大师算命起名指迷歌

 
1.为什么算命的人会算得很准 
社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。 
下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！ 
1.可能是邪灵的工作. 
2.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？ 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
3.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.） 
4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。 
2.人到底有没有宿命 
它是由地平线，子午线，赤道，叁者集合起来，再投影到黄道，所购成的点，它的起始点是天秤0度，依据地区和经纬度的不同，而有所变化. 
它代表命盘中的人生指标，宿命要完成的事情， 
看落在哪一宫，表示那个领域有事要完成，再配合相位及图形，可以看出对本人的影响力，以及完成宿命的难易度. 
这是宿命点的意义 
不可全信，也不可不信，因为人作为一个单独的个体，在一个特定的时间里来到这个世上，是有他唯一存在的原因的，虽然说命运掌握在自己手中，但世上有许多无法解释的事件就是宿命的证明，我认为应该积极进取，靠自己的努力生活，但宿命一说可以作为参考。 
宿命的意思是指 
一切都是早已被注定了的，这个注定的意思并非简单的指规律性的东西：比如人总是要死的（起码到今天为止还是这样），它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义，比如主宰一切的上帝之类。 
所谓“宿命”是指命运的归宿，是人们无法摆脱的必然趋势。人生就那么几十年光景，有人飞黄腾达，声名显赫；有人一事无成，抱恨终身；有的长命百岁；有的年幼夭亡。人生何以差别之大？差哪儿呢？这就是人们常说的“命”。我是不信命的。人生充满变数，生命过程没有完结岂能乱下定论。有时好了说“命里注定”，有时坏了又说“命该如此”，这是说不通的。其实一个人生命的结局并不是上帝的安排，完全是自身主观因素与客观世界相互作用的结果。 
3.谁来解释下算命的为什么能算的这么准 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
4.算命的是靠什么推算人的命运的 
我来告诉你！ 
1.算命的常常用模棱两可的话来套你！譬如，他先写下“父在母先亡”，然后问你：“双亲？”（意思是问你‘父母是否健在？’）。如果你说：“父亲已去世，母亲尚健在。”，那么他就指着他写的东西说：“我说‘你父亲死在你母亲之前’吧！”反之，他就说：“我说你‘父亲还在，母亲先亡’吧？”反正无论什么情况他总有办法自圆其说，他总是对的！ 
2.察言观色，轧苗头。 
3.投其所好，摆噱头。 
4.瞎子用托，有缠头。 
5.瞢哄奉承，耍花头。 
唯一可信的是天干、地支的排列，可他们也不一定排得对！！ 
如果说可信的，剩下就只是概率了！！ 
多年前，我看过一本，，是一位解放前做算命先生的人解放后写的！！好像是《大众科学出版社》出版的。算命科学不科学，能不能信？你看着办！ 
5.人的命运为什么能“算”出来 
文/剑桥易学 
说来真是有趣，凭着八个字就能看出一个人的人生运程，那么神奇，那么怪异，让人们不禁大打问号： 
周易是迷信的吗？为什么单凭几个字就能算出人的命运呢？卦师是打着周易的旗号进行的是心理安慰吗？周易存在的意义和效用仅是一种心理治疗吗？其实有这样的疑问并不奇怪，但它不只是八个字这么简单，在它的背后还有天干地支的五行类象，十神类象，五行生克制化，与六十花甲子的循环系统等，抬上台面的仅是几个字，但背后蕴藏着许多错综复杂的关系，八字整个体系是一个非常宠大的预测模似系统，它是以人的出生时间为切入点，以出生时间配置天干地支，以阴阳变化原理，五行生克制化为法则，来研究人生命运变化规律。 
八字仅是一种代码、一种符号，推算人的命运的一种符号，算命的人就是掌握一种解释这种符号的人，算命术就是解答这些符号具体意思的一种工具。所以我们可以说，很多事情都表现在我们面前只是我们找不到合适的方法去解释这些事情。也就是一种现象和理解的关系，事情是存在的，但是不代表我们就了解他，就和一人一样，我们看到这个人，但是我们不懂这个人是什么样的人，就需要一种工具或者方法去了解他，或者是自己。八字这种符号古人为了解释命理现象而发明出来的一种方法，通过几千年在实践与积累，不断完整与深化，也证实了命运这种现象是存在的， 
但命理运程不是一成不变，它仅研究一个人的先天信息，命理的共性的东西，命理还存在着差异性，这种差异性就是人们所说的为什么相同的命局运程往往不尽相同的原因。命理分析是先天性的，影响到人的命运的还有其他方面，有天道，地道与人道不同方面的影响，比如不同时代的社会环境，社会风气的影响；出生地域的不同，经济发展状态不同的区别；出生身境不同，起点不同，所受的教育不同等，都是影响到相同命局不同人生轨迹的原因。所以啊，命理研究仅是研究先天性的东西，共性的东西，绝对不会百分百把人生百态，命运起伏完全解释出来，但不论如何，解释人生未来的运程的最精确的方法还是命理学。 
个人认为古人是用“类比”的方法来研究这样的问题。 
