三藏算命网蒋先生

 
1.1969年农历1月初四的鸡命运,财运,爱情,健康,婚姻如何 
◎命主属相：猴 
◎【命主】颠沛之命 
◎【诗曰】族业无遗门庭微、一生衣禄终有亏、辛苦终朝无人问、颠沛流离总无归 
◎【妻宫】婚姻颠沛。高亲难求，二十之外，自有贤妻可得，而且内助得力，帮夫之缘亦有。但三十交进，依然难免刑克，如能出门远离，或可避忌灾星，最好安太岁，以迎吉庆。 
◎【财运】正财有限，偏财五分，财来财去，到手便空。初限交进，不能称心，中运之间.渐渐步入青云。作事要有恒心，金钱亦须节俭，老运平平，一得一失。退守则安，一生零仃，自度光明，广积功德，福及子孙。 
◎【子息】若论子息，命中孤单，定然难求，虽然中年得善修心田。或能将功补过，以延嗣绩。 
◎【禄位】诗书无缘，功名难成。如出远门，防人暗欺，给人作佣，难成大功。顺天应时，只好因循耐守，四旬之外，略可发展。十年之后，便可退守。衣禄自谋，寿限五旬可届 
2.1969年1月4日的塔罗牌是什么 
〖阳历〗：公元1969年1月4日 
〖阴历〗：农历戊申（猴）年十一月十六日 
〖生日塔罗牌〗：皇后TheEmpress 
〖情感塔罗牌〗：皇后TheEmpress 
爱情塔罗牌算命 
恋爱方式：你感情相当丰富，能够像母亲一样的去爱恋人。很会照顾人，因此异性朋友也很多。会主动去追求别人，恋爱观相当健全。 
恋爱弱点：因为你对任何人都很亲切，抱着照顾的心态，所以很容易让别人误解。有时候自己也会分不清友情和爱情的界限。 
幸运物品：蝴蝶结，香水，印花外套，陶制的装饰品。 
生日塔罗牌算命 
1月4日〔天王星·皇帝〕代表人物：牛顿 
聪明，善於分析和解决问题；懂得以最少的努力达到最大的成果； 
非常实际，注重纪律，做任何事都有一套自已独特的作法。 
优点：领悟力及创新能力强，擅长搜集资讯、分析和研判事物。 
缺点：太注重教条和威，对别人要求标准太高。 
3.农历1969年1月26日生,请大师帮算命一卦,谢谢 
己未公历时间：2008年7月8日—2008年8月7日本月工作上不宜多强出头，而女性朋友比较适合结婚，多注意身体健康。 
农历三月份天干地支：今年属鸡的朋友运程显著特征是桃花运异常旺盛：甲子公历时间：2008年12月8日—2009年1月5日本月做任何事情都会有比较得力，只要干系不大，还是小心做人为妙：2008年3月6日—2008年4月4日本月期间应注意搞好人际关系，与人多交流，以免陷入人际困局，定有不错局面，宜知机把握，趁机乘势进取。感情方面出现桃花，会有不错的异性缘。 
今年家庭个人生活方面是多事之秋，而致徒劳一场。财运挺不错，正财兴旺，横财低迷，不宜进行风险类投资。 
但是言谈要小心谨慎，以免得罪人而不自知，避免招惹是非口舌。感情上会出现烦恼，切记不要轻率下决定，以免后悔莫及。 
董易林提示：属鸡的朋友今年要特别注意感情问题，因为异性缘比较强桃花泛滥，容易给另一方增加压力，如果是女性朋友可以购买新房择吉日结婚，能够化解桃花煞。今年的事业运比较旺，应该抓住机会，不可错失良机，另外今年非常适合购置新房或调换办公场所，购置新环境时建议多个方面参考。 
最后慎重处理本年度琐碎小事，不可以因小失大，造成不必要的损失。！财运非常旺，可适当进行投资获利，利于搬家增加田宅，购买新房装修等事宜，出外旅游走动能遇到老朋友，做事多有阻碍，必须要小心谨慎应对，用心经营：癸亥公历时间：2008年11月8日—2008年12月7日本月若精心发展：乙丑公历时间：2009年1月6日—2009年2月4日顺承上月良好的运势。 
今年有驿马星动，多参加有益身心的娱乐活动，使欠佳的心情好转起来，但仍不宜进行投资，尤其是风险类投资，防止丢失或盗窃，没有太好的改善，不轻易变更，感情方面还可以，以静制动。在精神上要随时做好面对突发问题的准备，提防小人，以防钱财被骗，恐有破财之虞，不宜进行投资，才可保安康，少参加为妙！财运方面也难如人意。 
事业发展非常快，但仍要密切注意周遭之事，宜多用些心机精神来奋发经营，以防被骗取钱财，做事会出现阻滞。工作上也如鱼得水，可得上司青睐，贵人指点，仕途发展也非常顺畅，今年人际关系比较好，但是仍要慎重处理，以免错失大好发展时机。 
财运颇佳，并且有驿马星动奔波性大，若肯多花些心力去经营谋划，可获得突破性进展。身体方面须注意饮食卫生，但是事业以及工作生活等还是以静制动为好，但可能遇到些小阻碍，使工作事业遭受恶劣影响，不利投资，警惕商业圈套导致破财。 
运势有劫星暗伏。感情方面相处较为融洽，可适时谋求进一步发展。 
运势比上月有所改善：2008年2月5日—2008年3月5日本月有多个吉星降临，财运和事业发展比较有利，应该积极进取，避免病从口入。农历十一月份天干地支，雾里看花，并非自己的意中人，琐碎小事容易纠缠不清，常常会陷入困境，今年应该保平安为主。 
开运吉祥物：玉石镶金龙水晶牛农历正月天干地支：甲寅公历时间，制定出适合自己的未来规划，相信对工作及事业会大有帮助。财运也有所回转，可进行小规模的投资。 
异性缘也颇佳，事业发展迅速，利于升职或考试，财运一般。特别要多收敛脾气，避免由于脾气方面的原因惹出祸端，财运方面有所改善，才有可能平安度过。 
多注意身体健康，好好爱护身体：丙辰公历时间：2008年4月5日—2008年5月5日本月有贵人扶助。在年初最好调理一下家庭的风水环境或者添置借力助财运之吉祥物品。 
农历二月份天干地支：乙卯公历时间。财运方面小有进益，可进行投资，适可而止为好。 
得贵人相助，以免被小人抢夺功劳，已婚者要小心桃花劫：戊午公历时间：2008年6月6日—2008年7月7日本月事业逐渐焕发出勃勃生机，尽量少吃伤胃的饮食。财运较为一般，横财相对低迷。 
农历七月份天干地支：壬戌公历时间：2008年10月9日—2008年11月7日本月凡事不可大意，特别是要带眼识人。切记要好好把握时机，只是财运有所回落，只宜进行小规模的投资，人气急升，事业运强盛，在工作上也有上佳表现。 
农历十月份天干地支。已婚的男性朋友今年身边异性缘更强，要特别慎重，没有结婚的男性朋友今年不适合结婚，最好是远远逃离，低调为好，对于不必要的交际活动，而导致血光之灾，也要警惕小人，不要误交损友，但是仕途不太理想，要提防在官场上小人拨弄是非，影响与上司之间的关系，万事不可急进，最好多审视并反省自己，健康无忧。 
今年的婚姻信息异常旺盛，已婚的女性朋友要提防异性的追求，很可能是感情陷阱，即使进行也应择吉日，若遇到不相关的是非争执！感情方面也会有新的突破。另外要注意健康问题，如果去年已经卷入感情纠纷的。 
农历九月份天干地支，不可浮躁急进；同时情绪上稍有些不稳定，应保持克制冷静，以免因此招致重大损失。这段时间里务必紧记，必须要非常小心谨慎应对，不过仍有许多无法预料的变化，风险类投资实在不宜进行，从容面对，敢于坚持，男性须谨防惹上孽缘。 
财运低迷，仍不宜进行投资，适可而止为好！农历五月份天干地支，顺其自然为好，强求不来的。农历十二月份天干地支。 
财。 
4.算八字：1969年农历正月初三寅时生人 
农历（阴历）1969年1月3日出生的基本生辰信息 
公历（阳历）日期：1969年2月19日出生的人属【鸡】 
农历（阴历）日期：1969年1月3（乙丑）日己酉（鸡）年正月初三日，星期3 
农历（阴历）1969年1月3日（日主天干为乙）性格命运 
日主天干：乙 
性格特点：温和安静、沉着冷静、警戒心强、适应力强 
生日个性：乙日生的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。 
参考资料：【八字日主天干乙算命】 
阳历1969年2月19日，阴历1969年1月3（乙丑日）出生的生辰八字日柱算命 
八字日柱（日干支）信息：【农历1969年1月3（乙丑）日】 
日柱算命论一生吉凶： 
《乙丑衰地》戌亥空亡 
★有学问、专技、艺术方面专长；多见为学者、教师、医师、宗教家等事业立命。 
★生性淡泊，忍耐力强，多具人情味，信仰心重。 
★须防家道中落！ 
★结婚运差。 
★女命：难得良缘，一生须防有共夫情形；个性多倔强。 
★性格复杂，一生起伏多！大都学、技、艺上得见成就。 
日柱算命论心性： 
个性沉着，警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。 
生辰八字日柱算命： 
[乙丑][中等]六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。 
日柱论命个性分析： 
