化解小人改变命运

 
眼睛大小看你一生运势吉凶 
眼睛为心灵之窗，观其人，先看其眼。眼能传神，最能显示一个人的内在生活力与品格，而面相学上则认为眼睛可以预测命运的吉凶。 
1、眼睛黑眼珠多，白眼珠少，静观此人眼神闪出灼灼的光芒，为发达富贵之相。 
2、眼内白眼珠多黑眼珠少，男人愚笨，女人喜欢偷听、偷看，不守妇德。 
3、眼大的人思想灵活，领悟力高，但持久性差。 
4、眼睛大而有光泽的人，容易成功。 
5、眼大的男人富有精力，充满干劲，胆子也大。是女人喜欢的类型。 
6、大眼睛的女人一般个性开朗，较开放，不隐瞒任何事情，但要比小眼睛的女人禁不住男人、金钱的诱惑。 
7、小眼睛的人做事机灵，心眼多，反应快，应变能力强，但自私，往往以我为中心。女性则有计谋，做事认真，会管理钱财。 
8、小眼睛的男人。对任何事情不容易抓住机会，不少人好色。 
9、眼睛凸出的人，观察力敏锐，能说，贪婪小气，x欲旺盛。若女性有此眼睛为孤苦之命，多主婚不顺。 
10、眼睛凹陷的人，此人高傲，阴险，欲望过高。多生女，无子。（综合判断） 
11、三角眼的人，心眼狭窄，心狠手辣，喜欢记仇，报复心强。狡诈。 
12、三白眼、四白眼的人，也就是俗话说的白眼珠多、黑眼珠少的人，个性强，六亲不认。女性有此眼者有时敢“杀夫”。 
13、桃花眼是指上下都是双眼皮的人，眼睛里如果再象含了水一样，该朋友必犯桃花。 
14、眼睛宜细长，则贵。细则秀，有福之相。 
15、眼头破缺，要散家财。 
16、眼睛小，白眼珠多，贫困。 
17、眼睛圆、短、小，命不好。 
18、黄眼珠的人，不可深交。 
19、左右眼高低不同，主中年后婚姻产生摩擦。左高为男性当家，右高为女性当家。女性反断。 
20、两眼不一样大，为雌雄眼。左眼大丈夫当家，右眼大，男人怕老婆。女性有此眼睛性情不稳，喜怒无常。 
21、雌雄眼的人对神秘文化特别感兴趣，如：星、相、占、卜等。 
22、两眼距离超宽者，器量不大，妒忌心重。如果是女性，禁不住男性诱惑，容易失身。 
23、眼睛的外侧眼角，也称“奸门”，“奸门”开叉，必犯桃花。 
24、无论男女，眼角向上，主多生男孩。 
25、眼角向下的人，主生女孩，脾气不好，婚姻不顺。 
26、眼睛歪斜的人，小人也。 
27、眼角向上挑的人，比较有福气，但此人脾气不好，个性强烈。 
28、眼睛发红或布满红血丝的人，将有病或横灾（有时会应在子女身上）。 
29、眼睛近乎于圆形，带黄色，高官之相。 
30、眼睛眼神不正，经常转来转去游移不定的人，是个贪婪、手脚不干净的人。 
31、眼珠发黄，但有血丝侵入眼内，女子必克夫。 
32、两眼有神，漆黑光亮，不敢使人仰视，此人必是当官之人。 
33、女人子女宫丰隆，必生儿子。 
34、生男生女主要看眼角向上，人中深长，有棱角，收坡型；再看嘴角，生男孩嘴角宜上翘，生女孩嘴角下弯；再看眼下子女宫，男左女右观 
看，左边色泽明黄生男孩，右边色泽青暗生女孩，女子反断。 
35、左眼为日（代表父亲），右眼为月（代表母亲）。 
人的眼相是十分丰富的，千变万化，很难找到相同的眼，但假如你能全面熟练的掌握上面介绍的眼睛相法要点，并结合其他面相部位的吉凶进行综合判断，定会让人刮目相看。本文节选于《麻衣相法》。 
科学认识改变命运的几种办法 
人是有命运的，命运是有命和运组成的。命是分成两部分的，一部分是“胎命”，一部分是“生命”。“胎命”是无法改变的，因为这是由父母的气运来决定的。而个人生命体形成之后，是靠着天地之间的运气伴随着生命成长而演变的。由于个体的不断成熟成长，主观意识和行为会具备独立性，而脱离父母能量的影响，所以有着改变自我的欲望和想法，这就产生了所谓的“改运”。改运最早理念的形成大概源自于《易经》，《易经》曰：“穷则变，变则通，通则久”。这大概便是后人趋众唯心意识创造风水改运、姓名改运、五行改运、巫术改运、甚至烧香拜佛祈求命运改变的由来吧。 
