和佛教弟子恋爱分手算命

 
1.算命的准不准啊 
你知道有一种行话么？这些所有的算命先生都知道，在关于算命的书中也有类似的记载。 
就像教科书一样，全天下的学生都在用，考试时，按着上面答，基本上就八九不离十了。我们还是相信科学吧，尽管科学仍然未能解答一些问题，但是科学的力量大家都心知肚明。 
算命先生那么说，就是希望你相信，然后再咨询他们如何破解之谜，最后的建议无非是“破财消灾”。我一个同学精通周易，他拿草叶和龟背可以占卜每日吉凶。 
每次告诉其他同学之后，大家就有了心理暗示，潜意识中遇到类似的情况都会觉得特别神准，实际上，我们在避免他所言的情况下，在不自觉地朝他所说的那个方向行动。 
2.算卦的真的准吗 
算卦可信可不信，信则有，不信则无，算卦可以学习，包括生辰，星象等，要看算卦的人是通过手相，面相看，还是烧香罗盘磕头看，前者可信度为百分之五十，后者嘛，有的人认为信佛比较有成就的人算卦很准，但是真正信奉佛教的人即使真的会预知未来他们也不会轻易给人算命，天机不可泄露，如果人人都可以算命那为啥喝孟婆汤！如果信佛之人开堂子算命对他自己本身就是一种罪过，他会受惩罚的！所以这类人一般不会给人算命，但是如果他想给你看，那可信度就高了！前提是你得找对人，有的人挂羊头卖狗肉，什么也不是就收钱算命，这种人不仅不可信而且罪过也很大！而且我听说一种说法就是算一次命寿命就会减少，所以尽量不要去算卦，有些事让他顺其自然，知道了有时候比不知道更好！人的命天注定，算也没有用，所以尽量不要做无用功，花无用钱。 
3.算命的到底准不准 
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！ 
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 
1.称骨算命三两四详解 
男命版 
（三两四） 
此命福气果如何，僧道门中衣禄多， 
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
女命版 
三两四钱：矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离 
希望对你有帮助 
2.称骨算命三两四钱 
此命局为三两四钱： 
多情交友有损，老享清福之命 
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。 
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
3.恳请回答,秤骨算命的三两四和四两二完全一样吗 
不一样！q11649636（三两四）此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
（四两二钱〕自力更生，老运名利双收之命得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
4.称骨算命四两三什么意思 
四两三钱： 
福禄厚重，白手成家之命 
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。 
注解：此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，配偶匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。 
性格简评： 
有组织领导才干，有慑众之威，一生易有掌权之机。 
聪明好学，为人正直，做事专一，自己或家里有人对宗教或神秘术喜好。 
性情恬静，雅洁高致，资质聪敏，富于文才与艺术性，性情倾向于哲学宗教，但不免较为孤独。 
思维上乘，雄辩滔滔。 
重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然度量欠广，易生疑心。 
优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。 
缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，女人缘多，易影响家庭婚姻生活。金钱与女人运得失均大，常有意外开销。 
1.周易姓名测试评分 
简体字繁体字笔画五行吉凶史史5金吉玥玥9土吉岩岩23土吉>天格：[6][土]【吉】>人格：[14][火]【凶】>地格：[32][木]【吉】>外格：[24][火]【大吉】>总格：[37][金]【大吉】您的名字最终得分82分史姓结合此八字本程序最高分数102分天格[6]：是祖先留下来的对人的影响不大【吉】（富裕平安）人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。 
宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。人格[14]：又称做主运，暗示人一生的命运【凶】（浮沉破败）破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。 
