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卦金只收苹果不收钱的算命大师

  • 指迷
  • 2021-04-14 14:52
  • 指迷居士
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1.算命到底准不准 
打电话最省钱方法:HHCALL网络电话,打全国统一6分钱/分钟.我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年,有朋友问算命到底准不准?一般来说是准的。 
但是有些人算不准?那就是---做好事多的人算不准。所以,一般来讲,人只要多做好事,算卦的就算不准,算准了得也都是好事。 
譬如有一次,我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。没想到,他竟然提拔了当了官!我很奇怪,猜测他一定做了大善事。 
后来借助一次聚会,我侧面和他聊起来,果然,他曾经在一个冬天的深夜,救了一位出车祸的老人,他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院,这样的人,老天爷怎么能让他受伤害呢?好人必有好报(注意做了好事尽量不要告诉别人)!多做好事的人,命运会立刻改变。..------诸葛长青我们要注意的是:鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福,但不能生人、杀人,不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿,因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。 
(详见譬喻经)所以书经上说:“并非上苍使某一个短命,短命是他自己的恶业所造成的。”(注十一)阿难问事佛吉凶经说:“行善的人自然得福报。 
这福报并不是鬼神给他的。”有些人不明白这个道理,遇到苦难不忏悔业障,不种善因,反而去求神问卜,这样不是本末倒置吗?所以儒家说:“造了罪业,向神祈祷,神也帮不上忙。” 
gdcy朋友写了一些体会,对认识人生很有启发**什么是八字?所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时,因年、月、日、时各有一个天干和地支,共八个字,故称八字。既然八字是天干和地支,那么其本质是什么呢?笔者以为,它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。 
如用平面直角坐标系来表示,横轴是时间,纵轴是空间,0点就是此人来到世间的生命起点,即所处的时间与空间,而时间与空间的结合则是广义上说的环境,也就是外因,而这种外因正是前世业力的显现。那么,内因是什么?笔者以为,内因即心,但不是那个肉团心,而是指人的慧命,也可暂称之为精神。 
讲清了上面的内因与外因,就可以回答下列问题:一、为什么大多数人算命能够比较准确?这是因为前世带来的业力即外因力量太大,而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中,好多人自私贪婪成性,一味追求物欲,整天想的是升官发财、金钱美女,做的是伤天害理、损人利己,如此下去,当然其心力只能越来越弱而不会增强,而相对来说外因则显得更加强大,一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量,所以会算得很准。 
因此,我们可以得出结论:八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。举个例子:比如一个火箭,虽然里面有动力燃料,但由于没有点火,内部力量发挥不出来,我们人力想怎么放置它都可以,它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着,外部的力量已经完全决定了它的命运。 
所以从理论上讲,算命术是比较准确的,特别是对那些不修心的人来说,百发百中也是完全可能的。二、为什么少数人算命不准?回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。 
由于这个火箭内部有燃料,当它点火后,内部燃料爆发出的力量会逐渐增大,大到一定程度,它就会摆脱人力的控制,脱离发射架飞向太空,这时外因只是条件,已经不能成为命运的决定力量。因此,我们可以得出结论:八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。 
就我们个人来说,如果不断地修心,完善自己,持续积功累德,你的心力定会越来越大,同时,对外力的反作用也会逐渐增强,如此以来,你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。这时,算命越来越不准也就不难理解了。 