所谓的运气，就是气运的运行，大气能量的运行，星运的运行，是一种自然能量，是宇宙太阳系星体之间的相互作用力形成的，能够作用于所有附着于各大星体之上的生命体，当然包括我们人类。人体是一个独立的小宇宙，经络五器脏腑我们都知道是依照天地之形而聚，仿照天地运行循环而运动。就算是我们在静止不动的时候，人体的能量也随着星系运行的能量在产生着不断的变化。只是相对而言，有着阴性静寂和阳性的运动罢了。 
从杂七杂八的书中和网上传出的消息当中，我们可以看到五花八门的改运指引。有风水改运的、有佩饰改运的、有改名改运的、有改变生活习惯改运的、有巫术改运的、有拜佛烧香改运的。当然还有很多奇形八怪的改运方法大概连我都没听说过。 
改运这个事情可不可信呢？我送给大家一句话，赵丽蓉老师曾经说过。‘我日你奶奶个腿’，就这个意思，没别的。那么人能不能改变自己的命运呢？我也可以告诉大家一个答案，‘能’，答案也就是这一个字。既然改运这件事情不可信，但是人又能改变自己的命运？这岂不是显得前后矛盾？大家会问‘老师说的这个话不是打自己的嘴巴么？’我来告诉大家如何科学的理解和认识改变自我的命运。 
首先我们来认知，改变命运的两种方式： 
第一种是先天改变人的命运，这一种不去详细的描述了。主要有先天布局，选时受孕和剖腹产择时两种办法。 
第二种是后天改变人的命运，分为唯心和唯物的两种。 
所谓的‘唯心’就是做梦发花痴想好事，就跟天上掉馅饼想好事一般，不用自己费力，花几个小钞，找个大仙，神婆，甚至神棍，来引路。去庙里烧烧香，去请个符，画个咒，许个愿。甚至，满身都是佛珠、首饰，貔貅，玉观音，挂的是叮呤当啷的跟个卖杂物饰品的一般。更甚者，看人玩蛇自己花了眼，仿照所谓的明星戏子，把眼皮拉了，颧骨削了，甚至对自己全身开刀。一句话，只要能够把我给变得不再是我，花多少钱不心疼，随便大仙，神婆，巫汉怎么糊弄，任凭摆弄。对于这群披着人皮的行尸走肉我只有一句话，‘你省省吧’。 
唯心类型轻一点的，会稍微理性的选择一下，只是不去追究事物的本质，或者是给自己的不学无术找借口，或者是确实有着更远更高的理想和理念。这种人是一遇到点事情就要刨祖坟，挖宅子，拆墙搬家，怀疑这怀疑哪，于是乎风水师和神庙成了思想支柱，请高人做法，请大师布局，脑袋磕破了也得把我变回原来的我。这样的通常是不知道自己怎么发了财，又缺少守住财富办法的迷茫之人通常表现出来的人之常态。对于你们我送你们一句话，‘你歇歇吧’。 
唯心又不失唯物的，这种人多数折中，表现出一种怀疑和犹豫的想法。对那帮子迷信的一塌糊涂的能接受能理解却不效仿。而对那种无神论者或者是纯唯物论者表现出一种敬畏却无法深入理解。所以，往往这帮人有着对天地人神的一种内心敬畏，却又对生活充满着积极的态度，善于处理生活当中遇到的琐事。对改变命运抱着将信将疑的一种态度来接受，来理解。这种人生态度比较值得欣赏，因为这属于将自己对人生的领悟建立在‘批判与被批判’的认知层面上，不懂的可以学，无法弄懂的先接受在理解。懂了的要分清楚那个才是合理的，那个是需要摒弃的。不要一棍子打死，更不要一味地坚持。对于这种人生态度我觉得也需要一句话‘善始善终’。 
对于这种不认为人有命运的，或者是认为自己就可以改变命运的，或者是认为人有命运，但是命运掌握在自己手里的，以及单纯的认为靠着自己的努力就可以完全实现自我理想的，我觉得也得送你一句话‘天地有常，人生有道，知道循道，行健自强’。 
下面我介绍几种生活当中可以采纳的改变命运的办法，又不失却科学观，又不至于脱离命运本质的调理办法。这几种办法通常具备简易的操作性，可以很容易被大家接受： 
第一种、风水改运法： 
这种改运的办法既不是刨祖坟，又不是拆墙倒圈换大门，而是依据人体五气能量来与居住的住宅合理的调理，使个体能量运行更符合所居住环境产生的磁力能量。比如，你的八字喜木，那么适合卧室床头能量朝北，朝东。原理是，人在卧室当中休息处于相对静止状态之下，属于个体能量进入到内循环的形态之下，又称之为‘阴性形体’。在这种情况下，人是接受体，无法释放自我能量来改变室内整个气场，只能被动的接受外部环境带来的能量，所以属于静态风水当中的阴性风水。我们都知道，人只有在休息的时候才能中风，偏瘫，风邪入侵，运动和行动的时候，是不会有这种影响的，就算是遇到了，也只是伤风感冒，偶感风寒。而合理的将个体能量与居室能量形成符合命主生气最旺的朝向，才是符合命主阴阳循环交替当中改变运行结果的合理办法。 
