给老蒋算命的老头能算出生理期

 
1.算命用的时间9点和10点差别大吗 
测算人一生的命运，四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间（四柱就是用干支表示的出生年月日时，分别称年柱、月柱、日柱、时柱，每柱天干地支两字结合，共八个字，因此又称八字），如果算命能够百分之百准确，那就意味着有着同样出生时间的人，他们的命运就会完全相同。 
但这是不可能的。同年同月同时辰生者，古今中外，不知有多少，但功业、才华、经历都会有所不同，但不同之中一生大的吉凶趋缉丹光柑叱纺癸尸含建势又都相同。 
同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。9点到11点是一个时辰，在预测中基本是没啥区别的，五行属性相同。 
2.算命,什么时候结婚比较好 
☆吉祥温馨提示---您的生肖**年类别：【因人而异】女，1987【丁卯免】年十月十三后半夜1点半。 
男，1985【乙丑牛】年四月二十九傍晚6点50分9月为您二位结婚的【大利月】，下列吉日中已经删除了对您新娘【丁卯免】不利的【冲日刑日害日】！2012年9月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：：（供您参考）2012年9月03日农历07月【火日】18日星期一冲鸡（辛酉）【无姑日】【天恩】【五合】【明堂】2012年9月05日农历07月【木日】20日星期三冲猪（癸亥）【天德】【无翁日】【三合】【天喜】2012年9月06日农历07月【木日】21日星期四冲鼠（甲子）【开日】【周堂日】【金贵】【福生】2012年9月08日农历07月【土日】23日星期六冲虎（丙寅）【王日】【五福】【不将日】周末2012年9月20日农历08月【木日】05日星期四冲虎（戊寅）【周堂日】【王日】【金堂】【金贵】【恭候您的周末吉日】2012年09月01日农历七月16日金日星期六周堂日黄明堂执日冲（已未）羊2012年09月15日农历七月30日土日星期六周堂日黄明堂破日冲（癸酉）鸡2012年09月30日农历八月15日水日星期日非周堂黄金贵收日冲（戊子）鼠★祝你们美满幸福。 
3.什么时候求签好 
锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。 
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐？ 
好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。 
记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来 
所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。 
前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。 
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！ 
从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人供俯垛谎艹荷讹捅番拉辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！ 
因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。 
我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢 
1.请帮我看一下流年的运势与紫微斗数,尤其是感情部分 
紫微斗数预测：您是个自信果断，行动敏捷的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。 
从命盘来看，重点宫位在「戌」，正是先天命宫，武曲自坐本宫，在个性上来说，将会带有开垦的性质，而陀罗、火星、铃星、地劫等煞星相拱会照，则会推升突破、冲劲、创新等优点，再者，贪狼、火星等星曜相互作用，形成「名镇诸邦」格局，更带有「力敌万夫、活力四射」的影响力。这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：1个性坚毅，重原则，认定的事情会努力的去执行，有棱有角，个性鲜明，凡事秉公处理，照章办事，不假情面，对自身的要求也蛮严格，若是女生则容易让人感觉具有男子气概。 
