北京算命大师说我是第二个武则天啥意思

1.北京算命最有名的大师、北京算命那点事 
要说算命我最信服的一个人是易新子老师。 
说句心里话，我原本有一个幸福美满的家庭，自打有了第三者我们的家就真的破裂了。以前老公对我很好，我为老公生两个儿子，虽然日子过得一般但还说的过去，老公每天下班就回家这点还挺好，我很爱老公，我们生气一般都不会过夜就好了。 
有一次我老公同学聚会，他喝酒了，回到家里很晚，可他刚到家电话就打给我老公了，是个女的声音，我认为都是同学也没有在意，说你到家我就放心了。从那天起老公的电话就开始多了，总能听见老公和那个女人的说话，我问他你最近电话很多，刚开始他嫌我管他就不怎么联系了，可哪知道他们在QQ聊的更勤了，老公天天下班就和那个女的聊，我生气了就和老公吵起来，他说是他们同学聊聊不行吗。 
可一晃一个多月了总是和那个女的聊，我就吃醋了，我说如果你在和那个女的聊咱们就离婚，老公说离就离。其实我是想吓唬老公一下，不想叫他和那个女同学聊了，他不但没有回改的意思非离婚不可，我也生着气第二天我们就离婚了，两个孩子归他，他父母得知消息后骂了他，劝说复婚，他坚决不同意复婚。 
我们离婚房子给了两个孩子，两居室房，因为孩子小我和孩子占一居室，他也没有地方去也占一居室。可每天他下班把门关上就给那个女的打电话，他说亲爱的我非常爱你，还说你的孩子将来就是我的孩子，我会好好带她的，我在门边听得很清楚，可我听见他俩说也没有办法。 
我想挽回这个家，离婚孩子真的可怜，真的不原意叫孩子跟他们俩过，有一次我主动和他协商复婚，他非常干脆的拒绝我，说我们永远不可能好了，叫我该找就找、死了这条心吧。还说不要叫我在纠缠他，我很伤心，一次次的被他伤害，在我无助的时候我想起上网，在网上看见易新子大师给化解婚姻之事。 
打通易大师的电话，叫大师给我们俩看看还有没有缘分在一起，易大师说我婚姻很不顺，有离婚迹象，我说很对，大师还告诉我，有办法化解你老公的乱桃花，还可以挽回你们的婚姻。我听了之后暗自高兴，我叫大师给做了一次化解，就慢慢等待。 
说来也邪，也可能是做化解起作用了，过了没多久，我老公浙浙的和那个女同学疏远了，见到我也主动说话了，这个破裂的婚姻家庭经易新子老师化解和真诚的指导后，就这样我们如今又走到一起了。易新子老师这个人很真诚也很实在，用心帮我渡过了一次婚姻上的难题，在这里非常感谢易新子老师，您就是我的大恩人。 
生活当中遇到不顺心的朋友你可以找易新子老师聊聊，幸许对您有所帮助。 
2.北京算命高人北京算命最准的大师是谁 
北京不大很清楚，但是网上看到一个叫指迷居士的大师非常准的，前几天我有在他那个贴吧算过，也在网上看到大师的简介，给您推荐，满意记得要采纳亲 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
1.夫妻名字是克星怎么解释算命 
其实，可以换一个想法的：怎样求得好姻缘？无论是已婚的人还是未婚的人，方法和原理是一样的。 
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。 
从网上转来一篇文章，供参考： 
持准提咒求妻得妻 
我散持准提咒有2年多的时间了，早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没有动笔，今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考。 
我今年31岁，七月份刚结婚，算是晚婚政策的大力支持者。由于从小性格偏内向好静，一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩交往的人，不会主动接触女孩。加上相貌平平，又不属于吸引女孩的帅哥，所以也一直没有谈到女朋友。一年多前，由于自己年龄不小了还没有结婚，加上父母也不时催问，所以我心里也比较有压力。于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中，好好反省自己，努力工作，认真修行，同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒，达到一闲下来自然就默念准提咒的地步。 