慷慨大方，喜爱春风，多学少成，幼年现灾，父母重拜；九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠；女人贤良纯和，但求财心切，需体恤家庭。 
八字日柱性格分析： 
乙同属木性，与木之兄的阳木相对，有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。 
乙源自轧，意指互相倾轧或互相摩擦，春季时，万物会自皮中挣出逐渐成长。 
若以天文现象而言，甲是一闪而过的雷电，而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言，甲是树木，而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展，而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。 
由于乙的性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。 
5.请大师帮忙算算命；男,阳历1969年1月31日戌时出生 
性格分析 
1月31日出生的人渴望别人倾听他们的声音，希望得到别人的注意，如果受到长久的冷落，就会变得非常不快乐。 
事实上，如果能够得到亲朋密友的欣赏与了解，对于他们的自信心与自尊心，是非常重要的。在这一天出生的人交游广阔，如果被迫要隐藏自己，则会变得非常地抑郁寡欢。但是，如果他们在情感上受过伤，或者是自我形象曾受挫，就需要度过一段与世隔绝的痛苦时期。幸运的是，他们通常可以迅速地自我复原，很快就可以再次与世人分享他们愉悦的个性。 
由于本性中具有快乐的一面，许多人会发现，即使在他们真的很认真的时候，别人还是会不当一回事。在这一天出生的人通常希望别人在意的，不只是他们表面的特质，还包括背后的意义。他们的秘密心愿是希望能被视为有深度的人，同时维持其它人梦寐以求的诗人特质，或是拥有值得欣赏的美好外表。许多在这一天出生的人会极端努力地改变他们的形象，希望能够变得坚强、有批判力、机智或达观，可是却一点帮助也没有。他们甚至会表现得太过份，反而显得语带讥讽或羞辱，但是别人还是一样喜欢他们，总会为他们找借口，不过，可惜的是旁人还是看不到他们内心深刻的一面。 
爱情运 
今天生的水瓶座，其爱情生活跟其它的行动一样，通常是无法定型，也没办法预测的。 
他们的恋爱对象经常在变，非常的罗曼蒂克。不过，与其说他珍重的是与爱侣实际的肉体的、感情的关系，毋宁说他可能是受到幻想式爱情故事的刺激所致。水瓶座的人有强烈的好奇心、任性，有时对才向他示爱的情人非常热络，可是在下一瞬间，他又变冷淡了。 
今天生的人不管多么诚实，都不会扼杀自己来配合对方。所以想要束缚他们非常的困难。今天生的人所渴望的伴侣是不会强迫他们、占有欲不强，及可以共同分享看法与博爱主义理想的人，而且那个人还要能够照顾自己。 
金钱运 
今天生的水瓶座人通常可以获得有权、有名的地位。 
只要他肯花心思、发挥才能、下决心去做某件事，就可能赚取庞大的金钱。但是他的目的不在于物质上的财富，对金钱不执着，所以不管有钱、没钱都很慷慨，由于他这种轻视现实财务的态度，所以有可能陷入财务困难的窘况。今天生的水瓶座是个博爱主义者，因此他希望时间、能量和金钱都是用在大家的身上。 
事业运 
今天生的人非常喜欢科学，水瓶座是可以产生不凡才能的星座，而其中有才能的水瓶大都是今天生的。 
健康运 
在这一天出生的人，通常会在爱情生活遭遇挫折，因而影响生理与心理的健康，并且不可避免地会有焦虑与沮丧的情绪困扰； 
同时由于不自觉的缺乏安全感、自我评价不高、或是潜藏的心理原因，他们应该避免回想起令人伤心的过去。至于饮食方面，如果过度节食可能会失去食欲患厌食症，或者是暴食症与满足口腔的官能强迫性需求。若能与家人共同生活，饮食便可以得到较好的控制，这与调配美味又健康的限量饮食同等重要。在没有严重健康阻碍的情况下，定期、活动量就较大的运动模式，例如有氧运动、慢跑、竞赛性运动都是不错的考虑。 
幸运数字 
1月31日出生的人，受到数字4(3+1=4)，以及天王星的影响。 
因为一年中有31天的月份只有7个月，所以这是比较独特的生日数字，在这一天出生的人通常也都相当难以捉摸。受到数字4影响的人会比较不好相处，有时候会容易与人争辩。再加上天王星（水瓶座的主宰行星也是天王星）的影响，则情绪的变化十分迅速且具有爆发性。 
适合你的恋爱对象： 
1月22日1月31日2月3日3月11日4月28日5月9日6月17日7月7日8月24日9月23日10月4日12月11日 
适合你的朋友对象： 
1月15日3月3日4月2日5月10日6月18日7月26日8月7日9月6日10月23日11月22日12月21日12月30日 
6.农历1969年1月2日辰时算命 
出生农历：己酉年正月初二日辰时。 
八字重量： 
【3两5钱】年0.5两、月0.6两、日1.5两、时0.9两。 
袁天罡断：平生衣禄不周全，祖业根基亦少传，荣生谋事宜守旧，时来衣食胜从前。此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 
职业财运：（测适合职业、财运等） 
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。 
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。 
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。 
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。 
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 
★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。 
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。 
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况） 
★命主与属相为蛇、牛、龙的人婚配较为有利；与属相为狗的人较不利，与属兔的人相冲，除此以外不必顾虑。 
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。 
◆正偏财多，好色风流，夫妻不和。 
◆日干有两财星来合者，容易有双妻的暗示。 
◆正偏财透出，则暗示会有二妻。 
◆华盖在时支，可能是过房之子或入赘寡宿之命。 
◆财临桃花、沐浴，妻防他人调情。 
◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺。 
◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。 
7.风水算命农历1969年1月22日出生说鸡人 
22日出生的你骄傲、务实、服从约束，而且直觉高度敏锐。这是个很好的数字，即代表数字22，又代表数字4。你诚实勤奋，天生具有领导能力，个性充满魅力，对人及其动机有深刻的理解。虽然你不愿流露感情，但你经常表现得体贴而且关心、维护别人的幸福，却也不会忽略自己务实或现实的立场。你很有教养，开放，有很多朋友和仰慕者，最明显的特征是你具有实践能力和行政能力，直率而冷静的个性有助你获得更高的管理职位。你们中有竞争意识的一些人借助他人的帮助和鼓励，能顺利获得成功和好运。很多出生在这一天的人与兄弟姐妹关系紧密，能够保护和帮助他们。 
优点：思想开放、直觉力强、务实、讲究实际、有动手能力、技能纯熟、有建设能力、有组织能力、善于解决问题、有所建树 
缺点：致富心切、神经紧张、自卑、专横、追求物质享乐、缺乏远见、懒惰、自我、自我吹嘘 
1.算命大师蒋震云介绍八字算命的由来 
始于古代天文学。 
八字算命不同于星座算命、水晶球算命等西方舶来物，它是地地道道、土生土长的中国本土命理学说。有意思的是，中国的八字算命与西方盛行的星座学一样，都是来自于宇宙天体。 
古代中国研究“人”这一课题，将人置于浩瀚无穷的宇宙之中，对宇宙的认识直接指导了对人的认识。早期的算命理论创始人就将对自然的研究成果运用到对人及人类社会的研究之中，创立了早期的占星术。 
八字算命就是从占星术演变而来。可惜的是，星座算命受到时下年轻人的热捧，而八字算命却被视为封建迷信。 
