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南宁寺庙算命的和尚被绿
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- 指迷
- 2021-04-11 13:23
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- 指迷居士
1.尊胜寺的和尚是真的吗
师兄,僧人是真是假,不能这样问的,即使去过尊胜寺,也未必能够这样评判。
但是我们可以根据以下几种现象来判断,僧人是否正信的僧人,寺院是否正信的佛教寺院,而不是被商业控制的寺院:1、寺院是否收门票?凡收门票的寺院就要打一个折扣,打折扣不是否定他,不是说一定就是被商业控制了,因为这样的老庙,考虑到文物管理局及宗教局、旅游局甚至还有园林局的几方管辖,收取一定的维护费用,是合理的。2、寺院是否强调上高香?上高香本身就是商业化寺院的陋习,敬佛,三支香即可,强调上高香,就偏离了佛教的宗旨。
3、寺院是否风水师、算命先生遍布,甚至连僧人都参与其中,不和你讲佛教,反而跟你谈吉凶,告诉上这个香多少钱,上那个香又多少钱?——如果有这个现象,那么就可以拜完佛后离开了。佛是真佛,但是其中的常住恐怕就有很大问题了。
这个现象严重,那就代表并非正信的寺院,可以避而远之。4、寺院的僧人或居士,有没有主动伸手问你索要钱财物?如果有,你可以拜完佛离开了。
这个就偏离了佛教宗旨甚远,可以肯定这是商业化的寺院了。5、寺院僧人是否是职业的?白天穿僧衣上班,晚上脱僧衣回家?如果这样,坚决离开。
所谓僧人,最起码要符合独身(这个独身,不是指不结婚不谈恋爱,而是连男女的情欲都要避免的)、素食、以寺为家、不蓄有钱财物业股票、终身奉献给佛教事业等五大特征,更何况还要恪守戒律(男众僧人,若授比丘戒,当有250条;女性僧人,当有348条)呢?——以上五条,就是试金石,作为信众是可以观察出来的,不过我们俗家弟子还有更厉害的,因为佛祖为了防止他涅槃后出现的假僧人危害佛教,专门留下了三法印、四依止、十不盲信作为我们的鉴别工具,无论是谁,凡是违背了这些鉴定工具的,皆为邪师邪法,所以我们判断真假,反而更容易一些。小链接:——尊胜寺,是古寺之一,位于山西省五台县城北20公里西峡村山峪,为五台山南门道上的巨刹。
相传唐代印度僧人佛陀波利在此拜见文殊菩萨,随之建寺。始建于唐,宋代重修,民国初年又予修葺。
寺区古木参天,建筑瑰丽。寺前影壁砖雕精巧,寺内殿堂楼阁皆备,一连五进院落,逐级向上,层迭有致,左右设经楼禅舍,规模宏伟,布局严谨。
大雄殿台基高耸,建造富丽。无量殿全部砖构,雕刻精致。
2.你知道五台县的尊胜寺吗
尊胜寺位于五台县茹村乡龙王堂村搋阳岭上,为五台山南大门上的巨刹,省级重点文物保护单位。
寺宇创建于唐,宋代重修。现有殿宇楼阁均为民国初期所建。
寺坐北向南,占地面积32300平方米,有殿堂禅舍217间,中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、三大士殿、藏经阁、毗卢殿、五文殊殿、万臧塔,殿宇层层升高,直达塔院。左右经楼禅舍,规模宏伟严谨。
大雄宝殿台阶高耸,建造富丽。无量殿全部砖构,雕刻精细。
藏经阁二层,四周回廊,勾栏环绕。木雕雀替剔透玲珑。
