缘分指迷

 
1.传说中的缘份指的是什么 
那么“缘份”是什么意思呢？有人说缘份指的是一种冥冥之中的注定。 
相信缘份就是相信一些事情是注定了的。但什么是“注定”？“注定”一词的意思也不清楚。 
“注定”一词至少有两种意思：其一，神的预先安排并且不可改变；其二，物理学上的因果决定论。因此“缘份”也至少有两种意思。 
如果把缘份解释为神的预先安排并且不可改变，那么对于相信缘份的人，我们就可以进一步追问“这有什么根据？”“你怎么知道？”没有任何根据显示一切或有些事情是神预先安排好了的。这种观点存在着许多问题：首先它预设了神的存在，但这需要证据支持，而且“神”的意思也往往不清楚。 
其次，即使“神”的意思清楚并且神真的存在，你怎么知道一切或有些事情是由神预先安排的？其三，神预先安排好了的事情是否就是不可改变的？而且“不可改变”这个短语也有多种意思，需要进一步分析厘清。其四，神是预先安排好宇宙中的一切事件，还是只安排了部分的事件？若是前者，那么你遇到一个彼此一见钟情的异性与踢到一块石头或踩到一堆狗屎一样都是一种缘份，“缘份”一词也就没有什么重要性了。 
若是后者，你怎么知道你的“缘份”是神安排的而非偶然的？为什么发生在你身上的事就有这种特殊的重要性？如果把缘份解释为物理学上的因果决定论，那么相信缘份可能是错误的，因为量子力学揭示了宇宙中并没有必然规律，只有统计规律。也许一切过程都是随机的和偶然的，不存在因果决定论。 
（实际上，“因果决定论”、“必然规律”、“随机”等词的意思也需要进一步分析厘清。）先不必理会宇宙的一切过程是否因果决定了的。 
把缘份解释为物理学上的因果决定论，也会遇到上述同样的问题：如果宇宙的一切事件都是因果决定了的，那么“缘份”一词也就不再指示什么重要的东西，你与一切你所遇到的事物都可以说有缘份。如果宇宙中只有部分事件是因果决定了的，那么如何区分注定要发生的事件和偶然发生的事件？你怎么知道你幸福的爱情是注定的而非偶然的？（偶然相识的恋人似乎比注定要相识的恋人更值得珍惜。） 
有人会这样说：我之所以遇见你而不是别人，就是因为我们之间有缘份。但这仍然没有解释什么是缘份，我们仍然不知道什么是缘份。 
这表面上看起来似乎解释了什么是缘份，而实际上什么也没有说，是一种虚假的解释。在这种“解释”下，我们遇到任何事物都可以说与这个事物有缘份，“缘份”一词在这里只是一个多余的字眼而已。 
如果我说：“我们之所以相识，是因为我们之间有巴拉拉。”你会知道“巴拉拉”是什么意思吗？或者有人会说：我们每天都遇到那么多人，偏偏是与你而不是与别人相恋，这就是一种缘份。 
如果没有缘份的话我们不会在一起。但这仍然没有解释什么是“缘份”。 
它无法事先告诉我们谁与谁有缘份、谁与谁没有缘份，只能担任事后诸葛亮的角色。两个情人在开始热恋的时候，就说狠有缘份；但如果后来两人吵架分手了，就说没有缘份。 
人们往往将遇到如意的事说是一种缘份，而不会将遇到不如意的事说是一种缘份。你认识了一位知心朋友，你会说与他狠有缘份。 
但如果你被人抢了荷包，你就不会说你与他有缘份。与一事物是否“有缘”，视乎你是否喜欢这个事物，以及是否有好结果。 
“有缘千里来相会。”但你每天都可能会遇到一些从千里之外来的人（如游客），但你不会说与他们有缘，因为你并没有爱上他们或与他们发展关系。 
有人会说，缘份就是机遇，即所谓的“机缘巧合”。我们偶然相识，这就是一种缘份。 
但如前所述，这时“缘份”一词就失去了原先的重要性。这时说两个人有缘份，意思仅仅只是说两个人偶然相识而已。 
当我们说一对男女有缘份时，意思是说他们之间的关系有某种特殊的、非同凡响的重要因素，而并非说他们俩只是偶然相识而已。如果你将一切的相遇都说是“机遇”、将在任何情况下的相识都说是“偶然相识”，那么无论你遇上什么事物，你都可以说与这个事物有缘份。 
“缘份”一词也就没有意义了。通过以上分析我们可以看到，尽管我们十分熟悉“缘份”一词，在日常生活中经常碰到这个词，但其意义并不清楚。 
