算命说儿子三五个都可成国师

 
1.五弊三缺是什么 
五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”。三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。 
道家讲求因果造化，正所谓有因必有果，成果必有因。天道昭昭，因果循环。如果擅自插手而改变因果，那么被改变的那部分因果造化之力就要被插手之人承担。反馈来的结果大多会以五弊三缺的形式来体现。 
师傅从事易学命理，手相面相知运改运看风水等，师傅有着多年的经验已经帮助上万人改变自己的命运，如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2,64加86还有01人很好可以免费预测诸多事件！！Cos2a=Cos^2(a)-Sin^2(a) 
2.Cos2a=1-2Sin^2(a) 
3.Cos2a=2Cos^2(a)-1 
即Cos2a=Cos^2(a)-Sin^2(a)=2Cos^2(a)-1=1-2Sin^2(a) 
正切tan2A=(2tanA)/(1-tan^2(A)) 
【希望能被采纳，谢谢了（*°∀°）=3】【鞠躬】 
2.五弊三缺是指什么 
五弊三缺指的是一个命理。 
所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。” 
三缺为：钱，命，权。 
五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。” 
三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。 
什么人会五弊三缺？窥探天机的人就会。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。说个具体的窥天机的，算命的相士。当然马路边的骗子不算。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。 
因为窥探天机带来的后果，很多预测书都说的很模糊，不然果报迅速而且惨烈。而且有些命中注定的东西，用道家的法门预测躲过去了，实际上因果只是受到了干扰，还会以更猛烈的因果袭来，正所谓躲得了一时躲不了一世。相比较来说佛家就要温和的多，佛家是从因果的根上改变事物运行，从因上解决问题，果报自然就改变了，是顺天理的。所以佛家没有五弊三缺那一说。总之，五弊三缺是对那些窥探到天机的人来说的，不管你说没说，只要你窥探到了天机，实际上就对事物的运行产生了干扰。不作为也可能改变事物运行，只是果报相对弱了很多。如果你仅仅把玄学当做兴趣来看待，玩一玩而已，那倒没什么。如果你拿来算命改风水，改变天理因果的运行，那就会有报应的。 
1.称骨算命表女命3.8 
3两8性格清高，有一些傲气傲骨，早入学校读书，等到三十六岁左右，命运转贵，脱下书生服，换上官府装，命格顺畅，易心想事成 
此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。 
2.命重3两8钱,古意：凤鸣岐山闻四方,女命逢之大吉昌.走失夫君音有 
这是袁天罡的称骨算命术，只做大概的预测。 
命重3两8钱，就是骨重3两8钱，越重命越好。古意：凤鸣岐山闻四方，女命逢之大吉昌.走失夫君音有信，晚年衣禄人财多.诗意不能具体解释，就是说此命运气好，晚年福禄好。 
命中暗金交争，招惹是非，如果通身旺月，且有寄托，化鬼为官、通身旺月是什么？月通木气金气又是什么意思？解释：此命点背，容易招惹麻烦，后面的全是八字术语，解释你也听不懂，你这样单拿出几句话来问，也没有意义。第二个称骨诗的含义就是一生清贵，上班早，工作好，中年以后提拔。 
1.从发际线高低看自己面相是什么样 
首先说明相不独论，面相要综合分析判断。 
仅从发际问题说说这一部位的特征。 
