1.有谁晓得东海镇哪里有个算命很准的
路庄东面那个三叉路口不断朝南，第一次去的时分到在那早上五点多，也曾经有人在算了，第二次是陪同事去，凭着回想去的，自己忘性不怎样好，但是没问他人，只是车开你的慢一点渐渐找过去的，有个路口转弯朝东，路口有个渣滓箱，不断朝东，有一幢很大很宽阔的房子，最东面一家，场地很大，停车很便当，算命在后面的小房子里，以前在西隔壁，如今搬到东隔壁去了，上次第二次去场地上车很多，有车一族，小房子里也坐满了人，有给小孩弄的，有给本人算的，挺准的，我还是第一次听说算命能够拍片子咯撒，而且如今价钱也告示张贴出来了，听说她名气很响的，很远很远的都来找她算，听他人说，她绰号叫“阿凡提”。
2.我是1979年农历1月17日午时出生,男
八字财旺，五行金木水火土齐全，依据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只需兢兢业业，未来必能光宗耀祖。
祝贺你指迷居士，（你也能够百度搜索指迷居士）真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。
自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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3.临泉哪个算命管算的最准
临泉算命准的是姜子牙，（约前1156年—约前1017年）姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，也称吕尚或姜尚。商朝末年人。汉族（华夏族），商末东海上人士（现今河南许昌，另一说法是安徽临泉姜寨）。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地，因而得吕氏。姜子牙出世时，家境曾经没落了，所以姜子牙年轻的时分干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，算过命，占过卜（/p/4762193699），聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，一直勤奋刻苦地学习天文天文、军事谋略，研讨治国安邦之道，希冀能有一天为国度发挥才气。
姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的开创人，亦是中国古代的一位影响长远的出色的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史位置，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师"。
1.五行方位弥补
五行缺木能够将卧室的床安在东边方位，床头在东为宜。卧室也最好在东边方位。所谓“紫气东来”。还能够按以下传统办法配合补充调理，使效果到达最佳。
缺木的人最有利的方位是东方、东北。工作地点最好位于寓居址的东边，不宜南北向。办公室的座位宜位于东或朝东。
2.五行颜色弥补
合适缺木者的颜色是绿色系列，在八字算命学中，黑色、蓝色等属“水”的颜色亦可，由于水生木。
3.生辰八字起名弥补
取名用字以带木旁的字或者与木相关的字为宜。属木的字有：杨，林、森、树等。也能够起带水字旁的字，比方：沐，清。这样的字属水木，水去生木，欣欣向荣。
4.五行所属行行业弥补
从职业来看，应从事与木有关的事业或职业为宜，工作地点宜向东开展。出国游览宜去东边的一些国度，比方：韩国、日本。不合适去西方的出境游。
5.其它弥补方法
不祥数字为:128、吉利楼层数为：389、家庭装饰以选择木质家具最好。
房间里适合摆放宽叶绿色植物，最好是水种宽叶植物。
要多看书看报纸，看书不只接近“木”，还能够加强气质。腹有诗书气自华，此之谓也。
在日常的饮食中要多吃水果，多吃素食，多饮茶，由于这些都是属“木”的东西。
在日常着装上宜选择棉麻布质，如今有好些衣服的面料都是石油提取的化纤制品，固然不易磨破，质量好，但却不适合缺木的人穿。
所佩戴的首饰宜木质，比方紫檀或者是绿檀的珠子穿成手链，桃木手珠等。此外，能够把头发留长一些，由于头发属木。
寻觅爱人也以春季出生者为最佳，冬季出生者次之，秋季出生者又次之，夏季出生者不宜。能够养猫作为宠物，利于提升本身的好运。猫属“木”，所以缺木的人宜养猫。
缺木者平常多吃水果，留长发、长指甲。男士则能够留胡须等。
缺木者不要纹身。要修整好牙齿，不要脱体毛。