2做事踏实，具有开垦耕耘的能力，精力胆识通常都还不错，能够严格要求自己，不畏艰辛，接受环境的考验，锻链操演，因此多能具有技艺或专长在身，显露出令人不可轻视的实力。3有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。 
会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。4行动冲击能力非常强，动作迅速，积极任事，活力旺盛，一点也不担心挫折，甚至把失败视为正常过程，展现出独立作战能力。 
至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且鲁莽躁进，行事常会自视过高，顽固不化，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。必须留意的是，由於您很容易就突显出缺点来，也就是基本运势具有强烈坏运，这并非注定一事无成，而是自己态度相当不稳，对事情很难感到满意，容易让事情出现变化，徒增困扰和挫折，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，步步为营，逐渐改善，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。 
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：1坚毅不屈，刚直内敛，容易给人不近人情的感觉，待人处世显得冷漠无情，有时甚至会让人感觉苛求，因此人际关系通常都不够圆融，自己也总显得孤单寡欢。2踏实的开垦需要自我不断的努力，加以能自我督促，总是让自己闲不下来，常会忙得焦头烂耳，有时候如果稍微休息或逃避时，就会怪自己偷懒，因此常被当成劳碌命，往往也造成自己的压力。 
3自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的影响而改变自己，因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。 
4很容易情绪冲动，自己也不太能约束自己，以致影响人际关系，常常得靠自己独立作战，孤独面对挑战，寂寞多些，人生的波动变化也很大，思考明显欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性降低，与人搭配、合作的意愿也下降，属於积进的冲动派，欠缺冷静沉著，自我约束力不强，往往都是先做了再说。您这一生的基本运势以少、青年期的表现最好，落实能力相对稳定，能够调整自己，尝试发挥，因此应该把握住少、青年期，让自己动起来，好好表现。 
而老年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在老年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於青壮年期也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。 
若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在1995年到2004年，自己的落实能力不错，较能发挥实力，具有扭转局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来不错的助力。 
运势最弱的时间则是在2025年到2034年，自己比较不稳，实力明显打折，会和自己期望有段落差。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显拖累。 
老师建议平常行事应全力防范缺点的出现，避免犯错，少主导，多配合，宜低调谨慎，一动不如一静，让自己的的破坏力能够有效降低，先求无失，才谈进取。另外，也应尽量借重他人的力量，来修正或调整自己的缺失，以协助降低坏运的影响。 
做法上则应采取「宽心包容，安稳守矩」的做法。适量放宽心胸，增加接纳的空间，以吸取外来的资讯，可借外力来软化自己强硬的主观意识，让自己能多考虑他人的建议。 
行动则须尽量挑选低风险者，就算成果可能较低也无妨，采逐步累积，谨守规矩，不投机，并加强事前的计画和准备工作，多些缓冲，才能降低仓促不稳的冲动，增加实质的成效。在爱情方面，您是个重视爱情，具责任感，活泼主动的人，因此平常和异性相处，就应该多些自信，不吝表达自己想法，不怕问题和挫折，并且主动尝试，再接再厉，偶而讲些笑话，制造欢乐气氛，才能有效散发自己的魅力。 