经过分析后，发现它混杂着多种意义。在这些不同的意义下，那些关于缘份的说法，或者没有任何根据，或者是假的，或者无关重要，或者毫无意义。 
同样，“命运”、“天意”、“报应”、“劫数”等，也都是意义含糊的字眼。分析这些词的用法，你会看到许多有关的说法也是：或者没有任何根据，或者是假的，或者无关重要，或者毫无意义。 
并不是说在任何情况下都不能讲“缘份”，这视乎你的目的或谈话的语境。虽然有些关于缘份的说法没有认知意义，但不表示没有任何意义。 
在花前月下谈论缘份就会增加不少情趣，当你含情脉脉地对你的心上人诉说你们之间的缘份时，就容易打动对方的心。在我们的文化中，“缘份”一词有一种神秘的力量，它使人产生一种特殊亲密的感觉，两人的关系也似乎变得非同寻常。 
2.算命也要讲缘分 
我劝你最好不要指迷算命算姻缘，八字和紫微命盘什么的。 
我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！我也听太爷告诉我。 
人的指迷算命算姻缘不可以算。因为“命”越算越薄也就是说“批八字”是非常压“星运”的你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。 
除非骗子。很简单。 
泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的，也就是说你看不见自己的星只有守命星，算星同八字一样最好不要算。 
要是觉得运气不好，我给你个忠告。买块玉或带个桃木的首饰注意不要开过光的。 
可保平安。人求个平安就是福了。 
就这样了。 
3.缘分的解释是 
其实，说句实话，我们应该相信缘分 
大千世界，茫茫人海，能够相遇就是一种缘分，相遇是缘，相逢是缘，相识也是缘，有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，相信缘分相信命运对我们来说也是一种困惑与解脱，有些缘分究竟如何也许没有人说得清楚，有时命运就好像是在成心的作弄我们，有些事在冥冥之中是有定数的。是你的终归是你的，不是你的强求不来，缘分和命运都是上苍注定的，从我们来到人间的开始命运就已经安排好的。佛说：“今生你嫁的人，就是前世葬你的人。”前世的因今世的果，今生的爱前世的债，命里有时终须有、命里无时终须求。生活中到处到处都存在着缘分，缘聚缘散好像都是命中注定的事情； 
人生在世人与人之间都是一种缘分，缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽，都是一个缘字。有缘千里来相会、无缘见面不相识。有些人有缘而无分、有些人有分而无缘，有些人即便是擦肩而过也不见得因为相遇而停留太久，因为他们无缘无分，有些人即便是有缘相遇，但是停留的时间也许是很短暂的，因为他们无分，只不过就是生命中匆匆的过客而已，有些人为了求缘却等待了很久甚至会付出一生和沉重的代价，可是他们还是无缘以对，而一路上所经历的也只是孤孤单单的长途跋涉，以及全身累累的伤痕，这就是无缘的结果。一个人从相遇、相识到相知都是缘分，命运是违抗不得的，强求不来，人生在世靠的就是一个缘字，一切还是随缘吧。这样最低起码不会让自己受伤。 
4.什么才叫缘分,缘分的含义是什么 
缘乃天定分来人为，这个道理是人都懂，有人说：我不信缘分这东西，难道在路上骑车被撞了，如果对方是看的不顺眼的那种就是叫倒霉，那看的顺眼就是叫缘分吗.突然觉得这话说的好有道理.也许很多的相遇都是偶然，你只是我生命中的过客，并不是缘分，老天就是喜欢和我们开玩笑，为什么要让那么多的人在感情上受伤，考验？难道不知道爱情这东西是经不起考验的吗，它就象个气球，一戳就破，只会让彼此受到更大的伤害.选择？要不就象去商场Shopping，有钱人只管买贵的好的看的顺眼的，穷人不会向它靠近，只会羡慕的看上一眼，社会真的很现实，老天给的选择题没有人会答对，无论你选择什么你都会为了这个答案付出代价.。 