一方面，中国古典哲学有个“天人合一”的理论，所谓“天”并非指神灵主宰，而是“自然”的代表。“天人合一”有两层意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律。天道有阴阳平衡，五行循环流转，在循环流转过程中存在着生克，在生克中保持着五行的平衡流转。 
另一方面就是古人用“类比”的方法，进行“转回”理论的嫁接，事情发展总是在一个个不同的“圆圈”中轮回。 
五行生克是个轮回系统 
：五行学说认为世界上的一切事情，都是由金、木、水、火、土五种基本物质之间的动动变化而生成的，它们之间存在着既相生又相克的关系，形成一个完整的转回系统。比如金生水，水生木，木生火，火生土.土生金.周而复始，周流不滞，而且生中有克，克中有生，对立而统一，保证事物平稳发展.类似生物学上所讲的食物链，某一环的断开，都会引起全链的变化等。 
时间是轮回的 
：时间的轮回是由于地球的自转与公转形成的，地球的自转，时辰在变化，引起昼夜的交替，太阳东升到太阳下山，然后第二天也是如些，好像是走了一个圆圈，从起点到终点，然后又进行下一步的轮回。地球的公转，引起季节的变化，一年四季，下一年又会再出现这样轮回。 
人生的轮回：人的出生好比一个起点，人的死亡好比到了终点，从出生到死亡，好像是走了一下“圈”一样，然后又新生的生命诞生，好像又在进行着下一步的轮回的。 
轮回相似的东西是可以类比的，所以以人的出生时间为切入点来研究是合情事理的，那么人的出生时间为什么与未来时间有关系呢？这就要嫁接到五行生克的循环系统中，而五行生克轮回系统进行细分就是六十年花甲子轮回，所以人的出生时间就在六十花甲子轮回中存在着生克关系了，出生时间就与未来时间存在着生克关系，这种生克关系如果能保持平衡，生命就不断地在向前发展，生克之间的不协调，就是出现了我们所说的吉凶事情。 
从上面的分析看，其实就是进行轮回理论的类象，把人的一生看成为一种轮回，而万物的发展是处于一种五行轮回系统中，这样人的生命轨迹就嫁接到五行生克中来，人的出生时间就成为这个系统的切入点。 
时间用天干地支来记录，本身仅是一种记录符号而已，当然它不但是记录人的生出时间，也用来表示阴阳五行，相当于天干地支做为载体，配上阴阳五行理论后，时间之间的作用就可以用五行生克等知识来解释，出生时间与未来时间的作用关系的结果，表现在人和事上是凶是吉，也就构成了人生百态，人的命运就这样是被“算”出来了。 
6.有些人算命算的很准,是为什么 
问：佛教认为算命是外道，不提倡这一套，但是社会上有些算命的人算得很准，于是有人有种宿命论思想，生活态度变得很消极。 
我的一位朋友，她与男友本来相处非常好，很相爱，但后来查出两人属相不配，不敢与其交往了。请问师父，我们应该怎样看待算命？答：命运到底有没有？应该说有，你过去种了恶因，你就要感受恶果。 
怎样让这个恶因不成熟或推迟成熟，而让善因能够及时成熟？恶因与恶果之间并不是一个直接的关系，这中间还有一个缘，即条件。因果的成熟是要通过一定条件的推动才会变成现实。 
不管善因也好，恶因也好，都是一样，通过我们现在的努力，其目的就是要给善因的成熟创造正面的条件，给恶因的不成熟创造负面的条件，用佛教术语来说，就是使善因具缘，使恶因缺缘。你做善事，就是使恶因缺缘，同时也就是使善因具缘。 
我们现在修行就是做这件事。我们要相信，我们无始以来做了许多的善事，种了许多的善因；同时也种了许多恶因。 
善恶到头终有报，只争来早与来迟。为什么会来早或来迟？那就是缘的关系，创造了什么样的缘，就会有什么样的报，就看善因成熟的条件多，还是恶因成熟的条件多。 
所以大家不要管过去怎样，即使我们过去造了许多恶业，害怕没有用，你必须从现在开始努力行善积德，现在的努力既能改变过去，也能够开拓未来。着眼当下，着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。 
如果不抓住这个关键，要转变我们的命运那是不可能的。所以我们不必去算命。 
算命到底准不准呢？有一些可能准，准了以后怎么办？算了命知道我明天会有恶运，不好的事情会出现，积极的态度就是赶快做善事，让明天的恶不至于成为事实，而不能因算命而消极，消极的人生态度是不对的。你们都看过《了凡四训》这本书，那是一个改变命运的非常好的例子。 
其中有两句话：命由已立，相随心转。大家要时时刻刻地记住这两句话，将命运掌握在你自己手中。 
假如一切都是命中注定的，命运不可以改变，那修行有什么意义？我们现在的努力有什么必要？（净慧法师）。 
7.请问算命先生真的能把一个人人的命运给推算出来吗 
正确的认命才有进一步的改命之说，影响一个人一生命运的主要因素，按轻重次序可概括地分为一命二运三风水，四积福荫功德，五就是自我的努力。过去的人生活比较单一，很难有太多的手段去改变自己的命运，于是才会有宿命论的产生，但现代社会大大不同了！江山能改，品行也能改，预防优于治疗，改运必须追根究底地从风水、积福荫功德（修行），以及自我的努力三个大前提的方向着手。 
一个人在深入了解自己的命与运及本身资源的特色之后，在顺运时，采取攻势，积极进取；在逆运改为守势，避免有限的资源做无谓的消耗。事先掌握祸神可能发生的征兆与轨迹，然后再运用个人的意志力，事先做好预防操控，配合风水的推波助益，才可达到趋吉避凶，吉者更吉的程度。有句话叫“万法皆空，因果不空”，你今天做出的言行，就会是明天的果报，因此单纯地靠外部环境的改变并不能满足改命的需要，更重要还是自身的努力，针对自己命局中的劣势，努力的通过自身的改变、优化，调整自己的行事风格与策略，从而去真正地改变自己的命运！ 