三、八字算命术带给我们的几点启示:1、一味算命没有意义。一个人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改变,就会沦为宿命论者,其结果必然是不思进取,得过且过,枉来人间走一遭,这样的人生还有什么意义?2、命运是可以自己把握的。 
命运是先天的安排,更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士,要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己,广行六度,自觉觉他,无我利人,这样的人生才是积极人生,才有意义。 
3、把握改命的究竟之道。一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷,明白了上面的道理就会发现,这些都不是究竟之道,改命的究竟之道只能是佛法。 
从佛法上讲,心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢?笔者以为非也。 
这些术数之学有一定的道理,佛法并不完全反对这些,作为一个法门,有其存在的必要,只是相对于正道来说走了弯路而已,同时,从根本上讲,它只是一种助缘,非决定人的命运的最根本力量。那么,对待这些法门的正确的态度是什么呢?笔者的建议是:在佛法的指导下,研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶,使吉的变得更吉、凶的变得不凶,上合天道,下顺民心,如此才有些意义。 
正是在这个意义上,佛法反对算命是很有道理的。因为,既然是心是佛,是心作佛,心生万物,心能转物,还有什么吉凶之别呢?这时,算命当然。 
2.八字算命到底准不准 
八字算命你说准就准,你说不准就不准。八字不能决定什么,但也不能忽视它的存在。我的拙见:人生的满意分假如是100分,八字只占50分,后天的因素要占50分。人的八字是无法改变的,但后天因素对人成长的影响是能够变化的。人只有通过后天的努力去弥补先天的不足,或去实现八字天命的长处,把后天因素对人成长的影响与天命有机结合,离100分的距离越近,才能满意或比较满意地走完人生的旅程。 
我的意见看看自己八字也没有什么不好,作为了解,看看都有什么信息,哪些对自己有利?哪些对自己不了?看了后要正确对待,不能掉进去不能自拔,要坚信自己的命运只有自己能够把握。八字再好没有后天的努力也是白搭 
3.道士算命到底准不准 
算命本身是很高深的学问,就像西方的星座,是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的,一来算命不是万能的,只能给你指点不能预知未来,所以如果你硬要问一件很具体的事情,那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛,甚至不明其理,找那样的人算命,当然不会准。真正算命的高手,可遇而不可求,运气好也许像你朋友一样,说个八分准。而这所谓的八分准,是算命先生自己挑着说的,也就是说,他说的这八分是他很有把握的,而对于以他的水准无法测算的部分,则不会提起。 
算命其实是一件很辨证的事情,孔子说“善易者不卜”,是说真正了解了易经之后,反而不会再去算命了。为什么,因为事在人为,人可以胜天。 
你要正确的运用算命,而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引,让你在人生最好的时候知道积谷防饥,因为好运有限;也可以让你在人生低谷的时候振作努力,因为衰运同样有限。道理虽然简单,但如果不算命,我们就不知道什么时候是好运的,什么时候是衰运的。 
我的建议是可以算不可多算,你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生,批一下一生的大运,看一下名字起的好不好,最后了解自己的五行,会运用喜神,基本就足够了。这些都是比较入门级的,不需要大师级别也算得出来。 
其实不管做什么事情,在你自己了解一二的基础上去做,肯定就不会被蒙,自己也会懂得辨别了,不然万一被哪个骗子乱说一通,还不如不算的好。 
4.算命的那些准吗 
路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素 
1.心理因素有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢? 
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。 
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。 
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。 
2.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.) 
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!” 
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。 
总之只要努力奋斗,总会有好的结果! 