5.缘分是什么意思 
人都说：缘分天定。很多的偶然，每次的巧合，不经意的邂逅，让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在。“嘿，有见面了。”“这世界真小。”“我们真有缘”“莫非这是缘份？”当上帝看到这一切时，他偷偷的笑了。威力无穷的魔棒指挥着这一切，给人们的脸上带来无穷的惊喜，还有心底的那份感激。 
不要说自己不懂缘分。缘分抓不住的，抓，已经有了一分刻意，只能用心去领会，感悟。缘分来去匆匆，你感到它来时，那是一阵惊喜；如果它走时你才感到，那是一种惆怅和悲伤。有些逝去了便不会再来，你只能遗憾一辈子。记住：缘分是一种自然，不是刻意。 
记得有那么一个故事，有个女孩，她买鞋的时候，从不左挑右拣，总是闭着眼睛从合适自己脚码的鞋堆里拿起一双，就算那鞋有些什么缺点，她也会买下。认为跟自己有缘的东西是不需要挑的，更不需要更换。拿到那鞋，那就是一种缘分。 
缘分无需等待。她要来的时候自然会来，因此不必对缘分翘首以待，望穿秋水。只要用心去感觉，那已经是很不错的了。缘分无规律，苦苦的等待着一分缘，很可能会是等不到。苦苦等待，那是刻意，那时即使缘分擦身而过，你也感觉不到。与其如此，不如放弃等待，去多用心去体会，或者，缘份已来到了你的身边呢。 
相信缘份的人多是敏感的，感情细腻而且很有爱心。他们知道，每一分缘都是难得的，求不来的，所以会尽力善待缘分带来的一切，包括好的和不够理想的。你信缘吗？你会惜缘吗？ 
信缘、惜缘吧，你会因此拥有许多知心朋友和快乐的人生的。 
1.女人称骨四两四的命是不是很不好 
四两四钱万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。 
当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。 
从文字意思上来看是说上天自有安排，有些事情不必强求，但要知道其实种瓜得瓜种豆得豆，种善因得善果，要想要好结果还是要自己努力的。年轻的时候可能在钱财上不是非常富足，但晚年的生活安乐无忧。 
网上讲，根据各个网站的网友反馈调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后认为不准，那么也就是说称骨算命的准确率不足50%，也就是说称骨算命确实不太准确，仅供参考。所以说：幸福还是在自己手中把握的，过好每一天。 
1.宝应在哪里 
宝应县位于东经119°07′43〃—119°42′51〃、北纬33°02′46〃—33°24′55〃，地处江苏省中部，夹于江淮之间，京杭运河纵贯南北，是扬州市的“北大门”。东接建湖、盐城、兴化，南连高邮，西与安徽毗邻，北和淮安毗邻。县域东西长55.7公里，南北宽47.4公里，总面积1467.48平方公里。 
宝应属黄淮冲击平原，以京杭运河为界，分成东西两部分，西高东低；沿运河两岸高亢，东西边缘低洼；运东南北两侧略高，中间偏低。境内多数地区在海拔两米左右，属里下河江苏浅洼平原区。！！！！望采纳，谢谢 
2.宝应大运河变迁 
京杭大运河，春秋时开始开凿，元代最后开通。 
沟通江淮的邗沟在春秋末年已经开通。杭州至镇江的江南运河大致在春秋时形成，隋代曾大规模整修，成为隋南北大运河的南段。 
淮河以北，早期利用泗水通运。南宋时，黄河夺泗水入淮入海，徐州东南就利用黄河河道行运，徐州向北至济宁仍利用泗水作运道。 
元至元二十年（1283）开济宁以北至安山的济州河，二十六年开会通河从安山至临清接卫河。后来，济州河、会通河统称会通河。 
临清以北利用卫河（后称南运河）通天津。自天津由北运河至通州，都是天然河道。 
至元三十年（1293）开通州至北京的通惠河，以北京城内的积水潭为运河的终点，以西山泉水为源。至此，京杭运河全线贯通。 