下层供十二圆觉菩萨,上层奉四方佛,面目清秀,比例适度。万藏砖塔9层高约33米,建于1932年,四周高山环绕,塔院古柏苍劲。
寺内还有北宋、民国年间石幢各一座,雕刻精细。近年,有关部门借助香港智开法师的捐款对寺内建筑进行了翻修。
3.五台山尊胜寺在佛教中的地位如何
五台山在中国佛教中的显赫位置,使得不少国外佛教信徒慕名而来。盛唐时期,五台山成了国外信徒留学听经的高等学府。唐以后,国外高僧仍然不断朝拜巡礼五台山。五台山佛教以旺盛的生命力,不断向外扩散着影响。唐贞观年间,新罗王国的高僧慈藏来五台山参学。回国后,在朝鲜半岛开辟了五台山。以中台的真如院为中心,积极宣扬文殊信仰,使中国五台山的文殊信仰在朝鲜半岛开花结果。日本国从奈良时代就受到了五台山佛教的影响,圣武天皇仿效中国武则天赐额五台山大华严寺的圣举,也曾将大华严寺的匾额挂在日本国东大寺的南大门上。日本国高僧圆仁《入唐求法巡礼打记》,其中对五台山佛教有着详细的描述,在日本国内影响很大。中国宋太平兴国年间,日本国南部东大寺的高僧来到中国,朝拜了五台山。回国以后,计划将爱岩山改称五台山,仿照中国五台山中最古老的大清凉寺,创建日本国大清凉寺。可惜宏愿来现,人先圆寂。其弟子请求朝廷恩准,将原来栖霞寺内的释迦堂改称为清凉寺,后成为集天下信仰的名刹。中国五台山古刹被移到日本,可以说五台山信仰已经普及到了东亚地区。今天,五台山佛教,又吸引着众多的东南亚信徒,每年朝山拜佛者络绎不绝。
五台山佛教宗派,大的方面分为青教与黄教两大系统。青教是汉传佛教的总称,先后有过法相宗、律宗、天台宗、华严宗、净土宗、密宗、禅宗及其属下的临济宗、临济岔宗、曹洞宗等等。比较特殊的是摩腾法兰宗,历史上,显通寺僧人认为该寺创建于摩腾法兰之手,便将该寺宗派自诩为摩腾法兰宗。其教义为禅宗与净土宗的揉合,时代不应早过明。黄教,是藏传佛教的总称。传入五台山的时间,有唐代与元代两说,清代达到顶峰。清初,朝廷将五台山十座青庙改为黄庙,僧人也由和尚变作喇嘛。从此,五台山出现了汉族喇嘛,这在全国还是罕见的。五台山黄教,在清代分菩萨顶札萨克与镇海寿章嘉两大系统。僧人有汉、满、蒙、藏、土各民族信徒,成为民族团结、和睦相处的圣洁之地。
五台山寺院组织,分子孙与十方两种。子孙庙接受小沙弥,按师祖、师父、徒弟、徒孙序列排位。一个寺庙内分成多个家族。寺庙除共有财产外,每个家族还可以有私产,像房舍、金银等等。师付圆寂后,徒弟要分遗产。子孙庙严格规定,本寺职事必须由本寺僧人担任。家族拍卖私产,必须售给本寺其它家族。五台山大部分寺庙,属子孙庙,他是保持五台山佛教常盛不衰的基本组织形式。十方庙,不准剃度,僧人一律按平辈称呼。云游僧人进寺,挂了挡,就是寺庙中的当然一员。只要遵守戒规,具有相当能力,即可担任重要职事。五台山出名的十方庙,有狮子窝、清凉桥、碧山寺、十方堂等等。其中以碧山寺影响最大。
4.
分析:
开始时在演戏;
经过观察,见你们无利可图,收场了;
(哪有把自己妹妹托付给陌生人的。)
结论:
很庆幸!你们没有什么损失;否则要吃亏的。
不必担心,她比你们明白着呢。
己见供参考!
补充:
欺骗手法很多的,简单的:
由他人出面,讹诈你们拐骗、图谋不轨、或者她与你们同行时丢钱了等等。然后利用你们人地生疏,实施抢劫。
想不出来的,社会复杂呀!
总之,出外注意上当受骗!
小心为好!