认识我女朋友（现在是老婆了）的过程很有意思，在念诵准提咒大概几个月后的一天，我正在办公室休息，突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ，介绍给你做女朋友吧。我以为她在开玩笑，就礼貌的说：好啊。当时我和这个同事刚认识，因为她是刚调来我们单位的，但没有任何交往的情况下，她就这样给我介绍朋友了。真是很意外。 
后来这位同事一直被我称为“菩萨”，她非常关心我和HZ的进展。由于我不太会主动，菩萨就催着我在网上向HZ求婚，我硬着头皮说了，没想到就这样我们跌跌撞撞，经过一年多的交往，终于走进了婚姻的大门。 
开始的时候我和HZ是电话联系，有时候网上交流。没想到这样交往不到两个月，她就从深圳飞来新疆，这么快就见面了。我性格中的被动和内向，居然丝毫没有障碍到我们的认识速度。 
后来了解到，HZ小我5岁，一直没有交往男朋友，但他认识我前做了居然梦到我，并且感觉我就是她要嫁的人，就下了决心。 
更为难得的是，HZ非常认同素食和放生，她会做很多美味的素食，我们经常一起去放生，这实现了我建设一个佛化家庭，修行佛法的愿望。 
很多细节时间关系无法详述，回头想一想，如果不是准提菩萨加持，几乎不可能发生这样的事情，一切都那么突然又那么顺利。当时我在新疆，而HZ在深圳，万里迢迢，尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉，实在是不可思议。 
南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~ 
2.夫妻名字是克星怎么解释算命 
其实，可以换一个想法的：怎样求得好姻缘？无论是已婚的人还是未婚的人，方法和原理是一样的。 
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。从网上转来一篇文章，供参考：持准提咒求妻得妻我散持准提咒有2年多的时间了，早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没有动笔，今天先把我求妻得妻的过程简单说一下，供诸位参考。 
我今年31岁，七月份刚结婚，算是晚婚政策的大力支持者。由于从小性格偏内向好静，一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩交往的人，不会主动接触女孩。 
加上相貌平平，又不属于吸引女孩的帅哥，所以也一直没有谈到女朋友。一年多前，由于自己年龄不小了还没有结婚，加上父母也不时催问，所以我心里也比较有压力。 
于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中，好好反省自己，努力工作，认真修行，同时求准提菩萨帮忙找到好妻子。有段时间真是很虔诚地持准提咒，达到一闲下来自然就默念准提咒的地步。 
认识我女朋友（现在是老婆了）的过程很有意思，在念诵准提咒大概几个月后的一天，我正在办公室休息，突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ，介绍给你做女朋友吧。我以为她在开玩笑，就礼貌的说：好啊。 
当时我和这个同事刚认识，因为她是刚调来我们单位的，但没有任何交往的情况下，她就这样给我介绍朋友了。真是很意外。 
后来这位同事一直被我称为“菩萨”，她非常关心我和HZ的进展。由于我不太会主动，菩萨就催着我在网上向HZ求婚，我硬着头皮说了，没想到就这样我们跌跌撞撞，经过一年多的交往，终于走进了婚姻的大门。 
开始的时候我和HZ是电话联系，有时候网上交流。没想到这样交往不到两个月，她就从深圳飞来新疆，这么快就见面了。 
我性格中的被动和内向，居然丝毫没有障碍到我们的认识速度。后来了解到，HZ小我5岁，一直没有交往男朋友，但他认识我前做了居然梦到我，并且感觉我就是她要嫁的人，就下了决心。 
更为难得的是，HZ非常认同素食和放生，她会做很多美味的素食，我们经常一起去放生，这实现了我建设一个佛化家庭，修行佛法的愿望。很多细节时间关系无法详述，回头想一想，如果不是准提菩萨加持，几乎不可能发生这样的事情，一切都那么突然又那么顺利。 