从命盘来看，重点宫位在「申」，正是先天夫妻宫，七杀自坐本宫，在个性上来说，将会带有原则的性质，化科三合拱照，意味著学习的态度也会增强，而擎羊、火星、地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升克服、发散、幽默等优点，再者，贪狼、火星等星曜相互作用，形成「名镇诸邦」格局，更带有「不畏流言、活力射散」的影响力。这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的爱情优点：1在感情方面颇有自己的原则，有所为，有所不为，对自己答应的事情会努力完成，而对对方反而不会有太多。 
2.请大师帮我批一下紫薇命盘和流年 
这些东西不是一两句话能解释清楚的。 
对你来说，记住你的主星是太阴独座，然后上网搜索一些现成的关于太阴独座的特性及运势的文章看就足够了。命盘详细的解读都是收费的。 
您输入的生辰为：1987年7月6日戌时》您的命宫主星为：太阴独座》您的个性特质：优点：按步就班，要求完美缺点：多愁善感，逃避现实▼您的详细命盘太阳.旺破碎右弼孤辰天马蜚廉陀罗.陷天厨绝9213345576981小耗官府85-94劫煞财帛小限乙巳破军.庙天姚禄存.庙天喜胎8203244566880大耗博士95-104灾煞子女流月丙午天机.陷科八座龙池擎羊.庙凤阁火星.利华盖三台养7193143556779龙德力士105-114天煞夫妻流日丁未紫微.旺天巫天府.得月德铃星.陷天寿长生6183042546678白虎青龙115-124指背兄弟戊申武曲.庙阴煞台辅天空天使墓10223446587082官符伏兵75-84华盖疾厄甲辰阴女土5局生肖兔列印命盘定盘日期：阳历西元1987年7月6日戌时阴历丁卯（1987）年6月11日戌时命宫-酉身宫-巳命主-文曲身主-天同太阴.旺禄天虚左辅恩光地劫天钺沐浴5172941536577天德小耗5-14咸池命宫己酉天同.平权天月天哭空亡死11233547597183贯索大耗65-74息神迁移癸卯贪狼.庙冠带4162840526476吊客将军15-24月煞父母大限庚戌七杀.庙天刑文曲.平天官截路天伤病12243648607284丧门病符55-64岁驿交友壬寅天梁.旺寡宿地空衰1132537496173晦气喜神45-54攀鞍事业癸丑廉贞.平天德解神天相.庙天才封诰文昌.得红鸾咸池帝旺2142638506274岁建飞廉35-44将星田宅流年壬子巨门.旺忌天福天魁天贵临官3152739516375病符奏书25-34亡神福德辛亥。 
3.紫微斗数流年算命请高人看看 
这是个很极端的盘，稍不留意就会断错，若不精细论之，按一般普通术士观之很容易断成日月反背格，日月居居天罗地网，双星皆落陷，按理是个XX命，但请注意了，你命的三方四正全入吉星，又有辅佐之星照，所以你的平生很容易属于极端或反差或可以说是弹性极强的命格，若你三方四正未入吉，而逢四煞空劫那么将相当相当的平庸，也就是升官发财，求财经商做生意基本与你无缘，一生相当难得顺遂，但这是（破格）才这样论，而你恰恰没有，所以也很喜剧，你的命三方四正很是稳健，用个词语概括你的人生是这个词语，物极必反。你懂的！！！本年你相当不顺，有破财的倾向，做事不顺遂，颠三倒四。 
虽生不逢时，怀才不遇，但朋友你要相信你自己，不要放弃自己。时机到了有人会看得到你的。呵呵。。 
生年禄进事业宫，你穷不了的。 
4.紫薇命盘中的那个流年的流月是阴历还是阳历 
紫薇命盘中的那个流年的流月是阴历还是阳历？ 
紫微斗数是根据太阴历推衍的术数，所有排盘时间都是根据农历进行的，因为农历也被称为太阴历。紫微斗数和八字不同，八字的流年、流月都是根据二十七个节气的交换来划分的，比如进入立春就是一年开始，不同月份的交接则是根据节气交接的几点几分为准的；而紫微斗数的流年以每年的农历正月初一为一年的开始，流月都是按照农历的月份计算的。至于闰月，说法不一，本门主要是推到下一个月。紫微命盘中的流年盘中的流月都是农历哦。 
1.小孩出生时辰重要吗 
人的命运与出生的时辰有很大的关系。一个时辰对应着一种命运。 
一个时辰为两个小时，一天有24个小时，也就有12个时辰。一个月就有360个时辰，一年就有4320个时辰。 
也就是说，在一天出生的人中，可以分为12个时辰12种命像。 
在一个月出生的人中，可以为分360个时辰360种命像。 
在一年之内出生的人中，可以分为4320个时辰也就是4320种命像。 
所以，人的命运与每个人出生的时辰有很大的关系，与月份和年份的关系都不大的。人的命运也是不好控制的。 