1.中国算命分多少种
算命的种类:八字算命,民间也叫生辰八字算命,专业的叫四柱算命,手相算命,面相算命,星座算命,八卦算命,六爻算命,测字算命,姓名算命,紫微斗数算命,奇门预测算命,太乙预测算命,大六壬算命,小六壬算命,占卜算命,占星术算命,铁板算命,也叫铁板神数。
1、八字算命:中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交换八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。2、手相算命:旧时看相的一种。
以看手纹预言吉凶。3、面相算命:运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命:为认星方便,人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。
每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星,形成各种图形,根据其形状,分别以近似的动物、器物或神话人物命名,如天鹅座、仙女座等。
每个星座中的恒星,按亮度大小,依次以小写希腊字母编排,如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。
是根据被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命:《周易》中的八种基本图形。
用“-”(表示阳)和“زز”(表示阴)两种符号,每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命:《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。7、测字算命:也称“拆字”、“相字”。
一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画,断其意义,以推测吉凶。
8、姓名算命:是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系,运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上,根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命:星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命:是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。
奇门来源于军事,涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素,以到达出奇制胜的目的。根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方。
11、太乙预测算命:太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿)。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。
又临四时之分野,可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命:是东方最古老的占星学。
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。
舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。
13、小六壬算命:旧时占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。
14、占卜算命:古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命:也称“星占学”。
以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。
占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。16、铁板算命:也称铁版神数,又作铁板(同版)神数。
中国术数之一种。多年来,由于坊间有不少铁版神数奇准的传说,因此,一向是不少术数研究者的研究对象。
然而另一方面,亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者,指出铁版神数事实上为一门假术数,主要靠其它术数(如八字命理、紫微斗数等)作主导,配以旁敲侧击的技巧,做出令人惊讶的推断效果。
2.如果去算命,能算出你以前打过胎么
一般是能的,但是也不要太信
算命术的起源
据中国之声《新闻晚高峰》报道,算命起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。而八字算命术,当时只有六字,即三柱,传为李虚中所创立,是以人的出生年、月、日配上天干地支排成,并没有时辰。至宋代初,由徐子平加上人的出生时辰,从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟,是徐子平所做的重大贡献,故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为,亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。
八字算命术与科学是什么关系
它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶;是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验;古今中外大量实践证明:它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此,它不是什么“封建迷信”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。说,八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”,没有准确和不准确的说法,或者说算过去能够算准,而且准的可怕!但是人的未来是多变的,预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
3.如何测胎动次数
在正常的情况下,胎动每天约30--40次。不过,在24小时内,胎动的次数并非是固定不变的。一般来讲,每天上午,在8点--12点时胎动较均匀,以后逐渐减少;下午2点--3点时,胎动最少;到了晚上8点~11点钟时,胎动次数最多。
孕妈咪要学会正确计数:
重点一:要在规定的时间内,早晨、中午和晚上各计数一次,每次计数一小时。不要想什么时候计数就计数,也不是想计数多长时间就多长时间。那种想起来就计数,忘了就算数;这次没事,就多计数几分钟,下一次有事时就少计数几分钟的做法是不正确的。你要将每日三次测到的胎动次数记录下来,再乘以4,这就是12小时的胎动总数。
重点二:在计数时要全神贯注于胎动,思想不要开小差。开始计数前作好准备工作,例如在身旁放一张白纸、一支笔,或放一盒火柴。每出现胎动一次,便用笔在纸上划一条杠,或从火柴盒中取出一根火柴。一小时后计数一下共划了几条杠,或计算一下从盒中取出了几根火柴,这就是这一小时的胎动数。
重点三:孕妇从怀孕第7个月开始,就要每日计数胎动,直至分娩。
1.胎动次数,若持续在每12小时30次以上,说明胎儿情况良好;
2.若每12小时降到10次以下,表示胎儿缺氧,必须立即去医院,让医生采取措施;
3.假如在12小时内没有胎动,这提示胎儿十分危险,很有可能在24--48小时内夭折在母腹,必须立即采取紧急处理措施。
上述情况,充分说明胎动是胎儿发出安危的信号,所以,测胎动一定要认真,切忌含糊,以免贻误抢救时机,后悔莫及。
1.测八字说是绿虎是什么意思
生辰八字:癸亥年辛酉月甲寅日丁卯时
你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是绿虎,出生於黑猪年。日天干代表你,所以你是属木。
年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)
阴水阴金阳木阴火
黑猪白鸡绿虎红兔
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)
分数301302420.4
八字五行得分情况:
木30;水20.4;(同类得分:50.4)
火13;土0;金24;(异类得分:37)
相差:13.4综合旺衰得分:13.4八字过硬
八字喜用神:八字过硬,八字喜土,土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。
对你的忠言
喜神是土趋吉避凶的忠言
1、四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属土的有利。
3、四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡葬等),又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
4、事业发展利中南,不利东北。
5、吉祥数字为:56
6、吉利楼层末位数为:05
1.南宁有哪个地方算命比较准的么..