当时我在新疆，而HZ在深圳，万里迢迢，尤其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉，实在是不可思议。南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~南无准提菩萨摩诃萨！~。 
3.两次算命的说我有两次婚姻咋办 
你好， 
两次算命都说你有两次婚姻， 
我劝你相信科学相信爱情， 
如果算命可以算出你的寿命， 
你是不是要数着日子活着？ 
爱情是两个人经营的， 
如果经营不好，别说两次离婚， 
三五次婚姻也是有可能的， 
如果两个人珍惜彼此， 
什么也不可能让你们分开！ 
所以，请相信自己！ 
1.武则天到底是山西人还是四川广元人 
武则天是山西人。 
武则天是唐朝时期开国功臣武士彟的第二个女儿，母亲是杨氏，武则天的祖籍是现今的山西省文水县北徐村，公元624年，武则天在四川广元出生。 
武则天在只有十四岁的时候就进入了皇宫，被唐太宗封为才人并且赐号为武媚，在唐高宗时期被封为昭仪，后来成为了唐高宗的皇后，和唐高宗一起被称之为二圣。 
在唐高宗去世了以后，武则天作为唐中宗和唐睿宗的皇太后，开始了临朝听政，公元690年的时候，武则天自立为皇帝，并且改国号为周，建立了武周王朝。 
扩展资料： 
武则天除了也是大唐盛世的开创者之一，同时也和佛教有缘，开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义便是武则天所作。 
武则天除了一生笃信佛教，同时一生也痴迷算命，但是天下术士真正把武则天的命算准的，那就是袁天罡。 
袁天罡是当时著名的相士，其功夫了得，精通面相、六壬及五行。袁天罡最为著名的本领是风鉴，即听风声和风向辨别吉凶祸福。 
当时的权贵人家，都会请袁天罡去风鉴。一日，袁天罡来到武士彟的家里，见到了三个孩子，两男一女。 
袁天罡看后说这三个孩子日后都会高官进爵，食禄无忧，但我感到您家中还有更为高贵之人，是否还有其他孩子。 
武士彟大惊，遂让夫人把还在襁褓中的武则天抱了出来。袁天罡一看，这个还在龙眉凤眼，是帝王之相，但却是个女孩儿，心中讶异。 
但其不敢声张此事，和武士彟说此女富贵非常，以后定贵为皇后。武士彟一家非常高兴，对这个女孩儿悉心养护。当时除了袁天罡谁能料到这竟是日后的天子，中国的女皇帝。 
参考资料来源：搜狗百科—武则天 
2.万年历里今天是女儿节 
武则天名武，公元624年生于广元，14岁以前一直生活在这里。 
她原籍并州文水（今山西文水东）。638年被选入宫为太宗才人，大宗驾崩后入长安感业寺为尼。 
高宗即位后，复召入宫为昭仪，永徽六年（655年）立为皇后，逐渐参预朝政。永淳二年（683年）高宗死，太子李显即位，她临朝称制，废李显立李旦为帝，载初元年（690年）自立为帝，改国号为周，成为中国有史以来的第一位女皇。 
在她当政期间，进一步打击门阀士族势力，镇压政敌；开创殿试和武举，破格选拔人才；劝农桑、薄赋徭，颁布《兆人本业》以示重视生产；提倡佛教，使寺院经济迅速发展；她晚年派兵收复安西四镇，屯兵边疆，对巩固祖国统一起了积极作用。神龙元年（705年）病重，拥李显复位，尊她为则天大圣皇帝，死后谥则天皇后，立无字碑，传为千古佳话。 
广元女儿节为纪念则天皇后的文治武功，将大量文物存放在皇泽寺。供人参观。 
广元因是武则天故居，身价顿增百倍。广元女儿节-由来广元女儿节唐朝武德年间（公元624年），端阳佳节时分，蜀北重镇利州（今四川广元），城外嘉陵江，也名为“江潭”之处，有一官船正荡桨于此。 
船上管弦悠扬、歌舞轻曼。忽然，天上乌云密布，江面波翻浪涌。 
只见一道电光霹雳一闪，从江心猛然腾出一条金龙来。那金龙在天上一阵狂舞后便直扑官船而来，顿时将端坐于船上的利州都督夫人杨氏吓昏过去。 
当这位花容月貌的都督夫人醒来后，风已停浪也静，那满天的乌云也消去无踪影，只有明媚的阳光正温暖地洒在清清的江面上。桨橹款款，风和日丽，一切是那样的宁静而又安祥，好像刚才什么也没发生一样。 