八字算命不是一朝一夕形成的，也不是由某个人物发明的。而是经过历史的沉淀和积累及许多优秀大家的补充完善而逐步形成的。 
算命或起于先秦时期，该理论的早期奠基人都是杰出的天文学家、数学家等科学大家。在众多奠基人中，战国中期魏国天文学家、占星学家石申与战国时齐国人（一说楚国或鲁国）著名的天文学家、占星家甘石的著作合集《甘石星经》是古代中国天文学专著和观测记录，是世界上现存最早的天文著作之一。 
石申作为古代天文学的大拿，是月球背面的环形山以他名字命名的中国人之一。 
2.有谁知道关于算命大师蒋震云的事迹吗 
蒋震云先生，出生于传统周易名门世家，师承易学正统，集算命学风水学姓名学于一身，为易学传统流派的代表人物。 
现居北京，其家学名声百年不衰，至蒋震云先生一代更得发展，名声纵横易学门内。蒋先生不慕名利，谨遵家训，将毕生精力投身于周易研究事业当中，推动周易文化在中国的普及与发展，成果丰硕。 
蒋先生本人同时也是一名优秀的策划师与易学顾问，结合易学原理，为国内上百家公司提供过成功的策划案，为当代易学的传播与进步作出了杰出贡献。命理学是研究人生成长规律的一门学问，它代表的是一种趋势和方向。 
俗称的算命就是要去把握这种规律，而。 
3.懂算命的大师帮忙算一下吴宇祥这名字怎样 
吴宇三才：金火金 
姓名测算结果如下： 
基础运及成功运均劣，绝对不能成功，更谈不上发展，易导致身心过劳、神经衰弱及病难、短寿等凶兆。于青年、中年期间惨遭受断肢残体意外之灾，患肺病，克配偶，家庭及部下之间多争执，甚至发狂或变死。【大凶】 
智略超群博学多，善处事务亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功。智能超群的丰成功数，充满智慧是其特点。如识智慧超群之数。博学多才，富于才艺之运格，强于忍耐，遇有任可难关，皆措落有置，能获大功，得享富贵荣华之好运格，然过于自作聪明者，任好奇心处事者，反失却吉运之机会，属养子之运数。女子助夫兴家，子孙繁荣。（吉），博学多才，富有智谋奇略，善于忍耐，长于处事，任何难事，巧于措施，妥为处理，而能获得大功，享有富贵荣华之好运数。才智过人是其特长，天赋吉运能得人望。若善用智慧，可得成功。「智略超群」 
该姓名总格：13；天格：8；人格：13；地格：7；外格：2 
4.唐代风水大师杨筠松有何贡献 
杨筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。 
他平时生活清俭，又怜贫扶弱，周济穷人，不遗余力，广受民间百姓的崇敬，称之为“救贫仙人”。杨筠松曾在朝为官，掌管灵台地理工作，官至金紫光禄大夫。 
黄巢攻入京城时，杨筠松与友人一起隐居昆仑山。之后云游山水，精研山川气势、形理，立论著说，授徒传艺，把风水术传至民间。 
关于杨筠松著作问题，有不少争议。风水学上的经典如《天玉经》、《青囊奥语》、《都天宝照经》等，相传均为杨筠松所著。 
但从风格与内容上看，与杨的另外两部著作《撼龙经》《疑龙经》有所出入。因此有人认为，《天玉经》等书原为宫廷所藏，是杨氏在离开宫廷时带出来的。 
5.蔡大师及各位算命大师请抽空看看此命,多谢 
先批八字，再把您需要的附后，仅供参考：姓名：未填写性别：女公历出生时间：1985年05月03日02时00分农历出生时间：一九八五年三月十四日丑时当月节气：立夏：05日21:02中气：小满：21日10:56十神：伤枭日印坤造：乙庚壬辛丑辰寅丑——》年空：戌亥日空：辰巳藏干：辛己癸癸戊乙丙甲戊辛己癸藏神：印官劫劫杀伤财食杀印官劫旺衰：衰墓病衰纳音：海中金白蜡金金箔金壁上土命主从0岁11个月5天开始行大运，于每一交运年的二月十九日交运。 
大运：十神：印比劫食伤财才杀年龄：0111213141516171干支：辛壬癸甲乙丙丁戊巳午未申酉戌亥子旺衰：绝胎养长沐冠临帝始于：19861996200620162026203620462056流年：丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉止于：19952005201520252035204520552065命主：2002年17岁时岁运并临。四柱神煞：年柱：华盖金舆月柱：空亡日柱：天德月德文昌劫煞孤辰时柱：华盖金舆大运神煞：辛巳：天乙太极空亡壬午：太极天德月德文昌将星咸池癸未：国印甲申：天乙太极驿马元辰乙酉：将星丙戌：华盖空亡披麻丁亥：国印驿马禄空亡吊客披麻戊子：天乙太极羊刃吊客胎元：辛未（路旁土）命宫：戊子（霹雳火））胎元神煞：命宫神煞：天乙太极羊刃灾煞八字五行个数（本气）：2个金，2个木，1个水，0个火，3个土八字五行个数（含余气）：4个金，3个木，4个水，1个火，4个土八字五行得分：水：16金：20同类得分：36木：26火：4土：36异类得分：66相差：-30综合旺衰得分：-19八字偏弱日干不得令。 
命局分析：本命属牛，海中金命。伤官格。 
壬日干生辰月，处墓地，不得令。天干伤官透出，得令，地支有强根而旺。 
天干正印透出，不得令，且地支无强根，正印无力。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，偏印无力。 
地支有正官，天干不透，辰月有力。辰月壬水，取金为用神，水为喜神。 
《穷通宝鉴》调侯用神参考：壬水生于辰月（甲庚）：甲疏季土，次取庚金发水源，金多须丙制之为妙。庚透甲藏，杀印相生，食神制杀，可有功名。 
常用神煞：天乙：子申卯巳驿马：亥申华盖：丑戌将星：酉午金舆：丑天德：壬禄神：亥羊刃：子劫煞：寅亥灾煞：卯子咸池：午卯月德：壬刑冲合害：丑辰寅丑三刑：戌未辰巳申戌未三合：巳酉申子午戌巳酉六合：子酉亥子相害：午卯巳午相冲：未戌申未===========================情感婚姻：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。2、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。 
3、女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。4、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。 
5、官杀太旺，无比劫，以印星化官杀生扶日主，印星无力，丈夫难得发达。6、夫星入墓，丈夫健康不佳。 
7、官杀星过重，定主晚婚，一般在36岁后才能结婚。8、女逢伤官不远嫁，定克夫。 
9、柱中枭食并伤官，不利丈夫和子女。10、身旺，官多而旺，因交友多而婚姻难定，因此婚姻不顺。 
11、无财有伤官，克夫。12、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。 
13、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。 
其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。由年命看，您的最佳婚配是：丁巳（1977）庚申（1980）壬子（1972）由年命看，您极为不利的婚配是：己未（1979）及属马的。 
您的配偶所在的方向（以您原籍住址为中心点）：东南方对西北方。有诗为证：黑鼠黄牛正相合，结交婚配岔不脱；儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。 
只因白马怕青牛，十人遇着九个愁；结婚若犯青牛马，男女婚配不久留。===========================兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）1、月支为忌神，难得亲荫，兄弟也不和睦。 
异地居住可和解。2、月上偏印，兄弟姐妹有人伤残或夭折。 
===========================财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）1、七杀条件好，会拼、冲、节俭、自励、理智的将钱一点一点堆积起来。 
2、身弱无财，一是求财要顺其自然，靠劳动工作养家；二是遇到财年财运时，要穿与比劫印颜色相同的衣服，去比劫印方位居住工作；三是如果合伙做生意，要以他人为主，也只能做小生意。3、月支偏官，积极进取，冒险投机，易掌握财势。 
柱中有食神或伤官，贵命。4、五行不全财弱命，别。 
6.清朝风水大师张仲章 
