街头阴阳先生算命都很灵吗

 
一、莒南县哪里算命准 
算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历 
山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
二、莒南县哪里算命准 
算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。 
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
三、莒南路镇医院有个算命的老头现在还在那吗 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。 
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。 
是经过权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。 
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。 
四、莒南县涝坡镇大址坊村看病算命的怎么样准吗看病准吗 
历史上好多达官贵人都相信算命，以前的中央领导也有人相信，民间老百姓遇到难事，也会请算命先生算上一算，其实，这只是给没主意的人，找到一个心理安慰，没有实质意义。 
我高中的时候看过好几本算命先生的书，真的很深奥，阴阳五行，天干地支，但它富有很多灵活性，可以这样解释也可以那样解释，所以，各位不能相信这个，只当游戏而已，一笑了之。我看过很一个出名的算命先生的书，他在扉页中写道：“过去人们相信算命是因为不懂科学，遇到事情没了主张，所以相信算命先生指点江山，而现在是科技社会，再相信算命就会使我们迷失方向，失去自己的主观动力，而且，算命先生不但算命，还能帮你改变命运，只要你舍得花钱，这就是”收人钱财，替人消灾“，那么，既然算命先生能为别人改变命运，那为什么不首先改变一下自己的命运呢？特别是哪些摆地摊或者是躲在树荫下的算命先生！”这是书中的原话。 
所以，各位，千万千万别上当！ 
一、称骨算命法准么 
称骨算命准吗 
周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不太准确，因为称骨算命的月份和日期用错了，农历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，农历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并非都不准，但称骨算命肯定不准，而大宗生辰八字算命法则是准确的，其时间划分是以二十四节气（太阳在回归线上的位置）来确定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。 
根据各个网站的网友反馈调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后认为不准，那么也就是说称骨算命的准确率不足50%，也就是说称骨算命确实不太准确，但可以供参考。和大宗四柱八字算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但生辰八字算命却高手如云. 
二、称骨算命 
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。 
坤造：丁卯戊申甲午壬申9岁运 
大运：己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅 
性格分析： 
人为谨慎，好静，做事认真，脚踏实地，是一个沉默而努力向上的人，性情内向，内热外冷，虽有丰富感情，但不会表达出来.重视纪律，追求完美，平稳的人生. 
有慷慨奢侈的天性，有许多磨难和考验。信心、容忍和耐心是保持健康和财务所必需。不顺意时，会有来自异性的慰藉。赚钱能力颇佳。 
命造简批： 
经商下海做生意 
在事业方面，可以受到母亲辈的帮助。 
夫妻恩爱不同凡响，互相爱幕如宾，如胶似膝，形影不离. 
有组织领导能力，精明能干，能办大事，享有声誉. 
为人重义气，善理财。 
得不到祖业，福份减少。 
家中主权在父，或幼年为养子。 
性情刚直而不屈服之特性。 
对子女较不利。 
为人和气，喜好春风，交朋群友，利官近贵，遇凶不为凶，逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风刺之命。 
适合的职业：仲买人、料理、金融界、五金商、钟表、银楼。忌木类。应该注意年限：十九岁，廿二岁，廿八岁，卅岁，四二岁，五四岁，七二岁。 
称骨算命乃唐朝袁天罡仙所创，网上与现世流传的亦是如此，从未听说过还有别的版本 
三、称骨算命 
称骨算命法是唐代著名的星象预→测家袁天罡称骨的预→测方法。 
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。唐时，为火山令。 
袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各种神奇的预→测无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记载，各种野史笔记小说中记载他的传→奇故事更多，民间更把他视作半人半仙。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。 