都督夫人回去不久便有了身孕，后来生下了一个女婴，再后来这个女婴长大成人在历经了一段艰辛后就成了中国漫长的历史长河中唯一的女皇帝，她就是中国封建社会杰出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金轮圣神皇帝”武则天。唐时的利州为纪念在此诞生的这位杰出的女性，当地民众便在杨氏感龙交而孕生了武媚娘的“利州江潭”处之畔的乌龙山上修建了一座祭庙“皇泽寺”，那碧波荡漾的江潭也被称为“金轮感孕所”。 
每年在武则天生日这天都将举行盛大的庆祝纪念活动，“正月二十三，妇女游河湾”，全城妇女将身着艳丽的服装倾城而出汇集嘉陵江两岸。她们移舟江潭，载歌载舞，翼求金龙再现、再感龙孕、再多生出几位为天下妇女扬眉吐气的女豪杰来。 
这一习俗沿袭于今，每年的九月一日，这便是多姿多彩、引人神往的“广元女儿节”。广元女儿节-主要活动广元女儿节妇女游河湾”，是最具魅力的一种民间文化活动，这该是广元女儿节的重彩浓墨来描绘的篇章。 
1988年首届女儿节，女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的“利州江潭”处。那届女儿节在利州江潭上布满了彩船，龙游凤翔，热闹非常。 
皇泽寺前是人海如潮，嘉陵江两岸是一片欢声笑语，广元女儿们身着节日的盛装，她们在载歌载舞地欢庆自己的节日。这独特的民间盛会引起了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓厚兴趣，同时也引起了多家媒体的关注和报道。 
就因这独一无二的“游河湾”，使“广元女儿节”在众多的文化节日中脱颖而出而一炮走红，并很快天下尽知。“游河湾”是广元特色，是其他地方没有的一种文化现象。 
在之后的几届女儿节举办中，“游河湾”是女儿节的主打项目，特别是九一年女儿节的“游河湾”，那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行，彩船上是身着民族艳丽盛装的歌舞群众，还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。江面上歌声如潮，两岸笑语连天，可谓气势辉宏，流光溢彩，美不胜收，倾倒四方游客。 
3.武则天一辈子的命运 
武则天是中华帝国唯一的女皇帝。 
杰出的女人，有绝顶的才能和超人的智慧，心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。 
取李唐江山而代之，她的王朝号（周）。武则天，本名武照，称帝后改为武曌。 
祖籍初唐并州文水（今山西文水县），四川省广元市人（在广元皇泽寺有1955年出土的后蜀主孟昶“广政碑”（公元959年），它是考证武则天出生于广元的重要依据。）。 
她诞生于唐高祖武德七年（624年）正月，卒于中宗神龙元年（705年）十一月。生母是武士的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。 
武则天，出生在[唐初]新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。 
这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。 
品德、性格和心理根源。则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。 
父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。 
贞观十一年（637年），14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。 
时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。 
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。 
永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。 
当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微，不宜为后。 
但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。 