每个人都希望自己平日能够好运连连、天天都有惊喜在等着自己，但只有少部分的认才有可能，但对于运气不好的人来说，最重要的就是找到改运气最好的方法。一是要调整心态。心态是最重要的，外界就像是一面镜子，如果你心态不好，心情不好，那么恶运就会伴随着你，相反，如果你心态是放松的，是开心的，是乐于助人的，是热爱生活的，那么你的心能产生良性的影响，你身边的环境也会变得慢慢好起来。二是要多行善事。做善事，不用说，朋友们都会明白。关键是哪些事情才算善事呢？其实，做善事很简单，比如，你给郁闷的朋友解闷也算是善事哦。当然，如果你能到希望小学给学生们讲故事或者给慈善机构捐款，都是大大的善事。不过，善事不分大小，心意最重要。帮助你能帮助的人，老天通常会眷顾这样的好心人，好人总有好报的。三是要去除霉运。准备三十三颗糯米，将自己的三根头发放入糯米中（三三三代表散散散），再把糯米和头发一起放入红包袋中，出门时将红包袋放置离家最近的十字路口，让人和车辆踏过，霉运就会随之散去！随之而来的就是好运。 
1.求大仙看八字起个名字 
乾造己巳丁丑丙申戊子 
五行个数（计入藏干）：3死水0囚木3休火5旺土3相金 
日主综合得分：-160。日元太弱，喜用火，木（比劫、印枭）。忌仇水，金（官杀、财星）。 
丙火生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 
调候用神：用壬，土多取甲制。 
姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有火、木，不能有水、金，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。 
【刘】15画，字意：英敏之才，清雅伶俐，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。（火） 
【俊】9画，字意：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。（火） 
【程】12画，字意：一生清雅荣贵，智勇双全，中年多劳，晚年吉昌。（火） 
姓名综合得分：94分 
【刘】15画，字意：英敏之才，清雅伶俐，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。（火） 
【俊】9画，字意：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。（火） 
【光】6画，字意：一生清雅荣贵，晚婚大吉，出外逢贵得财，中年平凡，晚年吉庆。（火） 
姓名综合得分：89分 
【刘】15画，字意：英敏之才，清雅伶俐，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。（火） 
【俊】9画，字意：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。（火） 
【达】16画，字意：学识渊博，安富尊荣，富寿兴家，成功隆昌，出国之字，官旺。（火） 
姓名综合得分：89分 
【刘】15画，字意：英敏之才，清雅伶俐，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。（火） 
【俊】9画，字意：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。（火） 
【凯】12画，字意：性刚果断，智勇双全，出外吉祥，中年隆昌，环境良好，多才之字。（木） 
姓名综合得分：93分 
【刘】15画，字意：英敏之才，清雅伶俐，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。（火） 
【俊】9画，字意：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。（火） 
【量】12画，字意：温和贤能，享福一生，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。（火） 
姓名综合得分：94分 
【刘】15画，字意：英敏之才，清雅伶俐，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。（火） 
【俊】9画，字意：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。（火） 
【庆】15画，字意：福禄双收，智勇双全，名利双收，一生多才，环境良好。（木） 
姓名综合得分：88分 
【刘】15画，字意：英敏之才，清雅伶俐，二子吉祥，中年劳，晚年吉祥。（火） 
【俊】9画，字意：英敏之才，上下敦睦，中年成功隆昌，出外吉祥，名利双收。（火） 
【毅】15画，字意：学识渊博，清雅荣贵，出外吉祥，出国之字，多才贤能。（木） 
姓名综合得分：88分 
2.哪位大仙会算命取名的 
出生公历：1984年12月13日13时20分（北京时间）。 
出生农历：甲子年闰十月廿一日未时。乾造甲子丙子辛巳乙未木水火水金火木土[五行全]※五行个数（计入藏干）：2旺水3相木3死火2囚土2休金五行个数（不计藏干）：2旺水2相木2死火1囚土1休金五行力量：水120(37.2%)木103(31.9%)火43(13.3%)土16(5.0%)金41(12.7%)己生助力量：57(17.6%)克泄耗力量：266(82.4%)。 