地格[32]：又称做前运，暗示人中年以前的命运【吉】（侥幸贵人）如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。外格[24]：又称做副运，暗示人的社交和智慧等【大吉】（金钱丰惠）财源广进，白手兴家。 
成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。 
总格[37]：又称做后运，暗示人的中老年命运【大吉】（慈祥忠实）独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。人格与地格搭配暗示人的【基础运】【吉】热情好礼，乐善好施；表面乐观内心劳苦，而24数在人格者可白手起家，24数以外，易有胃病、腹病及外伤。 
人格与天格搭配暗示人的【成功运】【半吉】待人多礼，诚实率直，易被人误会，但终见黄河水清，被扶持而达成功；大多慷慨好施。人格与外格搭配暗示人的【人际关系、社交能力、事业等信息】【凶】表面稳静多礼，内心有爆发性气质；虽好施贫者，但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。 
三才理数暗示人的【健康状况和顺利与否】[土火木]*安康起名测名批八字算命网提醒您，起名三才与八字用神搭配非常重要。【吉】希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。 
（吉）人格与总格搭配按时人的【内外行为与个性表现的信息】【凶】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，损己损人；易生不平不满，凡事不辩理。地格与总个搭配暗示人的【精神、病痛等信息】【凶】表面温和而内有怒气，处处为了别人而不顾自己吃亏，经常被别人所害。 
三才良善者可安全。三才总论详细信息1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。 
天运五行属水，一生难发展，晚景较佳。2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。 
如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。 
4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。 
6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。 
8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。 
10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。 
12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。※※※※欢迎您光临安康网络※※※※★诱导信息★人格总格中有两格为同一诱导信息应验率极高天格理数为[6]【吉祥运暗示数】（代表多少有些障碍，但能获得吉运并成功）【女德运暗示数】（具有妇德，品性温良，助夫爱子）【双妻运暗示数】【温和运暗示数】（性情平和、能得上下信望）人格理数为[14]【凶数运暗示数】（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）【艺能运暗示数】（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）【孤独运暗示数】（妻凌夫或夫克妻）地格理数为[32]【大吉大利吉祥运暗示数】（代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等）【财富运暗示数】（多钱财、富贵、白手可获巨财）【女德运暗示数】（具有妇德，品性温良，助夫爱子）【双妻运暗示数】【温和运暗示数】（性情平和、能得上下信望）外格理数为[24]【大吉大利吉祥运暗示数】（代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等）【财富运暗示数】（多钱财、富贵、白手可获巨财）【女德运暗示数】（具有妇德，品性温良，助夫爱子）【温和运暗示数】（性情平和、能得上下信望）总格理数为[37]【大吉大利吉祥运暗示数】（代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等）【首领运暗示数】（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）【刚情运暗示数】（性刚固执、意气用事）您的姓氏为：史一、史氏来源史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。 
2.男宝2008年11月26日出生19时出生请高人告诉八字的用神是什 
