算命说剖腹产最怕遇灵婴

 
1.怎样气通中脉 
气通中脉是需要巨大能量的，而且必须建立在自身十二正经以及奇经八脉畅通的基础之上的，自身的经络不通，是不可能通中脉的，就是说中脉的畅通是有次第、有层次的，不承认气通身体的层次性，是不可能真正理解气通中脉的，这些东西是需要实践去体认的，千万不能单纯的理论分析，如果按自己单纯的理论分析去指导修行，往往会打乱自身能量的自然流通次序，时间长了，必然会出偏，即使不出偏，也不会有长足的进步，很可能事倍而功半，是很不合算的。 
络可以用“线”去形容它，我在实践中感知气在经络中运行时也类似线形（只是比喻），其运行是如环无端的，从一条经络到另一条经络，没有终始。疏通一条经络，便形成一个气场，经络通了，该经络所属的脏腑，以及脏腑所关联的肌肉、筋骨等等，也会相继疏通，自然就形成一个气场。 
随着经络一条条的相继疏通，身体逐渐就形成多个气场，但这些气场之间频率是不相融的，各有个的固有频率，这种各自固有的频率，是维持自身生命活动（气化反应）的基础。只有这些经络及相关的脏腑、肌肉、筋骨等等，相继全部被疏通了，真气（能量）才能走中脉，这就是一种规律，是规律就有其普遍性，规律是应该顺从的，适应它，掌握它，充分发挥自己的主观能动性，练功就能起到事半功倍的效果。 
所以，练功就要善于运用这种规通，顺其自然，以这样的方法练功就永远不会出偏差。所以师法自然的练功原则，是要贯穿练功过程的始终的。 
我自己的切身体会是：全身都畅通后，到这个阶段能量就很大了，等能量聚集到一定程度，能量达到极点后，便从头部百会穴开始，由上而下依次灌通，不受任何阻碍，最后从会阴穴冲出，这时天、地、人三才合一。至此，命功便告一段落，下一步便是以性（意）功为主的修炼，是高级功的事情，在此就不便多说了。 
中脉的场性就显示“0”频，就如同各种颜色的光融合后，形成白光（无色）一样，气场频率的融合也是这样，处于“0”频率，内视其气也是白色的。0频是一种形容，现在气功还处在唯象阶段，只能这么说。 
既然是“0”频，那么自然就能和天地间的元始能量（天地之元气）合一，从而互相感应，同步共振。到这时，发放外气才能真正的不会伤及身体。 
宇宙中的能量是取之不尽，用之不竭的，因为已经同步，当身体内的真气因发放外气而减少时，宇宙中的能量自然就会补充身体，直到饱合。或者干脆直接运用外界能量为他人疗疾。 
2.关于紫薇圣人的几个问题 
紫薇圣人特征！ 
最近，紫薇圣人将要在人世间出现的预言越来越多，最近，有位星像学人士对其特征综合各种因素进行了预测，预言了八大特征。 
1、地理：因肩负着建立人们价值中心的使命，因此，在降生地理上很可能在中国的中脉，即昆仑山至秦岭、淮河一带，且其地有传统意义上的“龙脉”。出生于田野乡间，或是在乡间长大，此地名很可能与“龙”字有关。 
2、时间：此紫薇星主人的精神价值的贡献，关注人的心灵，必是一位和善之神，可能属羊，为1967、1979、1991、2003年几种可能；具体时间因紫薇星天原型是太上老君，出生时间很可能为农历2月15日，即老子的诞辰日。 
3、印记：星象学认为，紫薇星就是帝王星，且一个有使命、有作为的帝星下凡，必带有一个明显而独特的印记（天下之圣人，必有奇貌；天定标志，改天之象）。天文学认为，紫薇星就是北极星，也是小熊座的主星，北斗七星围绕紫薇星四季旋转，这样七星可能是他的基本印记元素，会不会是面带七星痣呢？ 
4、相貌：奇人必有奇貌，可能是鹰眉凤眼（代表远见睿智），龙鼻佛耳（代表大气谦和），这样最能符合人们的心里预期。 
5、环境：很可能是从事与文化或政治有关的职业，或工作地与“文房四宝”有联系的地方。 
6、修道：圣人悉心钻研传统文化，对中国传统文化有相当的了解与把握，也精通世界各种文化。 
7、学说：他将重建价值传统，思想体系将准确融会不同信仰之精华，能同时关注人们的利益和心灵，从而赢得举世尊重和广泛承认，为世人所信服，拯救世道人心，成为全世界、全人类追随的精神领袖，为人类的和谐发展指明方向。 
8、治国：超越目前一切政治党派治国理论，以更周全更独特的理论思想而成就，有“一言兴邦”的成就，出掌最高权力的时期大约在2025—2040之间。 
3.请教高人剖腹生小孩产生的八字准不准 
我个人感觉应该是这样的：每个人都有自己的命运，即先天的命，加后天的运。 
都是有一个先天八字的，是命，这个是按照正常时间顺产出生的八字，即使坚持顺产会死还是什么都是命，是先天安排好的；但是如果是剖腹产，等于说是以后天的运来改变先天的命，应该也是有八字的，只不过这个八字中后天的运占了先天的命，按照这个八字来推算应该也有一定的道理，只不过看不到很多先天命理中预示的东西。就像前边很多网友说的一样，以后天的人力来改变先天的命理，有时候会好，有时候则会反其道而行之。 