因会通河段水源不足，运输量受到限制，明永乐九年（1411），宋礼主持重开，筑戴村坝引汶水至南旺向运河南北分水，形成运河上最重要的水利枢纽（见南旺分水）。接着，陈瑄又整修淮扬运河，制定维修制度，运输能力大幅度增加。 
此后400多年中，每年漕运江南粮食400万石至北京。隆庆元年（1567），为防止黄河泛滥危害运河，开南阳新河，把南阳至留城间的一段从昭阳等湖西移至湖东。 
万历三十二年（1604），为避免徐州至宿迁段黄河上的航运困难，开泇河，自夏镇（今山东省微山县城）经台儿庄至宿迁县西，入黄河。清康熙二十七年（1688），从宿迁至清口开中运河，代替此段黄河运道。 
至此，运河与黄河完全分离，仅在清口交叉，由借黄行运改为避黄行运，京杭运河最后定型。《明清的大运河》明、清两代，又对大运河中的许多河段进行了改造。 
京杭大运河分为以下七段：1.《通惠河》大运河最北的一段，自北京东南至通州，因水源不足，通航不正常。2.《北运河》通州至天津段，长186公里。 
利用永定河河道。漕运咽喉河西务，曾盛极一时。 
3.《南运河》从天津到至山东临清。全长524公里。 
利用原有的卫河加以疏通而成。水流自南而北，至天津汇入海河，流进渤海。 
4.《鲁运河》即会通河，北起临清，南至台儿庄，贯穿山东省西部，长约380公里。明永乐九年（1411年），工部尚书宋礼奉命疏通。 
宋礼修筑戴村坝，遏汶水济运。从此大运河南北畅通。 
在济宁设有东河总督，负责山东河南两省河道。1855年黄河北徙，鲁运河被冲毁淤塞，航运遂告中断。 
5.《中运河》自台儿庄向南至清江浦（淮安）黄淮运三水交汇处，长186公里。中运河原为发源于山东的泗水下游故河道，后为黄河所夺，又为南北漕运所经，成为大运河的一部分。 
6.《里运河》自清江浦至瓜洲古渡入长江，长170余公里。这是大运河最早修凿的河段。 
有些河段水面高出地面四至五米。明、清两代，在京杭大运河的枢纽部位（运河与黄河故道交汇处）淮安府城中心专门设立漕运总督和下属庞大的机构，负责漕运事宜。 
在城西30里外南船北马的水陆要冲清江浦设有南河总督，负责江苏安徽两省河道。来自徽州和山西富甲天下的两淮盐商，聚居在扬州以及淮安河下，竞相建造精巧雅致的私家园林。 
7.《江南运河》自镇江至杭州330公里。贯通长江和钱塘江两大水系。 
江南运河流经太湖流域水网地带，沿线有丹阳、常州、无锡、苏州、嘉兴、杭州等东南重镇，特别是拥有繁华富庶居全国之首，号称“天堂”的两个城市——苏州和杭州。江南运河河面窄而航船多，终日熙熙攘攘，运输繁忙。 
所经城镇，两岸人家尽枕河，座座石桥跨水上，富有江南水乡特色。明、清两代，大运河的运输量远远超过元代。 
直到近代海运和现代陆路交通兴起以前，京杭大运河的货物运输量一般占到全国的3/4。明、清两代，大运河沿线也集中了全国大部分的商业中心城市，在长江以北的半个中国，所有的繁华几乎都集中在运河沿线：扬州，淮安-清江浦，济宁和临清。 
后来居上的天津，曾以"扬州"自豪。 
3.宝应附近有什么地方好玩的 
去射阳钓龙虾从县城出发，经过宝应运河二桥，驱车沿宽阔平坦的盐（城）金（湖）公路西行不远，便来到了宝应湖边。 
宝应湖属浅水、封闭型湖泊。据明代《隆庆县志》载：“清水湖在县南，东西长十二里，南北阔十八里，西南连汜光湖；汜光湖在县西南十五里，东西长三十里，南北阔十里，南会津湖，西通洒火湖；洒火湖在县西南四十里，西通衡阳河，东北入汜光湖；津湖在县南六十里，东通大运河，西北会汜光湖。 
清水、汜光、洒火、津湖汇合为一，人称宝应湖。”随着地理的变化和区划的调整，如今的宝应湖南连高邮湖，西接金湖县，北会白马湖，总面积约140平方公里，分属宝应、金湖两县管辖。 
宝应湖水质良好，生态优越，盛产野鸭、莒蒿等多种野生动植物和水产品，其中鸟类就达147种之多，丹顶鹤、白天鹅等珍稀鸟类经常栖息于此。“湖水煮湖鱼”，味道鲜美纯正。 