阴气：226(70.0%)阳气：97(30.0%)。※日主综合得分：-177。 
日元太弱，喜用金，土（比劫、印枭）。忌仇火，木（官杀、财星）。 
生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 
姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有金、土，不能有火、木，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的尊姓大名：王铁钧，各字笔画4、21、12。王天格：05（土）铁人格：25（土）钧地格：33（火）总格：37（金）外格：13（火）【王】wáng,4画，字意：一生清雅荣华，刑偶伤子，双妻之格，中年奔波，成功隆昌。 
（土）【铁】tiě，21画，字意：意志钢强.一生清雅，中年吉祥。（金）【钧】jūn,12画，字意：学识渊博，操守廉正，克己助人，清雅荣贵，富贵之字。 
（金）姓名综合得分：90分★天格5数理含义：（种竹成林）：福禄长寿的福禄集合数。（吉）含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 
精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。 
★人格25数理含义：（英俊）：资性英敏的刚毅数。（吉）含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。 
以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。 
★地格33数理含义：（升天）：家门昌隆，才德开展数。（吉）含义：鸾凤相会之象，形成确定之意。 
多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。 
又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。★总格37数理含义：（猛虎下山）权利显达，发展基业数。 
（吉）含义：独立、权威、忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。★外格13数理含义：（春阳牡丹）：智能超群的成功数。 
（吉）含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。 
三才配置[土土火]，对人命的诱导和影响：可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。 
但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。 
家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。婚后须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。 
婚姻：男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。子女：子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。 
财运：运逢五福临门，财源广进，但大运五行各属不同，应注意被天运五行所克的大运期。健康：大致良好，但要注意高血压、呼吸系统等症。 
【基础运】（人格-地格）土火获得下僚之支援逐渐发展，逢凶化吉，能得意外之进境。吉【成功运】（天格-人格）土土性格稍钝重，易亲易离，成功虽迟，大体则幸福。 
吉【社交运】（人格-外格）土火消极乏断，富有吸引力，受社会的惠泽，放任心强。容易接近异性，可得成功发达。 
吉附加信息：※人格数暗示的性格：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福命运。 
其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 
※人格数为25且与天、地两格关系又好者，多得幸福，所从事的事业，莫不顺利，婚姻十分美满，可谓富贵双全之命。王铁钧【37数】（猛虎下山）权利显达，发展基业数。 
（吉）含义：独立、权威、忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。 
3.求一个大仙起个名字 
不太懂八字。也别信了。名字寓意对人的帮助大。（父母因为灵感起的名更好） 
刘道美。刘道文（道德美好，有道德，有文化） 
刘道罗（条条道路通罗马） 
刘道川（河流道路川流不息，河流道路山川） 
刘道清刘道驰 
刘道长，刘道远，（源远流长） 
刘道明（流泪到天明） 
刘道盈刘道东刘道重 
刘道然（道法自然） 
刘道周（周到） 
刘道莫（莫道不销魂道不尽） 
刘道漫路漫漫其修远兮，我将上下而求索 
刘道殷刘道勤书山有路勤为径 
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4.求助大仙,取名字 
韦沂辰 