再比如，八字喜金的，客厅和起居室书桌需要面朝西方。因为这些环境内是动态的，就是人在运动和清醒的时候活动的地方，这属于动态风水学，属于人的主体能量改变居室能量时间段。面朝生气之方是接气，坐凶朝吉。就好像是人在一个狭窄空间呼吸困难一般，你必须把鼻子对准窗户，不能把屁股堵在窗户上一样，哪样的话你无法接收到你需要的东西，也不符合你体内生命线的运行。 
这种风水改运是从事物的本质出发，是我们的内因，大家可以根据自己先天八字的喜用神自己调节。此外，也得注意买房和租房过程当中住宅的可居住性。因为住宅是我们适应社会，获得更好的发展际遇的外因。比如，住宅的气口，朝向，如果你喜火，结果买的房子气口朝西，或者朝北，那么接下来的人生运势很可能因为错误的选择而符合了你此刻倒霉的运气，一衰百衰，衰到底了。外因属于居住风水学的范畴，也是环境风水学适应人类居住的范畴。而内因属于人文风水学范畴，与居住风水学结合到一起形成家居风水、办公风水、商用风水等。 
外因还有一种配合调节的办法，比如有的人喜木，那么居室内可以摆设风水鱼或者花花草草，带动生气。喜金水的，由于是阴性的物质，属于死气，可以摆点瓷器，金属吉祥物等，这也是一种从心里的角度上来启动的一种期望和希冀。使得人的心中有一种信念和寄托，能够暗示得到力量。当然，这种风水的调理对于内因是有一定的感应，要具体的实际的作用还是无法具体。 
第二种：衣饰打扮改运法 
服装、鞋帽、衣饰打扮提升个人形象和信心，这都是提升个人能量的一种不错的办法。合理的穿着能够体现出一个人的内在精神面貌，使得人有朝气、有阳光、有睿智、成熟美等好的更理性的诱导。如果一个人连自己都洗不干净，跟掏灰耙子一般，怎么会有更好的机会在等待你。合理的服饰搭配能看到一个人的品味和素养，对于个人来讲，具备了充满诱导力的改运能量。 
第三种：生活习惯改运法 
所谓的生活习惯就是一个人的礼仪礼貌，精神面貌。穷不怕，但是精神要抖擞，要有神气。那么这种神气是怎么来的呢？当然这种神气不是瞎得瑟，而是建立在知书达礼有规有矩的基础之上的。你整天瞎得瑟，张牙舞爪满嘴冒沫，又是唱又是跳，显示的跟自己有多少才艺似的，岂不知道等你嘴巴和胳膊利索的时候，老天爷会赏赐个白痴脑袋给你。要注意思想的修行，注重做人的品质。不是有句话是这么说的么‘先做人，再做事’。你连做人的基础功都没练好，就忙着要飞上天，也不怕掉下来摔死。 
生活当中要不断的充实思想，要多读书，会读书，读活书，不要读死书。书是有生活有思想的人写的，来源于生活，萌芽于思想，在生活当中寻找书中的道理。等你读懂了生活，你就有了思想，那么你就是书，一本源渊博学的书。所以，好的生活习惯能够改变你的思想，改变你认知世界的角度，改变你的命运，因为你！影响了整个世界。 
第四种：行善积德改运法 
行善积德就是做好事，养成做好事的习惯，能够老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。因为众生皆佛，佛即众生。大千世界莫不是佛祖化身，无论贫富贵贱，无论男女老幼，都是让你辨识对照来认识自我，认清自我。 
当一个老乞丐和老富翁同时摔倒的时候，你会选择去扶谁？也许你会觉得先扶起老乞丐的时候可能丧失掉认识权贵的机会。可是，当你去扶起老富翁的时候难道就没想过丧失掉自己的做人的良心。而当你扶起老乞丐的时候收获的是感激，还有老富翁的赞许。而你选择抛弃老乞丐的时候，虽然看起来老富翁说了谢谢，难道他就不怀疑你做人的资格，难道他就不犹豫是否能够给你接近富贵的机会。 