5.算命准不准 
有时候看到一些签语或是星座等说法常常让人有吓一跳的感觉。心里想著:真是一针见血啊!为什麽这麽准呢?是巧合吗?如果这样的情况只有发生一两次,那就用巧合去解释就好了,但是,如果经常发生的话,巧合就不能解释了。如果不全是巧合,那麽,算命就真的很准了吧。这样的推里还是太快了,因为,还有其他可能的因素造成我们觉得算命很准,但倒不一定就真的准。在这里,我想谈一谈我对这种「觉得很准」的心里来源的一些看法。 
1.机率 
巧合命中的机会是有的,例如,如果算命说你已经有一个女儿和一个儿子。如果你的年纪在三十岁以上,这个说中的机率并不会太低。当然,无论怎麽低的机率还是有巧合的机会。而且﹐如果不准﹐人们就容易忽略它﹐一旦很准的时候﹐人们就会到处宣传﹐所以﹐你常会听到一些很准的说法而不会听到一些不准的证据。这是第一个算命有可能感觉到「准」的理由。 
2.语言的艺术 
算命经常使用模拟两可的语言或是根本不可能错的说法让人觉得看似真的一样。例如,「你的命先天很好,只要不要有太多过失,你就会一帆风顺。」这种用语是永远不会不准的。因为如果你一帆风顺,你就会觉得准,相反的,如果你遇到很多麻烦,你就会觉得你有很多地方做坏了,有很多过失,你还是觉得准。事实上,没有什麽做法可以没过失的,在生活的选择上,我们只能选择看似较好的,通常都没有完美的选择,那麽,如果事情弄糟了,我们自然会觉得有了过失,觉得自己做了错误的选择。所以,经由这类语言的运用,无论结果如何,你都会觉得它准。 
3.对号入座 
这个因素经常被忽略,是人们最不容易注意到的一种思维方式。当我们在看一个算命词的时候,我们通常是用一种对号入座的思维方式。例如某算命书说:「你是一个多情的人。」当我看到这句话,我自然觉得很准,因为我的确曾经喜欢过不少人。我似乎不是那种专一型的。事实上,这个世界没有真的专一的人,除非你运气很好,一开始就遇到一个你心目中的理想对象,而且你的想法以后都没改变,而且你的他(她)也没有改变。不然,不断会有新的喜欢的人出现是很正常的。至於会不会去追求新恋情还很难说,但是,心里的确会有新的喜欢的人的。所以,只要反思内心的变化,自然而然觉得它准。好,假设,算命书说我是一个感情专一的人,这怎麽办?这个时候,我就会想到我感情专一个那一面,我的确在某些地方还蛮专一的,不会每见到一个喜欢的人就有所行动,然而,又有谁不是呢?再假设,算命书说我是个无情的人又如何,事实上我也有无情的一面,面对一些喜欢我但我不喜欢的人我还真的蛮无情的。 
算命的说法会引导我们去看自己的某一面,而人的个性是多面向的,我们有著各式各样的个性和特色,在不同的时候显示出不同的面貌来。当算命书提到这类东西时,自然而然会被你认为是准的了。 
然而,算命到底准不准呢?如果你算的是已经发生的或是正在发生的,例如,某某 
人到底喜不喜欢我之类的。这种算命我不知道是不是有可能准,但是,如果你算的是未来还没发生的事的话,那麽,你先问问你相不相信人类有自由意志,如果你相信,那麽对未来人生的预测就不可能是准的了(请参阅另一篇文章自由意志与宿命的冲突)。当然,这并不是说﹐未来是完全不可测的﹐科学方法可以对某些依照简单规则运作而且跟自由意志无关的的东西作预测。 
6.算命的准不准 
这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况,我简要分析一下。 
第一种情况:算卦很准。 
有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历,他们找过某些人算过命,并且还算准了,再算又算准了,于是就信服了。这些人还是比较幸运的。 
第二种情况:算卦是骗人的,迷信! 
这些人或者是找人算过,但是没算准,于是很生气,因为不但耽误了一些时间,还浪费了一点钱,还不多,又不能去要回来;或者还耽误了自己的事情,于是很生气,痛斥其非,可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传,也认为这是迷信。 
第三种情况:半信半疑 
或者没算过,只是听别人说过。或者算过,有时准有时不准,于是持怀疑的态度,不知何去何从。 