韦俊宇（英俊多才，气宇轩昂）朋友，在这提供两个备选。不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。如果还有不明白的地方可以和我联系。敬请采纳为盼！《取名必读》： 
一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。 
5.求风水先生各位大仙给取个名字,我不胜感谢 
女命：公元2005年10月27日0时3分出生二零零五年九月二十五日子时劫食日比八字：乙酉丙戌甲申甲子辛丁戊辛壬庚戊癸官伤财官枭杀财印命主从3岁10月19天开始行大运，于每一交运年的八月十四日交运。 
伤财才杀官枭印比大运：丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午41424344454647420092019202920392049205920692079八字五行个数：2个金，3个木，1个水，1个火，1个土八字五行得分：木：18水：12同类得分：30金：36火：10土：14异类得分：60相差：-30综合旺衰得分：-35八字过弱八字过弱，以印比为喜用。（八字喜水木）肖鸡年生人，取名宜有“米”、“豆”、“虫”，福寿兴家，富贵清吉；有“木”、“禾”、“玉”、“田”，福禄双收，名利永在；有“月”、“人”、“冖”，栖宿安闲，多才巧智，环境良好；有“山”、“艹”、“日”、“金”，智勇双全，清雅荣贵；有“石”、“犭”、“刀”、“力”、“日”、“酉”、“血”、“弓”、“糸”、“车”、“马”等，幼年不顺或性刚果断，不利健康或忌车怕水。 
肖鸡年生人，到岁次肖兔年、肖鼠年、肖狗年要小心注意，到岁次肖蛇年、肖牛年、肖龙年一帆风顺，成功隆昌。根据六合、三合、相生之理相合生肖：巳（蛇）、丑（牛）、申（猴）喜用：①巳字根：虫、它、毛、之、弓、几、廴、辶②丑字根：纽、钮、牟、特③申字根：坤、绅2、不合生肖：卯（兔）、戍（狗）忌用：①卯字根：昴、柳、勉、逸、育、朋、柔、林②戍字根：成、然、庆、狄3、鸡五行属金喜用：土可用：金、水忌用：火、木4、鸡主要吃谷类食物，不吃肉激籂馆饺弋祭龟熄骇陇。 
喜用：豆、米、禾、麦、梁忌用：忄、（肉）月、心，鸡主要在田中栖息或被人类饲养。喜用字如下：洞穴：宀、冖、口住家：门、户、广、攵栅栏：册、聿、（丰丰）、曲居地：田、甫、山、丘、屯、谷以下若干组名字组合皆为良好配置，您可从中选择您喜欢的名字：赵卜菡其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：1516163015三才是：五六六（土土土）赵萱仪其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：1516173116三才是：五六七（土土金）赵润霎其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：1516183217三才是：五六八（土土金）。 
6.各位大仙帮取个好点的名字 
朱宝宝的出生真太阳时：2010年9月15日12:4 
生辰八字：庚寅年乙酉月戊辰日戊午时 
八字五行得分情况：火13；土25；（同类得分：38） 
木20；金24；水2.4；（异类得分：46.4） 
相差：-8.4综合旺衰得分：-8.4 
八字过弱。 
候选名： 
朱凌德 
朱炳晔 
朱南烨 
这几个都是最专业的吉名，符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是满分。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则选了几个供你参考、打开思路，希望能够对你有所帮助。 
7.跪求各位大神大仙帮忙起个名字 
男：哲瀚（拥有广大的学问）雨泽（恩惠）楷瑞（楷：楷模；瑞：吉祥）建辉（建造辉煌成就）雨泽（恩惠像雨一样多）黎昕（黎：黎明昕：明亮的样子）旭尧（旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人）圣杰（圣：崇高杰：杰出）俊楠（俊：英俊楠：坚固）鸿涛（鸿：旺盛，兴盛）伟祺（伟：伟大祺：吉祥）荣轩（轩：气度不凡）峻熙（峻：高大威猛；熙：前途一片光明）嘉懿（嘉：美好；懿：美好）煜城（照耀城市）懿轩（懿：美好；轩：气宇轩昂）志泽（泽：广域的水源）弘文（弘扬；文：文学家）宇帆（气宇不凡）超群（超群出众）鼎盛（鼎鼎有名；兴盛）睿渊（睿智；学识渊博）哲瀚（拥有广大的学问）致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）俊驰（出自成语：俊才星驰）烨磊（光明磊落）国豪（国人因它而自豪）伟奇（伟大、神奇）文博（文采飞扬，博学多才）天佑（生来就有上天庇佑的孩子）文昊（昊的字意是：广大无边）修杰（修：形容身材修长高大）远航（好男儿，就放他去远航吧）英杰（英俊杰出）浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）臣曦（谐音晨曦，早晨的第一缕阳光）睿阳（希望孩子以后睿智聪慧）烨华烨：光耀煜祺煜：照耀祺：吉祥智宸智：智慧宸：古代君王的代称正豪豪：豪气昊然昊：苍天，苍穹明杰明智，杰出烨伟烨：光耀苑博博：博学鹏涛鹏：比喻气势雄伟炎彬炎：燃烧彬：形容文雅鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡伟泽伟：伟大泽：广域的水源君昊