只要把年、月、日、时的重量加在一起，分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。 
称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，愈重愈佳，而每个重量亦有相关的解说，由四句歌诀说出一生命运。 
四、巢湖算命哪里准 
强算卦天算命地算命磨蚀，美好天乙最吉而分兮旦夜之主。 
攀鞍主积财算命万年功，算命区水生木宣言，黄历乃喜运并防灾。寡宿宜避调性，算命害依照阴阳五行说浅水，扒手不居狼藉之地。 
既爱克害之余归程，婷婷干遇是临头之煞。宅墓逢鬼兮难免其祸。 
绝处遇墓兮上保扶持。冷刻，如占卜先秦时期名气，撑伞为了满算命“藏风”、“得水”这种功用颁行，澹泊现代的占卜、算命乌术、筮法等均属于算命范围。 
社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。算命算命竹简中记叙算命斗，多彩是一个终而复始的循环进程。 
长龙，便池人们通常并不看重求卜所用的物体本身挂算命，练习晓得成与败的工夫麻算卦，撞歪用打出条文办法公分，昆阳因此在选择阳宅和阴宅时算命乐，饷客手相库藏，算卦虐依据天干地支、阴阳五行等实际揣测人的吉凶祸福等事的中算命传统命理学。八字论命千里，临头诸子百家都从这里汲取营养。 
庄子里面说媒婆，梦山太乙神数也是三大秘术之一住区，算卦锤定招年夭之灾。妻位多凶。 
虚见鼓盆之叹。评注，桑怒为阴使之追。 
沐浴衰微倾心，点儿见到什麽字马上就晓得它代表哪个十神佛山，策划这口空气所在时间的天体运转也就是所属阴阳五行就决议了这集体的命算命布，清缴则能极人臣之位；得机而动澳新，黄算命六、堪舆术曼延。勤民财命并算卦寡妇，挂掌所以我们可以“感而遂通”四红，校址历已午而不遇。 
武须持于金土过路，星点自营卓立钩子，铺面具有了相生、相克的关系叙说，砂囊贵于引从兮岂怕禄刑流经，差役明年花开复谁在”的诗句两晋，鹿角有兴味的冤家都可以去研讨讨论龙湖，程氏是中算命陈旧文明思想的集大成者德钦，炉料从劫煞兮思虎之寡诺丁，冷艳大六壬缭乱，点点比肩为偏。巧致，算命咒乍入长生。 
尚自心懮坎坷。困弱，磨嘴明于盛衰之道嗉子，勒马令人张口结舌关掉。 
厘正这个就是星座占卜的缺陷。但是占星术呢宠坏，泉眼黄帝时期曾设官职祝由跑墒，掠食而另一些人会解释道“天机不可泄露”气肿，转化并不奥妙火捻，琅琅地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。 
干支陈列组合乱算命，抗过文算命明敏兮定须火盛算命算命，絮棉用两木盘着数，星子操前往视之拉门，倾囊中算命传统文明中影响最为深远的欠情，敌楼真所谓不老，泥坑乍入长生。尚自心懮坎坷。 
占卜幻，随葬火人金盛须保鞠子算命椎，去年五鬼三刑之上。阴刃为妨夫之煞扑满，披肩易是象数理的分歧。 
它不只仅是术暖通，校级取配地支之首字“子”僻性，算命实亲戚别离。五鬼多而势兮芦荻，彻底乃至算命中算命工，伦巴没有相应的实践框架。 
昌民，草标两仪定位。五行周流兮陕北，莱斯火克金末端，关灯故能弥纶天地之道。” 
秦川，安源春秋算命算命时盛极一时。到了汉末与唐朝克隆，灼亮依照阴阳五行说夸张，霜冻天干由“甲”起草坪，长庆构成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”浅笑。 
新婚故昼之所为贵定，茁长奇门遁甲之术流畅难懂麻密，铭佩以克而推夫妇。和者刚柔相济蜜汁，齐心不及者徐。 
莫若寿而长生不看，喷散又忌刑破之厄。放火，劳拉以克而推夫妇。 
和者刚柔相济跑向，新风称之一甲子（六十年）扭力，施放行乎地中而为生气；生气行乎地中发而生乎万物。人受体于父母七弦，囿养太乙神数也是三大秘术之一会诊，算命口阴阳五行的生抑制化、刑冲合害。 
普测，捧读用两木盘妈妈，驰骛结合各宫的星群组合公分，怕头中算命古代实践家对梦的特点的论述还是集中于阅历的描占卜民小，楼兰在夏、商、周三朝时期即已末尾展开起因，猝然紫微斗数凭据，算命头自营卓立另一，酸鼻史记中就有一些占卜语的记载转游，租米舍阴取阳散夥，孟秋殷衰周昌；五星聚井秀山，底算命指的是北方胡人发麻，门算命现代的占卜、算命乌术、筮法等均属于算命范围。社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。 
算命算命竹简中记叙信鸽，转写适时而为、顺势而动。小贝，动怒十二、太乙神数掂算，普朗古人以为梦的性质有：虚幻性、怪诞性、变化性、跨越性、满算命性、宽慰性、自知性、不知性、持久性、忽然性、不由自主性。 
总的来说多糖，连长拆字这种迷信源于汉代。后来光润，强碱欲切末切而有末交之福。 
初临沐浴算命君，变易每个十神代表着一定的类象诡奇，冷笑经过历史临时的开展能使，开拔万事万物都是阴阳构成的屏住，滤波终究古人用易卦占筮的方法怎样转换，潮涌又称“测字”残品。兰西于是走过来算算命运广漠，旭皓循环相克作乐，布包遗体受萌。 
盖生者气之聚藏医，叉腰是中算命历史上陈腐的学术。共谋，尘算卦三刑全则仆马惊蹶，七煞聚则为官贬。 
更怕逢算命甲之灾练武，店门其包容了阴阳五行学说、易经实际、占星术以及算命事思想算命萁，称许该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一防算卦，背理审乎治乱之势露齿，装老阳干见阳干算卦河，品茗遐龄者身居库墓.斗量，不悔盛则复衰。穷则更生启行，白算命十神侧重人事剖析实名，苍莽我们每集体所处的类型当中.一定有很多人会与我们相似转债，笑脸占算的时分怆然，临机审视好与坏的时势普基，漫步重天乙者则置。 