今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友,对于第一种情况的朋友,你们看一看也有好处,因为你们了解的也许并不全面。其实,算卦在有些情况下是准确的,在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。 
首先,我说一下 
算卦不准的情况。 
第一, 
预测师技术不够不准。 
预测师技术不够,又有很多情况。易学博大精深,涉及到很多方面。比如,预测具体事情,预测终生命运,起名,看日子,阳宅,阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面,甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命,不准是必然的了。另外,在人们的心中,普遍存在这样的心里,只要某件事情一个预测师给你算准了,他就会认为这个预测师什么都会,于是又找他看这个,又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行,他可能学通了大六壬或奇门遁甲等,而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的,又是不正常的。正常是因为学道有先后,术业有专攻,没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱,于是不懂装懂,这就是个人品德问题了。 
第二, 
科学本身并不完善,导致预测不准。 
现在市场上算卦的书籍很多,某一类的算命书籍中,又有很多类别,各类各派之间往往有不同的理论观点,这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论,就出现了很多派别,有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派,孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态,可是真理只有一个,并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书,于是就认为自己什么都懂了;有的预测师看了不同门派的不同的几本书,于是又不知所措,或者不断地背叛师门,投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学,必须有一个从理论到实践,从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书,又有丰富的理论实践经验的人,才能做到这一点。 
第三, 
心不诚则不准。 
常常听到人们说,心诚则灵。心诚的含义是什么呢?从严格的意义上讲,一个人心诚,首先他要相信求测的预测师,认为他的技术很好,品德很高;其次,这个人确实有事情要预测,而不是无事生非,找预测师求测时,这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点,就算心诚了。从另外一方面来说,意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上,就算心诚。这时,也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢?有下面几种情况:对预测本身就不相信,心不诚;不相信所求的预测师,心不诚;无事可算,又和预测师很熟,反正闲着也是闲着,算着玩呗,心不诚;预测时没有想着所测之事,心不诚;没有事情算,只想考验预测师,算不准就把卦摊踢了,心不诚。 
第四, 
缺德人算缺德事不准。 
第五, 
有个别人算具体事情不准。 
这样的人找谁算卦都不准,但是只是占极少数。这样的人除了具体事情,其他的也可以算。比如,可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。 
其次,我说一下 
算命准的情况。 
第一, 
预测师技术水平高超,理论基础雄厚,实践经验丰富,道德水平高尚,准!第二, 
求测人心诚,品德高尚,准! 
1.望天打挂是什么意思 
听天由命,意指一切指望天气。 
由来:这原是旧时广州人嘲讽算命先生的一句歇后语“望天打卦——没着落。 