其实像同年同月同日生的双胞胎，也不是一生都一模一样的，就是因为虽然两人先天的命一样，但后天的运是不一样的。 
1.真的有婴灵的存在吗 
阿弥陀佛 
净空法师---小婴灵怎么会有牙齿？咬他妈妈，贴在身上咬。我就告诉他，他没有投胎之前他什么都不缺，圆满的。他出胎的时候你看他没有牙齿，他灵魂有牙齿。 
丁嘉丽：好的。师父老人家我问您，就是这些妇女们堕完胎以后，那小婴灵菩萨会不会跟着她回家？ 
净空法师：跟着她。 
丁嘉丽：跟着她？ 
净空法师：对，他不跟着她，他怎么报复她？ 
丁嘉丽：那就是他的灵魂，我们说神识，老百姓说灵魂，一直就是，老百姓说那小鬼就缠身了。 
净空法师：没错，真的，这个话讲得完全正确。缠身是什么？他黏在你身上，黏在哪个地方，你就感觉那个地方不舒服，就疼痛。 
丁嘉丽：很多的妇女都是脖子、头，然后腰和腿。 
净空法师：那就是附在身上。 
丁嘉丽：太可怕了！太可怕了！从此的怨恨就结上了，这个结就结上了。 
净空法师：没错，愈来愈深，愈来愈麻烦。你自己做的心行不对，他更瞧不起你。 
丁嘉丽：是的，就像我一样。 
净空法师：你在造业，造罪业。他报复也很厉害。就他们问我，小婴灵怎么会有牙齿？咬他妈妈，贴在身上咬。我就告诉他，他没有投胎之前他什么都不缺，圆满的。他出胎的时候你看他没有牙齿，他灵魂有牙齿。 
2.我还小的时候,家人去一个很准的师傅那里去算命,师傅说我与这个 
资质差的算命先生也会貌似“算得很准”，实际上只是话术到家而已。 
哪个人、哪个家庭不会有一段时间是走入低谷的？（易经有说到。）所以他“果然”就很准了。 
作为一家人，应该共同解决困难（易经也有说到），而非找个替罪羊责怪了事。真正懂易经的人，不会这样给人算命，而会教导别人正确的观点、传播正面的能量。 
这个算命先生完全是混饭吃。（如能找到其他被算命者问问，估计这句“百发百中”的话或其它“百发百中”的话，他对人说过N遍。） 
如果你实在压力很大（不知你几岁），不妨选择住校或暂住亲戚家，或外出工作，千万别轻生呀！凡是年轻时候有磨难的人，到成熟点的时候都会有大作为的，现在死了太可惜了。 
3.生了几个女儿想生儿子算命先生说只要最小的女儿死了就可以有儿子你 
在古代有很多感应故事，跟观音菩萨有关的，一般分为求子，求健康长寿，求智慧，求平安。这次就讲求子的。我碰到很多女的求子，有些生不出来，有些是想要求男的。这里也讲几个问题。 
有些生不出来要求子的，一般从三个方面入手。第一，先问有没有堕胎，堕胎后哪怕怀孕也容易造成滑胎。如果堕胎了，就要好好先忏悔堕胎的罪业，像堕胎的婴灵忏悔。三个月后而堕胎，乃至因为各种原因自动流产的，这些都要忏悔。除了向婴灵忏悔，还要向祖先忏悔。忏悔自己的邪淫等恶业。 
念经时一定要加忏悔。不要觉得说，好像很多人都堕胎，也一样生，为什么我堕胎一个，就生不出来了。一般来讲，堕胎一次损福报。有些人福报大，哪怕堕胎了还能生，那是他有福报的原因。小福报的人，堕胎一次，就身体系统紊乱。想要怀孕就很难。 
第二个，有些人没有堕胎，甚至一直怀不上，这就是夫妻双方的业力。这些表现在身体不好，有对夫妻，身体一直不好，从小吃药到大，结果越吃药越肾虚。不管中药西药都是如此。一般生病都是业力，大多是过去生杀业造成。 
第三个，家族有杀业的缘故。尤其是山上打猎和下海捕鱼，这个业就比较大。山上野生的动物，灵气比较足，这些业力也会导致如此。有些人听说蛇胆能解毒，结果吃了很多蛇，这些业也会导致求子困难。但一般来讲，现在女性剖腹产比较多，就是杀业重，才会剖腹产。像结婚，各种喜宴，都要杀很多生命。这对求子也会有影响。这三种业都要忏悔。忏悔完了，就去供养，然后念经。 
古人讲妻财子禄，一般妻子，孩子都属于财富的一种。有些人钱财多而少于子，就是福报变成钱财而没有变成孩子。这时你把钱财去供养三宝，然后禀告三宝，让你求得孩子，这样子比较容易满愿。孩子也是财富的一种，好比你要得到孩子这财富，还需要大福报。 
但我发现一个现象，一般钱财很多的人，尤其是偏财多的人，都偏于生女儿。什么叫偏财，就是只要努力一点，就来很多财富。付出和得到不成正比的，付出很少，结果财富得到很多。这类人就比较偏于生女儿。古人讲的，不求非分之财，这是最好的。要求儿子，也要多供养。把钱财供养出去，孩子就来了。这也是改命的一种方式。 