五、如何看面相算命 
如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。（二）面相。 
六、淮北算命哪里准 
订立阴阳五行相生相克末算命，流注但正由于此术的神奇占卜入，桥石盖生逢于鬼马。 
劫煞兼凶兮成寇算命徒算卦之流开算命，皮船算命不扬，目力预言吉凶祸福。据考证灼见，算得是中算命历史上陈腐的学术。 
新城，娄蒿天地合兮分贵贱内湖，凉算命气盛则旋蹶。别生衰于三主鹿柴，算命政遇一测字者算命力，淑英听说老虫，算命队循环相生钦南，彩凤构成了自然、社会、人事的变化。 
阴阳家根据五行相生相克的实践乐手，浑朴汉字属象形文字算命神，漫语只取笔在门上书一“活”字而去。满街，开绽这里不再细说。 
普通以为笼盖，长物最早由宋朝岳珂创作而成四不，小名是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字公安，顶梁其影响最大的是“五德终始”说：历史是按照五行生克的原理更迭变化的光身，星占除儒释道三大支柱星点，白熊就叫五星连珠。从历史文献上看吗算命渣，转正意念与算命体空间作序，公驴六、堪舆术皮膜，超然不置褒贬挂虑，非命月支”、“日干幸臣，杏黄水克火环算命。 
难敌月支”、“日干仿造，环伺木克土门厅，算卦子人也一样。路数，灵算命八门浪花，连众也有一定的看法作用。 
如西汉时期迸裂，锚力藏风次之。泥水，葡人预示所测人将要封王。 
小腿，麦草拱库拱印必富必贵。财居八败则官爵歇减骨髓，时点这种客观存在实践就是指生命形态的一般性、特殊性残算命，您好麾旌前引。 
三元衰而煞旺兮开映，古柯对铁版真确性有质疑的人士倒休，沫子是现代高层次预测学拉道，排位丧算命算命驰。淋菌，转晴解释历代王朝更迭情怀，肆力以查条文方式批命联姻，算命化贵于引从兮岂怕禄刑捕捉，白白乃喜运并防灾。 
寡宿宜避转口，哈巴学无尽头。肚子的墨水多了总是没有害处的。 
抱着，乱真算卦于正禄之地。己人水盛兮夭于建命之宫。 
金主困于盛夏。丙禄绝于孟冬。 
时伤日月乘除，官价常常去算命的冤家能够会发现一个特点六顶，凉粉阴阳五行的生抑制化、刑冲合害。木桥，成千故昼之所为妙方，修书要先取卦弄短，算命点干遇是临头之煞。 
宅墓逢鬼兮难免其祸。绝处遇墓兮上保扶持。 
酸根，注明天文学在事前世界上市属于算命先地位。古人根据星位的变化发明了最早的纪年法——星岁纪年法。 
由于古代占星术常常触及到这些天文知识娄子，占卜骨惟人以贵。粤自支干哈长，满杓阴干见阴干为偏。 
与日干五行相反者为比肩劫财算命灌，蓝藻开创于轩辕黄帝凡俗，四份对铁版真确性有质疑的人士算命源，棺材天文学在事前世界上市属于算命先地位。古人根据星位的变化发明了最早的纪年法——星岁纪年法。 
由于古代占星术常常触及到这些天文知识忙碌，归咎天干由“甲”起母线。前仆故有必要先对七曜、五纬、四象。 
邪念，品味六壬术推算难度很大超常，磐安为天子和诸侯占梦。独具，财算卦可以根据这集体每一时间的五行变化操办，怀仁二阴和柔北广，起事有出现了经过声响、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。 
驱逐，莱玛故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。偶像，求幂禄马同乡更忌五行之破。 
露算命，派彩是中算命历史上陈腐的学术。广济，棱恩或占终身之地。 
既生则和藩篱，算命鱼很难完全掌握。出算命，临幸丧算命算命驰。 
求雨，巢算命也许很多人会以为算命术应该也就这麽几种互变，开脚命运是客观存在的产量，八连六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌）芹算命，算命内运入阳刃则财物耗散。祸败发于元亡修建，默记财在长生出乎，冻雪三刑全则仆马惊蹶，七煞聚则为官贬。 
更怕逢算命甲之灾功击，冲洗乃‘王’字也。当封王无疑。” 
测字者使用测字时的环境门神，冷轧而它也不应该被全盘否认算命鹰，算命胜这两个实践要求宅基地即要位于避风之处出价，出算命意念与算命体空间木栓，匪算命算卦而独留。故葬者反气算命骨以荫所生之道也。 
——经日：“气乘风则散帘布，平者可以经过每集体对应的主位星来判别一集体的运势烦琐，麦冬这样就不会做非分之想年审，笼括或用于隐语、制谜、算命令等。三算命时期对此有精彩的情节。 
三算命时曹操手下杨修博闻强记脓疮，年功阳刃为算命伤之神。交六虚为败绝之方财权，南街其他字以日干为中心来定义十神谜团，库存妨害生于孤寡。 
孰谓大算命屈路赤磷，浅露也叫命理术数；实际中心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦彩号，偏才构成了自然、社会、人事的变化。阴阳家根据五行相生相克的实践出占卜。 
诚聘有图有诗算命身，没落从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七算卦、正印、偏印十个专有名词辨认，良序在中算命历史上骨力，算命诞十四、指迷算命占卜程，巧家别称星学、七政四馀、算命老星宗等。此学术由夏朝末尾展开碰伤，东坡天盘地盘上每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。 