只要顺其自然，多做好事，好命自会来的。 
1.来例假能去别人家烧香算卦不能 
可以的。 
请看下文：印光大师：女人来月经时可以念佛礼佛吗？女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。 
月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。 
今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。 
宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。 
切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。 
世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复）女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。 
平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。 
凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。 
至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。 
若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。 
（文钞续编卷上致自觉居士书）。 
2.六爻占卜、月日并爻 
首先我要强调一个概念，六爻几乎不用泄耗，而梅花易用是因为他的卦结构形式不同。什么是泄耗 
木生火了，火才会泄木。梅易是体用相互关系，只是强调了一体百用，所以他可以用泄耗。但是六爻必须是木爻动生火，火才能勉强论泄耗。但实际上来说六爻是不用泄耗的 
而卦中爻若临月或临日就不是很畏惧他爻发动来克或者动化回头克，虽不顺而无凶。当然具体情况具体判断，比如月破日生，爻化回头克。这种依然是凶。 
而如果临了日月。那么除非卦中三合成局来克。不然没影响 
3.普通爻卦需要多少枚古钱币 
现在有两种爻法： 
1、三枚铜钱，一般用你这个乾隆钱，最好是一样的。当然最好是用汉代的五铢钱，条件不允许，用三个硬币也可以。这是最常见的方法，需要爻六次得一个六爻卦。 
2、用六枚铜钱起卦方法也有，稍搜了一下，有一些类似的问题，很多人都直接回复没有六枚起卦的方法。为什么直接这么说呢？你不知道并不等于没有，这么简单的道理孩子都明白。何况易学本就百变，哪需要拘泥？ 
其实六枚的玩法最流行的是文王六十四卦金钱课，不明白的朋友可以百度，应该有相应的内容。 
至于不懂的乱爻，那只能说不用理会了。起卦时净水平心，默念预测之事，至少你得有些尊重才行吧。至于上香，倒是不必，当然有条件，仪式隆重些也不错。 
4.爻卦是什么意思 
卦爻（音yao，姚）是《易经》的基本因素，分阳爻（―）、阴爻（--），把三爻重叠起来，构成八卦，即乾（三阳爻）、坤（三阴爻）、震（下一阳爻上二阴爻）、巽（音xun，训，下一阴爻上二阳爻）、坎（上下皆阴爻中一阳爻）、离（中一阴爻上下皆阳爻）、兑（上一阴爻下二阳爻）、艮（音gen，亘，上一阳爻下二阴爻）。 
八卦再重叠起来，构成六十四卦，如否极泰来之“泰”乃上坤下乾，“否”乃上乾下坤；每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。 
卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。 
1.本命年各种不顺,我想去泰国找师父纹身,刺符 
个人认为泰国刺符与迷信完全无关。 
近年来，因为网络与旅游业发达，越来越多人了解泰国刺符。任何事情都要分两面来看，好处是越来越多人了解佛教文化，建造了自己的信仰。不好的地方是越来越多商人用之谋利，不论什么样的师父，都能跑到中国赚钱。能出国的不一定是不好的师父，可是来到中国的泰国师父也不一定是正宗的泰国刺符大师。因此楼主需要谨慎选择。 
因为个人也是刺符爱好者，可以说遇到的刺符大师已经数值不清。可是如果让我推荐一位，肯定不会推荐天价大师，个人最喜欢的就是泰国人口碑极好的鲁士。鲁士mak。如果楼主真的想升运，改运，可以好好了解一下这位大师。（附带几张照片以供参考） 
泰国早期刺符名师阿赞YEAR，乃阿赞mak恩师 