如果求子怀孕后，不管是男女，应该要做如是观想。如果怀孕的是女儿，就求观音菩萨加持她像观音菩萨一样，端正有相，慈悲度人。如果怀孕的是男的，就求观音菩萨加持，男孩像地藏菩萨一样，福德智慧，敢于承担。这样子发善心是最好的。切莫说，哎，女儿没有男孩好。 
在福报上，要保持平衡比较好。福报分为钱财，婚姻，儿女，智慧，身体健康，还有权利等。一般都不要太过，普通的都是最好的。比如钱财不要太多，也不要太少。孩子也一样，不要太多个，也不要少。也不要太出名。普通就好。总之要平衡。一个地方太出众的，其他地方就容易缺掉。但一般来讲，缺钱是比较好的，有钱了就把它布施掉，这叫缺钱。不是自己真的穷得没钱，那叫没福报。 
端正这些观念，然后每天坚持念普门品，或者念观音菩萨圣号，内心纯善，这样子求子就很快了。如果要求子，更建议去造佛像，佛像从无到有，好比孩子从无到有，有这个不可思议的缘起。当然其它也可以。当年印光大师在普陀山，很多居士找他求子，印祖都劝人去维修普陀山的建筑，当时普陀山很多塔，牌坊，都坏了。印祖就劝人去维修，这些人求到孩子就来报恩。 
4.算命师傅说的话能相信吗 
预测能力强的，完全可以预见未来，从而，以正确的方式予以趋吉避凶！大凡，有功底的预测师，都能很准确的预测吉凶，这个没有一点问题！但，更多的是指导问着以积极正确的方法去做事，首先，要求被测者从自己的语言、思想、行为上改变过失，而后，才能得到自己所求的人事物！只有有一颗仁慈的心，才能帮被测者脱离困境，迎吉纳福！ 
绝不是心理战术，除非是江湖卖艺的，真正懂命理学的术士或大师，那可是一步一步推理得来的结果，其准确度是很高的，当然，不排除有些所谓的名人大师的说教，包含有太多的骗术与老千，都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔，以此来招揽客主，敛财敛色，以至于败坏了命理的神圣！其实算命，都讲究一个理，即命理学，是一种高深学问，精通者，真能推算出结果，很灵验很厉害！主要依据各派的经典，不能一概否认，要用科学的态度去评价和认知事物，不能偏失， 
1.谁来帮俺算算命,1988年农历11月21晚上子时（具体时刻不清楚但 
命主姓名：某人出生地：未知。 
出生公历：1988年12月30日0时0分（北京时间），星期五。出生农历：戊辰年十一月廿二日子时。 
劫官日元官乾造戊甲己甲（日空子、丑）辰子未子藏干乙戊癸癸乙己丁癸杀劫才才杀比枭才地势衰绝冠带绝纳音大林木海中金天上火海中金吉神凶煞：年柱太极地网月柱天乙桃花将星空亡日柱太极福星勾煞童子时柱天乙桃花将星空亡☆德秀☆星座：摩羯座。生肖：龙。 
二十八宿：亢。☆命主福元：震宫，属东四命。 
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。 
※命局生克制化：※五行个数（计入藏干）：3旺水4相木1死火4囚土0休金五行个数（不计藏干）：2旺水2相木0死火4囚土0休金五行力量：水170(47.2%)木107(29.7%)火4(1.1%)土79(21.9%)金0(0.0%)己生助力量：83(23.1%)克泄耗力量：277(76.9%)。阴气：206(57.2%)阳气：154(42.8%)。 
※日主综合得分：-204。日元太弱，喜用土，火（比劫、印枭）。 
忌仇木，水（官杀、财星）。己土生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 
生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。调候用神：丙、甲，水旺兼用戊。 
三命通会论断：◆己日甲子时生，是明官暗财，己日用甲木为正官，用癸水为财，用辛金为食，见子为天乙贵人，子上有明甲暗癸，辛金长生。自身如果有依托，并且通月气的，富贵；如果自身不强旺，那么行土气运，也好。 
◆己未日甲子时生，高身坐官库，逢辰戌丑未月，吉利。逢亥寅月，官旺，文章振作奋发，易成显贵。 
逢己丑月，文贵晚成。逢寅卯，贫穷下贱。 
忌的是甲申月，如果碰上了，惨死。逢丙子月，孤独贫困。 
逢丁丑月，刑害。十神定位论断：★年干和年支都是劫财，上有兄姐。 
善理财、重义气，婚变或有异腹手足。★月干为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。 
月支为偏财，父掌家权，或幼年为养子。★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。 