特别是宝应湖大闸蟹，青壳、白肚、金爪、黄毛、膏肥、黄丰、个大、味美，已获得无公害品牌，与阳澄湖大闸蟹相媲美，远销广东、香港等地，已注册为国家商标。金秋时节，赏宝应湖风光，尝宝应湖鱼蟹，实乃人生一大快事白鹿岛生态旅游区宝应白鹿岛生态旅游区由上海正润投资有限公司投资兴建。 
园区位于中国荷藕之乡、全国首批生态示范区、全国平原绿化先进县等诸多美誉的扬州市宝应县。扬州白鹿岛生态旅游区已获得全国农业旅游示范点、宝应湖省级湿地公园称号，目前正在申报国家AAA级旅游景区和国家级湿地公园。 
1.算命术语 
呵呵！是有点！1.什么是生辰八字生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。 
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。 
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。 
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春节令含义：正月立春："立"是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开始轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开始，炎热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示炎热的夏季将过，天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开始，预示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清爽的秋天将过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--凌晨1丑时：1点--凌晨3寅时：3点--凌晨5卯时：5点--凌晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的。 
2.算命术语解释 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观点仅供参考许先生QQ:370928999） 
3.请解答算命的术语 
【十干禄】《渊海子平》说：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。”看法以日干五行为主，结合年、月、日、时地支。 
如果从自身天干出发.禄在年支的叫做岁禄，禄在月支的叫建禄，禄在日支的叫坐禄，禄在时支的叫归禄。例如庚日出生的人，年支逢申，就是岁禄，月支逢申，就是建禄，日支逢申，就是坐禄，时支逢申，就是归禄。其他日干见禄依此类推。 
禄为养命之源，命中逢上，一生衣禄不愁，然而最怕犯巳冲或入空亡（见下[六甲空亡]），如果这样，反而衣禄不足了。 
【魁罡】魁罡是一种天冲地击之煞，凡是日干碰上戊戌、庚戌的叫天罡，逢上庚辰、壬辰的叫地罡。命中有魁罡星的，主人性格聪明。文章振发，临事果断，秉权好杀。如果运行身旺，必定发福百端；假若一见财官，那就祸患立至了。又如日柱魁罡，碰上刑冲，非但不吉，反而是个贫寒的穷人。此外，女性以阴柔为美，命中如果碰上魁罡，也是犯忌的。 
4.（算命）把算命术语用现代解释说出来 
就是说你八字里的年月日时的五行阴阳属性，和你自身五行属性的各种关系。最后这些各种因素的力量影响下，得出结论就是你的八字弱。五行中喜金和土。每逢五行属金或者土的年月，你的运气就会旺一些，事事顺利。身上佩戴的东西，也最好用黄色的，玉石类的，或者金属类的，白色的东西为好。 
以上纯属外行看热闹瞎忽悠。易学上都说命运是注定的无法改变的。但所谓境随心生，你身上全是正能量的话，无论如何，境遇都是好的。 
还有，最后补充一名：“八字的强弱，和命好命坏无关” 
5.关于算命术语的意思~ 