君：君子昊：苍天，苍穹熠彤熠：光耀彤：红色鸿煊鸿：大也煊：光明博涛博：博学苑杰杰：杰出黎昕昕：明亮的样子烨霖烨：光明晋鹏晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大天磊磊：众石累积绍辉绍：继承辉：光辉浩南浩：浩大泽洋广阔的海洋鑫磊鑫：财富鹏煊煊：光明博文文韬武略，博大精深昊强昊：苍天，苍穹越泽越过广阔的水源博超博：博大超：超越君浩君：君子浩：浩大子骞骞：高举，飞起鹏涛鹏：比喻气势雄伟炎彬炎：燃烧彬：形容文雅鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡伟泽伟：伟大泽：广域的水源鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟博涛博：博学苑杰杰：杰出黎昕昕：明亮的样子君昊君：君子昊：苍天，苍穹烨霖烨：光明浩楠浩：浩大楠：坚固睿祺睿：睿智祺：吉祥昊然昊：苍天，苍穹女：若雨（像雨一样，诗意唯美）静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）雅静（优雅文静）雪丽（美丽如雪）依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）雨婷（温柔，聪明，漂亮）晟涵（涵：包容）梦舒（舒：舒畅）秀影（秀丽身影）海琼（琼：美玉）雪娴（娴：娴淑）梦梵（梵：清净）笑薇（微笑）瑾梅（瑾：美玉）晟楠（晟：光耀，炽热楠：坚固（谐音胜男））歆婷（歆：心悦，欢愉婷：美好）思颖（颖：聪颖）欣然（欣：高兴）可岚（岚：早上山中的雾气）天瑜（瑜：美玉）婧琪（婧：女子有才琪：美玉）媛馨（媛：美好）玥婷（玥：传说中一种神珠婷：美好）滢心（滢：清澈）雪馨（馨：香气）姝瑗（姝：美丽，美好瑗：璧玉）颖娟（颖：聪颖娟：娟秀，秀美）歆瑶（歆：心悦，欢愉瑶：美玉）凌菲（菲：草木的香气很浓）钰琪（钰：宝物，珍宝琪：美玉）婧宸（婧：女子有才宸：古代君王的代称）靖瑶（靖：平安瑶：美玉）瑾萱（瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草）佑怡（怡：好心情）婳祎（婳：形容女子娴静美好祎：形容事物美好）檀雅（檀：植物雅：正规）若翾（翾：飞翔）熙雯（熙：光明雯：成花纹的云彩）语嫣（嫣：美好鲜艳）妍洋（妍：美丽洋：如海洋一般胸襟开阔）滢玮（滢：清澈玮：玉名）沐卉（卉：草的总称沐：如雨般湿润）琪涵（有美玉一般内涵的女孩）佳琦（琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）伶韵（灵气逼人，韵味十足！）思睿（意思是聪明的女孩）清菡（菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。 
“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）欣溶（出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”）菲絮（出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）诗涵（有文采且有内涵的女孩）璇滢（一个很有古典韵味的名字）静馨（宁静而温馨）妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）雅媛（端庄高雅有才华的女孩）晨芙（早晨的荷花）婧诗（如诗画一般的美丽女孩）露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）蕊琪（安静又乖巧的女孩）舒雅（以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）怡悦（文静宜人）诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）静璇（聪。 
1.元妙观的南阳元妙 
南阳玄妙观独受清皇室青睐。康熙年间，易名元妙观。顺治、乾隆、咸丰诸年间，屡有修葺，增添殿堂楼阁。雍正八年（1730年），颁元妙观内宫斗姥雕像一尊，并赐慈云法雨匾额一面。同治六年（1867年），因主持张宗璇抗击捻军有功，特赐《道藏》一部。光绪三十年（1906年），为兴办元宗学堂再赐惠浃中州，全真广学匾额两面。斯时，元妙观声名远播，有殿宇、房舍310多间、神像75尊、道众200余名、田产7700亩、建筑占地150多亩，被誉为全国道教四大丛林之一，与北京白云观、山东长青观、西安八仙观相媲美。 
2.为什么说泉州元妙观是“八闽第一道观” 
泉州元妙观初名白云庙，是福建历史最为悠久、唯一供奉三清、玉皇大帝道教最高尊神的道教庙宇，因此被誉为“八闽第一道观”。 
历代不断修聋、扩建，规模日渐扩大，建筑日臻精美，于是成为影响深远、传播广泛、善信众多、香火鼎盛的道教圣地，是闽南地区道士授篆升职和道教徒皈依传道活动中心，是道教传播海外的主要祖庭之一。明清时期，是泉州府道纪司所在地。 
“文化大革命”期间遭到破坏，原有的建筑物和神像被毁坏殆尽。党的十一届三中全会以后，随着党的宗教信仰自由政策的重新贯彻落实，道教呈现复苏的态势。 
1995年，泉州市道教协会成立，逐步收回观产。1995年年底破土重建首座大殿三清殿，于跨越新世纪之际顺利落成。 