带羊刃者克父、克配偶，不利远行。★时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。 
时支为偏财，若财星无破，晚年发达。☆劫财坐劫财大凶，父非早亡，即疾病缠绵，谋事难成，合作事业解放，男命克妻或婚变。 
☆正官坐偏财，大吉兆。信用卓著，得长辈扶持，信誉佳，在社会上得到荣位，经营商业必昌隆发达，物质享受丰裕。 
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：【4两6钱】年1.2两、月0.9两、日0.9两、时1.6两。 
袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。 
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※命宫寓意：★巳宫，天文星，文章振发，女命有好夫。 
巳宫之人，态度沉静，思虑琐屑，喜吹毛求疵，虽至亲至密者，亦多惧与接近，生活孤寂，其为缺点，目不待言，但尤不失捐介之操。影响最大者，厥为注视小节而忽视大端，轻重适当，殊于前途有碍。 
好在立命此宫之人，心细于发，手段精明，处事有条不紊，假如经商做贾，尽能积少成大，前途无量。平时因深思过虑，致易沾轻微脑病，如逢岁运不佳，则影响腹部，身患肠胃，便秘，泄泻，痢疾等症。 
★巳申宫，水星之垣也。生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利于文化教育事业。 
如格局低者，则精神每多忧郁。★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。 
如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。★命宫有驿马，必远走他乡发展；命支坐财星，主发财快速，事业有成，每可聚获横财而富。 
命支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。职业财运：（测适合职业、财运等）★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。 
事业发展利中南，不利东北。★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。 
事业发展利东南，不利西北。◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。 
★偏财信息：天干不透。地支3藏，失时无力。 
暗藏入库。★正财信息：天干不透。 
地支不藏。★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。★食。 
2.1988年冬月二十二未时怎么样 
农历（阴历）1988年12月22日出生的基本生辰信息 
公历（阳历）日期：1989年1月29日出生的人属【龙】 
农历（阴历）日期：1988年12月22（己丑）日戊辰（龙）年十二月廿二日，星期7 
农历（阴历）1988年12月22日（日主天干为己）性格命运 
日主天干：己 
性格特点：温和平静、重视内涵、视野狭窄、易生疑心 
生日个性：己日生的人具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，己是阴土，是隐藏的土，所以多半视野狭窄，颇具猜疑心，如果猜疑过度则会变成孤僻的人。 
参考资料：【八字日主天干己算命】 
阳历1989年1月29日，阴历1988年12月22（己丑日）出生的生辰八字日柱算命 
八字日柱（日干支）信息：【农历1988年12月22（己丑）日】 
日柱算命论一生吉凶： 
《己丑墓库》午未空亡 
★此乃勤俭持家之命！ 
★早年多见勤奋、辛苦；中年期间能成就立业；晚年富裕之命，有善名远播。 
★为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味。 
★注意！主见不足，难下决定的缺点。 
★幼年时期与亲人、手足死别情况多见，以致早年不定，浮沉多见。 
★女命：多具商业才华能力；只是婚姻须要慎选，可免将来嫁夫无大作为。 
★一生变化大！纵见发展，期间多有争纷、成败。乃波澜人生也。 
★中年可自立城堡；若出生富裕之家，反见中年衰退。 
★女命：具有商业才华，乃实业家类型。 
3.1988年11月21日寅时算命 
性别不详 