《渊海子平》没有专论桃花的章节，《渊海子平·滚浪桃花》主要是围绕官杀的损宜而言，其中只有一句提到桃花：“禄马相随，桃花带贵，咸池遇马，多淫妨夫破家。”再查阅关于女命的论述中，涉及桃花的部分也不多，可见桃花在古人的眼里并不很看重。 
《渊海子平·论妇人总诀》有近800字的篇幅，没有关于桃花的字眼，只有一处出现了咸池：“八字喜贵，不宜驿马咸池。” 
《女命诗诀》共有二十四句，有桃花的只有四句：“官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。”这四句说桃花可吉可凶，吉凶是有条件的。带正官为吉，带七杀劫比合多则不吉。 
《阴命赋》没有桃花。《女命总断歌》没有桃花。 
《女命富贵贫贱篇》有这几句：“若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。”“大抵欣逢正禄，怕犯咸池。清贵得长生之辅，杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合。” 
《女命贵格》有一个贵格为“官星桃花”。 
《女命贱格》有二十式，其中有两式关于桃花：“带合桃花”“倒插桃花”。 
渊海子平中关于女命的这么多篇幅，论及桃花的只有这几处，可见不能见到四仲就论桃花，不能见到桃花就论淫贱。《三命通会·论女命》里涉及桃花的内容不多，主要有下面这几条，好像不全是指淫佚的，淫良贵贱都有。 
“桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多为侍婢，值之者定作师尼。”“贵人乘驿马，决主风尘之美妓；官星带桃花，定为深院之良人。”“官星桃花是良人，带合兼煞便不同”；“金神带刃兄恶断，桃花带合淫乱看；无官见合多官合，倒插桃花乱闺阁。” 
沐浴桃花是凶神，这一点无疑，《渊海子平》收录的“沐浴诗诀”以及《三命通会·论咸池》都有明确的描述。但桃花作为凶神也是有条件的，古人多将她与其他凶神共参，比如“桃花带杀”“桃花带合”之类等等。如果桃花逢吉位带正官，也可以是富贵科甲。 
十二宫有吉有凶，而桃花只是其中凶神之一，若说桃花淫佚，墓库刃伤何尝不能淫佚。平时屡见有八字无桃花而淫佚者，非是淫佚乃桃花专利，桃花也不尽有淫佚之性。世人偶有迎合窥伺龌龊之心，造出种种明堂，如墙外桃花、水桃花、酒桃花、倮体桃花等等，已经背离命理，哗众取宠而。 
而且桃花的查法也颇为混乱，有些朋友看见子午卯酉就论桃花，大有桃花泛滥之势。命书说是从年支或日支来查。《择吉会要》却是强调月令：“咸池为月建三合五行沐浴之辰，五行败绝之地，最凶。” 
桃花更准确的说应该是败神，不同的月令或不同的位置，都对应不同的信号。我的经验感觉，四仲为凶，许多时候是衰败之象，比如女命丁酉日，酉为贵人也是官星之败神，是吉是凶？如果酉通月令之气，八字才官有力，多是功名早成。如果失令又是破碎或带刑冲之类，可断凶，可能是年轻时婚姻不美，或嫁衰败之人。但是认为此女身坐桃花为淫佚，未免失之武断。或者年月用神无力，常常也是先凶后吉。再如，甲木屡见子水，常常又是事业不行，异性缘不旺的信号。总而言之，女命桃花为凶的情况，比较多的是：伤官旺，比劫多，五合六合多，才官太弱或太旺，屡带凶煞偏神，叠逢刑冲破害。需要结合多种信号共参。 
6.有人能给我解释一下这些算命术语么 
（三两四） 
此命福气果如何，僧道门中衣禄多， 
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福， 
直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要 
无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄 
弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七 
十八岁，死于三月中。