这些都是未来的事，谁也难料到，他当然可以随便说，“哄”你就是了。3.“吓”。 
算命先生都是随机应变，看人下菜，能蒙就蒙，能唬就唬，该哄就哄，该捧就捧。比如，他知道你夫妻不和，就说你是犯了八败星、隔离星、很严重，不久就会出些什么什么事。 
你如果着急，向他求计，他就说可以化解，不过要多少多少钱。如果你生了病而去算命，他就说你犯了白虎星，要是不化解，就很危险，过不了几月初几。 
再比如，他捉摸你是个老实人，开头就可能给你一杠子，说什么“罗喉压运魔当头，身穿重孝泪交流，运中丧财口舌多，恐怕心里犯忧愁。”一听，准吓你一跳，随即你就会求他化解而上当。 
4.“骗”。就是施展“隔夜修书”的骗局。 
有一些算命先生，事先写好一张单子放着，你去找他算命，他说已把你的“命”早算好了，就写在这张单子上。他要你说出你的年龄、子女人数等等情况以后，便拿出那一张单子念，果然符合你的情况。 
原来那张单子上写的是：“寿源七十五子星之人数一双眼睛看明硬是一个不得死硬四十在的”。上述话没有标点符号，其中“之”是草写，又象“三”，又象“六”；“十”字也是草写，旁边又加上一点，有点象“个”字。 
这张单子当中大都是废话，最关键的只有子女人数这一点，他可以用不同的断句方法，给你作不同的解释。比如你说你有一个儿子，他就说：对呀，我早就算好了的，你是“寿源七十五（能活到七十五岁），子星之人数一（有一个儿子），双眼睛看明（眼睛很好），硬是一个，不得死，硬四（是）十（实）在的”。 
假如你有五个孩子，他便读成：“寿源七十，五子星之人数，一双眼睛看明，硬是一个不得死，硬四（是）十（实）在的”。用这种办法，从一个儿子到六个儿子，都可以变化出来。 
一般子女在六个以上的就不多了。假如你没有子女或子女超过六个，他就会说，你命上有多少，没有的是被克掉了，或是将来会有；多的也会克掉等等。 
5.“活”。就是把话不说死，一句话双关二意，你这样理解可以，那样理解也可以，然后根据对方的反映，再解释说明。 
比如“父在母先亡”就是一句活话。这句话他可以解释成“父亲还在世，母亲先死了”，也可以解释成“父亲死在母亲的头里了”。 
如果父母都在，他也可以解释成“将来你的父亲必定先死”。因为父母在同一个时间死的可能性很小，总是要有一个先死，一个后死。 
所以，这样的活话，遇到什么情况都适用。再如，他给人算几个兄弟时，他把你的八字一排，就说：“看你这八字，兄弟多则三个，少则一个”，因为一般人家两、三个兄弟的居多。 
如果你兄弟确是三个以下，就算他说准了。如果你说有弟兄四个，他就说：“按你的命来看，最多只该有三弟兄，有四个也会克掉一个”。 
也有的算命先生常常在出生的时辰上兜圈子，这也是个活“扣子”，他把你一天的十二个时辰编成三句“顺口溜”，叫做“子午卯酉兄弟多，寅申巳亥三。 
4.为什么有人算命很准 
(1)巴纳姆效应 
心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍，比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。 
(2)知觉的选择性 
人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对各种事物进行感知，而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有时特别具有轰动效应，特别吸引眼球。如果言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。 
(3)心理暗示 
去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的人生突破。可以说，算命先生实际上是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的原因之一。 
总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面因素的影响，我们只有通过自身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。 