出生：公元1988年11月18日3时~5时（阳历） 
农历：一九八八年十月十日寅时 
生辰八字：戊辰癸亥戊寅甲寅 
八字五行得分情况： 
火6.36；土25；（同类得分：31.36） 
木36；金0；水21.66；（异类得分：57.66） 
相差：-26.3综合旺衰得分：-26.3八字过弱 
纵观全局五行缺金火弱，八字喜火。 
你的大运 
出生后从6岁0月10天上运，逢癸、戊年的立冬后第22日（公历0月0日前后）交运。 
大运十神：七杀正官偏印正印比肩比劫食神伤官 
大运干支：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未 
交运年份：19932003201320232033204320532063 
交运年龄：717273747576777 
近十年运气 
2006年2月4日~2007年2月4日： 
老之将至君不知，有灾有难侵人危 
4.1988年11月21出生的命理是阳命还是阴命 
时间：（公历）1991年03月23日19点本命属羊，路旁土命。五行土旺缺火；日主天干为水，生于春季。同类水金；异类土火木。）农历）辛未年二月初八戍时八字：辛未辛卯壬辰庚戌五行：金土金木水土金土纳音：路旁土松柏木常流水钗钏金八字五行个数1个木，0个火，3个土，3个金，1个水。四季用神参考日主天干水生于春季，必须有土相助，若有火，金，但忌金多。穷通宝鉴调候用神参考壬水生于卯月，三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊五行生克制化宜忌水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。五行之性水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。宜从事的行业与方位宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。三命通会壬日庚戌时生，庚金是壬水的枭神，丙丁则是壬水的财星，而以戌为财库，故曰枭临财库，壬水还以庚金为倒食，戊土为偏官。如果月令通火气和木气，日主有依托，命贵。不通气者钱财有聚有散。壬辰日庚戌时生，生于夏者不贵即富，生于春者普通之命，生于秋者一生安稳，生于冬者辛勤劳苦，或者出家当和尚和道士，则是有财避难的命。日时命理二月生：此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。初八日生：此日生人，性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。 
1.算命说我命里有贵人相主都这么久了我的贵人在哪里 
就在你身边，亲人或者朋友，并不一定是很有钱很有权的人，贵人是指可以帮你的人，只是你没发现 
一、上停丰隆，日月角起，印堂开阔 
有这种面相的人，其人生中最大的贵人便是自己的父母，从小便得父母之力，无论是生活还是言行，均可得到父母的帮助和教导，会受益终生。其人的性情比较宽厚，少与人计较，长大后可成材。若眉弓上生有红痣，其能得到长辈的提携，也能从长辈处得到财源。 
二、眉直山根高明 
有这种面相的人贵人运也不错，而且贵人多来自于自己的兄弟姐妹或朋友，会经常得到兄弟朋友的帮助。 
三、眼明准圆 
假如眼睛明亮有神，鼻准圆润，再加上田宅眼肚奸门饱满，其人不仅能得到兄弟朋友的扶持和帮助，还能找到得力的另一半，会得到伴侣的帮助。也就是说，伴侣是自己最大的贵人。 
四、垂厚鼻直 
假如生的耳垂厚大，鼻梁挺直，其人的贵人运特别好，可谓是人生处处有贵人。这种人福泽深厚，受众人所扶，若得下停再生得圆厚，更为大贵之体，不仅贵人多，还能造福于大众。 
除了面部长相外，看一个人是否有贵人运，观察其面部气色也是很有效的途径。假如一个人的面部大面积的红黄两色交织而现，则为贵人即将出现的表征，而且通过具体的部位，还可能判断贵人来自何方，如额现则贵人在北方，准现于南方，左右双颧分别为东西方。而当贵人离去时，面部多现青色。 
提醒：古代人认为，想要提升自己的贵人运，一定要外出广施仁德，积德行善，而不能坐在家里干等。我为人人，人人为我，这不是简单的口号，也不是功利主义者眼中的傻气，而是能否增强贵人运的关键。 
2.算命的说我贵人敬重是什么意思 
万事由天莫苦求，须知福碌赖人修； 
当年财帛难如意，晚景欣然便不优。 
说明： 