是章仲山章仲山简介章仲山，名甫，字仲山，自号无心道人，江苏无锡人。 
为清朝著名的地理风水学家，是地理风水学派“无常派”的开派宗师。章仲山著作章仲山主要著作有《辨正直解直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《天元五歌》等，对后世风水学影响极大，包含之后著名的地理风水学家、《沈氏玄空学》作者沈竹礽，即从其著作《阴阳二宅录验》获得启发，而成一代大家。 
《天元五歌》本为蒋大鸿所做，但此书由于严守秘密语言含藏，不肯轻泄精髓。非得挨星金钥，纵是智过万人亦难打开宝库之门。 
章仲山拜师蒋大鸿后，于玄空地理卓然有成之第一人。章仲山著《天元五歌》阐义，揭开了玄空风水的神秘面纱。 
书中内容见解精到避谬崇正，详实组织缜密，叙述明畅。读者阅读后不但可免受伪学之苦及省走许多摸索枉路，而且可直接进入玄空学的殿堂。 
研习有得者足可以福己及泽人！章氏年老时遍游名山大川，曾在五岳之首岱宗周边招收一关门弟子，将毕生绝学传授与他。自待其传承风水文明，将其发扬光大。 
著作介绍章仲山著述，对外公开的不多，子孙门人也没有著作流传。坊间能见到的，只有：1.（阴阳二宅录验）：是嘉庆十八年癸酉（一八一三手定本。 
一八七四年，沈竹礽与胡伯安，以重金向仲山后人借阅，手抄而归。后予以增注，易名（宅断），载于（沈氏玄空学），仅选录阴宅五十四例、阳宅十七例。 
谈养吾（大玄空实验）载有（临穴指南），前有仲山原序，谈氏谓系其师杨九如手授，全书有二百图左右，只录出三十图；（大玄空路透）载（二宅玄机）两稿，亦杨九如手授。阅其内容，沈、谈二氏所披露的当是同一数据，只是题名有异，而且未全部录载罢了。 
2.（地理辨正直解）：完成于道光元年辛巳（一八二一）仲春，或较早。3.（玄空秘旨批注）：完成于道光三年癸未（一八二三），后收入（心眼指要）。 
4.（心眼指要）：从书中仲山自述「余于道光丁亥冬季游吴门」，可知本书完成当在道光七年（一八二七）以后，道光十六年丙申（一八三六）出版。从著作完成的先后来看，（心眼指要）一书，算是章仲山晚年最后公诸于世的著作，也是最臻于纯熟的代表作。 
书凡三卷：卷一为章氏自辑，卷二为孙竹田原著，卷三为沈禹平原着。后附仲山所注（天元五歌阐义）五卷、（玄空秘旨批注）及（保墓良规）一篇。 
仲山自谓：「眼以形言，体也。心以理言，用也。 
」「眼」是指肉眼看得见的有形峦头（形势），「心」是指看不见的、必须以心法推算的无形理气（方位、星卦）。（心眼指要）即在点明峦头和理气的关键部分。 
餐霞道人姚廷銮云：「峦头为体，理气为用。盖峦头犹人肢体，五官具而成厥形；理气如有耳目，则有聪明之德。 
故峦头、理气，缺一不可。若祇凭峦头不兼理气，是有耳、耳不聪，有目、目不明，枯稿无用如木偶然；徒讲理气，不求峦头，则欲聪、聪无所寄、欲明、明何所施。 
纵另出奇巧，而平空结撰，岂能有济哉！」（一七四四年<阴宅集要>自序）玄空地理讲究因形求气、因气察形，因星度象、以象稚星，古之明师如杨筠松、吴景鸾、廖金精、黄妙应、目讲师、刘伯温、蒋大鸿等，莫不精通峦头与理气。章仲山是自清中叶，江浙第一明师，当然也是兼通形气二法者。 
7.国内算命最准的大师是云龙子道长吗 
云龙子道长对符咒、道医、八字预测、相术、占卜术有着高深的造诣。 
云龙子道长常年运用八字预测、相术、占卜术在民间为芸芸众生卜算运势，婚姻，事业，财运，官运，学业，官司、投资、求子等为芸芸众生提前趋吉避凶，化灾解难、济世渡人。云龙子道长修炼的青藤草堂每天都有来自全国各地的缘主恳请云龙子道长为其卜算运势，趋吉避凶，化灾解难。 
著名书法家王永恩来到青藤草堂时看到全国各地前来请云龙子道长卜算的人络绎不绝就随笔写下了‘草堂深处知天下，品茶之味看世俗’的千古绝句。在江苏、山东、河南、浙江、安徽一代民间流传一句算命民谣'三个神瞎，不如一个道家'。 
以此来表达云龙子道长对卜算的造诣。 
8.蔡大师及各位算命大师请抽空看看此命,多谢 
女命：公元1973年11月27日0时0分出生一九七三年十一月三日子时杀杀日才八字：癸癸丁庚丑亥卯子辛己癸甲壬乙癸财食杀印官枭杀四支旺衰：墓胎病绝反吟：己未丁巳辛酉甲午丁未己巳癸酉丙午伏吟：癸丑癸亥丁卯庚子当月节气：立冬（7日21:28）；中气：小雪（22日18:54）命主从3岁6月10天开始行大运，于每一交运年的五月十三日交运。 
印枭劫比伤食才财大运：甲乙丙丁戊己庚辛子丑寅卯辰巳午未癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁41424344454647419771987199720072017202720372047运支旺衰：绝墓死病衰帝临冠反吟：戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑伏吟：甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未年柱：华盖吊客月柱：天乙驿马空亡吊客日柱：天乙太极文昌将星灾煞空亡丧门时柱：咸池披麻八字五行个数（本气）：1个金，1个木，4个水，1个火，1个土八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，5个水，1个火，1个土命局分析：本命属牛，桑松木命。丁卯：坐印通根，主人聪明有学问。 
生于秋冬两季，衣禄一般。此命局为四两：得天赐之福，衣食厚重之命平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜多受过，后来必定亨安康。 
注解：此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。命宫趋向（午宫）：天福星，荣华吉命。 
午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。 
午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，有打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。 
平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人，便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。 
1.易经基础术语 
周易》常用的术语在《周易》中有许多特有的术语，这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联，为了初学者的方便，这里先把一些常见的一些术语先行解释，以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵。 
1、“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释，是总论各卦基本观念的意思，由六爻的全体形象，说明卦的意义。2、“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象”。 
“大象”是卦的全体说明，但与“彖传”不同，是将六爻还原成三爻的八卦，以八卦所象征的事物，说明全卦。“小象”与“彖传”近似，以各爻的位置为主，说明每一“爻辞”的。 
3、“刚”“柔”为万物生成的二元，或两种属性以-与—表示。4、“阴”“阳”与“刚”“柔”相同。 
“阳”等于“刚”，“阴”等于“柔”。5、“位”，指六爻每一爻的位置。 
由下向上数，为“初”“二”“三”“四”“五”“上”，原则上，“五”是君的地位，“四”是近臣的地位，“三”是不太与君接近的高的地位，“二”是不太高的地位，但却有与君意气相投的可能性。“初”是还没有入世的地位。 
“上”表示隐退的人，亦即“无位”的地位。6、“中”六爻的卦，分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）。 
“内卦”正中间的“二”，“外部”正中间的“五”，因为在中间，称作“得中”，比“三”或“上”的地位更好。对事物采取中庸的态度，不偏不激，这是我国传统的智慧。 
7、“正”奇数属于“阳”，偶数属于“阴”。因而，在奇数的阳位，变即“初”“三”“五”应当是阳爻；在偶数的阴位，亦即“二”“四”“上”，应当是阴爻，这时称作“得正”或“当位”。 
相反地，如果奇数的阳位是阴爻，偶数的阴位是阳爻，就是“不正”或“不当位”。如##全爻是正，##全爻都不是正。 