南宁有哪个地方算命比较准的么..?!!
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
2.南宁哪里算命准
像你描述的这个问题来看,是属于运气不好,其实运气也是由八字排定,各人八字不同,运气也是不同的,命运可以一定程度改变,具体命运解释可以看看下文:所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。
而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”
孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。
而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
1.在线抽签算命
在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命按顺序给你抄下来了,第一个家庭卦象是:吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜。
第二个财富卦象是:生意之卦如龙蛇混杂,恐三,四月有阻隔应谨慎,有贵人扶助五,八,十一月有厚利。第三个缘份卦象是:婚姻不成,对方品质作风差,若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害,不结尾。
我再给你白话说一下(我只是直译啊):第一家庭:说今年你们家会添人口,要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。
灶王的台位需要重新修缮一下了。第二财富:财富这个事不好说,比较乱,3-4两月你做事不顺,同事还要小心别人给找别扭。
过了4月,有贵人相助,5-8-11这三个月会发财。第三缘份:你现在的这个女朋友作风很差,不会和你结婚的。
如果结婚了,那你们也会因为“第三者”而再离婚的。兄弟,卦象是这么说,不可不信,也不能全信,万望三思而后行。
祝好。
1.小说《茅山后裔》五十三章,三鬼仙人一章中
石来这三鬼仙人也姓王,叫王先德,就是宝庆人士,年轻时更师傅之命去给当时的县太爷家主持祭祖的法事,因不小心打翻了县太爷祖宗地排位,也被关过县衙的大牢,因为县衙的大牢并不大,所以死囚牢与其他牢房是在一起地,当时也传闹鬼,不过就连牢头也当笑谈。
那次进大牢,这王先德便看这死囚牢不对劲,后听牢头所说,历届县令所判决的数十个死囚中,一共有七个死前含冤,且是在牢中自尽的,看样子像是真有冤情。出狱后,王先德足足在宝庆转悠了七天,终于绘出了整个宝庆府的详细地形图,结果不出所料,这衙门的死囚牢,不偏不倚正是整个宝庆府阳气最弱、阴气最强的一点。
这样的点,在茅山术与清微教、众阁教、宿土教等道派的学说中称之为“地眼”,每个城市都有,这样的点上倘若凑巧冤死了人,则必成大患,之所以直到现在都没出什么事,就是因为这县衙本身也是煞气之所,以煞镇怨,故才平安,但这种平安也并非是无止境的,道教宿有“十善则仙,十怨则妖”地说法,意思是说“十世的善人则可以云修成神仙深,而十世的怨屈则会修成妖孽”,而冤死在牢狱中的人,每个人就等同于一世,也就是说,同时存有十个冤死鬼怨气的牢房,借助“地眼”之阴,便会酿成大祸,即使是衙门的煞气也是压不住的,而此时这间死囚牢已经有七个人喊过冤,看来这宝庆大祸不久矣。后来,王先德把自己的发现告诉了师傅扶石子,这条消息也得到了扶石子的重视,曾带领着王先德向县令建议过拆改牢房,但此时恰好赶上那个糊涂县官刘桐刚刚上任,不容分说便差人将师徒二人轰出了县衙,并扬言如果再敢妖言惑众,便要动刑,碰上这种蛮不讲理的官,师徒二人也只能认倒霉。