此命为人忠直，心慈性燥，深谋远虑，心中多劳，贵人敬重，与人做事反为不美，六亲冰炭，初限不足，中限渐渐佳境，名利可佳，刚柔有济。二十九交来顺意，东北遇佳音，可通花甲一二，突然大风，天赐麒麟送老，寿元八十五，卒于冬月之中。 
诗的释义：万件事情都是由天所定好的不要苦苦强求，应该知道福或禄是人一代代修来的。当你年轻的时候所求的财产不能随心随意，但晚年必然是幸福无忧的。 
下文的释义： 
你为人忠厚正直，心地善良但性情有点急燥，做事深谋远虑，心中十分操劳，得到了贵人的敬重，与他人一起做事反倒不好，和家人的关系疏远，命运的第一个十年运程无事可成，第二个十年运程慢慢进入了最好的时机，名利双收，做事又有分寸。29岁有婚姻的好运，在东北方遇到了意中人，（可通花甲一二）可伴你在一起生活到你61岁至62岁。在一个大风天气，天会给你一个儿子为你送终。你的寿限为85岁，既是85岁那年的冬天（驾鹤西去）。 
以上全是按句子标点的顺序翻译，望楼主仔细查看。 
1.世界上真的有算命吗 
算命的理论属于哲学，既然是哲学当然或有许多人不明白其中的原理，以至于主观对算命术进行评判。人们总是不相信他们理解不了的事情。 
算命是值得相信，但不要迷信。应该相信命运的存在，世间万物运行变化都摆脱不了阴阳二气，所谓的命运就是万物运动变化的发展形势，“世界是由物质构成的，并处在不断变化之中。”但事物的运动离不开时间与空间的制约，抛开时间与空间谈物质的运动是不成立的。人也不例外，人要经过生老病死的过程，这就是命运，命运就是自然规律，但命运是可以改变的，这与前面所说“命运是自然规律”并不矛盾，生老病死是大前提，任何人都改变不了，对于细节的东西可以改变。“安明在天，立命在人”，先讲何为“命运”，有的人生在富贵家庭，衣食无忧，有的人出生在贫困家庭，忍饥挨饿，甚至一出生就夭折了，这些不同之处就是“命”，而有的人本来家庭富裕，但是不好好珍惜，吃喝享乐，最后败家，有的人本来贫穷，但脚踏实地，努力拼搏，最后生活美满幸福，这就是“运”前者是天的杰作，后者是人的杰作，命运之道是大智慧，许多人是无法明白的。另外，本人研究过命理学一些日子，不提倡人们去算命，第一，算命术的派别有好有坏，有传统派、盲派和江湖派，要提防“江湖派”因为江湖派多以行骗为主，他们虽然懂得一些命理知识，但是多以“心理揣摩术”配合使用，命理学也正是因为这些人的行骗行为，被人们认为是迷信。第二，世间万物各行其道，没有必要去影响它们的运行，做好应该做的事情就行了。另外即便是同年同月同时同时出生的人命运也是不同的，命理学的门外汉不理解其中的奥秘，因为算命依靠的不仅仅是“时间”上的问题，它还包括“空间”问题，因为命理学模拟人类在自然界的运动与变化，而万事万物的变化离不开时间与空间的制约，没有时间与空间，谈物质的运动与变化是不成立的。因此即便是四柱相同的人，如果他们所处的地理环境不同，也会对命运产生不同的影响。另外，用命理学给人算命算的是“象”，有阴阳五行推断出的客观事物的表象，阴阳二气对人的影响不变，只是表象变了，不明本质的人就会认为四柱相同的人命运是相同的。比如说两个同性别的、相同生辰八字的人，因为他们所处地域不同，命运也会有所不同，如果这两个人其中一人在2008年10月1日14:00发生车祸，腿受了伤，而另外一个人在不同地点同一时间同一时刻也发生了车祸，腿却终生残废了。有些人认为如果会算命师会算命或者为什么不去当大老板呢，享尽荣华富贵呢？原因很简单，因为易学是大智慧，当一个人真正了解到学“易”的真谛，那么他们是不会去追求名利的，说这些话的人只不过是以“小人之心度君子之腹”罢了。 
答案补充 
“算命”当然只是算人的命运了，不可能算出姓名之类的事情，每一种预测术都有长处与短处，不然古代先贤也不会发明多种预测术，进行互补了。命理学不是“猜"更不是”蒙”，而是对客观事物发展与变化作出合理推断。 
人们求测的目的往往是心理出现了问题，动机不纯，因此人们才会被表象所迷惑，主观认为算命只是心理安慰。 
2.世界有真的算命吗 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
3.世上是否有真正会算命的 
花生后来念大学时也从同学那里得知笔仙碟仙一类，并且也亲身试过笔仙，但是以花生之性格多疑程度，我依然不是很相信笔仙，但是至今对老家那次请簸箕仙的经历却是记忆犹新，为什么？其因有三：第一：当时托簸箕的两个人其中一个刘大妈是个厂里出名的文盲，只因为她是当场不为龙虎蛇属相的女性之一，另外一位托簸箕的女士因为孩子有事而临时出去，于是换成了我母亲，虽不情愿，但拗不过当场众人（母亲当时是厂长，大概有不想居高临下脱离群众的形象勉为其难）。 