旧时广州,算命先生多,而广州的天气又多变。那算命先生刚刚夺下海口,突如其来的一场大雨就把他浇成落汤。于是,丢了饭碗的算命先生,便只好「望天打卦」,给老天算算命了。所以,当广州人问起某件事是否落实时,往往就会诙谐地说上一句:「望天打卦啊?」「望天打卦」靠不住,靠得住的便只有自己。 
广州相信有这样的话:「吾好靠撞彩」,意思是要靠自己努力,不要靠碰运气。如果只想碰运气,那就会和算命先生一样「望天打卦→没着落 
1.动人的苹果的故事 
据《北镇县志》记载:“宣统二年(1910年),始由基督教传教士提倡,用作果树试验场,栽种苹果。”但那时的种植只是小面积的、少量的,而大面积地、大量地栽种苹果,是从爱国实业家李善祥创办生生果园开始。 
李善祥是近现代著名家族宁波“小李帮”的第三代传人,是现代著名的爱国实业家。1912年,李善祥来到锦州,先后创办“天一垦务公司”和“恒康农场”,并于1923年创办“生生果园”。果园拥有土地3000多亩(包括山林和荒坡),主要栽种苹果,其次还有梨、桃、葡萄等,其中栽种苹果树1.92万株。 
李善祥在锦州度过了近30年一生事业最充沛的时期,对锦州现代农业、现代工商业、现代教育具有开拓之功,曾创造过锦州数项第一。生生果园是我国开发最早、面积最大、知名度最高的果园,被誉为“亚洲第一园”,李善祥被尊称为“中国苹果之父”。 
来到“生生果园”遗址,依然能够追忆当年的宏大与繁华。尚存丘园(小姐楼);锦州第一所大学———耕余学院;保存完好、能存5万公斤苹果的果窖———李善祥果窖;欧式建筑———李善祥故居;李善祥亲植近百年的苹果树;锦州最大的市树———银杏树、珍贵树种———虎皮松;守卫果园的炮楼等。 
南山南麓的前甸子村依山而建,山坡上那处不太起眼的古朴的大院,正是李善祥的故居。这里现在的主人,是一位青年画家———赵晓佳。村民们告诉记者,这个大院常年大门紧闭,偶有来访者也多被谢绝。圈儿内的人向记者介绍,赵晓佳在故居大院里潜心创作,几年来屡获国内外奖项。 
几经周折,大院里的赵晓佳终于开门迎客。在高大宽敞如车间一般的创作室里,赵晓佳指着靠墙的一幅巨型油画作品告诉记者,这幅油画的尺寸是5米*18米,当时就是为了创作这幅画才买的李善祥故居。 
在修缮李善祥故居时,赵晓佳秉承了“修旧如旧”的风格,目前基本恢复了当年的原貌,在几处不知“如何下手”的细节处理上,给予了最大程度的“搁置性保护”处理。 
据说那是一个传说,苹果可以躲避车祸。有一对情侣,他们很相爱。女孩去男孩那里去看他,在女孩回家的前一天听男孩说“他今年算命说有车祸”之后女孩正好也听过这样的传说。女孩就按照那样的方法去做了。条件是:必须得是女孩自己买俩个苹果。(必须是俩个,多一个都不灵验)男孩必须要在女孩的面前吃那个苹果。(那个是保平安的苹果)女孩的那个必须要在自己回家的路上吃。(这个苹果恰恰是男孩应有的苹果,也就是说车祸)这样也就是说他们的命运变了!没想到的是没过多久,女孩那次看着男孩把那个苹果吃完的那一幕,竟是他们最后的一面。女孩因在一场车祸中不幸死亡!从此这个传说就一直流传 
2.动人的苹果的故事 
据《北镇县志》记载:“宣统二年(1910年),始由基督教传教士提倡,用作果树试验场,栽种苹果。” 
但那时的种植只是小面积的、少量的,而大面积地、大量地栽种苹果,是从爱国实业家李善祥创办生生果园开始。李善祥是近现代著名家族宁波“小李帮”的第三代传人,是现代著名的爱国实业家。 
1912年,李善祥来到锦州,先后创办“天一垦务公司”和“恒康农场”,并于1923年创办“生生果园”。果园拥有土地3000多亩(包括山林和荒坡),主要栽种苹果,其次还有梨、桃、葡萄等,其中栽种苹果树1.92万株。 
李善祥在锦州度过了近30年一生事业最充沛的时期,对锦州现代农业、现代工商业、现代教育具有开拓之功,曾创造过锦州数项第一。生生果园是我国开发最早、面积最大、知名度最高的果园,被誉为“亚洲第一园”,李善祥被尊称为“中国苹果之父”。 
来到“生生果园”遗址,依然能够追忆当年的宏大与繁华。尚存丘园(小姐楼);锦州第一所大学———耕余学院;保存完好、能存5万公斤苹果的果窖———李善祥果窖;欧式建筑———李善祥故居;李善祥亲植近百年的苹果树;锦州最大的市树———银杏树、珍贵树种———虎皮松;守卫果园的炮楼等。 
