漳州算命大师说穷二奶转正才能变富

 
为什么“穷算命富烧香” 
某人从庙里拜佛回来，说现在和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都可以刷卡了。 
此人有点少见多怪，庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百，当然不会不方便，但现在庙里的香都越来越贵，八千八的香，甚至一万八的香都有，你要清点现金给和尚，确实有些不方便。 
有人可能会感觉奇怪，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。 
很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，对于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。 
中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意思，因为富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是山穷水尽的穷，他跑来算命是为了寻找改变的办法，因为他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人能够帮他指条明路，为他指点迷津。 
富是指暂时达到了他对自己的预期，至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能够继续保持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子将来也能好好地，不求大富大贵，至少一生平安吧；最后一个目的有点小阴暗。 
每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会告诉你，他用了什么手段打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱，要想成功多难啊。 
俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对别人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心平静。 
和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，成本几乎一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。 
今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会下降。比如一个小老板，形势好的时候做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时候，一掷千金，几万元的香也随便烧。 
但现在形势逆转了，烧几万块的香已经烧不起了，可能他自己都欠了一屁股的债，这时候天天愁得很，他就会跑去问算命大师，接下来该怎么办。刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。 
解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。 
客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。 
父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。 
夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。 
如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。 
丈夫问妻子的，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程，商贾为近古（近况好不好）解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好。 
叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。解：喋喋不休的问某件事，就说明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。 
频频的问原因，其中必然还有原因。僧道从清高，不忘利欲。 
解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。 
聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。 
解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用，还受排挤。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。 
男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。 
三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。解：给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。 
给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。 
算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。 
父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。 
子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。 
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。 
老父问娇儿，定必子孙稀。解：父亲年纪大母亲年纪轻，此人必定是小妾（二奶）之子。 
自己年纪轻妻子年纪大，必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。 
当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女。 
请问：穷算命,富烧香的内涵 
民间确有“穷算命富烧香，颠颠倒倒问阴阳”的说法！至于为什么，作为一个学习算命的人来说，有不同的看法。 
第一：功能不同！算命解决的是“知道”，而烧香解决的是“保佑”，至于客观上是否真能解决，那是另一回事，至少有很多人是相信的。第二：心态不同！穷途末路的人，最想知道自己的命运到底是怎么回事，谁能回答呢，只有找算命先生！富人多数满意自己的命运，想多发财，想保护现状，或为富不仁求心灵安宁，或某个投资风险大求庇护，谁能解决？只有去烧香，可能西方就是去教堂！第三：成本不同！算命先生，满大街都有，花点小钱，随时可以得到答案，你不满意还可少给或不给钱，耍点流氓也行，也没警察为算命先生追讨欠款，你看，这多方便！进庙就不同，就是那香也有贵贱不同，几十倍的差别，真担心不烧高香不灵，还有要捐钱的，给少了，姑且不论神灵是否也势利，光看那收钱人的白眼，就够受了。 
穷人就更不方便了。第四：认知不同！之所以有楼主这样的问题，就是近代中国被西方文化打败，而对于东方文化的儒释道，现在很多人把它看作垃圾了！又有很多人深信不疑，甚至迷信。 
第五：我的看法不同！这世界对于信仰问题，从来就没停止争论，不想介入，佛度有缘嘛，何况我辈，信不信由你！懒得理！只是奇怪，有些常识性的认知阅历怎么就那么多人不明白呢，人类有哪一种骗术，能够骗人类五千年以上？！！！简单说骗术迷信，只能说明你无知幼稚！！！。 
人穷算命,人富烧香 
乾造：壬己辛己 
戌酉丑丑 
大运神煞： 
庚戌：月德华盖披麻 
辛亥：太极驿马金舆地网吊客 
壬子：文昌空亡丧门2010 
1，有仁慈之心，心肠善，但个性较迟钝，动作欠灵敏，与人交谈时，尤其是争辩时，易被他人压制住，缺乏足够的信心。 
2，求安逸。心性郁闷不开朗，易悲观，自寻烦恼，常失眠，甚至心智不清，神经衰弱。社交能力差，事事客气，不易求人，重信用，爱面子，喜他人奉承，缺决断力 
3，多愁善感，对环境的反应非常敏感，人们会觉得你难以捉摸。为人较自私，为了达到自己最终目的，有些不择手段。 
呵呵。如果愿意采纳我，可以再继续算下去。 
请问：穷算命,富烧香的内涵 