事后母亲一路跟我说天地良心她绝没有用半分力，都是被簸箕在拽动。这也是母亲这个老共产党员头一次接触这些神怪事件，疑惑至今。 
第二：当我母亲问及我的情况时，簸箕居然抬头看我，那个场景非常恐怖，托簸箕的两边四个手指都是牢牢并拢托于簸箕边缘的中点，若是人为我实在不明白我母亲与刘大妈如何完成让一个簸箕倾斜近60度而类似人抬头的动作。神婆在一边问我今年能考上大学与否，能则点头三下，不能则不动，簸箕点头三下。 
不过，这种预言就算准确也不能成为我相信它的理由。第三：当我母亲自己问及我舅舅名字时，筷子居然在沙层之上写出“吴国辅”三个大字，很清楚，最让花生疑惑不解的是，其中的国字和辅字写的分明是两个繁体字，刘姓大妈文盲一个厂里早已出名，自己名字都写不来，我母亲虽然有点文化，但是“辅”字的繁体字我担保母亲绝对不会写。 
这三大疑惑也成为多年后我居然自己开始研究佛法道法中之修炼密术及易经杂家以及神鬼现象的强大动力之一。就算是现在，花生依然不是一个迷信主义者，但是从观念上，已经没有唯心和唯物之分。 
花生认为，唯心和唯物仅仅是学派之间相互较量划分界限而创造出的两个带有立场色彩的词语，并没有什么太实际的意义。花生认为，唯心就是唯物，唯物也是唯心。 
关于这个观点容后再论。1997年底，花生本人经历了一场由天堂到地狱的大变化，最奇妙的是，在变化之前在中国人民大学的校园里被一个萍水相逢的老先生曾经道破而花生并不在意也不相信，于是遗憾的没有留下老先生任何联系方式。 
是年年底，我的状况十分凄惨，朋友相助找了一间不足12平米的小屋子整整关了我两个星期，怕我想不开，于是给我找来了很多各方面的书籍（甚至有黄色小说，笑），而事实上，以当时花生的心情，其他的书我肯定是看不进去的，只有感叹命运的书才符合我当时之心理渴求，于是邵伟华的《四柱预测学》（虽然多年后我才知道这本书没什么价值）让我想起了事前人大的那位老先生，于是如饥似渴的通宵达旦，实在是和大家一样，想弄明白一个问题：命运真的存在吗？无外界干扰，静心读书的结果是我不到一个星期时间已经把此书看了两遍，而且学会了排四柱（就是八字，用天干地支代表时间，以人的出生年月日时为研究模型），分阴阳，论十神，甚至随口还能来几句“财星入库，无人不富”的断语，呵呵。对着自己的八字，按照书里的断语，分析一下自己的人生，发现准确率很低，而且花生是刁刻之人，当时我就发现邵伟华的书里后半部分简直是垃圾，纯粹是自己给自己做广告，而且自相矛盾之处甚多。 
至于前半部分，几年后我也发现其实他全是从古书上原版照抄的，因此有价值的东西也就前半部分的那些阴阳五行知识。两周后，我重新振作而找到了工作，从此除了正常工作之外，最大的兴趣爱好就是四处搜集算命等方面的书籍，甚至托同事朋友去往港澳地区去帮我买繁体版，平日里闲暇之余就给同事朋友排排八字算算命，当然不会收费用，仅为娱乐，而其信息都被我保存为研究资料。 
一年下来，我突然发现我也能给人算命了，而且也有的时候准得让同事朋友惊诧莫名（其实我自己比他们更惊诧），但同时也发现很多地方错得离谱，且百思不得其解，这倒没什么，花生也不想以算卦为生，准与不准对我来说皆是娱乐，甚至不准才好呢，因为我发现我自己的八字就不好。但是学算命之初我仅仅是为了我自己，我实在不愿意再相信那些需要付费才提供服务的所谓高人了，一年下来我都付出了我三个月工资了，可算得准的我一个都没碰上，甚至包括一些国外都有名的大师的高徒，大师本人我请不起。 
花生绝不轻易怀疑一门学问的存在合理性，也不轻易相信一些“大师”的自夸之言，在名利的驱使之下，任何高人大师都有可能厚颜无耻的学习王婆卖西瓜，但只要不过分迷信头脑清醒，很容易就发现这些所谓大师的文化学历都不高，说话自相矛盾处甚多，逻辑思维能力极差，只是经验老到而懂得如何逢迎人心理见人说事罢了。但是，这并不代表算卦这门学问就是骗人。 
有一位倍受学届推崇的南怀谨大师曾在他的《易经杂说》中提到“这一套法则流传了几千年，而真正研究它的，都是第一流的聪明人，试想想四千年来第一流的聪明人，都在研究它，即算它骗得了人，也有它骗人的道理。我们要批评它，不妨先研究它骗的方法，等研究过了，再说它是迷信，这时才可以做结论”。 
对于南大师此说，花生是无不赞同的。自97年底到现在，花生除了平时忙于工作事务及日常生活，闲暇之余几乎全部奉献。 
4.世界上真的有算命这种事吗 
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。 
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。 
中国算命术是否真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者揉合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。 
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。 
我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。过去，我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。 
但是越来越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了，从更深的层次来观察，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法掌握自己命运的时刻，也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事，每到这各种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！当人类的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，如果作为一种文化的和社会学的现象去思考，它的主要作用或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手事件的判断和决定，决断是否正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，因此，只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。 
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，人类自己的心灵深处，也不完全视卜筮为神灵的启示，试想一下，如果千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却常常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。 
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。关于算命首先，算命有其“合理的内核”。 
只要能算准一件复杂的事情，就说明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场比赛不好看2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实际是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。 
用周易的办法算出来，就说明：周易有其“合理的内核”第二，现在的算命肯定是不准的，不全面的，人为因素太多。如果准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需要学会算命。 
那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。 
西方现代科学，有几种第一种是严格的科学，例如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀；第二种是概率，它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在例如海森堡的测不准原理。 
第三种是模糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理分析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。 
算命，如果是科学，估计就是这种“模糊的科学”第四，西方现代科学的方法，有2个，一是研究机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；好像解释的不对。中医，也是这个道理。 
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”。