【阿赞Mak】主修鲁士法门，是闻名于东南亚一带的古法刺符大师，师承泰国著名鲁士--阿赞Year（อาจารย์เยื่），恩师与龙婆本（班拍寺）、阿赞烫属同期大师，名气可谓相当。【阿赞mak】是阿赞year最后一名徒弟，在其门下学法修行10余年，至今成为一名鲁士已有二十余年，其升运、人缘、招财及挡险法门已得到众多善信认证，每天为来自世界各地的善信进行刺符法事。 
【阿赞mak】从来没想过自己能成为一名鲁士。命运的安排，二十多岁那年他前往一位名为阿赞year的鲁士门下请求刺符，成为鲁士的命运就在此刻开启。【阿赞mak】进门的时候，恩师停下了手上刺符的金针愣了一下，也没说什么继续把刺符完成。等到【阿赞mak】来到跟前，大师语重心长的说；“你终于来了！”大师为其做了简单而浓重的拜师仪式，收了他为徒弟。原来阿赞Year体内住着一位鲁士的魂，当时鲁士就选择了【阿赞Mak】来继承其衣钵。 
作为一名鲁士，阿赞year精通各种古法医术，经文符咒，神通法术，法力刺符等，他把自己毕生修行所得的法门一一地传授给【阿赞mak】。 
鲁士MAK门下信徒众多 
于佛历2545年恩师阿赞year圆寂，师父的离世，令【阿赞mak】痛彻心扉。为了感谢恩师以往倾囊相授的恩情，【阿赞Mak】决定留在恩师门下，为笃信恩师而前来的各地善信进行刺符法事。在恩师门下多年，【阿赞MAK】的刺符手法及法力得到了信徒的认可，而此时【阿赞MAK】也知道是时间离开。于佛历2549年，【阿赞mak】离开了恩师门下自立门户，很多信徒到现在也追随着大师。 
当年阿赞year蜚声东南亚一带，门下众多世界各地信徒，尤其是早已接触泰佛文化的马来西亚及新加坡，虽然多次被邀出国授法，但基于年事已高未曾出外。【阿赞Mak】在恩师门下为善信刺符多年，深得信徒爱戴，信徒们公认其最得阿赞YEAR真传，所以从佛历2547年开始【阿赞mak】被邀请至马来西亚/新加坡为信众授法刺符，至今从未间断。 
曾经有远方的善信特地从外地飞到马来西亚，就是为了大师帮忙解决一个人生危机。善信们总是说“每每阿赞为我诵经加持，我就会全身起劲，我知道自己未来的人生旅程必将步步高升！” 
2.最著名的算命大师是哪位 
袁天罡父子唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书。方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游，并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”（兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪明才智），说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”（法令，鼻翼两旁至口边的纵纹），说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天纲警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果然，后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因犯罪，被流放到嵩山，又见到袁天罡。天纲安慰他们说：“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景凄凉。”天纲的预言，后来都一一应验了。 
天纲又给窦轨看过相，说窦“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪”（伏犀贯玉枕，又谓伏犀插脑，指鼻上伏犀骨隆起直贯发际），窦后果然为益州行台仆射；但天纲又说他“赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒”。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说：“公毋忧。右辅泽而动，不久必还。”（右辅，指右额）果然，窦轨不久又复了官，当上了都督。然而，最被相士称道的是，天纲曾给武则天看过相。贞观初，受唐太宗召见，太宗对其技艺大加赞赏，谓胜于汉代严君平，天纲巧于应对：“彼不逢时，臣固胜之。”太宗喜其逢迎，厚赏有加，不在话下了。武则天还在襁褓之中时，天纲见到其母杨氏，马上说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆、元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也。”