继主持之位后,王先德取号三鬼仙人,意在提醒自己时日不多,之后便游走名山大川,甚至交会过全真祖师重阳子,但始终没能窥得治“地眼”上的“十怨之妖”的好方法。此时这个糊涂县官刘桐在原先七人的基础上又已冤死两人,以其糊涂水准,再冤死一个人也就是几年内的事。
就在这时候,湖北传来的一条消息让已进六十的三鬼仙人不觉喜形于色:襄阳的两个盗墓贼挖出了一尊制作精美绝伦的玉香炉,后被官府拿获,但这个玉香炉上写的字却没人认得,因为当时的襄阳王赵钰想要这个香炉,但却苦于不认识上面的字,便贴黄榜以重金广寻能士,希望有人能辨认这些古文。当时,三鬼仙人二话不说便只身来到了襄阳,发现榜文上描出的古文是殄文,而记录的事则是当年霜怀子炼虬成仙的事:按香炉的记载,霜怀子成仙后仍每月服用仙丹,并在襄阳附近的巴山余脉,找到了一个溶洞谓名曰:霜怀展仙洞,寿元四百五方赴仙途,并明确指出:成仙后可得千里眼顺风耳之类的本事,更可飞檐走壁,不受天数之束,超然世外,更可戏妖怨于股掌。
这三鬼仙人当即便知道为什么没人肯出来翻译了:上面写的事倘若赵钰不信,翻译者就要被群殴甚至被砍头,倘若赵钰信了,翻译者就要被差以督办去寻找虬褫给他炼仙丹,内行人都知道,倘若不懂心法的人服了道教的丹药,效果跟直接喝农药是没区别地,重金属中毒那是没跑的,更何况还是虬褫炼出来的丹?倘若赵钰毒死了或毒残废了,身为“督办”照样要被砍头,这一身的骚,不管译得对不对都要惹上,纵使全国上下有几个董殄文的能人,谁又肯为了几千两银子惹这闲事?千里眼顺风耳这些不着边际的记载三鬼仙人倒没当回事,古代人事事爱夸张,有可能视力听力稍微好点就成千里眼顺风耳了,跑的快点就成飞檐走壁了…,反倒是最后一句“更可戏妖怨于股掌”却勾起了其兴趣。说实话,这个闲事三鬼仙人本也不想管,但当时起三鬼这个名号,不就是为了有朝一日管宝庆的闲事么?真要是有这等事,那宝庆的“十怨之妖”岂不是小菜一碟?于是这三鬼仙人便试探着揭了榜文,扬言只能试试。
当然,即使是试试,也要冒生命危险,赵钰可是当朝出了名的爆脾气,揭了榜译不出来,不是找死还能是什么?说来也该着三鬼仙人命好,揭榜那天,正好赶上赵钰的老婆生了个儿子,这赵钰的心情简直就是超级好,把三鬼仙人请到府上后先是给儿子算了一通命,之后又让其做法祈福。这三鬼仙人也倒是会来事,一通马屁把赵钰拍的北都找不着了,后来到了翻译古文的时候,三鬼仙人也不禁是一愣,怪不得连襄阳王也会看上这么个东西:只见这香炉雕得确实深无是美伦美奂巧夺天工,且玉中还镶着金线,单就这个工艺就够让人叹为观止了,就更别提玉质本身的完美无瑕了。
整个香炉四周都被“散谶益寿纹”团簇,在旁人看来,这种花纹像是些装饰,而在三鬼仙人眼里,这可是不折不扣的丹器上才有的花纹…描下了香炉上所有的殄文与散谶益寿纹后,三鬼仙人又暗暗的把香炉的构造记在了心里,之后坦言自己也译不出来,听说这老道也不懂,赵钰起初是有点失望,放在平时,最起码也要拉出去打个半残,但此时此刻,失望难挡高兴啊,一个破香炉算个鸟,老子今天生儿子啊!最后,这三鬼仙人不但没受罚,反倒被赏了五百两银子,还拓下了香炉上地图文,记住了香炉的构造,用句现在的话,这绝对是狗屎运中的选级典型。
2.推荐几本灵异神怪小说(如《茅山后裔》)
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3.《茅山后裔》作者是谁
茅山后裔
作者大力金刚掌
这是一本描述中国传统秘术—茅山道术的小说,故事说的是张国忠、张毅城父子运用茅山道术踏足天下的故事,从驱鬼镇邪到盗墓发冢无所不及,民间冤案、千古谜团将被一一揭开,他们的足迹甚至遍及亚欧异域,不同的文化、不同的地域、不同的信仰,中国最厉害的茅山道术,是否能一展全长?
书中没有刀光剑影的打斗,没有飞檐走壁的神功,这不是一部虚张声势的视觉大片,而是一本真正的玄幻小说,他将带你领略博大精深的茅山道术,将带你在异域神迹破解谜团,真正的思想盛宴,将从这里展开