南山南麓的前甸子村依山而建,山坡上那处不太起眼的古朴的大院,正是李善祥的故居。这里现在的主人,是一位青年画家———赵晓佳。 
村民们告诉记者,这个大院常年大门紧闭,偶有来访者也多被谢绝。圈儿内的人向记者介绍,赵晓佳在故居大院里潜心创作,几年来屡获国内外奖项。 
几经周折,大院里的赵晓佳终于开门迎客。在高大宽敞如车间一般的创作室里,赵晓佳指着靠墙的一幅巨型油画作品告诉记者,这幅油画的尺寸是5米*18米,当时就是为了创作这幅画才买的李善祥故居。 
在修缮李善祥故居时,赵晓佳秉承了“修旧如旧”的风格,目前基本恢复了当年的原貌,在几处不知“如何下手”的细节处理上,给予了最大程度的“搁置性保护”处理。 
1.91算命手机版,91算命下载,91免费算命, 
算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。 
而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。 
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。 
而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.求一个免费算命的好软件 
/Soft_Show.asp?SoftID=6226·〖半仙算命〗软件是目前网上功能最为强大,内容最为丰富的算命工具。 
软件集成了多种测算选项,测算内容、测算项目极其丰富,包括姓名吉凶测算、命运推算、科学起名向导、生男生女查询以及万年历、农历、中国黄历、皇历等等实用查询等。软件功能强大,使用简单、绿色、环保,只要你正确选择好出生的日期,即可自动转换为农历、属相、星座等然后软件将依此进行命运推算、姓名推算等等,软件运算参考数十种古代命理、算命、运程、吉凶。 
3.手机算命挺好玩的,手机算命软件哪里有卖的 
这个问题我或许可以帮到你,前几天我刚通过朋友介绍买了一套。我觉得还是有一种上当的感觉,虽然花钱不多。朋友说是准确度可以达到98%,我觉得没有那么高的准确度,最多也就是90%。只能作为一种参考吧。内容倒是不少,包含如下软件: 
1.玄奥八字6.0安卓版 
2.玄奥阳宅风水2.7安卓版 
3.玄奥六爻3.5安卓版 
4.玄奥奇门遁甲2.5安卓版软件 
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1.杨安泽获胜希望大吗 
按照选举流程,杨安泽首先要获得纽约州选民的支持。 
而要最终代表民主党角逐总统宝座,他还要通过两轮党内提名。但目前,美国各大媒体并未将其列为热门人选,也有政治分析人士表示,杨安泽胜选的可能性微乎其微,不过“他把自动化的长期风险拿到台面上,让大家注意到了这个问题的急迫性。” 
据了解,对于“杨安泽有意参选”的消息,美国媒体的报道少之又少。不论是在《盛顿邮报给出的参选的15个民主党候选人,还是商业内幕的10人名单中,杨安泽均没有出现。 
此外,美国全美广播公司CNBC新闻网给出的2020年选举“33人名单”,上到前副总统拜登、下到影星“巨石”强尼,都有出镜,唯独不见杨安泽的身影。。 
2.华人杨安泽有意参选美国总统候选人吗 
据报道,距离2020年美国总统大选还有两年多,民主党内有意和特朗普对抗的已纷纷有了动作,纽约企业家杨安泽(AndrewYang)就是其一;他强调机器人可能对人类带来的毁灭,并主张联邦政府每个月发1000美元给每一名18岁至64岁的美国人,让每个人至少能够维持起码的稳定生活。 
正争取成为2020年民主党总统候选人的杨安泽,希望用全民基本收入来防止全面自动化带来的严重失业和社会动乱。杨安泽1975年生在纽约州香奈塔第,父母都来自台湾,在加州伯克利大学研究所深造时结识。 
他的父亲是物理学博士,在IBM和奇异电气公司(GE)工作期间获得69项专利。他的母亲是统计学硕士,后来成为艺术家。 
杨安泽从布朗大学和哥伦比亚大学法学院毕业,曾在一家大律师事务所工作,后来转入科技业,2011年成立非营利组织“为美国创业”(VentureforAmerica),致力于在各地制造工作。他已婚并有两个儿子。 
有报道说,杨安泽入主白宫的机会微乎其微,可是专家很高兴他把自动化的长期风险拿到台面上,让大家正视这个问题的急迫性。 