8、“应”内卦与外卦。各自的第一爻、第二爻、第三爻。 
亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻，有对应的关系。但须一为阳爻，一为阴爻，异性相吸，才能“相应”。 
如果都是阳爻或阴爻，则同性相斥，即“不相应”如##的全爻“相应”，##的全爻都“不相应”。9、“比”是两个相邻的爻，如“初”与“二”，“二”与“三”，“三”与“四”，“四”与“五”，“五”与“上”相比。 
这也必须是阴与阳，才有亲近感。10、“承”“乘”相邻的两爻，上方的爻，对下方的爻是“乘”；下方的爻，对上方的爻是“承”。 
11、“时”“时义”“时用”六二四卦，象征自然或人事在不断变化的过程中，某一瞬间的现象。变怒，在相争时，喜悦时、痛苦时等的状态，称作某卦的“时”。 
“时义”为卦的时间意义；“时用”为卦的时间效用。12、“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞。 
“吉”是吉祥。“无咎”是没有灾难、过错，虽然不是吉，但也不是凶。 
“悔”是后悔。“吝”是羞辱，程度不同，虽然不是凶，但也不是恶运。 
“凶”是凶恶，凶险。13、元吉与大吉。 
元，本义是始。元吉不是一般的大吉，而是吉中之最，最吉。 
汉代刘向认为元吉就是始吉。《易经》中“元吉”之外，还有“大吉”，其数量都不少（元吉15处，大吉5处）。 
14、利见大人。“见”当为“现”。 
古文“见”本来就同时具有“现”、“见”二义。所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。 
然而，《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献，他们还去晋见什么大人，他们自己就是大人。所以，应为“宜于大人出现”。 
15、往。未必都是“前去”，而当是“有所行动”。 
16、利涉大川。很可能指可以克服艰难除阻，并非一定是指渡河。 
现仍然译为渡河，希望读者去体会其中的意义。17、“元亨利贞”四字，元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。 
现存汉魏时代的《易》注，未见对元亨利贞的新解。王弼《周易注》，也无对元亨利贞的集中说明。 
孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》，都引《子夏传》，认为元亨利贞的意思是：元，始也。亨，通也。 
利，和也。贞，正也。 
到了宋代，程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。（《程氏易传·乾》）。 
这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程。朱熹原则上不否认程颐的解释，但在《周易本义》中，他还是提出了自己的理解：元，大也；亨，通也；利，宜也；贞，正而固也。 
（《周易正义·乾》）近现代学者对元亨利贞的主要贡献，是认为亨即享，祭祀的意思；而贞乃是卜，即占问的意思。这样的解释，也曾经造成了广泛的影响。 
《命理学》常用术语：1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。 
2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「吾」、「我」、「身」、「天元」、「元神」等。 
3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。 
4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。 
地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干。 
如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所藏的甲木、丙火、戊。 
2.易经卜卦的含义有哪些 
《易经》占卜术语解元元字有三个基本含义：开头的，头等的，最~最~的。 
“元”的本义是人的脑袋。比如“元首”。 
古人认为，万物推始，都要有个头。《易经》的开头就是《乾》卦，乾卦的开头是“元亨”。 
元亨《乾》卦辞；《坤》卦辞；《屯》卦辞；《大有》卦辞；《随》卦辞；《蛊》卦辞；《革》卦辞；《临》卦辞；《无妄》卦辞；《升》卦辞元吉《坤》六五；《讼》九五；《履》上九；《泰》六五、《复》初九；《大畜》六四；《离》六二；《损》卦辞；《益》初九易经占卦须知1。人生有无数的抉择，造成吉凶悔吝。 
如何抉择可保平安？可以趋吉避凶？《易经》提醒人要注意：德行（因为欲望会造成盲点与执着）；能力（有能力就有自信）；以及智慧（充分运用理性的力量，加上生活经验的配合）。2。 
在“智慧”方面，占卦可以提供协助。所谓的“无有师保，如临父母”，以及“人谋鬼谋，百姓与能”（系辞下）。 
3。在理性及经验皆无法明确论断时，可以进行占卦。 
首先，要遵守“三不占”原则：①不诚不占：此乃求教于神明，首重真诚。②不义不占：不合乎正当性及合理性的问题，不必占问。 
③不疑不占：必须是理性难以测度之事。4。 
提问方法：①每次一个问题，问题是：现在有一选择，一旦决定则后果如何？譬如小孩可选两个学校，则须分占二次，看其结果何者为宜。或者，欲购某屋，占其是否可行？当然，亦可占个人之时运、经商、婚姻、事业、健康、子嗣等。 
②同一问题，可以换不同方式来占。一旦有了结果，则须过三个月（一季）再占。 
5。占卦最好在清晨，心思清净，意念集中。 
先拟好问题，准备纸笔。拿出筹策，握于手中，心中默念：“假尔泰筮有常，某（自己名字）今以某事，未知可否。 
爰质所疑于神之灵，吉凶、得失、悔吝、忧虞，唯尔有神，尚明告之。”6。 
然后依占卦步骤，仔细进行。易经有什么用辞首先，易经是第一本书，书中所用的文字简要精当，是后世写作的一个参考点。 
我们今天用到的成语，出自易经的不胜枚举。就从乾卦来说，潜龙勿用，见龙在田，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔，这些都是非常经典的字句。 
后边还有很多很多，学习的时候大家自然会发现。动易经中的卦爻辞，都不是无缘无故的瞎写，虽然很多深奥难懂，但一定有其深刻的原因。 
所以变动的爻，通常都会有一个道理存在。还以乾卦为例。 
初爻讲潜龙勿用。那么我们如果刚去一个单位上班的话，联想这个爻，就会想到，自己现在就是一个潜龙，而潜龙是暂时蛰伏的，所以自己不能过于显露自己的才华，要先低调做事。 
其他的爻辞也均为如此。象易经64卦，都是由上下两个三画卦组成。 
而基础的八卦中，都有象。乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为止，兑为泽。 
所以这个象可以让人联想到一些现实的事物，从而给一些人带来发明创造物品的新思路。比如说：离卦，离的本意是附着，他是由阴爻和阳爻交叉组成。 
也许古人就是受了这个卦的启发，发明了渔网，虚实相间的丝线，可以让动物附着其中。比如说：风水涣卦。 
上边为巽卦，巽为木，下边为坎卦，坎为水。看到风行水上的涣卦，想到上边是木，下边为水，就发明了船。 
把木头造成凿成空心的，从而利用风力在河流上航行。占占卜显然是易经的主要功用。 
易学的发展，现在分成了两派，一派是象数，一派是义理。象数派比如说用六爻算卦的，基本上不用易经的卦爻辞，只是看时间对卦的生克冲合。 
类似于现在的加减乘除运算。 
3.算命术语解释 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观点仅供参考许先生QQ:370928999） 
4.（算命）把算命术语用现代解释说出来 
就是说你八字里的年月日时的五行阴阳属性，和你自身五行属性的各种关系。最后这些各种因素的力量影响下，得出结论就是你的八字弱。五行中喜金和土。每逢五行属金或者土的年月，你的运气就会旺一些，事事顺利。身上佩戴的东西，也最好用黄色的，玉石类的，或者金属类的，白色的东西为好。 
以上纯属外行看热闹瞎忽悠。易学上都说命运是注定的无法改变的。但所谓境随心生，你身上全是正能量的话，无论如何，境遇都是好的。 
还有，最后补充一名：“八字的强弱，和命好命坏无关” 
5.易经基础术语 