5.内行人自曝内幕 
神仙玩的是数字游戏街头算命摊点骗术揭秘：“神仙”玩的是数字游戏《周易》作为我国的“群经之首”，其内容包罗万象，是一部集政治、经济、社会、哲学等多学科为一体的百科全书。 
由于其博大精深、难以通透理解，博得越来越多人对它的追捧，因而《周易》热不断升温。近日，本报连续接到市民投诉，他们说在兰州白云观、五泉山、火车站一带，许多人在《周易》幌子下，以“消灾”“算命”为名骗取钱财，使许多上当受骗者苦不堪言。 
疑惑大街上咋这么多“周易大师”近日，越来越多的市民反映，在白云观、火车站、五泉山等地有很多摆地摊的算卦者，他们大多打着“周易预测”的招牌行骗。昨日，记者在白云观门口看到，这里算命先生一字排开，多达20多人。 
那些设摊算命者，大多四五十岁左右，虽然年纪不是很大，但一袭黑衣、长长的一缕山羊胡子、高高盘起的发髻似乎告诉别人自己是正宗道家“传人”，获得《周易》精髓之人。他们坐在折叠凳上，前面铺一张印有八卦的红布，还有一两本印刷粗糙的经书。 
每人手里都拿着一张名片，正面印着“某某周易协会某某大师”的字样，背面印着预测范围：择日、取名、官司、调动、求职、寻失、健康、婚姻、时运、事业等等。静坐观察着路人的神色，有些就干脆直接上前拉客，承诺“不准不收钱”。 
随后，记者来到五泉山公园天桥上，这里摆摊算命的“大师”也是一个挨一个，把行人的路都挡住了。同样在火车站附近的和政路人行道上，到处可以看到这样摆摊算命的算命先生，记者粗略数了数，竟有20多个，附近居民告诉记者，每当傍晚时这里的算命先生更多了。 
另外据市民反映，西站天桥、西关十子、南关等地方也发现算命先生的身影。然而，让记者纳闷的是，竟然有许多人就相信这些“主”。 
暗访“大师”收费信口开河在白云观，记者询问了几位算命者的收费情况，其中有三人说算命10元，起名要高一些；有五人说“随便给”；更有几位说“免费算命”。在五泉山，也有许多算命者用“免费算命”来招揽生意。 
为了深入了解骗局，记者来到一个印有“周易预测仙法妙术度众生，镇邪抚正扬美名”的摊前，在这位留着长须，看上去很有几分仙骨的算命者面前，谎称自己病了，不知道什么原因，让“大师”“治疗”一下。算命老汉捋着长须，说看病比较麻烦，要全部医好须先交30块钱。 
记者询问不是不要钱吗？他却道：“钱重要还是命重要？”在一番讨价还价后以10元成交。“大师”随后掐指算了算，口中念念有词，还不时翻了几下经书，很严肃的告诉记者这是顽症，医院根本治不好。 
记者装出很惊慌的样子问他怎么办时，算命老汉一边观察记者，一边低声道：“你要是心诚，要是信我，你再给我50块，我给你破。”记者以身上没带钱为由借机离开。 
据说这是街头算命算卦者常用的手段，先用灾祸之类的来恐吓，然后收取数额不等的钱财，替人“消灾”。提醒进“正规”门点算命也得防着点街面“游击队”流动行骗已众所周知，但有些持有工商部门营业执照的“正规门面”竟也堂而皇之“骗你没商量”。 
日前，记者约一位朋友来到广场西口、体育馆正门北侧一家“正规门面”暗访。进门后里面散发着一股香火味道，一男一女，闲坐无事。 
看到记者进来，他们笑脸相迎，仿佛迎“财神”一般。那位40多岁的男士穿着打扮倒也平常，并不像街头算命先生故做一副行头装“正宗”，对待记者也是格外热情。 
他首先对记者的朋友进行一番“财运”测算，后又进行了“摇卦”，测算结果：财旺、命好、财运亨通，不过2009年发生婚变。接着他给记者也“算”了一卦，他说记者是军人出身，2009年发生婚变。 
最后，记者问多少钱时，他狮子大张口，每人200元。只半个小时，他已经从我们两人身上赚得400元。 
而让记者暗笑的是，记者从未在军营里呆过一天，不知“军人出身”出自何故。自然其所说的2009年发生婚变也纯属骗人。 
1.诸葛亮称骨算命法 
（五两六钱〕 
仁义之人，老来富贵之命 
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. 