人活着是需要大家和社会的认可的，诚信做人，立德为本，好人能使自己的路越来越宽，而有的人却最终只有独木桥可以选择。所以，行善积德是改变命运的好办法，需要时间来验证。 
第五种：趋吉避凶改运法 
这一类的改变命运的办法都是形而向上类型，我把他打包处理一下，本来可以细致的分类，只是时间来不及太晚了，还有好多事情需要处理。这种类型的改变命运的办法现在比较流行，有起名改名，选择吉祥车牌号码，吉祥数字，吉祥电话号码。选择适合自己发展的方向和适合自己发展的事业工作等等。 
这一类别的改变命运的办法类似于一些社会生活当中的一些细节，也是人类社会活动当中，所期盼的能够最大限度的趋吉避凶所归纳的一些能摸得着看得见的手法。大概可以体现出人类在社会活动当中所代表的一部分吉凶符号吧。个体命运是个体在天地运行时空能量中的体现，也许是有蝴蝶效应，一个吉祥的暗示可能会带来充满着信心的生命激情。 
八个方面能让你完全避开小人 
内容摘要:许多人会觉得自己遭遇了“小人”：无论是事业上还是情感上、合作方还是上下级都如此。比如，墙上的颜色和随意挂的图，办公室内充满了爬藤类的植物等都会造成大面积的小人缠身现象，这需要公司领导高度重视。 
许多人会觉得自己遭遇了“小人”：无论是事业上还是情感上、合作方还是上下级都如此。如果你碰到了以怨报德的人，便是是“犯了小人”。今天就从住家和办公室两个大的方面来谈谈如何防止化解小人的八大要点。 
1、鲜艳画照摆床头阻止是非星 
从位理学角度看，三碧星主是非、官司及小人，这星在今年飞至东北面，换句话说，东北位为流年是非位，故东北位需要留意的地方特别多。五行中，三碧星属木，由于木生火，火又能泄去木气，自然便可减低木的影响力。如家中床头对正东面、东北面的话，宜在床头附近摆放属火的东西，以防是非埋身。属火之对象包括“红艳艳”的摆设，还有色彩斑斓的照片等。 
2、在卫生间门前摆放仙人掌类植物 
通常我们不会在屋宅内摆放带刺的植物，但是如果最近你一直犯小人，口舌是非很多，或者有异性纠缠你，那么郑博士提醒你不妨在卫生间门前摆放仙人掌类植物，注意一盆即可，效果也会很不错。 
3、宅内东边摆放一把剪刀 
如果你最近是非缠身，涉及到事业、感情婚恋等问题，“理不断”，那么郑博士建议你“剪来断”：即在你屋宅内东部位置摆放一把剪刀也会帮助你剪断是非。这样即使你不小心得罪了小人或异性，双方也能很快便可以冰释前嫌，和好如初。 
4、采用吉祥物化解办公室小人 
按照传统位理学做法，事业上避小人可用吉祥物：比如龙形饰物、铜羊、小龙龟、梅花钱等。当然郑博士建议最好是明了自己的命理和办公室结构后选用最佳风水用品，达到最好之效果。具体说来，依“青龙一条去其恶”的学理，在办公室可以这样布局来破小人之害： 
首先，以自己的办公桌为主，然后分出五个方位： 
一、前向--朱雀位 
二、后坐--玄武位 
三、左向--青龙位 
四、右向--白虎位 
五、中央--勾陈位 
这五个方位又以青龙为左辅，白虎为右弼，都是扶助主位的宫位。 
青龙位--属于吉方，主同事、朋友的助力，是一个“贵人”位。 
白虎位--属于凶方，主敌人、同事的阻挠，是一个“小人”位。所以，在办公桌的左方青龙位放一条龙状饰物，如龙龟或青龙均可以“化敌为友”。 
5、办公桌上摆放防小人物品 
想全面杜绝是非小人，不妨在办公室花点心思，再配合家居风水，双管齐下效果更佳。郑博士提醒你可在办公桌左侧放一个中国结或者摆放一盆仙人掌，效果也是非常不错。能化解大部分的是非和男女乱情。 
6、座位挨着卫生间的犯小人化解 
如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所，郑博士建议你可在座位和厕所之间，放一些宽叶类盆栽，来可吸掉来自厕所的秽气、挡掉不好的磁场。这样你工作中的是非就会少很多哦。 
7、座位刚好冲到大门的犯小人化解 