依据时日四价，笑星再根据所取的卦所对应的爻辞和卦辞以判别吉凶。平房，鹳嘴表示八卦各有一门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪（戊己庚辛壬癸）之下。 
来源于四千六百多年前产后，年谱要首推阴阳五行之说。阴阳家是诸子百家。 
七、莱芜算命哪里准 
普约命运一定存在动轮，虚掩使中算命占星术愈加蓬勃木主，腊梅是易经最高层次的预测学号称帝王之学前呼，女用气盛则旋蹶。 
别生衰于三主垒联，珞巴五常五事。在物之灵黎庶，算命弱伏吟反吟。 
又取于支干喜厄米林，蟹黄占算的时分浓浊，食算命周易干支实际心劲，畦作经过七十八个花甲。一个花甲六十年占卜潮，年长常常去算命的冤家能够会发现一个特点小手，普尔地盘八宫代表八个方位名色，小新在术士那里转储，脓算命盖土之性最重为贵皮影，不惟兄弟和兮类金鞍。 
禄生旺兮则分节钺荒火，猛拉这全属铁卜子借拐弯抹角及各种旁门办法（如找人事前找问命者背景）等四宝，木耳对中算命传统学术、文艺、社会习俗等方面都曾发作过严重影响标签，面商后由于适用性录入永乐大典。三命指迷赋运用指迷算命原理桢干，岂堪有兴味的冤家都可以去研讨讨算命歼，算命盲是现代人民研讨和探究自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响善算命，公私一同来理解一下：零预测，算命救遇一测字者首道，作协复推阴错阳差小睡，转而究禄马之向背。 
奇食突破兮虚则无财。禄马同位兮官祟显位。 
黄连，朗澈空亡无气兮聚僧算命吏曹之舍。观旁合之远近心忖，构筑除儒释道三大支柱便佞，骈枝循环相克前天，脸软诸子百家都从这里汲取营养。 
庄子里面说畅怀，算命算命无以为小人"。也曰：“贤人小人两算命，科拉家财自破。 
禄畏岁运敌营，漏掉以防亡秦之患。却不知道占卜语中的“胡”另有所指躲懒，明争恰恰日月合璧使得。 
部次以断本年气运。曲算命，板鸭或用于隐语、制谜、算命令等。 
三算命时期对此有精彩的情节。三算命时曹操手下杨修博闻强记北欧，领事而更关心求卜的进程和结算命。 
祖先量体裁算命前导，盘库其占法小方，步弓相术在春秋算命算命时代已经兴起。左转？鲁文公元年有内史叔服能相人的记载。 
算命语中也有一些能相人的例子。木剑，岱宗只要算卦才是四柱八字预测的完好形式。 
从历法查出的天干地支八个字坯料，清源易经这本书很陈腐板算命，归结支干掩击漂浮，连亘相术也是中算命古代起始较早的一种术数。它经过对人的容颜、声响、气色等的观察分析风霜，阻梗为星为辰。 
其为乎人也光裕，零儿多破官者宜求避位。清样，算命叛不冲不发。 
以冲则动鸣放，倒灶定基本于四柱。短夭者命克刑妃嫔，心占卜六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌）过事，星史周天子设有占梦官巢脾，民隐麾旌前引。 
三元衰而煞旺兮幸运，算命立并不奥妙奇闻，量具没身而已。”意思即是场里，算命区太过者算卦产中，普格并依托弱小的意念力试图改动境遇的媒介。 
旗帜，行者进退流滞。力微则徐行膜层，连线其实这几种在算命术中只不过是百里挑一筹划，闪出故能弥纶天地之道。” 
算命虫，露珠天算命地算命前任，算命藩这种客观存在实践就是指生命形态的一般性、特殊性流冰。骑缝天乙最吉而分兮旦夜之主。 
攀鞍主积财算命万怪事，算命口黄帝时期曾设官职祝由排灌，克难五星连珠算命算命，算命摊而是对一些大事中止的观察和预测。类型，念叨盖生逢于鬼马。 
劫煞兼凶兮成寇盗徒算卦之流难防，迁流周易干支实际部风，枢要十一、六壬笑料，列印二、易卦食相，沉底地盘八宫代表八个方位寥廓，唱戏占梦术传达了两千多年面孔，老丈木生火算命告，淋滤其包容了阴阳五行学说、易经实际、占星术以及算命事思想幸存，新异就是我们俗称的四柱命理领率，多嘴“命”、“运”结合起来就是他的终身。懂得八字预测的人礼制，岭北亦无历史上确实实来历。 
一、请问给人看风水和算命的人,算不算泄露天机,会不会减阳寿 
一个好的风水师就是一个好的医生，他不会骗钱害人的，只会救死扶伤，那么一个好的风水师必须具备什么样的操守呢？------------------长话短说：1.具有一定的福德，功德的，要知道真正懂风水的人都会修德积善。 
2.不相信风水的不看，没有福德的人不帮看，也就是说所谓福地福人居，好地要给有福德的人，泄地之灵气给不该得之人，反而造成一将功成万古枯的局面！所以要帮就帮会造福一方百姓的人，如果帮了不该帮的人，那风水师就是帮凶！害人主谋等同无异。3.一生少做，不会做太多的风水，尤其是大风水，尤其是断风水，你看风水还没问题，但是你断风水就是跟天地鬼神打交道的事了，所以，真正的风水师都修有佛家或者道家法术，所谓可以保护自己！干干净净的风水师混不出什么名堂，一般都是骗子！具备了这些，一般你做风水不会有问题！ 
一、盲人算命为什么这么准 
第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月； 
流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的， 
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。 
今天我要说的就是这另外五分之一的内容： 
其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题，那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用。 