（三两五） 
生平福量不周全，祖业根基觉少传， 
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 
2.称骨算命法 
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。 
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。 
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。 
例：一人出生在甲子年正月初一日子时 
甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱 
年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。 
1.算命到底是咋回事 
您好，是这样的，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家最早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。 
同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我是22岁的大学生，但是我研究面相5年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。我原创而且一字一句打的，加点分分吧。 
2.算命是怎么回事 
算命？科学还是迷信？ 
中国古代算命术渊源流长，发展到近代已经成为一门独特的学科---命理学。但新文化运动，将命理学列为了封建迷信，一直至今，命理学都是人们批判的对象。事物的存在，就有它一定的道理，虽然这带了些唯心主义，但谁又能肯定唯心主义是错误的？倒是近代量子力学中的薛定愕猫理论，似乎是证实了唯心主义。好了，关于哲学方面的东西我就暂时不探讨。 
但是命理学，与物理学以及数学好象又有那么一些关联，或许有些牵强。现在我们先来做一个实验，在一个二维的空间里，考虑引力，空气阻力等诸多因素的影响，向前以一个水平的力扔出一件东西，根据物理原理，那么这个东西的运动轨迹是完全可以预测。但这又与命理学有什么联系？别忙，我慢慢道来。我们生活的这个宇宙是一个四维空间，所谓四维，即传统的三维X,Y,Z三轴之外，再加上时间这个概念。时间是一个向量，而空间则是无限延伸（有观点认为宇宙是有界限的）在我们这个四维空间做一个类似于上述二维空间的实验又如何？得出的结论是，物体的运动轨迹同样可以预测。还没看出端倪来吗？命理学与上诉的实验的联系正是在于，预测性。不过有人会说，人，作为一个有独特思维的个体，是具有不确定性，于是得出这样一个悖轮，假设有人预测出另一个人以后会买中500万彩票，但那人知道后，（可能是脑袋进水或者犯神经），就偏偏不买那期的彩票。不过这个悖论还是不能否定人有可预测性的可能性，为什么呢？谈到这个悖论，我倒想到另外一个悖论---祖悖论，不过那个是谈时间旅行的事情，是说一个人回到过去，将他的祖父杀了。祖悖论其实就是为了证明时间旅行的不可能性，那么，时间旅行到底可行吗？看来又得扯淡到相对论上去了。必须说说时间旅行的可能性。 
在此我不多费口舌来讲这么多与本主题无关的废话，但是有个老家伙认为行，那老家伙可了不起，诺贝尔奖得主，创立了广义相对论和狭义相对论，相信听过相对论名头的人都了解到，那老家伙叫爱因斯坦。在相对论认为，时间旅行是完全有可能的。至于该如何解释那些悖论，说实话，我心理也没底，不过物理学家倒提出了很多观点，譬如平行空间这个概念，好了，重新回到我们的话题---预测。 
其实，未来科技发达了，根本就不需要什么命理学之类的东东，直接坐时间机器去未来，看一看不就知道？可惜，现在科技并不发达，人类还不能制造出时间机器来。在说命理学之前，必须说一说我们的宇宙。我们的宇宙诞生于二百亿年前的一次大爆炸，在一般人的想象中，那次爆炸象漆黑空间中一团怒放的火焰，但这个图象是完全错误的：大爆炸之前什么都没有，包括时间和空间，都没有，只有一个奇点，一个没有大小的点，这个奇点急剧扩张开来，形成了我们今天的宇宙，现在一切的一切，包括我们自己，都来自这个奇点的扩张，它是万物的种子！这理论很深，我也搞不太清楚，与我们这事有关的是这一点：随着物理学的进步，随着弦论之类的超级理论的出现，物理学家们渐渐搞清了那个奇点的结构，并且给出了它的数学模型，与这之前的量子力学的模型不同，如果奇点爆炸前的基本参数确定，所生成的宇宙中的一切也都确定了，一条永不中断的因果链贯穿了宇宙中的一切过程。也就是说，从宇宙诞生的那一刻起，这一切都是定数，宇宙可预测。 