民间确有“穷算命富烧香，颠颠倒倒问阴阳”的说法！ 
至于为什么，作为一个学习算命的人来说，有不同的看法。 
第一： 
功能不同！ 
算命解决的是“知道”，而烧香解决的是“保佑”，至于客观上是否真能解决，那是另一回事，至少有很多人是相信的。 
第二： 
心态不同！ 
穷途末路的人，最想知道自己的命运到底是怎么回事，谁能回答呢，只有找算命先生！ 
富人多数满意自己的命运，想多发财，想保护现状，或为富不仁求心灵安宁，或某个投资风险大求庇护，谁能解决？ 
只有去烧香，可能西方就是去教堂！ 
第三： 
成本不同！ 
算命先生，满大街都有，花点小钱，随时可以得到答案，你不满意还可少给或不给钱，耍点流氓也行，也没警察为算命先生追讨欠款，你看，这多方便！ 
进庙就不同，就是那香也有贵贱不同，几十倍的差别，真担心不烧高香不灵，还有要捐钱的，给少了，姑且不论神灵是否也势利，光看那收钱人的白眼，就够受了。。。穷人就更不方便了。 
第四： 
认知不同！ 
之所以有楼主这样的问题，就是近代中国被西方文化打败，而对于东方文化的儒释道，现在很多人把它看作垃圾了！ 
又有很多人深信不疑，甚至迷信。 
第五： 
我的看法不同！ 
这世界对于信仰问题，从来就没停止争论，不想介入，佛度有缘嘛，何况我辈，信不信由你！懒得理！ 
只是奇怪，有些常识性的认知阅历怎么就那么多人不明白呢，人类有哪一种骗术，能够骗人类五千年以上？！！！ 
简单说骗术迷信，只能说明你无知幼稚！！！ 
为什么“穷算命富烧香” 
某人从庙里拜佛回来，说现在和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都可以刷卡了。 
此人有点少见多怪，庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百，当然不会不方便，但现在庙里的香都越来越贵，八千八的香，甚至一万八的香都有，你要清点现金给和尚，确实有些不方便。 
有人可能会感觉奇怪，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。 
很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，对于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。 
中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意思，因为富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是山穷水尽的穷，他跑来算命是为了寻找改变的办法，因为他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人能够帮他指条明路，为他指点迷津。 
富是指暂时达到了他对自己的预期，至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能够继续保持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子将来也能好好地，不求大富大贵，至少一生平安吧；最后一个目的有点小阴暗。 
每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会告诉你，他用了什么手段打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱，要想成功多难啊。 
俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对别人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心平静。 
和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，成本几乎一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。 
今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会下降。比如一个小老板，形势好的时候做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时候，一掷千金，几万元的香也随便烧。 
但现在形势逆转了，烧几万块的香已经烧不起了，可能他自己都欠了一屁股的债，这时候天天愁得很，他就会跑去问算命大师，接下来该怎么办。刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。 
解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。 
客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。 
父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。 
夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。 
如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。 
丈夫问妻子的，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程，商贾为近古（近况好不好）解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好。 
叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。解：喋喋不休的问某件事，就说明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。 
频频的问原因，其中必然还有原因。僧道从清高，不忘利欲。 
解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。 
聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。 
解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用，还受排挤。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。 
男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。 
三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。解：给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。 
给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。 
算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。 
父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。 
子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。 
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。 
老父问娇儿，定必子孙稀。解：父亲年纪大母亲年纪轻，此人必定是小妾（二奶）之子。 
自己年纪轻妻子年纪大，必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。 
当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母。 
漳州哪里什么地方、那位大师谁算命起名字算卦最准最好 
我知道一位老师很厉害。最牛，算得最好最准、反正给我和我的朋友看过的都说准，我是通过加他QQ交流在线测算的，付钱后师傅把我的事情测算得都很准。关键是能解决问题帮忙化解调理！价格也比其他师傅便宜，起名字更是一绝，很多城市的好多公司，商铺，厂矿，及个人起姓名，经他的手给起了很多，他的起名、测名的方式方法是独具一格的。而且他的婚姻感情和合和睦的方法和增加挣钱的方法和改变运气的方法非常有效，并且化解调理的方法是免费赠送的。师傅的QQ是370再加928再加999共十位数字。 
777777777777777777777777777777777 
漳州指迷算命|漳州指迷算命哪里最准|漳州指迷算命最准的大师是谁 