现在正进行二期工程——玉皇殿的维修。由于元妙观的历史地位，今天在东南亚及我国的港、澳、台地区有很大影响。 
3.泉州元妙观的历史沿革如何 
东汉时期，道教五斗米道、太平道创建后，天师道第四代天师张盛移居江西龙虎山不久，道教在泉州进一步发展。 
西晋太康三年（282），泉州兴建了福建最早的道教宫观——白云庙，随着道教的广泛传播和深远影响，经历代修葺扩建，规模不断扩大。唐至宋代，帝王尊崇道教，道教信仰在泉州甚为兴盛。 
唐神龙元年（705）扩建白云庙，遂改名“中兴观”。景云二年（711）随着郡治南移，武荣州改为泉州，“中兴观”又改名“龙兴观”。 
开元十九年（731）奉敕谕改名“开元观”。宋大中祥符二年（1009）奉诏易名“天庆观”。 
元成宗元贞元年（1295）取道教“玄之又玄，众妙之门”的意思，奉诏再度改名“玄妙观”，把附近的老君祠并入其中。明景泰、天顺年间多次重修左侧的紫极宫（创建于唐神龙年初）又并入玄妙观。 
清康熙七年（1668），避皇帝名讳，改名“元妙观”，这一名称沿用至今。清代自康熙至道光的100多年间，地方官绅和民众曾经多次修葺和扩建。 
泉州元妙观以其兴建时间早、规制宏大、名道辈出，成为泉南最负盛名的道教宫观。历史上元妙观规模宏大，原来面积约有1万余平方米，至清末有6000余平方米。 
观前有砖雕照壁，依次是第一进山门，第二进三清殿，第三进灵霄殿和后殿，自山门至后殿回廊。 
4.元妙观的莆田元妙 
观址位于今莆田市城厢区英龙街北河，创建于唐贞观二年（628年）。宋大中祥符二年（1009年）敕名天庆观；元元贞二年（1296年）又名玄妙观；清康熙即位（1662年），为避御讳“玄烨”，而改称元妙观。主殿三清殿中梁上至今还保存有“唐贞观二年敕建”、左次有“宋大中祥符八年重修”，右次有“明崇祯十三年岁次庚辰募缘修建”等字。观的主体建筑有三清殿、玉皇殿、九御殿等。 
元妙观建筑规模宏大，布局对称，相传元妙观建地24亩，与兴化府衙、莆田县衙同等面积。整个建筑群排列以朝南中轴线为中心，纵列为三门，三清殿、玉皇殿、九御四官殿、文昌殿；横列与三清殿并排的东为五帝庙、东岳殿，西为五显庙、西岳殿，与玉皇殿并排的东为林忠烈祠，西为关帝庙和福神殿。 
元妙观自宋大中祥符八年（1015年）重建之后，历代修造有据可查的是：宋元祐七年（1092年）知兴化军狄明远重修三清殿；明永乐五年（1407年）道士方汝调、步志升重修玉皇殿；明嘉靖四十三年（1564年）兴化府知府易道谭重建三门；明万历九年（1581年）玉皇殿坏。次年林兆恩命门人劝募重建，整修三清殿、东岳殿、文昌殿和真武殿、玉皇庙；明崇祯十三年（1640年）又一次重修三清殿；清嘉庆二年（1797年）翁廷璋重修东岳殿和三门；清咸丰年间（1851~1861年）又一次大规模修建福神殿；清光绪年间（1875~1908年）兴化府同知杨万清又一次大修三清殿和三门。民国初，军阀对峙，元妙观成为军营，福神殿、西岳殿改为湖山小学校舍，三清殿改为莆田地方法院城区分庭审判庭，玉皇殿和东岳殿的后殿、偏殿都归该分庭使用。分庭撤销后被福建新报社接收为社址和印刷工场，后三清殿部分和东岳殿后殿、偏殿为国民党县党部社会服务处所占用。民国11年，砺青中学迁入。50年代后，改为莆田四中、莆田师范。从玉皇殿起所有各殿全部拆除改建为高层校舍。1956年10月，国家文化部拨款修复三清殿；1961年，福建省人民委员会公布为省级文物保护单位；1975年，省文化部门拨款整修；1986年省再次拨款重修，现为莆田市博物馆。 
1991年，元妙观尚存有：三门，面阔7间，进深2间，中3间各开1个门。中门上挂直匾书“敕赐元妙观”。三清殿，重檐歇山造，前下檐是明代重修时建造的，前有月台、面宽5间，进深4间。五帝庙（仅存部分）面宽5间，进深3间，4金柱前一对为半浮雕盘龙石柱，后一对柱头各刻有捐施人的姓名。西岳殿，单檐歇山造，面阔3间，进深3间，前有拜亭大门，以两廊连接自成结构。 
5.为什么说泉州元妙观是“八 
泉州元妙观初名白云庙，是福建历史最为悠久、惟一供奉三清、玉皇大帝道教最高尊神的道教庙宇，因此被誉为“八闽第一道教宫观”。 
历代不断修葺、扩建，规模日渐扩大，建筑日臻精美，于是成为影响深远、传播广泛、善信众多、香火鼎盛的道教圣地，是闽南地区道士授篆升职和道教徒饭依传道活动中心，是道教传播海外的主要祖庭之一。明清时期，是泉州府道纪司所在地。 
文化大革命期间遭到破坏，原有的建筑物和神像被毁坏殆尽。党的十一届三中全会以后，随着党的宗教信仰自由政策的重新贯彻落实，道教呈现复苏的态势。 
1995年，泉州市道教协会成立，逐步收回观产。1995年底破土重建首座大殿三清殿，于跨越新世纪之际顺利落成。 
现在正进行第二期工程——玉皇殿的维修。由于元妙观的历史地位，今天在东南亚及我国的港、澳、台地区有很大影响。 
6.元妙观的江陵元妙 
道教宫观。在湖北省江陵县城内。原名玄妙观，清代为避康熙帝玄烨讳，改称元妙观。始建于唐代，原在城东南隅，明代嘉靖年间（1522—1566）迁建今址。现存建筑前为玉皇阁，后为三天门和玄武殿。玉皇阁为明代万历十二年（1584）重建，四角攒尖顶的三层楼阁，面阔与进深均为三间，平面呈正方形，重檐飞角，翠瓦丹墙，体态稳健，色彩和谐；玄武殿耸立于崇台之上，古朴雅致，巍峨庄严。观前立有《中兴路创建九老仙都宫记》石碑一通，为元代至正三年（1343）所刻立，碑文较详细地记述了九老仙都宫的营建始末，是研究江陵道教史的宝贵参考资料。 
1.鸿雁在天边天边有鸿雁这句歌词是什么歌 
骑上骏马回草原 