自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，另眼相看。 
她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。 
显庆五年（66O年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。 
后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。 
高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。 
高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。 
上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，[唐代]权柄，尽在武后则天掌握之中。 
从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。 
武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。 
弘道天年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。 
李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。其次，是修改《贞观氏族志》为《姓氏录》，从传统上和舆论上打击和削弱一贯反对自己的士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。 
这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件，也不能因出身高贵而为所欲为。而对庶族出身的官员，也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。 
修成的《姓氏录》再也看。 
4.四川有哪些名桥啊 
安澜索桥位于四川省都江堰市，又名“安澜桥”、“夫妻桥”。 
全长240多公尺，飞架岷江南北，是古代四川西部与阿坝之间的商业要道，是藏、汉、羌族人民的联系纽带。安澜索桥始建于宋代以前，明末毁于战火。 
索桥以木排石墩承托，用粗如碗口的竹缆横飞江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏，全长约500米。现在的桥，下移100多米，将竹改为钢，承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。 
坐落于都江堰首鱼嘴上，被誉为中国古代五大桥梁，是都江堰最具特征的景观。安顺廊桥安顺廊桥坐落在成都市锦江区内的安顺廊桥原名长虹桥，创建年月无考，由华阳县令安洪德在清乾隆十一年（1746年）重修，并题写桥额“长虹桥”。 
山东聊城人安洪德任华阳县令，劝课农桑，除暴安良，清廉爱民，为整饬社会治安，使人民安居乐业，将捕获的强盗室中的无主脏银，全部用来修建东关外的大桥，桥建成后，老百姓感其恩，将桥易名为“安顺桥”。安顺桥横卧南河上，北接大安街南，南连万年桥街北口，桥长二十丈，宽一丈，桥身是高两层的木桥，造型典雅。 
上层供有神像，不能通行，上盖有房屋，下层宽四米，周围用木栏杆封闭，桥身中间有一条两米宽的通道，专供推油、盐、柴、米的鸡公车和担挑子的行走，左右两旁是人行道，窄小的人行道摆满了地摊，有卖针线的、测字算命的、看相取痣的、卖膏药的、打火罐的……桥头上，有卖凉粉的、卖锅魁的、卖豆花的、卖油煎饼的、卖肥肠粉的……安顺桥北口有大佛寺，明崇祯七年创建，清康熙四十八年（1709年）重建，有铁铸大佛像，高一丈，宽五尺多，最初的全兴烧酒作坊，就设在大佛寺旁边。泸定大渡河桥泸定大渡河桥位于泸定县区内，泸定铁索桥全长103.67米，宽3米，由桥身、桥台、桥亭三部分组成：桥身由13根碗口粗的铁链组成，其中底链9根，扶手4根，每根铁链由862至997个由熟铁手工打造的铁环相扣，总重量达21吨多。 