发际高者额头宽广，上停长，但并不代表少年运好，少年运要看额头的形态是否圆润饱满，形如覆肝，无纹侵痣破。发际高说明人的性格较开朗，易变通，不钻牛角尖，遇事灵活，反之则固执、不变通，执拗，顽固。我们发现很多人年轻时发际较低，这个时候就较以自己为中心，不听人劝解，做事执拗，一条胡同走到黑，不撞南墙不回头，但随着年龄的增大，发际会上移，性格也会改变，变得事故了，做事懂得变通了，这是性格改变在面相上的表现。而且我们看到一些老年人，头发硬，发际低，则多是些老顽固，看不惯所有的新事物，跟不上时代节奏，性格、心理上与所以人作对，这就是不懂变通，不懂适应环境，一味以自己为中心的结果。 
发际呈M形，是驿马高广，表示容易离家到远处发展，还有一说M头好色，没有太大根据，可当笑谈。 
如果发际没有明显的M形，只是中间有一个小尖，这是美人啄，表示与父无缘，有几种情况，父亲早逝，或由于外在原因不能长期在一起相处，或在一起但感情不睦。还有一说，美人啄是早失身，也是笑谈了。 
女人的发际有些需要注意，如果发际不齐，且有许多细碎的卷曲绒毛，则是凤毛额上角，有婚姻不利易离婚之相。 
希望对你有帮助。 
2.从发际线高低看自己面相是什么样 
1、女生的发际线一般来看则是圆形较好，因为圆形发际的女孩个性较温柔。 
2、通常男生的发际线以方方的、高高的、宽宽的为佳，表示做事务实、头脑清淅，事业也较容易成功。3、发际线太低、很矮，甚至靠近眉毛的后面者，这样的人不但幼年过得不好，代表事业的额头窄小，未来的事业也不容易成功。 
4、发际线不整齐者，代表小时候家境不好，事业不容易成功，思虑不清常出错。5、发际线呈m型，这意味此人少年老成，做事沈稳，而且运势会愈老愈好。 
新生建议：发际线太低或是太高，都会影响到一个人的面部现象问题，因此要想改变自己的这种昂现状，可以做发际线修改整形手术来解决对自己的发际线不满意的问题。 
3.额头高面相好吗 
？首先我们来看看额头高面相指的是什么：额头高是指发际线比较高，就是靠近头顶，使额头看起来较宽面积较大。 
额头高面相的含义：额头象征理想抱负，额头太高者，眼高过顶，挑肥拣瘦，良缘再三蹉跎，早婚则易离。但是该女的事业，财帛还是相当旺。 
而且出得厅堂，即是外向事业型。女人额头高面相上表示：女人额头很高并且比老公高，可能家里得事儿都会由你主导.所以女人额头太高的话不宜早婚，这样会有离婚的可能.如果太高建议你不要过于自我.多听听老公意见有利婚姻.要么就找个额头比你的还高的。 
额头高的女人怎么样？额头高是指发际线比较高，就是靠近头顶，使额头看起来较宽面积较大。小时候，常听老人家说额头比较高的面相好，不知道是否因为毛主席他老人家额头高的缘故，坊间也流传看额头预测前程的调侃。 
至于是哪个相术流派的学说，倒没有深究，只当个是个玩笑罢了。额头太高太宽阔的女人企图心大，除非您的额头胜过她或甘于她的领导带头，否则她不适合你娶。 
额头高的人更聪明吗？额头高的人一般会比较聪明，这是有科学道理的，因为颅腔比较大，大脑发育得比较好，这样的人聪明。额头高的人脾气比较急躁：有气无处发，额头高的人外表修养很好，好象从来不发脾气，其实心里面经常处于生气或着急的状态。 
额头高的人也很容易形成横逆的气滞，造成十二指肠溃疡或胃溃疡，严重的会造成胃出血，额头高的人，额头特别高，也就是额头上方呈半圆形的前秃，是最大的特征。这种人是比较隐蔽的，一般人都不会察觉这个人比较急躁，只有他自己或者身边的人才会知道。 
至于是否有福气，并不是所有额头特别高的人都被说成有福气的，一般来说，额头稍微偏高，而且饱满温润有光泽会被称为有福气的象征。如果额头高但是有些尖锐，而且并不开阔的话，并不是福气的象征，而是忧愁的面相。 
4.面相中额头高的人命运如何 
额头高的人一般会比较聪明，这是有科学道理的，因为颅腔比较大，大脑发育得比较好，这样的人聪明。 
这里讲并不是所有额头特别高的人都被说成有福气的，一般来说，额头稍微偏高，而且饱满温润有光泽会被称为有福气的象征。如果额头高但是有些尖锐，而且并不开阔的话，并不是福气的象征，而是忧愁的面相。 
额头高的人外表修养很好，好象从来不发脾气，其实心里面经常处于生气或着急的状态。有气无处发的一种。 
额头太高太宽阔的女人企图心大，除非您的额头胜过她或甘于她的领导带头，否则她不适合你娶。同时女性额头高克夫妨碍父母。 
高额头者聪明、好强又独立。但是男性额头高招桃花劫，结了婚的男人很容易因为婚外情而影响到正常的夫妻生活。 