词曲：赵真 
编曲：牛侠 
演唱：东方红艳 
天边的鸿雁一路向北 
她在向着心中的家乡飞 
草原的清风一路相陪 
吹得我的心儿醉 
连绵的青山望不到边 
家乡的亲人你们可康安 
骑上了骏马奔回我的家 
奔向我日夜思念的大草原 
骑上了骏马回草原 
回来看看亲人可爱的笑脸 
心中的思念化成了泪水 
我是一只回家的鸿雁 
骑上了骏马回草原 
回来看看家乡天空有多蓝 
草原的情歌永远唱不完 
草原的爱无边我的爱无边 
连绵的青山望不到边 
家乡的亲人你们可康安 
骑上了骏马奔回我的家 
奔向我日夜思念的大草原 
骑上了骏马回草原 
回来看看亲人可爱的笑脸 
心中的思念化成了泪水 
我是一只回家的鸿雁 
骑上了骏马回草原 
回来看看家乡天空有多蓝 
草原的情歌永远唱不完 
草原的爱无边我的爱无边 
骑上了骏马回草原 
回来看看亲人可爱的笑脸 
心中的思念化成了泪水 
我是一只回家的鸿雁 
骑上了骏马回草原 
回来看看家乡天空有多蓝 
草原的情歌永远唱不完 
草原的爱无边我的爱无边 
2.争占头名一六光,一二鸿雁天边翔是什么生肖 
你好，答案是猴 
对于属猴的人让人最羡慕的是他们解决问题的能力，你很难想像出猴子不能克服哪种困境，他们总会透过这些错综复杂的表面现象，想出新颖奇特的方法来抓住问题的要点，即使有点受损失，也最终会胜利的渡过难关。属猴的人可以成为优秀的生意人，他们擅长于谈生意，能够想出一些办法在他们自己的游戏中击败对手。他们喜欢运动，通常也都很健康，如果他们吃得大胖，或者注意到开始出现大肚子的话，他们会是第一个去节食的人，找出一种办法解决肥胖的问题。他们的内心似乎是很平静的，无论他们多么的疯狂，也别介意他们如何的放纵自己，他们最终都会逃脱自我伤害，他们不会沉浸于自我毁灭，具有一种神秘的保持自我清醒的能力。他们会衡量一下这些愚蠢事情的结果并控制自己的感情，在他们的内心深处有一个监视者，它的任务就是在危险的时候提醒主人、如果这个属猴的人听从监视者并且注意它的建议的话，他就从不会失败。 
最后，如果你的身边有一个属猴的人的话，我建议你就让他去快活吧，他会跑出去夜里不回来，去狂欢作乐和调情，可是本性善良的猴子最终会回到他最喜爱的家里。 
希望我的回答可以帮到你 
1.算命的说我两的命有时会相克有时很好,我听说算命的可以弄下让我 
真实的事，有个算命的很会算，而且不收钱还说实话。我姨妈就让我去，因为我前时间吃了很多亏，他们就觉得我给去算算，算命先生给我一算和其它算命先生算的都差不多，我命运很差劲一辈子都不会有成就。我就给他说了几句话，我的命运我知道差，但是我现在知道人生观，价值观，为别人做事，知道什么是爱心包容心，我有让很多幸福的追求，，，，，，，会不会命运改变。他还是说不可以的。然后一个月后，他找到我小姨说“你侄儿没有钱了朋友就没有了，等有钱了朋友就又会多了、”呵呵，这就是说算命的回去分析我给他说的后一个月，他知道我是好人好我的思想觉悟是对的，只要我认真照我想的做，我就会掌控命运。你们多做好事多帮人，献爱心，多孝顺就会把命运掌控的。我现在就一直一步步这样做的 
2.算命的准吗 
命不是算出来的，因为命就摆在那里，就像一个人的指纹，生命线从出生时就已定下长短，你能改变它吗？真正推命的意义是让人们知道，除了命还有运，运是变化的。 
10年一运，其中前五年是天干主事，后五年是天干和地支共同主事，今天看起来很和谐的夫妻，10年后因为运，山人个人认为是缘，而离异，或阴阳两间。这固然有命的因素，但更主要的还是缘。 
山人举一例：一个乙木命的女和一个甲木命的男结合，本来住在东方，木秀于东方，结果因为运（缘），去了西方，原本依附于男的女，一下翻身做主人，成就了很大的事业，而原本在东方财运亨通的男却处处捉襟见肘。于是，男和女只好离异。 
因为男不愿依附女，女也不愿再跟着男回东方。这是方位不同导致运不同的范例，另外还有住宅不同导致运不同等等。 
总之，运可以直接影响命，但是，归根结底还是命起主导作用，就像我们站在驰离岸边的船上，总感觉岸边的树在动，其实，不是树在动，而是你的船在动。你的船就是你的命，岸边的树、景就是你的运。 
明白了这个道理，就知道命到底应不应该信了。但是，信命，不等于囿于命，既然命是一个定数，那就顺其自然吧！船到桥头不是自然直，而是水推它直。 
这个水就是船的运。而船到桥头是船的命。 
其实说穿了，世间万物如佛祖言缘生缘灭，不必太在意，在意也没用。 
3.懂算命的进来一下帮帮忙算下命看下取算命名字,在此谢谢大师们了 
八字五行个数（本气）：0个金2个木2个水1个火3个土 
八字五行个数（含余气）：0个金5个木4个水2个火4个土 
八字带有：深水关（犯前生父母）、2个将军箭（防伤残），关煞过多；宜“调理运程”消之，否则须防意外事故，切要小心。 
命五两三钱：自己兴家立业之命。 
此格推为气量真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁。 
注解：本命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学有功名，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，心身健康，早年欠利，安享福禄，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限荣华富贵，寿至八十九岁。 
命宫：辛亥（钗钏金） 
八字缺金取名可以搭配属于金的字使之均衡。