底链上满铺木板，扶手与底链之间用小铁链相连接，这样就13根链为一个整体；桥台为固定地龙桩和卧龙桩的基础；桥亭属清式古建筑。河对面，山坡上古建筑，那是历史悠久的观音阁，也就说是一座寺庙。 
但在红军飞夺泸定桥时，它却是红军的“飞夺泸定桥点指挥部”和炮台、机枪阵地，正是在它的掩护下，红军的22勇士从13根铁索上奋勇爬过，粉碎了蒋介石让朱毛“成为第二个石达开”的梦想。九眼桥九眼桥，古名宏济桥，又名镇江桥，始建于明万历二十一年（1593），位于成都市区锦江上，由当时布政使余一龙所建。 
系石栏杆、石桥面的大拱桥，长4宽3高3丈，下有9洞。在清朝乾隆五十三年（1788）由总督李世杰补修时，改名为九眼桥。 
乾隆五十五年（1790）又加以重修。1988年于九眼桥西侧新建交叉钢架水泥预制桥，从桥基点起算，长约120米，宽25米，桥北下端辟有汽车通道横贯东西，形成半立式交叉桥。 
古九眼桥于1992年冬拆去。都江堰南桥位于都江堰宝瓶口下侧的岷江内江上，是南街与复兴街之间的一座雄伟壮丽的廊式古桥。 
清光绪四年（1878），县令陆葆德用丁宝桢大修都江堰的结余银两，设计施工，建成木桥，名"普济桥"。1925年重建，桥面加宽。 
1933年，毗河战争爆发，木桥中孔被拆毁，战后修复时，增建了寨门。桥长约133米，4排5孔，白天开放，晚上关闭。 
1958年，桥毁于洪水，重建时改木桥桩为混凝土桥墩，增建了牌坊形桥门，仍为5孔，长45米，宽10米，正式定名为"南桥"。1979年改建，加高了桥身和通道，仍5孔。 
桥身为木梁钢筋水泥柱，混凝土桥面，桥头增建了桥亭、石阶、花圃，桥身雕梁画栋，桥廊增饰诗画匾联。不仅保持了古桥风貌，而且建筑艺术十分考究，是都江堰市一处旅游胜景。 
1982年，国务院将南桥划入都江堰文物保护区范围。 
5.武则天算不算是一个好皇帝 
天授元年（690）——神龙元年（705） 
皇泽寺则天殿内的武则天真容像 
武曌（zhào），是一个充满神秘色彩与不尽魅力的名字，因为她是高宗李治的皇后，谥号则天顺圣皇后，后世常称之为武则天。或许出于对她的敬重，武曌的名讳并不怎么被 
人提起，只是史书上会讲一句：“则天顺圣皇后武氏，讳曌。”“曌”，本是日月当空之义，因为要避其名讳，人们常把它写为“瞾”字，直到明末张自烈撰《正字通》，才明白地在《目部》中讲：此字原从日月，非从二目。不过，日月当空之“曌”所蕴含的深意大概真的是日与月均可光照人间，这样一个曾经自创过天、地、日、月等数十个新字的女性，用一个直白的名字来自称，也不一定没有可能。仅仅由名字就带来许多话题的女性，其周身洋溢的魅力如何，应该是可以想像得出的。 
后来的玄宗李隆基在祖母武则天称帝后的天授年间，因为理直气壮地对想要羞辱他的金吾将军武懿宗大声叱责“吾家朝堂，干汝何事”，而得到武则天的特别宠异。她的儿子中宗曾说：则天于朕躬为慈母，于士庶则为名君。睿宗延和元年（712）时，还被一度追尊为“天后圣帝”。这说明武则天的李氏子孙并不把她的登基视为别样皇统、外家朝堂。我国的正史《旧唐书》和《新唐书》，也给她按照帝王的武则天自创的文字 
规格设立了“本纪”，不过都无例外地称为“则天皇后本纪”。非常讲究春秋笔法、重视君臣名分的司马光，在他著名的编年体巨著《资治通鉴》中，自高宗身后的光宅元年（684）到中宗复辟的神龙元年（705）之间，也就是书中卷二〇三到卷三〇七（唐纪第十九到第二十三）的5卷中，也以“则天后”编年并且把这段历史称为“唐纪”。也就是说，司马光也同样没有否认武则天作为“唐纪”君王的地位。“后”者，本身就是“君”称。由于她不满足于在后宫做一位谨守妇道的国母，也不局限于临朝称制，而是苦心孤诣，终以一个女子龙飞九五、君临天下，实属亘古未有。她身后，给史家政客、文士骚人留下了无穷的话题，褒贬誉詈，聚讼纷纭。 
顺陵（武则天之母杨氏墓）石狮而我们在评说唐朝皇帝的时候，自然也不能仅仅因为性别就将她从唐史的皇统中一笔抹去。媚娘之路：从太宗才人到高宗皇后武则天，原籍并州文水（今山西文水）。她的父亲武士彟，在隋朝末年是位家底殷实的木材商人，也是李渊太原起兵时最早的参与者之一。建唐后，武士彟因功被封为光禄大夫、太原郡公，后又屡迁为工部尚书，进封应国公。武则天的母亲杨氏夫人，出身于关陇地区的望族，系隋朝宰相杨达之女。杨氏是武士彟的续弦，她是在武士彟的原配相里氏去世后，才由李渊作主、桂阳公主撮合，以近40岁的年龄嫁到武家的。当时，桂阳公主也已嫁给了杨氏的堂兄杨师道。 