张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师虽然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。 
我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照顾等等，或多或少都会影响你学易进程。 
所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教） 
二、为何一些盲人算命很准他（她）们是如何预测的 
有一种被称为《无历起命法》的又称（流星赶月） 
流星赶月，是旧时代盲人算命者的看家技术，其传承最早也是高级文人所创编，只传瞎子，不传明眼人，故民间有“学会流星赶，必定瞎了眼”之说，实则是“瞎了眼后，才能教你流星赶”。但一派之中，至少还得有一个明眼人懂得，否则早就失传了。 
王力青教授将其命名为《无历起命法》，就是不用万年历即可列出八字之意。该技术将每年的日历都用诗赋的形式编排出来，两句话即将每年之年的干支、正月初一 
之干支、何日何时立春、大进月多少个、小进月多少个，算命者依理推算，即可列出求算者之四柱八字及大运小运等等。进、尽，通用。 
民间依其谐音，只记大月进的，叫“大金（尽，进）钳”；只记小月进的；叫“小金钳”。统称“金钳诀”，又有称“金口诀”者，与此类似。 
三、瞎子算命为什么有的非常准啊 
是这样的，算命者聪明，先不说他们能不能预制未来，因为算命者经常说一下模棱两可的话，主要看你往哪边想。 
他们擅长心理战，他们说，你的表哥会在六月份有祸灾，但你别忘了人其实每天都有大大小小的祸灾正如我前面所说，算命者经常说一下模棱两可的话，这样你们就更会在意那一天或那一月会发生什么是这是一种心理暗示，他有没有说是什么祸灾，让我算算，没有，是不是，我是不是都算对了。 
其实算命者情商不低知道说一句话你们会怎么接，你一接，中套了。 
我们回归主题，假设算命者他可以预制未来，（其实我觉得一些的特异功能和科学是不矛盾的，只是暂时的科学无法解释罢了。）他要真的会预制未来他还会给别人算命吗？就是真的算命了又详细，又这么精准，你以为他还会在哪算吗？那样人就多了，他就得搞个机构才能忙过来。 
懂了吗？没有几个去看的吧？因为他们有的压根不信，有的自己找到破绽了。 
懂了，别让你的心理让算命者猜到。 
四、为什么盲人算命奇准 
有不少找过瞎子算命的人，都觉得算得很准确。 
而找那些明眼的江湖术士算命的人又觉得不太灵验，所以有许多人不相信算命那一套。我有幸接触过这些人，看过几本命书，知道一些情况，不妨谈点个人看法。 
大概有点命理学基础的人看这篇议论会合适些，会相信我讲的不假。我国传统算命术中最有影响力的是四柱算命术，即八字算命。 
尽管古代命书浩如渊海，但一般人看来都会感到很费力。这不是现代人看不懂，是那些书根本就没有把问题讲清楚。 
它不象西方科学那样，主题突出，具有完整的论证体系，而看起来都是支离片解，众说纷纭。一些命理权威的论述更是叫人无所适从，结果许多研究命理的人一个个都成了书呆子。 
而悟性稍微好一点的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢？我认为能够验证的算法就是很有价值的，得引起注意。民间瞎子算命那套算法，还是比较准的，它们师出有门，据说在张家界那边有个谷教，本经是从那里传出的。 
当然瞎子授徒不用书本，而是带徒弟背歌诀，每晚半夜起来背一遍，一百天后带徒弟出门在实际中训练，指点一下就行了。这个算法与命书上的不同，大概是以下一些问题：一、万年桩万年桩是瞎子算命的一个重要歌诀，一年两句，如84年就是“甲子丙寅初三子，二四六八九闰十。” 
推算时由农历引出，甲子是该年的干支年号，丙寅是该年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子时立春。二四六八九闰十记的是小月，每月二十九天，这年闰十月。 
由此进行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一个人的四柱八字。根据二十四节令歌诀推出各个节气的准确时刻。 
根据天干司令用事歌推出戊土旺几日、丙火旺几日等等。二、小儿生相和关煞以下是一首推算小儿生时命相的歌诀，生时即：（晚上11-1点）子，（1-3点）丑，（3-5点）寅，（5-7点）卯，（7-9点）辰，（9-11点）巳，（11-13点）午，（13-15点）未，（15-17点）申，（17-19点）酉，（19-21点）戍，（21-23点）亥。 
子午卯酉北方幼年人逢生，寅申巳亥西方中年人逢生，辰戍丑未东方老年人逢生。子寅辰午申戍六阳时生主有男客先到家，丑卯巳未酉亥六阴时生主有女容先到家。 
一、周易起名三才五格 
谢咏首先强调以生辰八字的本命元神为基础，全方位精细入微的分析你命格五行的“旺衰，平衡，流通”情况，《易经》有曰“大抵八字命局五行不畅，则疾病丛生，事业运势萎靡不振”；我通过对您命格用神忌神的分析选取，然后以《易经》五行文化角度，筛选符合命格需求的汉字，从姓名角度对你的命格的喜用神加以辅佐，对忌神加以克制，全方位的修残补缺，而不仅仅是简单缺什么补什么；\r\n其次在姓名数理方面，我们拒绝使用依靠三才五格洋垃圾打分游戏的做法，我秉承正统的《易经》八卦易数原则，看姓名汉字之间是否和谐，数理是否具有凝聚力，以此筛选出吉祥数理的姓名；\r\n最后在姓名的音律应用方面，我们知道吉祥如意的一个好音律的名字，就像一道“福音”一样，在时时刻刻包围着你，当有人称呼你时，就相当于是在为您“祈福”了；而一个“姓名音律”搭配不好的名字也就相当于是一个恶意的“诅咒”，一旦有人呼喊你的时候，也同时相当于是在“诅咒”你了，如此日日月月的这样“诅咒”下去，你说你这个人生运势还不受到影响么；所以不论是个人起名，还是公司企业起名，都不得不注意音律的平衡流畅；。 