缺木的人也能够从时间上停止调整，早上5-7点起床，去户外多树木的中央运动。春天要加倍努力工作，不要放假。下午3点到7点，金旺，喜木的人提不起肉体工作，吃点水果可补木。最好的时间是早上5点到7点，晚上9点到11点。
以上为大家解说了五行缺木怎样补的办法，俗话说：一命二运三风水，四积阴功五读书。五行缺木也不要太过于庸人自扰。现代人过于繁忙的生活节拍也不适合养精蓄锐。在身体方面，肝属木。缺木的人易患肝病，并且有易怒或者抑郁等方面的心境，是我们改留意的。在日常生活中宜多吃滋补肝脏的食物，比方：蜂蜜、猪肝、枸杞、芝麻、红枣、菠菜、核桃、鸡蛋、牛奶、韭菜、葡萄、胡萝卜、海带、黑米、大豆等。
1.上海算命师傅中有效劳好且有真实程度的吗
看婚姻和事业传统上主要是要看八字的，由于这才是比拟正统的算命办法，相术比拟模糊，也没有什么经的起琢磨的理，有时准有时不准，特别是在流年应事上比拟差。
当然有些还要卜卦什么的，辅助占卜。上海命师比拟多，有一个盲人师傅还是不错的，盲人中有真实程度的他们会算命口诀，算的比拟快，比方南汇那边就有一个姓卢的师傅，叫“卢广秀”，算的很不错，在南汇新港那边。
还有就是上海闸北的“炬烛传薪”巨匠，他属于学者研讨型的，比拟专业，实践预测技术也比拟全面，你能够去咨询下。霓裳羽衣。
2.上海哪里有算命比拟准的中央
上海哪里有算命比拟准的中央易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
北京人重礼数，善待人，颇有尊贤礼让之风。但如今这种古风似乎正日趋式微，往常的北京人给外地人的印象是，身居京畿之地，见多识广，既受官文化熏染，又承八旗子弟余风沐浴，常以“官”的目光居高临下，又以玩世的心态体味人生。居高，故睥睨世界，纵横捭阖，特别在“外地人”的面前，总觉得本人是“中央的人”，咄咄逼人;玩世，故有油腔滑调之嫌，善打哈哈，于是侃爷辈出，背上了“京油子”的恶名。
北京人交朋友多半看觉得，见面就熟，假如对脾气，不论你是什么人，一两杯酒下肚，就是哥们儿，一旦熟了，遇事托他们普通不会打回票。
由于政治情结的心理缠绕，北京人个个都俨然是政治家，朋友聚会就像是政治家沙龙。北京人侃起国度大事、政治形势，就像高山流水，气势磅礴。因而，有顺口溜说，“北京人侃主义，广东人谈生意”;“北京街头多口号，广东街头多广告”。北京人四处都是最新最全的政治新闻，胸中存的是独到的政治见解。以至有人曾戏言：在北京街头，随意挑几个人，其政治程度都够得上外地县长的程度。
因而，与北京人交朋友，得多让他侃点政治，由于每个北京人对政治都有本人的一套观念和见解，或许你还能从中悟出点什么来呢。北京人爱侃又善侃，侃起来口若悬河。此时的你一定得沉住气，即便你觉得很无聊，脸上却不能显显露来。须知，满足北京人侃的愿望，就是翻开友谊大门的钥匙。
北京人的人际关系是最有“人情味”的，他们世世代代都遵照着中国传统观念中“礼之用，和为贵”和“中庸之道”的原则，以坚持人与人之间关系的调和，最终达至社会调和。在以前的四合院中，互相没有血亲关系的几个家庭生活在同一个空间，彼此之间互相照顾，有福同享，有难同当，构成一种十分友好和睦的人际关系。这种生活方式最容易使人产生感情，而且这种感情会世代相传，构成一种稳定的文化心理。固然如今高楼大厦替代了古老的四合院，但是这种人情文化却不断持续下来，并不时添加新内容。在现代北京人的日常生活中，依然维护着良好的人际关系，人与人之间互相尊重，互相辞让，不分你我。
北京人很重友谊，把人际关系看得很重，不管是他们与你交往，还是你与他们交往，都很有人情味。他们以为友谊互相浸透、彼此交流是维系良好生意关系的最佳方式。例如，在吃饭问题上，几个人一同去饭店吃饭，大家总会争着付钱，常常呈现互相之间各不相让、都要交钱的状况。假如一同出门，也总是争着包揽大家吃的用的。在他们看来，假如彼此之间利益划分得太分明，特别是锱铢必较，那就是小气和自私，更重要的是，会由于计较个人利益而毁坏人际关系的调和。
北京人有着待人坦诚不欺、鄙薄奸诈不实的作风，有一种君子的风度。他们和朋友交往，宁可本人吃亏，也不愿损伤对方，有一种“患难之交”难逢的认识。他们遵守一条格言：“骗朋友仅是一次，害本人却是终身。”因而，他们为人古道热肠，乐于助人，处处替他人着想，无微不至地关怀朋友，并且常常不图报答。
北京人直爽豪迈、热情好客在全国是比拟突出的。但是，他们不愿片面承受他人的恩德，哪怕是最要好的朋友，也十分注重“礼尚往来”的交往方式。由于知恩不报非君子，背信弃义的人一向为北京人所不齿。因而，在与北京人打交道时，一定要注重与他们的人情交往，凡事都要讲求人情味。
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