6.对武则天的评价 
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，许多人对她的作为作过评论，或褒或贬，莫衷一是。 
而我则认为武则天的一生虽然充满了传奇色彩，但她毕竟是一个实实在在的人，而且是一个女人。武则天以一个女性身份“治朝纲，理天下”，不得不镇压反对自己的人，更必须重用各种各样的人才。 
她的所作所为就必然有过也有功。如果说她经人举荐入宫是偶然的，那么她能够位居九五则是自己拼搏、斗智的结果。 
她用计除掉了所有反对自己的人，连亲骨肉也不放过。但是，她的政绩还是光耀千古的。 
毛泽东这样评价武则天：武则天确实是个治国之才，她既有容量，又有识人之智，还有用人之术。天授二年（691年）除夕之夜，有人请武则天去观赏隆冬之牡丹，武则天猜到这是一个阴谋，便派人先去查看，果然发现赏花是假，谋害是真，下令杀了不少人。 
神功元年（697年）又发生了“三十六名家”图谋叛乱的事件。刘思礼等人以相面算命为名，联络了许多人。 
可这件事早已被明堂尉吉顼发现，他向武则天打了小报告，使得宰相李元素、孙元亨以及大臣石抱忠、刘奇、周潘等，共三十六家，都是海内名士，全被灭族，其亲党被连坐或流放的，达一千余人。最重要的是她平定了徐敬业的叛乱。 
徐敬业企图以“匡复”的名义推翻武则天，在短短的四五十天里就被平息下去。可见徐敬业违逆了民意，而武则天却甚得民心。 
为了巩固自己的统治，武则天重用了各种各样人才。刚开始时，她提倡告密，擢用索元礼、周兴、来俊臣等酷吏，滥杀了许多无辜，招致群情激愤。 
武则天便反过来杀酷吏“以雪苍生之愤”，实际上酷吏们都是秉承她的命令行事的。表面上看来，这是耍弄权术的把戏，不值得赞赏。 
但是要承认，当时所杀的多是李唐宗室贵戚、旧朝元勋大臣，这在客观上削弱了已经腐朽的士族势力。鲠直的人、确有才干的人，只要不被武则天怀疑为谋反者，武则天还能尽力予以保全或重用。 
例如，被酷吏诬告的狄仁杰，不但得到平反，还升任宰相。又如仇人的后代上官婉儿，能诗善赋，不但受到宽宥，还被武则天留作近侍，倍加恩宠。 
武则天统治时期，边境并不安宁。她果断地启用了唐休璟、娄师德、郭元振等猛将，在西北平突厥，设北庭都护府；在西南胜吐蕃，显示出赫赫国威。 
可是，为了维护自己的权势和地位，武则天又有残暴的一面。她不惜杀害一代忠臣长孙无忌，用毒酒杀死长子李弘；贬黜著名书法家褚遂良以及次子李贤、三子李显、四子李旦等。 
她对于胆敢违抗自己的朝中重臣来济、韩瑗、柳弼等，一概严惩不贷；对于王皇后、萧淑妃这样的“姐妹”辈，先是诬告上许多罪名，再让她们受尽非人的折磨，最后置之于死地，连她们的女儿也不放过。因此，要说武则天是个暴君，也有一定的根据。 
但是，从整体上看，武则天的功还是大于过的。她从前在唐太宗宫中时，唐太宗有一匹壮马叫狮子骢，非常暴烈，没有人能驯服它。 
武则天对唐太宗说，我能制服它，但要有三件器物：铁鞭、铁挝和匕首。先用铁鞭打它，不服，再用铁挝打它的头，再不服，就用匕首割断它的喉。 
唐太宗很称赞她的气概。她果然用制壮马的方法驾驭群臣，造成历时半个世纪的有效统治，对国家统一的进一步巩固和社会安宁的长期保持，作出了特殊贡献。 
中国历史上的许多男皇帝比起武则天来，恐怕连一根汗毛也沾不到边。我赞同当代著名史学家郭沫若对武则天的评价：“政启开元，治宏贞观”。 
武则天承前启后、继往开来的历史功绩将彪炳千秋。 
7.丫头怎么变成小姐,古今中外的女性历史名人中,都是借助什么改变命 
这两天李少红接手新版《红楼梦》的新闻占据了不少娱乐媒体头条位置。作为这一新闻的一个组成部分，“黛玉”李旭丹改演丫头袭人的消息也被不少媒体做上了标题。 
李少红承诺会尽量使用红楼选秀的选手，但她对演员角色重新洗牌，不按选秀结果安排角色。对此，北京台副总编辑张强说，红楼选秀的结果是胡玫选的，现在导演换成李少红，宝黛钗的扮演者都要由李少红来定，于是就有了李旭丹一夜之间从小姐变丫头的传闻。 