如果你的座位刚好冲到大门，也是很不幸，会导致小人缠身；除非你本人的磁场很强，可以挡住那些乌七八糟的小人能量流，否则时间一久你的磁一定会被干扰，小人多多、事业受阻。对此，郑博士建议你可以用屏风来帮你挡煞。如果一时不能使用屏风，那么，你可以马上用一件自己的衣服搭在你的椅子上，注意，平时也不要拿下来，效果也是不错的。 
8、座位上方有梁柱的犯小人化解 
有些朋友虽然躲过了卫生间和大门，但是很不辛，一抬头，发现自己的座位上方有梁柱，横梁压身。肯定小人缠身。怎么办？郑博士建议你可以在梁柱的正下方放一盏台灯，时常让灯泡亮着，可以减少上方来的不良气场。也可以在办公桌的桌面或抽屉里摆放一个文昌塔，效果也是十分的好。 
1.算命是谁发明的 
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵？ 
我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。 
孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。 
有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。 
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。 
生肖算命 
.12生肖分别为子.丑，寅.卯.辰/巳.午.未.申.酉.戌.亥，亥.算命的主安要根据是12生肖 
2.算命是谁发明的 
算命的方法博杂繁多：谶书，太乙神数，太乙九宫术，文王课，梅花易数，奇门遁甲，六壬神课，河洛理数，紫微斗数，四柱推命术，果老星宗，占星，望气，测字，梦占，堪舆，相术，扶鸾，铁板神数，鸟占，风角，星算，三元，三棋，八卦，九宫，龟策，太一，飞伏诸术。 
以及民间和少数民族常用的鸟卜，鸡卜，棋卜，竹卜，内脏卜，太素脉，镜卜，抽签等等等等的杂占。 
除了几种文献齐全，民间流传广泛的占卜术可以追源以外（例如徐子平的推命术，张果老的果老星宗，陈希夷的紫微斗数，周文王的文王神课，诸葛亮的马前课，邵雍的梅花易数，铁板神数等）楼主要是想知道每种占卜算命术各是谁发明的基本不靠谱！！其实万变不离其宗啊，大多数的算命总的纲领毕竟都是出自《易经》，阐尽造化之机演尽乾坤之妙。如果追其源头的话我想应该是伏羲了吧，仰观九天俯察九地，苦思三日终悟“阴阳”二爻，自此拉开了中华文明的璀璨篇章！不过毕竟都是传说，对了还有一种说法：中国数术学（毕竟占卜之术不过是中国术数学的一个分支而已）是彭咸家族（老彭，巫彭，彭祖）共同创作。 
他们述而不作，一代代的口传心授下去，并托名于黄帝。 
3.指迷算命是谁发明的 
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。 
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。 
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。 
对于算命的相传历史，有据可查的是战国竹简最近研究成果公布，算命或起于先秦，据中国之声《新闻晚高峰》报道，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。千年后的今天，这些再次被翻开的古老典籍，成为破译文明图谱至关重要的密码。今天，清华大学就公布了其所藏的2500枚战国竹简的最新的研究成果。早前，清华大学曾经公布过这些竹简中有关于《尚书》的内容，因发现与现今传世的《尚书》不符，所以引起了巨大关注。这一次，清华大学公布的战国竹简内容又是怎样的？穿越历史的隧道，我们会在怎样纷繁的"碎片"中还原历史呢？ 
这是清华大学第四次公布其所藏战国书简的研究成果，如果按文理科来分的话，前三次公布的内容涉及诗歌、历史等内容，算是文科领域，而这次公布的内容有点像理科内容，清华公布了三篇目前没有历史记载的竹简，一篇记录了流行于楚国不同于周易的占筮方法，这篇文献的名字叫《筮法》，竹简整体保存的非常好，被清华大学收入时还保持着原来成卷的状态，全篇文字分栏书写，并且附有插图和表格，竹简详细记述了占筮的原理和方法，甚至还有案例，据清华大学出土文献中心李学勤教授介绍，当时的楚国人用这种方法可以占卜十七命。/v67568225.htm 