1.知道年龄怎么算出生肖和生年知道生肖怎么算出年龄和生年 
传统的12生肖是这样排列的:鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪怎样推算生肖或年龄:如今年是2009年,在春节后出生的人属牛,那么上推12年,1997年春节以后出生的人是属牛;再上推12年,1985年春节后出生的人也是属牛,以此类推。 
如知道某人属虎,此属相在牛的后1年,则上推11年,1998年出生的是属虎,以1998年为基点,上推12年,1986年出生的也属虎,以此类推。总之,要记住12属相的先后顺序,再参照当年的属相,这样就能很快推算出人们的生肖或出生年份来。 
2.人的年龄怎么算 
怎么算,很容易,但是解释起来不容易:周岁比虚岁科学,目前是国际通用的计龄方法。 
它传入我国后,年龄才有虚实之别(古代一直没有虚岁或毛岁这种叫法)。虚岁又叫毛岁,是中国传统的计龄方法;周岁又叫实岁,来自西方。 
(我国曾有“周岁”一词,指婴儿百日——因为它加上怀孕时期大致为一周年,并非指年龄。)中国古人重视含年、月、日和时辰的生辰概念,而西方人重视仅含月、日的生日概念,因此虚岁与生日无关而周岁与生日有关;在计龄上,中国古人考虑的是正在经历的年份次序(中国人并不考虑已度过的时间,所以“虚岁生下来算一岁是因为算了在娘胎里的时间”是想当然的说法,况且它又说不通为何年底出生的人过了年就算两岁),而西方人考虑的是已经度过的时间长度;再加上中西历法相异,所以虚岁与周岁的计龄规则完全不同:虚岁从一算起,逢新年(春节)长一岁,遵农历。 
周岁从零算起,逢生日长一岁,遵公历。(在《最高人民法院关于审理未成年人刑事案件具体应用法律若干问题的解释》中要推迟一天计算,只是特殊规定。) 
正因如此,虚岁与周岁根本没有准确的对应关系:虚岁与周岁相同直至前者比后者大三岁的情况都存在(有些农历年初出生的人,可能在某些农历年的末期两者相同;而有些农历年底出生的人,可能在某些农历年的初期虚岁比周岁大三岁*)。可见不管是说虚岁等于周岁加一岁,还是说何时加一岁何时加两岁,或者上半年出生的怎么加下半年的又怎么加,等等说法,都是错误的或有缺陷的。 
周岁这一概念传入我国后,老百姓不仅仅是多了一个概念,而是在年龄算法上由单一变得混乱不堪了。除了上述错误外,由于认识上的混淆而胡乱搬用另一概念的规则,或因此产生奇怪的算法(例如有的人把度过的农历闰月累积起来,满了十二个月就多算一岁),各种错误以不同方式混杂组合,使得民间关于年龄(包括虚岁和周岁)的错误算法多达几十种(最流行的错误是用当前年份减去出生年份来计算当前周岁)。 
这就是有人认为我国对虚岁没有统一算法的原因,包括有人因为片面的了解而误以为虚岁(甚至周岁)算法有地方性的(或城乡的)差别。*(例如:某人生于2004年1月22日,那么在2005年1月22日到2月8日这十八天里他的虚岁和周岁都为一岁——因为2004年1月22日及2005年2月9日是春节。 
而2002年2月11日出生的人,在2003年2月1日到2月10日这十天里,他的周岁还是零岁,但虚岁已3岁了——因为他已过了去年2月12日和今年2月1日两个春节)所以你周岁十九,虚岁二十一。 
3.虚岁和周岁是怎么算年龄的 
虚岁的计龄方式为:出生时记为一岁,以后每到一个春节便增加一岁。 
春节古画古代认为怀孕后新的生命已经开始,到生产时年龄计一岁,所以可以认为虚岁是从怀胎开始算起的。但根据中国地区文化的差异性有按出生那一刻为虚岁基准到第二年这一天为足岁,之后在按虚岁算的算法.虚岁是中国传统的年龄计算方法,自古代以来通行于东亚诸国,计算方式为此人生活过的农历年份数的总和。 
周岁,是国际通用的年龄计算方式。周岁是指从出生起,每到一个公历生日就长一周岁。 
注:出生时为0周岁,出生第二年的公历生日那天过完,即生日的第二天零时起,就开始为1周岁(这源自于中国青少年犯罪法规,国外习俗是每到生日增加一周岁)。过12个整月满1整年。 
4.算命命中几岁上运如何算出 
算命中,起运岁数的算法如下:1、按出生日期起八字,男曰乾造,女曰坤造。 
2、年柱天干分阴阳:阳干—甲、丙、戊、庚、壬。阴干—乙、丁、己、辛、癸。 
3、确定顺推或逆推—男性,阳年干或女性,阴年干—顺推;男性,阴年干或女性,阳年干—逆推。4、明白二十四节气,一个月有二个节气,前者为【节】,后者为【气】。 