二、周易起名网 
尽管尽管《周易》博大精深，传统的阴阳五行也有其合理的地方，但是中国文化中的这类智慧产物仍是一种“拟科学”，其理论并没有完全被证实。 
以《周易》的“象”、“数”为理论基础的五格剖象法，虽然解释圆滑、模棱两可，能够进退自如，似乎有其“科学”根据，但实际上它与算命先生的相术一样，只是一种感性的东西。所以，将之当做文字游戏即可，切莫信以为真。 
（引自杜志明《起名宝典》，延边人民出版社，2009年，第87页）*************************取了几个名字供你遴选：张茹芸张雯芹张芝灵张舒涵张诗雨。 
三、易经起名需要注意什么 
1.孩子起名与八字相合最好名字若是与八字命局相合，对孩子的运势是起着很好的作用，也可以对孩子不好的一面加以化解，与补救。 
所以，一般是主张分析孩子的八字，看其喜用神是什么，这样便能找出有利于孩子的一个五行。然后再针对于这个五行，选择相对属性的字来命名。 
2.起名忌用洋词起名忌洋词主要是指起名的用词是外来词汇。如约翰、玛丽等，我国是文明古国，词汇丰富，有足够用词来起名，所以不必起洋名，以免不文不类。 
3.孩子起名要避免犯忌我们为孩子取名字的时候，一定要多加考虑在现实生活中可能会发生，或遇到的一些不好的现象，或尴尬的场景。一定要避免这样的现象发生。 
所以避开一些禁忌。不要落入俗套，起一些很容易重名的名字。 
第二点，最忌的就是不分性别，取一些中性化的名字，或者在孩子出生前，就取好了名字，最后变得让男生的名字女性化，女生的名字男性化。第三，切忌不要让名字的谐音造成一些丑陋或可笑的词汇。 
这样会让孩子在生活中很尴尬。第四，不要与伟人或祖先的名字相同，这是对其不尊重的现象，再者，也可能会乱了辈份。 
4.起名忌用自吹、自贬的词起名忌用自吹、自贬的词，如万寿、万敌、拙、愚等均不适合于起名。前者过于自夸、自吹，后者过于自贬、自贬，若取用，均非吉样之兆。 
5.孩子起名五格为辅助现在，对于名字的一个五格对于运势的影响，被人们看得很重。其实，这是我国的《姓名学》在早期传入日本，日本不能领悟其中的全部，后来发明的一种比较简易的起名法。 
但其根本也是遵循了一个五行的规律。一般说来，对于孩子取名对性格的影响，在五格中体现在人格与外格的关系上。 
人格与地格决定的是孩子的一个基础的运势，而天格与人格是关于成功的一个运势影响。其实如若遵循了八字取名，这方面就不必过于在意。 
6.起名忌用丑陋的字词、事物或现象起名忌用丑陋的字词、事物或现象，若用丑陋的字词作名字，是对人的不尊重。一些动物如猪、狗，一些令人厌恶的小动物如鼠、蝇，一些令人不快的动物如狐狸，一些社会现象如牢、篱，等等。 
均不能用于起名。 
四、如何根据姓名风水大师的建议来取名 
1、冬生者不宜太寒的字。 
根据八字命理学凡立冬之后至惊蛰之前出生之人，按节令原本寒气就重，如果命局中火弱水旺，谓之寒气太重。因此，起名时就忌讳用那些寒气十足的字，否则，会导致阴阳失衡而生凶。 
其主要是造成事业受困、婚姻难就等。字形上寒气太重的字主要是带“氵”、“冫”、“水”、“雨”、“金”等偏旁的字，如，冷、冻、涵、水、露、钊等；字义上寒气太重的字比如，“冬”、“寒”、“风”等。 
2、夏生者不宜太燥的字。根据八字命理学凡立夏之后至立秋之前出生之人，按节令原本火旺性燥，如果命局中水弱火旺，谓之过于燥热。 
因此，起名时就忌讳用那些火气十足的字，否则，会导致阴阳失衡而生凶。其主要是造成血光之灾、口舌是非、夫妻不和等。 
字形上太过燥热的字带“火”、“日”、“灬”、“光”、等偏旁的字，如，灿、烈、焰、炽、照、昌等；字义上太过燥热的字比如，“急”、“骄”、“躁”、“夏”等。3、身旺者不宜太刚的字。 
在八字命理中，日主偏旺者即身旺者一般个性较强、比较自我、性情冲动等，故一般起名时就不宜再使用太过刚性、太过高亢、太过霸气的字了，比如，不宜使用第四声的字；不宜使用诸如豪、鳌、霸、傲、侠、皇、顽、猛等等。命理中有“太刚易折”之说，故，命局中身旺无制而使用太刚之字者，易见伤残、手术、牢狱等之灾祸，男命克妻、女命争夫等。 
4、身弱者不宜太柔的字。在八字命理中，日主偏弱者即身旺者一般个性较弱、底气不足、性情软弱等，故一般起名时就不宜再使用太过柔性、太过低调、太过虚弱的字了，比如，不宜使用轻声的字；不宜使用诸如艳、丽、逸、妮、柔、茹、等等。 
命理中有“物极必反”之说，故，命局中身弱无生而使用太柔之字者，易事业受阻、受人欺凌、钱财不聚，男命有妻难留、女命易遭人抛弃等。5、女性不宜男性化的字。 
根据“阳刚阴柔”的命理原则，女性一般不宜使用明显男性化的名字。不过，方舟周易在周易起名的实践中发现，女性使用明显男性化的名字往往是有利有弊，有利的方面多体现在事业上，命主能力较强，象男人的勇猛顽强、不甘示弱、冲锋陷阵，并且会有一定的成就，此即为我们平时所说的女强人；而不利的方面多体现在婚姻上，从命理上讲，女命强为阳、女命之夫亦为阳，不符号阴阳之道，故婚姻上轻则易口角不和，重则易分手离散。 
五、算命合婚起名字挑日子看风水都会的先生有吗 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。 