现在，我们又重新回到上面的那个问题，即，人是不是也能够被预测？不要把人想得多崇高，实际上，人类无非就是宇宙之中的基本粒子构成，而所谓思维，也不过是脑电波的正常反应而已。粒子是物质，电波就是能量，要知道，物质和能量构成了我们这个宇宙。所以，你人类再厉害，也始终是在这个宇宙当中，就像孙悟空跑不出如来佛的手掌心一样。物理学在近年来连续地大突破，很象上世纪初的那阵儿，现在，只要给定边界条件，我们就可以拨开量子效应的迷雾，准确地预测单个或一群基本粒子的运动和演化。注意我说的一群，如果群里粒子的数量足够大它就构成了一个宏观物体，也就是说我们现在可以在原子级别上建立一个宏观物体的数学模型。人作为单一的个体，也同样可以在原子级别上，建立一个宏观的数学模型。 
3.算命先生算命究竟是怎么回事 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
4.简说“算命”究竟是怎么回事儿 
■伯伦雷泽/文 
大家都知道“算命”，可是真正懂得其原理的人却为数不多，再加上建国以来在荒唐的“唯物主义”教育下，很多人给“算命”盖上了很多冤枉的帽子。并在这种不恰当的气氛下使得很多人妄称“算命”为封建迷信，一棍子打死这株中国传统学术中唯一的理性之树。 
现在很多人提到“算命”就会把其与神鬼这些神神叨叨的东西混为一谈，其实这是一个非常巨大的谬误。 
“算命”有很多种，或者说可以用来算命的“公式”有很多种，这些方法各成一家便成为了各种各样大家都耳熟能详，却不一定知道其含义的术数（正规的方法是称为“术数”而非“算命”）。比如：奇门遁甲，八字，六爻，紫微斗数，等等。但是，这些术数并不是应付所有预测问题的，八字和紫微斗数一般是用来预测一个人一生的运势，而六爻和奇门遁甲是用来针对某件具体的事情来预测的。 
现在民间一般的盲人命师都基本上使用四柱（八字），而且四柱学做为术数学中最基础，最简单的预测方法，其门类也比较庞杂，粗略分为两大派，一大派是以《渊海子平》等名著为依据的学院派，这一派一般是用来研究，而不是用来谋生。而另一派则是在民间预测中身经百战的实用派，多以盲人为主，这一派的特点是不太讲究理论研究，而是在一代代的谋生“算命”中总结经验性的结论，而形成八字的“盲师派”。 
从原理上说，预测的基本原理是依赖各种类似物理学中的定律和量纲的。比如在八字术中最为关键的“五行生克”原理，既：金（生）水（生）木（生）火（生）土（生）金，金（克）木（克）土（克）水（克）火（克）金，等等。其实，五行生克理论就是一个静态的时间轴，我们代入公式，设A为时间的一个基点，那么A的过去是-A,A的未来则是+A,(-A→A→+A)，在这里，金木水火土是没有任何性质差别的，所以可以自由代入前边的这个时间轴中去，这样便形成了最基本的生克关系，但要深入更复杂的五行关系中去，就需要更详细的数学推导了。 
但是，只是上边的这些基础还远远不够，其余内容在此不提。只讲讲另一个术数的重大基础，那就是历法。 
一般，我们现在都用的阳历历法，而中国的传统历法，大家称为农历，但要注意区别，中国的传统术数所使用的历法并不是农历，而是和农历阳历有很大不同的干支历，干支历是把周天360度均分的历法，而农历使用的是塑望月。其实，中国的干支历和西方人的星座算命术在原理上是基本相通的。我也学过一段时间的天宫图（更复杂的星座预测术），发现西方算命术天宫图所使用的黄道十二宫，也是周天等分的。在看你的上升星座，守护星座，相对星座的几何角度时其实和中国传统的十二地支的“刑冲害合”在原理上是极为一致的。这一点其实也佐证了术数学或说算命术的科学性，因为它们都有一定所遵循的根本规律。 
所以，我们也可以说，到目前为止几乎古今中外所有的“算命”法都是不完善的空中楼阁，能预测准确的时候，很大程度上是碰巧，而多数时候是不可信的，但在这里，我们也要肯定预测术在宏观方向上的指引性是有其重要价值的，只是要奢求高精度的准确性那就是不可能的了。这还需要大量的人才投入这个领域，抛弃成见，用客观的理性去进一步了解术数学的合理部分。另外，在这个术数学还不完善，还没能真正被了解的时代里，我们也要提防不法之徒利用其来进行欺骗。 
5.算命的准吗 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。 
1.听说在上海杨浦区淀海桥附近有个瞎子摸骨算命很准的,谁能告诉我准 