出生：公元2008年11月26日19时0分（阳历）农历：二○○八年十月廿九日戌时当月节气：立冬（11月7日9:17）；中气：小雪（11月22日6:40）生辰八字：戊子年癸亥月庚午日丙戌时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。 
你是白马，出生于黄鼠年。日天干代表你，所以你是属金。 
年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）阳土阴水阳金阳火黄鼠黑猪白马红狗八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。 
下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 
二、你的五行得分和喜神下列算出你命盘中五行的分数五行木（日主自己）火（体智外泄）土（钱财享受）金（职位压力）水（保护求知）分数3。622。 
72151330。78八字五行得分情况：土15；金13；（同类得分：28）木3。 
6；火22。72；水30。 
78；（异类得分：57。1）相差：-29。 
1综合旺衰得分：-29。1八字过弱八字喜用神：八字过弱，八字喜金，金就是此命的「喜神」。 
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。 
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。 
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。 
换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。 
这里，我们就选金当做此命的「喜神」。三、你的大运出生后从3岁5月5天上运，逢壬、丁年的清明后第25日（公历5月3日前后）交运。 
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎！大运十神：偏财正财七杀正官偏印正印比肩比劫大运干支：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未交运年份：20122022203220422052206220722082交运年龄：414243444546474喜神是金趋吉避凶的忠言1、四柱喜金，有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。2、取名用字五行属金的有利。 
3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。4、事业发展利西、中西，不利南、东南。 
5、吉祥数字为：786、吉利楼层末位数为：49。 
3.刘性女孩取名 
刘乐心：欢乐之心；心里快乐。适用于女孩取名字。出自《礼记•乐记》：“是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓。” 
姓名作为文字符号并不能像某些算命先生所说的那样决定人的命运，但它沉淀着历史文化的精神，体现着时代社会的信息，传承着家族血统的烙印，更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。 
如艳丽和语嫣两名，含意大体相近，皆形容美丽女子，然而两者给人的感受完全不一样。前者直露而俗气，后者则含蓄不放，惹人遐思，富于诗情画意之美感，让人联想可爱女子明眸善睐、巧笑倩兮、美目盼兮之动人场景。不同名字往往让人产生异样感觉，独具韵味之名字有利于先声夺人，脱颖而出。 
4.请问谁知道深圳自驾车到郑州要多长时间,途径哪些地方 
深圳-广州（广深高速）-韶关-郴州-衡阳-株洲-长沙-岳阳-咸宁-武汉-孝感-信阳-驻马店-漯河-许昌-郑州（京港澳高速）如果遇到韶关雨雪天气，京珠高速被封闭，走新通车的清远-连州的高速，再上107国道进湖南宜章上京珠高速公路北行。也可以走下面的路线：深圳-清湖互通（梅观高速）-龙岗（机荷高速）-惠州（惠盐高速）-河源（惠河高速）-赣州、吉安、昌傅（粤赣高速）-南昌（昌樟高速）-九江、黄梅（昌九高速）-黄石（黄黄高速）-武汉（武黄高速）-孝感、信阳、驻马店、漯河、许昌、郑州（京港澳高速）。 
走广深高速到广州，北二环入口上京珠高速 
到郑州全程大概1610公里。 
主要费用是高速路费，大概0.5元一公里，油费就看你什么车了，一般0.4元左右一公里差不多吧。估计下来要花到1元/公里。 
1.是不是算命说两个人不适合在就只有分开一条路可选呢 
这种事情你信便准，不信便不准，人生充满变数，发生一点小的变故都可以跟算命先生说的话扯在一起。 
你若不信，一辈子发生的事情那么多，有偶然也有必然，是什么都能碰上的。与算命先生说的相仿也是很正常的，不相仿也是理所应当的。 