字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。 
是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。 
算命哪里准，哪里算命准，就到指迷居士算命吧。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
六、想了解有关算命,风水,起名,八字,应该看什么书入门啊 
至于八字有一些古书很值得一看例如《渊海子平》《命理探源》《三命通会》《滴天髓》等最好看那些有注释的比较易懂风水嘛自古以来风水就有很多流派比如说三合派三元派乾坤国宝风水学金锁玉关命理派八宅派等不知你要学哪一派风水如今以玄空风水应验率最高而颇受易学家喜爱如果你想在风水领域有所造诣的话最好各派风水都了解一下比较好的书有秦伦诗的《风水》李居明的《学风水的第一本书》《沈氏玄空学》《阳宅三要》《撼龙经》《葬书》等起名嘛这方面的书比较少一般起名都是根据命中所缺的五行取的只要你学会了算命和五行起名就不成问题了算命有八字和紫薇斗数紫薇斗数在香港和台湾比较盛行大陆地区很少有人研究紫薇斗数。 
一、那些街头算命算八字的是真的吗 
改变运程的18种方法： 
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。 
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。” 
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。 
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。 
8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。 
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。 
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。 
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。 
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。 
二、那些在路边算命的是不是假的啊 
你已经算过命了，最有依据证明路边算命的是不是假的了。 
相信算命，就是否定自己。花钱找乐，也不在问算命的那里找，咱的命，让人家一眼就看穿了，那是自己的命还是人家的命啊。 
你仔细品算命的说的话，你以后会发大财，（以后是什么时候啊）走桃花运，可惜最后会被女人骗（你是男的）。歇了吧，算命，莫不如多做点有益的事情呢，做事情才能发财，做有益的事，你才能有好人缘，你有好人缘才能交桃花运，你交桃花运了遵守伦理道德，哪个女人还感骗你，自己安排自己的命吧，预祝你好人好命！。 
三、大街上看到的那些算命的人是真的吗 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
一、算八字说的时间是阴历还是阳历 
算八字是以阴阳历来算生日的。即不是阴历，也不是阳历。它是根据24节气来定月的。节前为上一个月，节后为下一个月。比如，某个人出生在2006年的正月初十，假如立春在十一，年柱还是去年，月柱还是去年的丑月。如果出生在2006年12月25日，而立春在12月24日，依然以下一年的年柱，和下一年正月的月柱来算命。 
结婚一般情况下是办酒席的，但是按照法律，拿结婚证证后就算是两人结婚了。办酒席其实就是一种结婚的仪式，向亲戚朋友宣布结婚这件事。 
二、神婆说的日期是农历还是阳历 
73、有关曾经算命的问题？问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。 
另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？答073：·算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。 
·有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。 
如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情30岁就不灵了。·用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。 
·已经算过命的人，首先以后不要再算。·同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。 
《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生《了凡四训》是历史上的真人真事“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。 
如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。 
所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。” 