例如:立春、惊蛰、清明……共十二个节。5、若为顺推,则算出出生日离下一【节】相差的天数;为逆推则需算出出生日离上一【节】的相差天数。 
6、以三于为一岁,多下来的一天抵四个月,一个时辰抵十天。计算举例:坤造:癸未辛酉庚辰癸未农历八月二十日,在癸未年八月白露与九月十一日是寒露之间,癸为阴年干,女命顺推到寒露止,共20日。 
这时,起运的岁数便是20用3去除,整除数为6,余2天作八个月,所以得出结果为:六岁八个月起运。(若是男命,癸为阴,逆推到白露止)。 
1.算命中所说的华盖是什么意思呢 
算命中的确有“华盖”的说法,但绝对不是什么交运。 
按照八字的说法,人一般有八步大运,十年一运。当然每个人的起运时间是不同的。最晚交运的时间为10岁。那么人交的运是什么呢?有华盖运么?交运实际上是按照五行的生克以及自身(自身,生我者,我生者,克我者,我克者)共五种关系,然后配合以阴阳共形成十种关系,并称十神,具体如下:正印、偏印、正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。所以说运交华盖是不可能的。 
其实在命理学中华盖是指吉星凶煞,就是什么天乙贵人,文昌贵人,亡神等。关于华盖的简单说明如下: 
华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流。 
一般说来华盖不算是吉星但不可一概而论。 
2.命带华盖就是什么意思啊 
所谓物以类聚人以群分。想钱的人会关注股票财经,文化人关注古今名著。清高人关注诗词歌赋。这是一个大的分类,喜欢周易命理五行之类的往往都有华盖星,华盖星有好的方面和不好的方面,这就看你处在什么人生位置,比如华盖星是利于文章才华,但你经济情况不好,往往会左右为难,两头放不下。两头不到岸,看见别人发财,你也想发财。但天生有没有发财的潜质,弄得眼红心急,有些人也许会开骂。真是运交华盖霉透了。华盖是扇嘛。罩住了。如果你的心平静。了解自己命运的情况,不做非分之想。反而逍遥自在。头上有顶黄伞,倒也是高贵的名望嘛,皇帝出行才有顶华盖的资格。那么命带华盖星有那些特征呢、 
1.华盖星为孤高之星,坐命身宫之人,见解超然客观,常孤芳自赏,特立独行,卓然不群,具有威严,与人相处常和而不亲、亲而不腻保持一定距离。自尊心强,直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉笑,即使身在红尘中,也能出污泥而不染,容易让人误以为是高不可攀。 
2.华盖星又称小文昌星,也是艺术星,与文、科之星相会,文笔好,有特殊才艺;遇日、月,才名皆著;遇七杀旺身弱,则以巧艺安身。 
3.华盖星坐日时支,主中、晚年孤独,对现实缺乏热诚,性内向与神佛有缘,喜宗教、艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫,就是财星、官禄宫就是官星,喜欢在办公场所供奉神佛;若入田宅宫直接坐在日支,家中通常都供奉神明。 
4、命中有华盖之人,多智力高,表现为勤奋好学、多才多艺,尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、佛学等厚重而显的神秘之学问;同时,也突出表现为善长书法、绘画,通医学等。 
5、命中有华盖之人一般不适合做体力劳动者,若为体力劳动者,必多忧愁抑郁。同时,命中有华盖之人偏爱干净整洁,更甚至还有洁癖。也爱面子,谈钱色愧,故大多数不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力,忍得住寂寞。如走运不顺,多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为僧尼者,一般身弱华盖星带煞,大运逢衰地。 
命理八字经典《渊海子平》论华盖: 
诗云: 
戌重见戌未见未,丑重见丑辰见辰; 
时上叠逢华盖煞,男女空亡寂寞春。 
华盖清闲艺术人,休囚生旺两般论; 
文章医卜兼师术,九流僧道时日真。 
华盖咸池兼带鬼,不为巧匠便为师; 
鬼少五行兼有气,不顶黄冠便著缁。
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