这要看你跟你的男朋友感情有多深了，我是个不怕死的，只要不让父母白发送黑发，我跟我男朋友在一起一天也觉得值得，你若也这么想便不用管算命先生说的，若命是写好的，我们辛辛苦苦活着又是为什么，努力奋斗努力让自己过的好也都是一文不值得东西了。也不知道“命”这东西到底谁来管，看见你跟你男朋友在一起变不让你们好过。 
宁拆十座庙不破一桩姻，你们感情深，想在一起没什么错，谁会干这种缺德事。楼主人生也有二十几载了吧，楼主难道觉得自己曾经被“命”掌控过？人活百年，什么事情碰不到，这些事情，又有何在意的。 
1.如何看待佛教弟子"算命" 
这在佛教中属于神通，神通是佛教徒不否认却不纠结的问题，换句话说佛教徒对任何事都是细查因缘的，所以实际上佛教徒很关注因果之间的关系。 
极端来说这也是一种算命，当初燃灯佛授记释迦佛的时候也知道他将于未来成佛，但是一切的所谓算命并不是等待一个结果出现，而是需要自己精进努力。佛教并不消极，相反需要你每时每刻认真省思自己的言行对未来果报的影响。 
当然如果一个大神一样的人物在你面前宣称前知500年后知500年兄台印堂发黑怕是有灾祸吧，那还是算了吧。你的未来是你自己造业而成。 
无人可以替代，无人可以阻止果报的发生。除非你通过自己的精进断除烦恼超脱六道。 
2.佛教徒如何看待风水算命 
佛教徒是善知识你开悟以后科学地理天文人文统统都懂了风水当然也不例外不要有排斥心理 
佛能包容众生更能包容众生的所以知识和妄想 
关于你对风水算命的态度包括所以学识的态度本人觉得应该持有一颗恭敬的心态去对待接受所有的学识但又不迷信所有的学识 
从学术上而言风水命理都是属于数术也是因果的一种你现在是个普通人你不能逃脱因果也不能解脱数术但当你一心向善心不执着便可以改变这个数术要想跳出因果那要等你成佛了 
3.佛教如何看待命运 
当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少；遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。 
那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随‘业力’而转，并无法主宰自己。 
一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活模式，甚至过著不想过的生活，这就是所谓的‘命运’。 
命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，可以转。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完一生，这就是被‘命’所‘运’；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他能够主宰及运用自己有限的生命，这就叫做‘运命’。 
我们为什么要修行？莫不是为了了解真理，掌握自己的生命。例如：一个前世杀人放火的人，造的恶业不计其数，今生却很幸运地转世为人，并有机会听闻佛法；但是他念佛、拜佛以后，反而常发生意外。然后，又是儿女不孝，又是家庭不和……等等。他内心因此非常痛苦，却又找不到答案，最后，还是决定放弃佛法。 
像这样，就是因为不了解三世因果的关系。如果知道是过去所造的恶业太重，如今业因成熟，并非短时间的念佛或者拜佛，就能够转化自己与家人的业障，必须要更加的勇猛精进修行，并持之以恒，才能从生命的束缚之中解脱出来。 
因果是通于过去、现在与未来的，算命能够准确，是过去所造的业有迹可寻，今世才受到牵引。但对修行人来说，命是算不太准的。以前我未出家前，算命的说我将来是个大企业家，太太很漂亮也很有能力，夫妻还会吵架，现在，我出家了，证明命运是可以改变的。 
所以，人是可以转变命运的，大部分的人总是庸庸碌碌，甘愿随世浮沉，无法改变他的人生，到头来，两腿一伸又再一次随业而转，继续轮回之旅。这是多么悲哀的‘命运’啊！ 
'修行'一定要认清轮回的本质，‘菩萨畏因，众生畏果’。从原因下手，才是斧底抽薪的解决之法，并不是取决于你相信命运与否。那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’，就端看你自己的抉择了！ 
世尊有三种不认同，其中就不认同，一切都是命半点不由人，佛不认同！ 
佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。 
一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。 
4.佛弟子应该怎样“看相算命” 
讲！当然讲！佛法不但讲“看相算命”，而且把有关“相”和“命”的道理讲到了最彻底、最圆满、最极致！何以见得呢？——这里我们就从三个方面来作一个比较简要、直观的认识：首先，认识一下“佛相”和“佛命”——佛经当中介绍佛陀是“圆满具足三十二相、八十种好”，介绍阿弥陀佛是“相好光明无等伦”，介绍十方诸佛是“相好光明以自严，众等至心归命礼”！等等。 