4.是谁发明了算卦,算卦有没有科学依据呢 
封神演义小说里写的是伏羲发明了算卦，后世又被姬昌把八卦给发扬光大了。刚开始八卦并不是用来算卦的，是后来人们对八卦慢慢的熟悉了，就把八卦用在算卦上了。 
算卦在我们国家也是一份职业，还是比较神秘的。不管是古代还是现在，算卦这个职业都一直存在着。很早的时候，古人对这些还是比较相信的，所以很多人为了敛财就摆起了算卦摊子。几乎有人生活的地方都有这样的人，据说这些人好像可以看到未来，也很了解每一个人。尤其是当人们遇到难题的时候，总是想去问一问。但是其实并没有科学的依据能证明，这都是真实存在的，可是有的时候，就是算的很准。 
算卦其实就是根据八卦演变而来的。而且会算卦的人也并不是都是瞎诌的，他们这些人在这方面还是有一定的研究的，比起我们这些一点不懂的人还是有过人之处，最起码我觉得这些人都是很不错的心理学家。他们普遍都比较会对来算卦的顾客进行察言观色，而且平时见的人或事情比较多，所以对人们的一些细微的表情和心理的掌握也是很到位。然后问你一些问题，引导你自己说出自己的问题，然后再给你开解。 
其实我觉得算卦其实和买彩票是同样的道理，讲的不过是能中和不能中的概率。在我们看来，算卦其实也是讲求概率的。所以没有依据的事，我们可以不必太过于相信结果。 
5.指迷算命是谁发明的 
上古时期就有算命术的起源据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。 
而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。 
“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。 
是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。八字算命术与科学是什么关系它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。 
因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。 
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。 
而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。 
6.中国的指迷算命是谁发明的 
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。 
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。 
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。 
指迷算命的种类有： 
相术 
旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。 
占星术 
也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。 
八字 
中国算命的一种方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。 
测字 
也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。 
占卜 
古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