使用选秀选手，对选手不至于毫无交代；重新洗牌，又让接手的李少红有自己的空间，无疑这是一个多方博弈妥协的结果。在一则字数不多、简明易读的新闻背后，蕴涵了旷日持久的挣扎和难以言说的龃龉。 
倒霉的终是选手。比如李旭丹，经过重重博杀，好不轻易被选为黛玉了，却忽然被告知，一切都是未知数，可能还只能演个丫头，其间的心理落差不难想象。而这一切，在选秀之前从无预兆，选手从一开始就被告知，这场选秀，就是为新版《红楼梦》度身定做的。现在，不光是李旭丹，还有更多的选手，心怀忐忑地等着被再分配。 
在影视圈，小姐变丫头的事，李旭丹不是头一个。多年以后，范冰冰还曾多次提起，当初演《还珠格格》，本来是由她演格格的。当年范之被易角，和今天李旭丹变“丫头”一样，直接原因还在于她们在现实中还是“丫头”，人微言轻，身不由己。所以，只有当“丫头”真正成长为“小姐”之后，一如范冰冰今天在影视圈中的“小姐”地位，一个演员，才不至于要附翼于某位导演的保护之下。 
优秀的一线演员凤毛麟角，大小银幕来来去去都是那几张脸，观众审美疲惫，而他们的身价还在不断飙升，大量底层演员却在为一个机会苦苦挣扎，这正是中国演艺界眼下的病态。李旭丹也许确实不是演绎林黛玉的合适人选，但她和她的选秀伙伴们的无枝可依，在一定程度上折射了大量底层演员的窘境。 
顺便说一句，一部影视，由剪不断、理还乱的人事纷争开始，其前景不容乐观。 
1.道士算命到底准不准 
算命本身是很高深的学问，就像西方的星座，是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以如果你硬要问一件很具体的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛，甚至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生自己挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，则不会提起。 
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正了解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，因为事在人为，人可以胜天。 
你要正确的运用算命，而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引，让你在人生最好的时候知道积谷防饥，因为好运有限；也可以让你在人生低谷的时候振作努力，因为衰运同样有限。道理虽然简单，但如果不算命，我们就不知道什么时候是好运的，什么时候是衰运的。 
我的建议是可以算不可多算，你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下一生的大运，看一下名字起的好不好，最后了解自己的五行，会运用喜神，基本就足够了。这些都是比较入门级的，不需要大师级别也算得出来。 
其实不管做什么事情，在你自己了解一二的基础上去做，肯定就不会被蒙，自己也会懂得辨别了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。 
2.你们相信算命的吗 
可能提问者，问题问出来的时候，自己心里其实就有了答案。世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。 
很多人算命，就是在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。 
算完命后，总是希望有个化解的办法。但是这个化解的方法准不准，听不听得进去，又是另一回事了。在“灵棋排盘”中，很多易友，都选择对自己的命运进行占卜，很多人都改变了方向，扭转不利的局面。三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，预知吉凶才能提早规划人生。如果对于命运存在疑惑，可以在“灵棋排盘”和众多易友相互沟通，希望能够帮助大家遇难呈祥，富贵同享！ 
3.算卦准不准 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。