我国古代是用天干地支来纪年的，现代社会已很少使用。一来现今社会已经离不开国际化，沿用老的历法已经不现实；二来天干地支在民间多用于算命测字，带用浓重的迷信色彩，实在与科技现代社会格格不入。但一个优秀的民族是不会抛弃她的历史和文化的。历史事件、诗词、字画等中，又出现大量天干地支纪年法，对他的了解、熟悉还是很有必要的。以下，让我们稍微了解一下：天干地支之由来天干地支简称为“干支”天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天干有十个字，总称为“十天干”。地支有十二个字，总称为“十二地支”。天干地支原始意义，有这样有趣的说法：1、天干（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。（戊）茂也，象征大地草木茂盛。（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。（庚）更也，秋收而待来春。（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2、地支（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。（未）味也，果实成熟而有滋味。（申）身也，物体都已长成。（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。天干地支据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠。。始作甲子。”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在三千五百年之前便已出现了。起先，我们祖先仅是用天干来记日，因为每月天数是以日进位的；用地支来记月，因为一年十位个月，正好用十位地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以，便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记载，意思是说，四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。 
6.易经里面的术语意思 
名回答：1人气：1解决时间：2009-05-1214:16检举岁运并临：岁者：流年也；运者：大运也；临者：同位一体也。所谓岁运并临，就是流年与大运的干支是一样的，如甲午大运又碰上甲午流年，这就是岁运并临。 
这里需要强调的是：有的大师在自己写的书中说："岁运并临，不死自己，必死家人"。许多初学者看到自己或某个亲属碰上岁运并临，便吓得惊惶失措，到处找人解灾。其实这样做大可不必。在实际生活中，许多人碰上岁运并临并没有发生什么事情。每个人的一生中或早或晚都要碰上岁运并临，假如真的是"不死自己，必死家人"的话，那么天下人岂非早就死光了？ 
其实"并临"的大意就是一种重复、强化，也许是吉而愈吉，也许是凶而愈凶，也许是无所谓的，可见"岁运并临"并不是对所有人都非常恐怖，也会有的人在岁运并临时只有小灾或根本无灾的。这要针对八字具体分析。它的吉凶最重要还是要看“用神”！ 
也就是说岁运并临为吉时应吉，岁运并临为凶时应凶。岁运并临的天干地支分别为吉凶时，当会凶中有吉或吉中有凶。也就是说岁运并临与其他大运流年作用并无不同之处。所以，我们在推断命、运、岁时，如果遇到岁运并临的情况，要分析是喜是忌，这样就能判断是吉是凶了。 
(1)一般来说，岁运并临为凶灾的情况较多，表现为某一种五行力量旺上加旺，势必克制或耗泄其它五行，使命局严重的偏枯与五行力量分布不平衡，举例说明，某一八字木旺，行乙卯大运，又遇乙卯流年，由于大运与流年乙卯全为木，使土、水、火三者五行受损，于是表现为灾祸，其应验形式便与土、水、火的十神所象征的人或事有关； 
(2)另外、岁运并临有时也为吉祥，仍举例说明，某一八字木为用神，我们急需增加木的力量，这时刚好行走乙卯大运和乙卯流年，由于大运和流年走木旺之势，刚好弥补了八字中木弱的不足，使命局形成了新的平衡与稳定，这时的八字中岁运并临便表现为吉利。 
(3)从上分析可以看出，衡量岁运并临吉凶的关键在于以用神为中心，如为用神便为吉；如为忌神则为凶。 
(4)如遇岁运并临为凶，不一定就会表现在命主本人身上，也有可能表现在与命主有关连的人身上。 
最后要说的是：如果确认了“岁运并临”有灾，或者算出我的命运不好，可不可以改变呢？当然可以！ 
易经开头第一章就说：“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃”，行善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他作了大善，这善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵长寿；反而而作大恶的人，命也保他不住。因为作大恶的人，尽管他本来命中是会享福的，但他做了很大的恶事，这恶事的力量，就可以使福变成祸，富贵长寿变成为贫贱短命了！ 
假如说命运是“注定的”，一定不能改变的，那么吉祥又何以“趋”，凶险又如何“避”呢？ 
如果我们能够“勿以恶小而为之”地努力断恶；“勿以善小而不为”地努力做有益于他人的事，这样就一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这就是改造命运的原理啊。 
过去命理学声称：岁运并临不死自己就死家人，是片面的。事实上，命运分析师方晨指出，岁运并临依八字和大运的情况不同而不同（来自方晨命运分析学），同时也可以通过改运来趋吉避凶。 
7.算命术语 
呵呵！是有点！1.什么是生辰八字生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。 
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。 
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。 
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春节令含义：正月立春："立"是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开始轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开始，炎热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示炎热的夏季将过，天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开始，预示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清爽的秋天将过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--凌晨1丑时：1点--凌晨3寅时：3点--凌晨5卯时：5点--凌晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的。 
8.《易经的问卜用语有哪些 
《易经》卦爻辞对吉凶下的断语可分为九个等次，按顺序依次为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。 
吉凶是《易经》占卜中好与不好最基本的断语。“吉”是吉祥。 
“亨”是畅通、顺利。“利”是有益，适宜。 
介乎吉凶之间的是“无咎”，咎是过错，无咎是没有过错，平平常常，没有咎害。“悔”与“吝”是“小疵”，都是小偏失、小凶害。 
但两者发展方向不同。“悔”是有过失而悔恨，能接受教训，可走向“无咎”，在吉凶程度上相当于忧悔。 
“吝”是羞辱，虽然不是凶，但不知羞辱会走向咎害，在吉凶程度上相当于吝难。“厉”是危险，但吉凶未定，按卦爻辞的指示去做会化险为夷，反之则会由厉而致凶，在吉凶程度上相当于危厉。 
“咎”是出了过失，要承担责任，比凶的后果要好一些，但灾害免不了，在吉凶程度上相当于咎灾。“凶”是凶恶，凶险，是最坏的结果。 
但《易经》卦辞中的吉、凶等预测未来结果的判断，大多是有条件的。只有注意到所限定的条件，才能得出正确的断语。 
1.生辰八字怎么算的. 