但是额头光亮明润，没有痣瘤和破疤，额头形状也生得极为美好的男人，他的财运是非常好的。要么就是名流商贾，要么就是达官贵人，总之财气逼人。 
看比例，发际到眉心，应该等于眉心到鼻头、鼻头到下巴的距离。只有发际到眉心最长，就是高额头。 
也不能一概而论，地中海的人不能说额头特别高。 
1.西汉末年之际,有一个谶语说刘秀能当皇帝,国师刘歆相信了就自己 
刘歆（xin）改名刘秀是为了避汉哀帝刘欣（xin）的讳。 
不是因为什么谶言，而资治通鉴上的刘歆因图谶而改名的说法是宋朝时因对刘歆助外人篡自己家的天下的反感而流行出的一种说法（当时认为刘歆不忠不孝，逆国逆家什么事都做出来）。汉书上明确写刘歆改名是汉哀帝初，即汉祚未衰之时。 
在王莽时的“刘秀当为天子”的谶言应该就是刘歆或刘歆党羽所传。（或是一些术士为怂恿刘歆取代王莽自己当功臣而传，毕竟历史上一些人为了上位而靠迷信怂恿二把手取代一把手的是太多）刘歆虽是王莽二把手但对王莽杀光王莽自已所有儿子的行为感到恐惧，再加上对王莽朝令夕改的瞎折腾政策的不满，一直在搞一些反莽活动，靠谶言造势也是必有措施。 
而后来的光武帝也叫刘秀则纯粹是历史的偶然。（虽然光武帝也拿这来造势）。 
而这一偶然使光武帝对谶言、童谣之类迷信终身深信不疑，甚至严重到以谶语处理政务并逼死当面向其指出图谶是迷信的大儒桓谭，这也是光武帝一生的污点。也直接导致了东汉时思想上迷信横行、学术上乌烟瘴气的现象，一定程度上也促进了道教的诞生。 
2.想知道：周口市王莽追刘秀在哪 
在长治潞城市：刘秀吃柿得村名王莽追赶刘秀，由平顺县进入潞城的青口村。 
这时刘秀人困马乏，饥渴难忍，他就躺在一棵柿树下仰面长叹。正是饥渴难耐之时，忽然从树上掉下一个果实，不偏不倚正好落在刘秀口中，他一吃感到又甜又香、清口利爽。 
便自言自语：“如果日后我登了基，做了皇帝，首先把这个果实命名为清口。”后来刘秀打败王莽登上皇位后，想起当年从树上掉下果实一事，心想应为救命树封赏。 
一日，刘秀独自出宫游至城外寻找长果实的树，可他怎么也找不到长果子的这种树。因为当年是深秋，可现在是暖春。 
光武帝刘秀又一细想，想起此树是大大而长长的叶子，便将椿树误认为柿树加封为国树（树王）。柿树得知后气得火冒三丈，后来它越想越气，终于气破了肚皮、气烂了心，渐渐地眼看就要死去。 
此时，正遇华佗上四辈祖父华荣路过树下，他很懂得树意之言，更知柿树其故。华荣便用泥补住了柿树的肚，并贴上了长生皮。 
从此，柿树就依靠长生皮生长至今，柿子也更甜更清口了。潞城青口村也因刘秀落难此处而得名。 
平顺县：桃花盛开救刘秀在平顺县花园村南侧，东西各有一座高山，两座山从中间截断，形成一大夹缝。两座山顶拱夹着一个有千余立方米的椭圆型巨石，刮大风时，石头还能不停地摇晃，当地人叫此石为“鸦衔石”。 
相传西汉末年，王莽拼命追杀刘秀。一日，刘秀被王莽紧追不舍，到了一块开阔地。 
一位老农正在赶牛犁地，刘秀求老农帮其藏身。老农急中生智，将刘秀藏于犁沟，让老牛卧在其身上。 
王莽过来问刘秀去向，老农说不知道。喜鹊嘴贱，向王莽示意：“使枪扎，使枪扎（嘁喳喳）。” 
乌鸦飞过，嘴里衔着一块石头，随即把石头放在花园村上两山尖正中，喊道：“瞎话，瞎话（咯哇）。”骗走了王莽，刘秀得救。 
从此，刘秀藏身的犁沟之地叫“卧牛地”，乌鸦衔的巨石永世放在了花园村的两山尖中，人们取名“鸦衔石”。平顺县南部去林州方向，有一条台阶路叫花园梯，在花园梯北侧，是千仞悬崖如刀削一般。 
悬崖正中有硕大的怪石，像一个人的心肝五脏，并且色泽也与真的心肝五脏无异。当年刘秀被王莽追逃至悬崖绝壁处，眼前百丈深渊，无路可走。 
心想被王莽擒获莫如跳崖自尽。于是腾空跳下，谁知神灵将刘秀托住平安落地。 
在刘秀跳下悬崖时，神灵为蒙蔽王莽，在悬崖正中变化出一块血淋淋的心肝五脏。王莽见状以为刘秀已死放弃追赶。 
从此，此天然奇观名为“刘秀心肝”。刘秀纵身跳崖落地之后，惟恐王莽再追来，便藏在桃花洞中。 
待王莽过后，刘秀问军师能不能出洞，军师曰：“洞口桃花盛开时，就能出洞。”当时正是数九寒天，尽管这样，刘秀还是派兵卒去洞口察看桃花开否，两个兵卒回禀桃花未开被斩首，第三个兵卒怕死假说桃花已经开放。 
结果刘秀出得洞来，桃花真的吐蕊盛开。时至今日，桃花洞冬日桃花照常绽放。 