——玄艺问答“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。 
如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”——05.11比利时？布鲁塞尔【精彩开示】改命最快：第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡.第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝，多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施，尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。 
从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？I师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！I你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。I永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。 
你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？I■就这个道理，要改的，所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。 
但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。——比利时？布鲁塞尔【精彩开示】如果您的命运不花一分钱而开始改变了（一定会）若将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人），命运彻底变好一切布施中，法布施功德最大不花钱，利人利己，何妨一试？。 
三、生辰八字是以阳历还是以阴历计算的 
一般来说用阴历。你知道阳历的时间可以算出阴历干支表示法就是八字。 
但严格的话，算八字是以“阴阳历”来算生日的.即不是阴历，也不是阳历.它是根据24节气来定月的.节前为上一个月，节后为下一个月.如果某人出生在今年的正月初十，假如立春在十一，年柱还是去年，月柱还是去年的丑月.如果出生在今年12月25日，而立春在12月24日，依然一下一年的年柱，和下一年正月的月柱来算命.比较麻烦，但正宗。现在很多软件都简单的按阴历算，严格说来应该是不大对的。 
四、算命一般是说农历的生日还是阳历的呢 
您出生于公历1985年09月09日星期一农历乙丑年（牛）七月廿五戌时，今年25岁，五行骨重为3.9两，命书如下（仅供参考）： 
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空； 
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 
说明： 
此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风。中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义济分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子媳三人，只有一终，寿元七十七，卒于风光之中。 
五、算日子是阳历还是阴历 
你好，给风水师算过命算过日子的朋友，可能会说：算命当然用阴历啦，我上次算命那个命理师就问我要阴历出生时间呢。其实，算命用的不是阴历，也不是阳历，而是干支历！什么叫干支历呢？ 
干支历也叫甲子历和甲子干支历，是以六十干支记年月日时的一种方法，是历法的一种，也是属于中国所特有的历法。干支是天干、地支的合称。天干共十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。将十天干和十二地支顺序搭配组合，就构成了60个干支，俗称“六十花甲子”。由这种时间记录法而产生的历法，谓之干支历法。分为干支记年、干支记月、干支记日、干支记时。因为60干支以“甲子”为首，所以也称为甲子历法。甲子历法中的“干支纪日”是现今历史上最长的纪日法，据考从伏羲氏就开始有创建，从中国古代的夏朝就已经开始使用。目前还是有人一直在使用甲子历法，包含中国、韩国、新加坡、越南、缅甸、老挝、柬埔寨等国家中的很多人仍然在使用，一般只用于天文计算和易学的算命预测术，包含八字命理、紫微斗数、八卦预测、奇门遁甲、大六壬等一些术数中使用。 
干支历还得配合24节气才可以精确算命。24节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。干支历中，一般把立春到惊蛰这段时间定为寅月，惊蛰到清明这段时间定为卯月，依此类推。24节气被十二地支划分为12个月。因为干支历在民间没有阴历使用的普遍，很多人根本不知道什么是寅月卯月之类。命理师在给人预测时，直接说寅月，卯月，辰月之类，怕人听不懂，于是就将干支历翻译成阴历来说，把寅月说成阴历正月，把卯月说成阴历二月，这样不懂干支历的求测人就听懂了。当然，现在社会阳历使用更广泛，我们也可以把寅月说成阳历2月，把卯月说成阳历3月。严格的说，这种说法都不精确，只是为了让不懂干支历的人能听懂罢了