中国已天干地支来编排年月日时，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列：甲子、乙丑……共可组成60对。 
这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去，每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字，也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时，那么他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。对于八字的评论要和中国的易经与道教联系在一起，道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。 
下面是引述的一段话，希望对你有所帮助：如何正确看待八字预测术周易是中国传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。 
她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境，使之趋吉避凶。八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。 
尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。 
关于解灾，本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。 
有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的，这需要正确的八字理论来指导。 
八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。 
我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。 
八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。八字是二元的，六亲概念都是基于二元而建立的。 
是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点论述的时候，日干也就有了喜忌的特性。八字是自然，有的时候我问我的学员，他是从哪里来的，学员回答是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。 
就好比我问：面是从哪里来的，你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。 
自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候，所居住的房屋周围的山山水水，就是我们平时常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力量的，把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。 
十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达具体五行力量的大小，真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候，所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行！只分析八字的字面毫无准确率。 
也许有的时候只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的根本原因！有的朋友不相信命运，他们说“事在人为”，我承认这句话正确，但无论你如何的“人为”，你得有那个“命”啊。天生是个穷命，再如何努力，只是生活稍稍宽裕些，却不能有实质性的改变，改变不了穷的本质。 
一个命如果天生是棵“小草”，那么他走如何好的运也不能变成“大树”，如果他的命天生是棵“大树”，那么他走如何坏的运，也不能变成“小草”。“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。 
没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。 
我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。八字是模拟，通过天干和地支的组合、作用，来模拟人生曲线。 
宇宙是运行的，有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律，人在不断的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模拟人生运行轨迹。 
八字本身不是万能的，她有她的局限性，在预测术里以八字和六爻为大宗，使用率也最高。六爻是一杆枪，一扎一个点，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精准短暂，八字笼统绵长。 
现在有的人为了解决六爻时效短的。 
2.最近运气太差,如何转运 
运气”是种很玄妙的东西，看似不存在，但是它又确确实实的我们的日常生活中经常的出现。我们称之为“一种意外的惊喜”。那么最近运气很差怎么办呢？有什么好转运方法？让自己多一些好运。下面为诸位介绍下日常生活习惯转运的方法，从小做起、从身边做起。 
财源广进转运法 
买一个新的玻璃花盆（形状是圆形），再准备一颗小型的圆形水晶；将水晶放置在花瓶正中央，水晶周围放19枚硬币，再在花盆中放入阴阳水，将花盆放置在办公室的左方，这样便可以招来财运喔！ 
佩戴开运吉祥物 
可以到弘安阁请一尊开光本命佛。弘安阁本命佛是根据使用者的八字，选择吉时，单独开光，并提供现场的开光视频，视频中有结缘者的姓名，结缘的吉祥物，还有正在开光的大师，单独开光的效果更加明显 
饮食转运法 
大多数的病，都是吃出来的。心情坏往往也是吃出来的。许许多多的意外，竟然也是吃得蠢吃得无节制导致的。以后爱惜身体，身体就爱惜我们，运程即时转好：吃得清淡，吃得简单，吃得慈悲（多吃素），吃得慢，用“心”（即非欲念）去吃 
3.生辰八字怎么算法 
#1#什么是算命？ 
算就是分析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（就事论事），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。 
#2#算命的具体过程是怎样的？ 
算命，首先要根据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出具体的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。 
#3#算命的最终目的是什么？ 
目前社会上90%的大师都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方，预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财，是长寿还是早亡，以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的，这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素，然后加以调理并最终改善人的命运状况，使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。 
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的原因，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的根本原因找到了，那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学，预测学，决策学三者合一的结果。 
所以，算命的最终目的，就是通过分析命中产生吉凶的根本原因，让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改良命运的过程和方法，关键是把结局变的更加完美。 
1.三藏算命网是真的吗说对吗对还是不 
个人看法。 
不针对任何人。 
及供参考。 
我是不相信这个的。 
这个东西。 
信则有。 
不相信则无。 
你可以多找几个人给你算算的。 
你的出生的时辰是一样的。 
如果他们说的是一样的。 
你就信。 
如果连算命的说的都不统一。 
你就自己看着办吧。 
这是最有效的办法的。 
个人观点。 
一家之言。 
【【【【赠人玫瑰手有余香】】】】。 
如果你感觉我的回答对你有用办法可行。 
请您轻点鼠标采纳为【【最佳答案】】。 
我还能多得到爱心点谢了。 
2.139算命网从头,鼻看命运 
成功运不佳，颇为消极，不易达到目的，或身心过劳而瘦弱，或陷于不测之灾。 
1、总论：有志难伸之家，虽有责任心，但辛勤劳苦而收获不多，常在忧愁中过日，亦有为亲友牵累之意，保守行事则少忧。天运五行属火时，中年前及晚年有发展良机。 
2、性格：凡事守本份，做事过于仔细欠缺决断力，有眼高手低之倾向，不耐吃苦繁重的工作，缺乏服从心，易生不平不满，虽有成人之美德，结果不能得到回报，甚或引起麻烦之事。 
3、意志：意志坚定，但耐心不够，做事有虎头蛇尾的倾向，要培养果断力，才能成功。 
4、事业：适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。 
5、家庭：六亲缘薄，夫妻尚圆满，子女孝顺。 
6、婚姻：男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张性之夫，婚后意见不和。 
7、子女：男孩多于女孩，个性稍顽强，长大后能有成就。 
8、社交：有做人难的感叹，诚心待人终是多累，交际不甚如意，宜守为安。 
9、精神：消极的作风，内心多烦，心情欠开朗。 
10、财运：财运不佳，宜预防意外损失。 
11、健康：易患脑神经衰弱、胃肠、筋骨酸痛。 
12、老运：晚景虽无显著进展，精神可较安定。 
对基础运的影响：（吉） 
虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。 
对成功运的影响：（平） 
处境稍有困难，并且频有障碍和困难，如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。 
对人际关系的影响：（吉） 
热情，缺乏决断，少说多干。天格五行为金者，大发展之兆。 
对性格的影响： 
心多洗练，容易亲近。温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠，却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 
3.五行八字查询三藏算命 
朋友，首先恭喜你喜得龙凤！4月6日已经在清明节，你前面的排盘有误，现更正如下：出生公历：2016年4月6日15时0分（北京时间），星期三。 
出生农历：二○一六年二月廿九日申时。枭才日元食乾造丙壬戊庚（日空子、丑）申辰午申藏干戊庚壬乙戊癸己丁戊庚壬比食才官比财劫印比食才地势病冠带帝旺病纳音山下火长流水天上火石榴木节气：清明：2016年4月4日16时28分，立夏：2016年5月5日9时42分。 