如果您读懂了这些语句的话，那么就请问您：象这样的“相”、这样的“命”，在整个宇宙法界当中，还有超出其上的吗？如果有谁没有读懂这类似的语句，这里就再简要地解释一下：释迦世尊及十方一切诸佛，他们的“相”是“福慧圆满、万德庄严”，他们的“命”是“三界导师、四生慈父、十力无畏、令一切众生尽折腰”，他们是一切众生在极其冷静和理智的状态下从心田当中悟出、在心海当中朗照的、汇聚了所有“生命美学”和“生命美德”的圆满完美之集大成者！！正因为这样的“相”和这样的“命”圆满完美达到了极致，所以才会让古往今来、普天之下所有的艺术家（包括“顶级的”和“巅峰级的”在内）都反而一阵阵地感到抽象甚至困惑了——因为世间的语言文字和绘画雕塑等“凡夫手段”确实不能“完全”表达“佛相”和“佛命”！！其次，认识一下佛教造像艺术当中的一些“讲究”——曾经读到一位与佛教信仰毫不相关、但足可称得上“俗世间重量级”的文化人士对龙门石窟当中的“卢舍那佛”佛像作这样的感言：“所有一切的人性之美，全部汇聚在这里。”是啊！“佛像”首先肯定是“人像”，无论是以哪种方式造“佛像”，如果连“人像”的基本功都不具备，岂不是闹大笑话吗？然而“佛像”却又不是一般的“人像”，而是具备了慈悲、智慧、包容、忍让、清净、洒脱等等无量无边“人性之美”的“人像”，也就是让一切凡夫都非常向往、羡慕、恭敬、赞叹、崇拜、顶礼的“圣像”！敬造这样的“圣像”，决不是简单的知识或技能范畴，更不是张牙舞爪、心浮气躁的状态下可以涉及的！再说具体一点，比如敬造罗汉圣像，则除了要求表现慈悲、睿智、洒脱、风趣以外，还特别强调不能塑造出穷酸相、潦倒相、放浪形骸相、抓耳挠腮相等等所有的“俗气相”！说到这里让我想到多年前曾经遇到一位某大学艺术系的老师，他竟然把“伏虎罗汉”画成一幅活生生的“武松打虎”模样，看着画上那威风凛凛拳打脚踢的“罗汉”和鼻青脸肿浑身是血的“老虎”，我真的恨不得当场“扑通”一下跪在那位老师面前大喊“饶命”——真的是阿弥陀佛啊，他都已经把这点最起码的“有点品味的艺术常识”歪曲到什么程度啦！第三，再认识一下佛法对“相”和“命”的精妙解析——“相随心转，命自我立”，这两句话、八个字是所有精妙解析的核心。 
“相随心转”，意思就是无论骨相、肉相、皮相、面相、手相、脚相、静相、动相、显相、隐相、善相、恶相，等等等等所有的“相”，都是“随”着内“心”的状况而“转”变的！“命自我立”，意思就是我的“命”运完全源“自”于“我”自己的建“立”，而不可能掌握在别人手中！说到底，就是无论“相”也好、“命”也好，都是“我”自己造因、自己得果，决定权永远都在“我”的手里；并且这个“决定权”还是永远都放弃不了、赠送不掉的，正如同“我”如果很“饥饿”却又不吃饭、而“你”已经吃得很饱、但却决不可能把“你”的“饱”赠送给“我”一样！佛菩萨之所以“相好光明无等伦”，那是因为“种如是因、得如是果”；凡夫之所以“七颠八倒、歪瓜劣枣”，那也是因为“种如是因、得如是果”。佛菩萨的“命运”之所以“万里长空、一轮明月”，是因为佛菩萨的身、口、意之一点一滴全都是“一轮明月、万里长空”；而凡夫的“命运”之所以“比较烦、相当烦、特别烦”，正因为他的身、口、意随时随地都在“烦得不歇气”，那当然就想不“烦”都不行了喔！所以，作为佛弟子，应该把佛菩萨的教导记在心里，向着“三十二相、八十种好”的方向去精进努力。 
而不是一天到晚有事没事都伸腿瞪眼、张嘴掰牙地去找人看相算命。实在想知道自己的“相”如何、“命”如何的话，不妨“静”下心来、“净”下心来、“敬”下心来，好好用“心”看看佛菩萨的动静坐卧、举手投足当中都流露着什么内容，再用“心”反观一下自己当下是个什么样子——经常这样做，保证您的“相”和“命”会让那些能看能算的“先生”们都艳羡不已！最后，引用一句极其通俗的睿智妙语作为本文的结尾——“心神不定，看相算命”！呵呵。 
5.佛教如何看待风水、鬼神、命相问题 
佛教讲多做善事必得善果，自身的风水就好了！ 
风水有内风水和外风水，内风水是我们自身，外风水是我们居住的环境！秦东魁老师说最好的风水在自身！ 
思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定聚财。 
想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是苦瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。 
风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。 
好风水是自己修来的。懂得严格要求自己，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。 
紫禁城那么好的风水，清朝还是灭亡了，说明外风水的好坏不能对我们的命运起决定性的作用！ 
因此风水是福人居福地，福地福人居！ 
鬼神和我们一样也是六道众生之一，也有因果报应的！ 
命运的好坏不是绝对的，能改的！你的八字只代表你上辈子做事的善恶果报，不代表这辈子的！从现在开始多做善事，命是可以改的！古时袁了凡居士就把命改了（可以看）！