壶关县：王莽峡与明光寺壶关县王莽峡景区的峡谷山高而笔直，峡窄而弯多；谷底仰望，仅见一线蓝天。在王莽峡中有很多关于王莽追刘秀的故事。 
最有名的是：西汉末年王莽夺权追杀刘秀，一直从河南追到了这里，刘秀藏身在王莽峡深处一个洞穴保住了性命。后来刘秀藏在悬崖的一块石头后，石头将刘秀隐身而没有被王莽发现。 
而王莽一路追杀一不留神就坠下万丈深渊，他的心肝就挂在了悬崖峭壁上，日后就形成了王莽峡的心肝石。壶关晋庄有座明光寺，有一天，刘秀被王莽追至此地，藏于寺庙中。 
他又饥又饿，昏睡中饱餐美食，霎时酒足饭饱。一觉醒来，原来是个梦，但身上确实来了精神。 
抬头一看，只见老佛爷正笑咪咪地看着他。刘秀明白这是老佛爷在保佑他，于是向佛爷拜道：“谢佛爷保佑，刘秀如有出头之日，一定给老佛爷再塑金身。” 
刘秀走出寺院，天已快亮，东方出现一片明光。刘秀赞道：“好一座明光寺啊！”刘秀登基后，果然整修了庙宇，给佛爷重塑了金身，并赐名“明光寺”。 
沁县：刘秀饥饿遇宝树相传刘秀渡黄河北上入山西过沁县，一日躲避官兵时走到了神头村地界，饿意渐渐上浮，很想找点东西填填肚子。忽然他在地边看到一种很像香瓜似的植物，枝叶四处伸展。 
刘秀弯腰细细搜寻了一遍，只见空花并无一瓜可食。刘秀有些失望，对着这枝蔓苗说；“你应该见花就结瓜，天早雨涝都能收。” 
孰料，此种蔓草仅是当地一种俗名叫做“小床床”的野草，原本只开花不结果，经刘秀这么一说后，此种野草不论旱涝年年长得很旺盛，而且见花便结果，一长便爬爬扎扎铺一片。当时刘秀没能吃到香瓜，愈觉腹中饥饿难忍，他走到一株桑树下后躺在了地上，忍着腹中的饥饿张着口喘气。 
风吹树动，只听“扑”的一声，一颗硕大的熟透了的桑椹从树上落下，正好掉在了刘秀的嘴里，他不由自主地嚼了几下，一股又甜又香的汁液立时便钻进了饥渴的心田。刘秀一下爬起来低头看看、抬头望望，只见树上枝叶间结满了密密麻麻黑红相间的桑椹。 
刘秀大喜，抱着树杆又晃又揣，桑椹纷纷落地，刘秀乐得直吃了个心满意足手嘴紫黑。临走时他回头看了看这棵桑树充满感叹地说：“这可真是种宝树呵。” 
果然，此后桑树在当地确实被人们当作了宝树对待。它的果可食，。 
1.占卜算命中的大限是什么意思 
大限》即是寿数。过去人们迷信认为人的寿命都是有定数的，“大限已到”就是数已到，快到死的意思。 
1、寿数、死期。晋葛洪《抱朴子.极言》：“不得大药，但服草木，可以差于常人，不能延其大限也。”唐权德兴《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《水浒传》第八五回：“罗真人笑道：”大限到来，岂容汝等留恋乎？”郭沫若《十批判书。吕不韦与秦王政的批判》：“盖世的大英雄终也抵不过大限的来临，只好遗诏给他的长子扶苏“与丧会咸阳而葬。” 
2、朝廷规定的期限。《南史。齐纪上》：“初，晋宋旧制，受官二十日，辄送修城钱二千。。。二十年中，大限不可胜计，文符督切，扰乱在所，至是除荡。” 
3、大的分界。明胡应麟：“晋宋之交，古今诗道升降之大限乎？” 
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2.命理上面说的大限是不是就是指大运啊 
大限----即寿数。 
过去人们迷信，认为人的寿命都是有定数的，“大限已到”就是数已到，快到死的意思。1.寿数，死期。 
晋葛洪《抱朴子·极言》：“不得大药，但服草木，可以差于常人，不能延其大限也。”唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽来百岁，就中三十称一世。” 
《水浒传》第八五回：“罗真人笑道：‘大限到来，岂容汝等留恋乎？’”郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“盖世的大源英雄终也敌不过大限的来临，只好遗诏给他的长子扶苏‘与丧会咸阳而葬’。”2.朝廷规定的期限。 
《晋书·愍帝纪》：“分遣前锋，为幽并后驻。赴同大限，克成元勋。” 
《南史·齐纪上zhidao》：“初，晋宋旧制，受官二十日，辄送修城钱二千……二十年中，大限不可胜计，文符督切，扰乱在所，至是除荡。”3.大的分界。 
明胡应麟《诗薮外编·六朝》：“晋宋之交，古今诗道升降之大限乎？”