相骨诗曰：贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香；君骨肖臣相应辅，不愁无位食天仓；骨粗岂得丰衣食，禄位因无且莫求；龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。 
释意：骨节应如金石，耸起而不要横方，浑圆而不要粗大；瘦人不露出骨头，胖人不露出肉；骨头和肉互相依附，气和血相互应和，骨头寒而且收缩的人，不贫穷就早年死亡，日角的左边月角的右边，有直立起的骨头，叫金城骨，主其人位至公卿，在印堂的骨头，上到天庭的，名叫天柱骨，骨头从天庭一直到底，叫犀骨，主其人位至三公，面上有骨头，突起的叫颧骨，主宰权势，颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨，掌握寿命长短，从胳膊到肘部，叫龙骨，象征君王，以长为好；从肘部到腕部，叫虎骨，象征臣子，以短而且细为好，骨头应该耸起而且舒展，因而坚硬直立，骨节直却不粗状，都是坚定的相貌，颧骨一直到鬓角，叫驿马骨，左眼上面的骨头叫日角骨，右眼上面的骨头叫月角骨，齐耳的骨头叫将军骨，硫日圆的骨头叫龙角骨，两沟外的骨头叫臣鳌骨，额头正中两旁叫龙角骨，又叫骨不耸，骨骼以不耸不露，而且圆润清秀为好，骨为阳，肉为阴，阳不多，阴就不依附，如果阴阳骨肉平均，则少年不富贵，则终身富贵，骨头耸起就会夭拆，骨头露出的没有财富，骨软弱的，长寿却不快乐，骨头横生的凶，骨轻就贫国籍，骨头俗的就愚蠢污浊，骨头发寒的穷困，收入微薄，骨头圆润的有福，骨头孤立的没有亲人，木形人骨瘦而且显青黑色，两头粗大，必定穷困，水形人骨骼两头尖，主其人富贵无比，火形人骨头两头粗，没有德性贫贱如奴，土形人骨大而且皮粗厚，骨肉坚硬，长寿却不快乐，如果有旋生在头角骨，晚年有福禄，旋生在颐额，则晚年可大富。贵人骨节细长圆润，骨头上没有筋而且肉又香，君骨和臣骨相辅，不愁衣食和官位；骨头粗壮不能丰衣足食，俸禄官位不可求；筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。 
评析：骨头是人体基本框架，肉依附在上面最好，骨头直立坚硬，骨节直则为贵人相貌，从某种程度上说，骨为人体之本，因而将相骨放在第一位。。 
2.上海算命最准大师、上海哪里算命最准 
要说看八字最准的，我首先推荐叫易缘的大师，不得不叫人信服，易缘大师也曾帮助过我，我也聊聊我算命的一些经历吧！我家是山东的，现在在上海一所大学读研，在大学里我相识了一个男朋友，他家是上海当地人，父母是做生意的，条件很好，开始我和男朋友交往的时候他父母也同意的，可就在我快毕业时候，也不知道是什么原因他的父母坚决反对我们来往了，后来才听说他的父母给他找了一个上海当地一富家子女。 
但是，我和男友的感情已经很深了，我们俩真的不能没有彼此，直到最后他父母怕我们来往，就每天看着他，硬是不让他和我见面，电话也不许打，这突如其来的打击让我无奈又迷茫，弄得我整天无心攻读学业了，一晃2个多月没有男朋友的消息了，后来听同学说他要娶上海当地那个富家子女，我的眼前一黑，感觉天昏地转的，我不相信我们的感情就这样没了，如果失去了他我就没有了生活信心，好几次我都想结束生命，活着对我来说还有什么意义呢？可是一想到这些我的眼前就会浮现出父母辛苦的背影，我就没有了自杀的勇气，我选择了理智，可我又怎么办，想见面又见不着，任何联系方式都联系不上，我这是叫天天不应叫地地不灵，偶然间我在网上看到关于上海易缘大师的一个算命帖子，当一个人心结没有出口的时候，也许就想找个出口，于是，我是打电话占线方式找到了上海易缘大师，我把我们俩的出生日期（八字）告诉上海易缘大师，大约过了15分钟的时间，大师开始给我解答：开始说我为人聪明但家境出身不太好，应该是普通人家的孩子，说我男友家境颇丰，是有钱人家，还说我们八字婚缘很匹配，感情很好，他是我的证婚缘，只是我的八字命理流年遭遇小人当道，出现了意外，然后建议我做一个证婚缘的化解，做一个破小人的化解后，我们会很自然的走到一起的。我一听有办法，就赶紧让大师做了个化解，就耐心的等待化解后的效果，转眼间就快两周了，我着急的天天给大师打电话，可就在二十多天的时候，化解真的起作用了，突然接到男友的电话，他说：在他一再的坚持之下，不知道为什么，父母突然也转变了思想，觉得强扭的瓜不甜，终于同意我们在一起了。 
说真的，只要他父母同意我们的婚事，什么条件我都能接受，我男朋友给我打电话的那一刻我都激动哭了，我们终于见面了，见面后我们紧紧拥抱，泪水挂在笑脸上，太不容易了。后来我和男朋友又相处了几个月，终于步入了婚姻的殿堂，在此，我真心的感谢上海易缘大师的帮助！为此写出了这个真实的事，以表达对大师的感激之情，希望有困惑的朋友，也能得到上海易缘大师的帮助。