又见武后之姊韩国夫人，天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女，尚在襁褓中，由保姆抱出，其服饰似男儿，天纲仔细观察她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。”杨氏大为惊喜，从此善待天纲，及武后权熏天下，对天纲更是尊宠。此外，天纲还受太宗之命，分别给岑文本、张行成、成周看相，说岑“学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也”。马君“伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也”。张晚得官，终位宰相。按，据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言，如岑文本，“贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人舭笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝日：‘师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。’帝日：‘朕自举一人，公毋忧。’乃授文本侍郎，专典机要。”后来随太宗伐辽东，由于办事敏捷有成，“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序，筹不废手”，以至劳累过度，“神用顿耗，容止不常”，到了幽州，竟暴病而死，年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通，也知道自己的生命轨迹。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官？”天纲说：“我于今年夏天四月，气数就已尽了。”果然，天纲如期而逝，当时他正任火井令。 
通过上述故事，我们可以看到，袁天罡的相术水平可谓精深莫测，其所观必是准确有据，不以虚言，如说马周寿不长，那是因为马“面泽赤而耳无根，后骨不隆的缘故。这种大师级水平，自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇，还将其对相术的见解、看相经验著录于书，使后人得以窥其精要。他们相术著作，据《新唐书·艺文三》载，有《相书》七卷，《要诀》三卷；《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷，为宋元时术士托名袁天罡撰；据宋郑樵《通志·艺文略》载，除了《相书》、《要诀》二种，袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷，《骨法》五卷三种。可见，其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师，秉其家学，亦精于相术。传说他曾与人渡江，船甫离岸，他就大喊，要船工把船摆回岸边，同行的人好生奇怪，纷纷询问缘故，客师说：“船上的人鼻孔之气都是墨色，千万不可渡江，否则有覆舟之险。”正说着，有一个跛脚背负的男人径直上了船，客师马上说：“贵人来了，我们可以渡江了。果然，船到江中，狂风骤起，渡船颠簸摇摆，险情迭起，但最终还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚，名震相坛，以至不少相士竞攀龙附风，或托名而作书，或借“袁天罡真传”而为幌，最后以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知，其司笑平？ 
3.八字古法请进 
按子平古法： 
此造生于十一月初十，察人元司野图，癸水旺二十日，癸水偏官司令。当令物不透，天干两透伤官，月上正印破格，偏官格已不立。（无行政官职） 
八字的格局必须从月令中寻取，月令中人元透出到八字的天干上，就可以定为格局，格局的命名就是透干的十神名称，但“比肩”与“劫财”刃禄不定为正格，列于外格之中，因此正格只有八种：正官格，偏官（七煞）格，正财格，偏财格，正印格，偏印格，食神格，伤官格。 
当然，这个命是能富裕的命。《五言独步》云：“有煞只论煞，无煞看月下”，此命申子辰三合水局气势很旺，可惜年时均透伤官，有不利之处。幸好月透甲来救助。 
一切围绕水为用神来看。犯破水局，克水之土物不利之时，您自己可以对照。 