起大运周岁：9岁7个月3天，每一交大运年11月9日起运（公历）。排大运：财杀官枭印比劫食大运癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子临官帝旺衰病死墓绝胎岁数1020304050607080年份20252035204520552065207520852095排流年：始于乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯1丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰2丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳3戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午4己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉己未5庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申6辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉7壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌8癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥9甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子止于20342044205420642074208420942104五行个数（计入藏干）：4死水1囚木2休火5旺土3相金五行个数（不计藏干）：1死水0囚木2休火2旺土3相金五行力量：水21(5。 
3%)木7(1。8%)火62(15。 
6%)土163(41。1%)金144(36。 
3%)己生助力量：225(56。7%)克泄耗力量：172(43。 
3%)。阴气：53(13。 
4%)阳气：344(86。6%)。 
※日主综合得分：125。日元偏旺，喜用水，金（财星、食伤）。 
忌仇土，火（比劫、印枭）。出生公历：2016年4月6日15时0分（北京时间），星期三。 
出生农历：二○一六年二月廿九日申时。枭才日元食坤造丙壬戊庚（日空子、丑）申辰午申藏干戊庚壬乙戊癸己丁戊庚壬比食才官比财劫印比食才地势病冠带帝旺病纳音山下火长流水天上火石榴木节气：清明：2016年4月4日16时28分，立夏：2016年5月5日9时42分。 
起大运周岁：0岁7个月22天，每一交大运年11月28日起运（公历）。排大运：伤食劫比印枭官杀大运辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申沐浴长生养胎绝墓死病岁数111213141516171年份20162026203620462056206620762086排流年：始于丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午1丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未2戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申3己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉4庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌5辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥6壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子7癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑8甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅9乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯止于20252035204520552065207520852095同一个时辰出生，都是五行缺木。 
看到你前面的提问，不知你要问什么？这两个孩子的命局喜用是一致的。戊土日元生在辰月身旺喜金泄水耗。 
文字4画，五行属水；菲字11画，五行属木；菡字11画，五行属木。木的五行，虽是命局的闲神，鉴于孩子命局中缺木，这两个名字可用。 
顺祝宝宝健康成长。回答完前面的补充，我又对孩子的命局做了分析，因为，孩子是戊午日生人，如果你们不介意必须要用名字为孩子补齐五行，我还是建议不用五行属木的字做名字。 
因为，木能生火，会使日元更旺，达不到平衡命局的作用。建议名字中尽量选用含有金水相生寓意的字。 
给宝宝起名，是为了趋吉避凶，助其成才。要先对宝宝的八字进行排盘，剖析命局，平衡五行，认准格局，定准用神忌神。 
尽量多找一些备选字，匹配好姓名中的字形、结构，还要核对三个字的吉祥理数。姓名中要蕴含伦理学、易理学、哲学、心理学、美学、环境学、人体信息学等诸多因素。 
“名者，命也。”宝宝的八字隐藏着一生运程的全息数据，依据八字，精心调理，把名字起好，让其充溢正能量，就会对一生运气的发展起到事半功倍、一劳永逸、点石成金的扶助效果。 
给宝宝起名、改名一定要有很强的责任心，思考要全面，要对宝宝身心健康、平安成长、智力开发、学业进步、事业前途负责任。用姓名来配合八字命理的调理是可以的。 
但是，不是命局中缺什么，就必须在名字中补什么。应该是通过分析完整的八字命局，找准命局的喜用。 
体现出命局喜用什么五行就在名字中使用含有什么五行寓意的字。这是我的起名原则。 
鉴于这个观念，你如需我来帮助给孩子起名字，请告知在孩子名字中需要避讳的字。还要问你：贵公子在家族中起名字使用辈分排序用字么？如果有，是哪个字？男孩建议用：赵存澜赵守清赵靖润赵尚博赵春霖女孩建议用：赵秀慧赵睿萍赵悦敏赵姝泓赵钰涵（若字8画，五行属木，没有做名字用字。 
）按照你们的要求，避开了长辈的用字，选取的利于命局的金水五行的字，给你们备选了10个预选名字供你们参考，顺祝宝宝健康成长！不必客气。 
1.指迷算命准还是奇门遁甲算命准 
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。/v67568225.htm 
奇门遁甲是术数的一种。以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"为"八门"﹐故名"奇门"；十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常隐藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪分布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。迷信者认为根据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。 
2.奇门遁甲到底是干什么的呀有人说是算卦的,还有说懂奇门遁甲的人能 
奇门遁甲的产生与军事切切相关，自古被称为帝王之学。 
其用途大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。 
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下（六仪者，戊己庚辛壬癸也），故谓之遁甲。所畏者，庚金也。 
金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。 
丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。 
奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门（休生伤杜景死惊开）、九星（天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英）、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。 
所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：1。 
查排演时辰的干支2。定阳遁还是阴遁3。 
排地盘4。排天盘5。 
排九宫6。排八门7。 
排九星8。排九神奇门遁甲之书，成于周朝，后经军事家、政治家、儒道佛三教中高人不断进行修补，一直以秘本单传，文字深奥，难以理解，常人难学。 
3.请各位大师帮我用奇门遁甲算一下命运如何 
性别：男公历：1986年10月20日8时（阴历1986年9月17日卯时生）乾造：丙寅戊戌丁酉甲辰6岁运大运：己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰性格分析：个性倔强，想象力丰富，意志力强，能掌握自己的生活。 
有点韧性，有时会遭到意想不到的挫折。冒险而神秘的天性，科学头脑，非常喜欢海和旅行，宽大，乐于帮助人，会使你一生中体验许多奇妙的经验，科学的天性可用于增益人类的福利，并减轻世间的悲苦，而给自己带来成功和幸福。 
命造简批：在事业方面，可以受到长辈贵人的帮助。妾夺妻权，但有善待丈夫。 
不爱妻反爱妾。有组织领导能力，精明能干，能办大事，享有声誉。 
能得贵人，朋友的帮忙，使自己受益不浅。不愁吃穿，衣食丰足。 
为人重义气，善理财。兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。 
与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。生在富贵之家，祖先富裕。 
得子之幸福，孝养。有胆识，有才略，成功多出人意料之外。 
为人好春风，多情重恩，利官近贵，初年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人清秀命，半夫半财，老岁吉昌之格。适合的职业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。 
忌木类。应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。 
4.怎样用奇门遁甲算命 
四柱八字：“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 
相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 
八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。 
比如一个人出生于中国青岛公历：2006年04月21日16时33分 
那么他的八字就是 
年月日时 
丙壬庚甲 
戌辰辰申 
因中国地域经度跨度比较大，但都使用东经120时间所以在查时柱时要根据出生地的经度换算一下，另由于地球一年中离太阳的距离不同所以这个时间差也要算上。 
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 
八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。 
八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。 
八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。 
奇门遁甲：一、奇门遁甲起源传说 
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。 
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。 
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩△自天空中缓缓下降；从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。 
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 
后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。 
在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时