1.糟老头子坏得很什么梗 
“糟老头子坏得很”这句话是出自抖音上的一段搞笑视频，视频中身穿美团外卖衣服的男子对着视频讲述自己的“故事”：“我8岁那年碰到一个算命先生，算命先生说我二十四岁会黄袍加身，餐餐都有大鱼大肉为伴。”最后他来了一句总结性的神评论：“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很，算得真TM准。”因为最后这句“我信你个鬼”的说话语气很搞笑，用足够生气的语气表达了愤怒情绪，但是却丝毫不带脏字，用来骂人显得文明又不失礼貌，于是开始被多数人沿用。 
2.你是魔鬼还是秀儿 
这是网上的一个梗： 
前段时间抖音上面有首歌叫做“只要你乖，给你买条gai”十分搞笑的一句歌词呢。有网友就结合了“你是魔鬼吗”这个梗。然后编成了这首歌曲。“你是魔鬼吗”这个梗是出自综艺节目《爸爸去哪儿第三季》当时林大骏和林永健争吵，然后林大骏突然对爸爸说了一句“你是魔鬼吗？”然后林永健回答“我是你爹”。此梗就慢慢走红了。 
秀儿”其实就是“优秀”的“秀”，形容一个人的表述或评论太好了、太有趣了，是赞扬的意思。“你是魔鬼吗”和“秀”实则表达的意思很相近，只不过后者褒义的时候更多。 
“只要你乖给你买条gai”是歌曲《买条街》中的歌词，这首歌的原唱是Wya乌鸦和唐老师共同演唱的。关于唐老师的资料网上并不多，不过他的微博简介中有显示他是“会说唱的唐老师”。 
“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很”这句话并不带任何骂人的贬义色彩，纯粹是想表达内心的不满情绪。当大家遭遇被欺骗、被糊弄的情况，内心燃烧着愤怒的小火焰的时候，就会用一句“我信你个鬼”或者“你个糟老头子坏的很”来进行回复评论，用来表达内心的愤愤不平。 
“我信你个鬼”这句话出自于抖音上的一段视频，视频中身穿美团外卖衣服的男子对着视频讲述自己的“故事”：“我8岁那年碰到一个算命先生，算命先生说我二十四岁会黄袍加身，餐餐都有大鱼大肉为伴。”最后他来了一句总结性的神评论：“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很，算得真TM准。 
你是魔鬼还是秀儿歌词： 
你是魔鬼中还是秀儿 
只要你乖给你买条gai 
我信你个鬼，你个糟老头子 
坏的很，坏的很！ 
3.我信你个鬼,你糟小老头子,坏的很,是什么歌我刷视频听到的 
“糟老头子坏得很”这句话现在很多人都在用，不过我们首先要搞清楚，一般来说现在这句话的意思多半是调侃和搞笑，而不是真的在骂人，而这句话的完整版是“我信你个鬼，你这个糟老头子坏得很”。 
据悉“糟老头子坏得很”这句话是出自抖音上的一段搞笑视频，视频中身穿美团外卖衣服的男子对着视频讲述自己的“故事”：“我8岁那年碰到一个算命先生，算命先生说我二十四岁会黄袍加身，餐餐都有大鱼大肉为伴。”最后他来了一句总结性的神评论：“我信你个鬼，你个糟老头子坏的很，算得真TM准。” 
因为最后这句“我信你个鬼”的说话语气很搞笑，用足够生气的语气表达了愤怒情绪，但是却丝毫不带脏字，用来骂人显得文明又不失礼貌，于是开始被多数人沿用。 
1.蒋介石生辰和属相 
蒋介生于1887年，1887年是农历丁亥年，亥属猪，所以蒋介石的生肖是属猪。 
蒋介石（1887.10.31—1975.4.5），名中正，字介石。浙江奉化人。 
国民党当政时期的党、政、军主要领导人。1908年留学日本并加入同盟会，1924年回国后任黄埔军校校长，后兼任国民革命军第1军军长。 
1927年发动“四·一二反革命政变”，导致第一次国共合作破裂。西安事变后接受抗日主张。 
1948年召开国民大会当选“总统”，1949年1月21日宣布“引退”，同年败退台湾后，历任“总统”及国民党总裁，1975年4月5日于台北去世。蒋介石曾长期担任黄埔军校校长与国民革命军总司令之职务，早年黄埔毕业的国、共军官皆称他做“蒋校长”、“校长”。 
由于对国军建设和发展贡献很大，所以也有“国民革命军之父”或“中华民国国军之父”的称呼。 
2.当年蒋介石的五大王牌主力是那些 
从抗日中坚到覆没——国民革命军五大王牌的命运轨迹如果要还原抗日战争的真实原貌，确定国民政府究竟是假抗日，还是真抗日；究竟是投降派，还是主战派；其实不需要罗列众多的历史事实和论据，只要看在战争中成长起来的五大王牌部队的所作所为，就一目了然了。 
74军：？1937年9月1日在浙江组建，由黄埔第三期生，天津饼干店员出身的山东贫农子弟王耀武的第51师（1936年奉军政部令由浙江调赴陕甘，堵截北上红军的补充1旅改编的新编11师整编而成，为两旅四团的甲种师）和蒋介石小同乡，先天兔唇的店员和邮差出身的黄埔一期生，前总统府侍卫长、南京警卫第二师师长，浙江保安司令，58师中将师长俞济时所部合编而成，全军共8个团，2.1万人。这支部队不是为了剿共，不是为了集团利益而组建，他诞生于抗日烽烟之中，成立于火线。 
抗日救国就是他存在的理由，就是他生命延续的基础。1937年7月17日，卢沟桥事变后，蒋介石在庐山发表著名的“最后关头”的讲话，他语气坚定说：“我们既是一个弱国，如临到最后关头，便只有拼全民族的生命，以求国家生存。 
那时节，再不容讲我们中途妥协。须知中途妥协的条件，便是完全投降、整个灭亡之条件。 
全国民众要认清‘最后关头’的意义，最后关头一到，我们只有牺牲到底，抗战到底，唯有‘牺牲到底’的决心，才能搏得最后的胜利。若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族与万劫不复之地！（秦孝仪主编《“总统”蒋公思想言论总辑》）……”国民革命军所有有民族意识的爱国军人，无不热血沸腾，恨不报国疆场。 
“8?13”淞沪抗战，在日军攻陷闸北，大举向苏州河南岸挺进时，蒋介石替代张治中亲任淞沪前线总指挥，调集大批中央军嫡系精锐，从各地赶赴淞沪前线抗战。58师由汉口赶往淞沪，51师由陕西汉中乘火车赶来，在战况危机的非常时刻，为了便于统一指挥，协调作战，58师与51师临时凑编成新军。 
这就是日后名闻天下的74军，俞济时兼任军长。陕西长安人，国民革命第一军第1师独立旅第1团团长，黄埔第四期步科生张灵甫以杀妻待罪之身被王耀武从西安擢拔于身边，任51师上校高参。 
成军后，74军开赴吴淞口，51师在罗店，58师在蕴藻浜，身系战线关键。在国民党军一片混乱之中，王耀武的51师与日军大战此役，顽强阻击日寇，临阵镇定自若，表现出色，虽损失过半，但战绩辉煌，有目皆睹，受到了上峰的嘉许，王耀武由少将晋升中将，74军从此崭露头角。 
撤出淞沪战场后，来不及补充休整的74军就投入南京保卫战，在湖熟镇、汤山镇、熟化镇等地与日军展开激战，多次击退日军进攻，南京沦陷后，51师奉命（南京守备司令唐生智令）突围，全师撤至浦口仅有4000人。经过补充，74军转战徐州、兰封。 
兰封会战中74军51师、58师会同87、88师重创日军第14师团。终因88师师长龙慕韩放弃兰封，战线被日生力军撕破，无功返回武汉。 
1938年7月万家岭战役，日军苦战两个月进展甚缓，为了尽快突破国军德安防线，第11军军长冈村宁次中将命令第106师团全力突破五台岭一线，然后向德安西南迂回穿插，协同正面攻击部队围歼德安一线第九战区约20个师的国军。10月1日，106师团主力已进至万家岭一带地区，但在白云山遭到了国军第4军的顽强阻击。 
第九战区司令长官，抗日名将薛岳决定围歼孤军深入的106师团，调集12个师将其包围。106师团长淞浦淳六郎中将见形势危急，而正面进攻部队又无进展，便迅速放弃原定计划全力突围，突破口选在了74军58师防区，在猛烈的炮火和潮水般的攻击下，装备低劣的58师顶住了敌人一波波攻击，伤亡惨重，全师仅余500人。 
师长冯圣法向军长俞济时求援，俞济时手里也没有预备队，他只留下了一个班警卫军部，将军警卫营投入战斗，这才确保了阵地，粉碎了日军突围的企图。为了全歼被围日寇，突破日军防线，51师305团团长张灵甫献计从山后偷袭，并亲率突击队从山后偏僻小道袭占张古山。 
居高临下，控扼敌军，106师团防线崩溃。损伤了一条腿的敢死队将领张灵甫和他的部队为几乎全歼日军106师团立下了头功。 
张灵甫由是名声大振，成为王耀武最看重的将领。1939年6月，俞济时升任第10集团军副司令兼86军军长，51师师长王耀武升任军长，74军下辖51师（李天霞）、57师（余程万）和58师（廖龄奇）。 
1941年3月，上高会战，74军阻击由赣东北西南进犯长江腹地的日寇中路部队。3月22日，日军集中万余兵力，在数十架飞机掩护下猛攻74军云头山、白茅山阵地。 
74军与日军反复争夺，先后7次与日军白刃肉搏，为友军赢得了集结的宝贵时间。被包围的日寇中路部队在一个联队接引下仓皇突围。 
74军会同友军一路追歼，毙伤敌33师团、34师团大部。74军军长王耀武，51师143旅旅长张灵甫表现特异，使本军荣膺“抗日铁军”称誉。 
二次长沙会战，参战57师、58师遭遇提前发动的日寇两个师团夹击，损失惨重，但在华春山一线仍以凌厉攻势一度迫使日军第3师团后退，无愧于王牌军称誉。1943年11月常德会战，74军余程万部57师8千人守御常德16天，以血肉之躯抵御日军陆空攻击。 
全师战至600人仍不退缩投降，。