出生农历：一九五九年十二月初七日丑时。 
官才日元印 
坤造己丙壬辛（日空午、未） 
亥子辰丑 
指迷算命：壬水日、于月生者，逢羊刃之地，可助我身。身旺越分时，需有戊土来制旺神。此时为严寒之候，水土皆冰冻，故需以丙火来解其寒冻。丙、戊两适时，位高权重，才业德业都好。有戊而无丙时，为小富之命，但无贵气。有丙而无戊，好谋事但无结果。 
命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。 
日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。 
漳州哪里有厉害的风水算命先生 
漳州哪里有厉害的风水算命先生？风水从字面上来理解，“风”是流动着的空气；“水”是大地的血脉、万物生长的依靠。 
有风、有水的地方就有生命和生气，万物就能生长，人群就能生活。风水又分为阴宅风水和阳宅风水，阴宅即是坟墓，阳宅即是人住的地方。 
中国古人经过长期的探索和研究发现：人死后，骨骸能葬到好的地方，就能吸收山水之灵气，秀气，由于地球是一个很大的磁场，山川之灵秀能通过地球的磁场感应到后代有血缘关系的子孙身上，从而起到温暖佑骨然后起到荫佑子孙的作用。这就是民间常说的风水宝地。 
山管人丁水管财，择吉山可以令后世人丁兴旺，择吉水可以令后世财源滚滚。阴宅风水的标准主要有：山环、水抱、朝案有情、水质甘甜、土地红黄细腻有光泽、得地还应得时得向。 
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漳州算命哪里准-周易算命-八字算命-婚姻算命-八字合婚-批八字-指迷算命 
八字：辛酉，丁酉，丁酉，己酉 
这八字五行缺水，缺木，八字几乎都是金，月干丁火无力帮助日元丁火，只能从其金势，命入从财格，从财者富，加上运气走的也好，所以财运方面都是很不错的，婚姻感情方面主要是跟配偶相处不睦，矛盾偏多。但是命很旺夫的。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
怎样夜观星象 
夜观星象。 
源自周易。但是不止周易，三国志，封神榜，寻秦记等小说也有略提。 
像道德经等书中也有记载，但是夜观星象总归属于我道门一脉。其原理是依天上星宿布局所产生的变幻断吉凶。 
古代天文学家张衡说：天上的星星虽然总在移动。但是却是有顺序的。 
也就说，不如在哪个地方，星星的布局都是有序可循的。如果有所不同，有可能是磁场产生变化。 
或者宇宙引力产生变化（可能由于某个星星闯进大阳系，或者是自爆产生）至于如果因天变而断人变，我就不太清楚了。这方法书我看得不多。 
并没有固定的星星最亮的地方，而是看时间的。就好比流星雨有时在江西看清楚。 
有时在海南看清楚。有时中国都看不见。 
所以呢。你最应该了解的是星势图。 
然后，在一个雾少的城市，观天寻找总星势中的一小部份。如果你要学古人夜观星象断吉凶，那么就不去找什么星星最亮的地方。 
因为在那看的，也就只能断那个地方的吉凶，最多是显示在那个地方的某个方向有大事发生之类的。 
真的有夜观天象吗？有什么依据？风水,玄学,算命等,都帮解释一下 
夜观天象也不能说是全部的迷信，也有一定的地理学的根据。 
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”，中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。” 
王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。 
魏晋人注重《老子》、《庄子》和《易经》，称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。 
魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之，它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末魏初的清谈直接演化的产物。 
综观魏晋玄学，其基本特点是：①以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。②以辩证“有无”问题为中心。 
以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠则认为有是自生的，自生之物以有为体。③以探究世界本体为其哲学的基本内容。 
贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。 
王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》，把儒道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”，名教是自然的必然表现，两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论，认为道家的自然与儒家的名教是一致的。 
阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张，表现出反儒的倾向。⑤以“得意忘言”为方法。 
针对汉儒支离繁琐的解释方法，王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理，反对执著言、象，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。 
玄学家重名理之辨，善作概念的分析与推理，辨析名理是其思维形式的基本特征之一。玄学就其哲学范畴来讲，可称其为行而上学，“行而上”简单来说既是抽象出来的意思，玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。 
而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学，玄学产生于魏晋盛行于隋唐，这和当时的社会有着密切的联系，魏晋说白了就是三国演义那段时间，我们看着三国鼎立一会你打我，一会我打你的。要是生活在那样的年代，可想而之，人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉，所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动，以此来暂时达到精神世界的满足，回避如此残酷的现实。 
有一句话可以概括玄学的特色：隋唐精神，魏晋风骨。这两方面原因加在一起，注定玄学，既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用。 
后来玄学的内涵被不断扩充，不断被后世方术家所充实。产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系，这些玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说，而这些思想并不是直接借鉴而来的，主要是由于汉时道教的兴起，在完善自己的思想体系的时候，除了引《道德经》为经典的同时，也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来，所以玄学同道教的渊源极为深厚，可以说都是国学思想组成和传承的一部分。 
山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，其包含玄典、养生、修密三部分的修习。玄典带有最为深厚的哲学色彩，主要把兵家法家的思想同道家的理念融合为一，形成后世的黄老之学，利用此来参悟宇宙奥秘，人体机能。 
而养生即为气功和道家的炼丹法。而修密则包括了符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 
也有秘术门派将山分为仙学、道法、幻术、御灵、兵阵五种方法。而其范围不离上述三部分。 
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。 
因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。 
孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君。 
怎样夜观星象 
夜观星象。 
源自周易。但是不止周易，三国志，封神榜，寻秦记等小说也有略提。 
像道德经等书中也有记载，但是夜观星象总归属于我道门一脉。其原理是依天上星宿布局所产生的变幻断吉凶。 
古代天文学家张衡说：天上的星星虽然总在移动。但是却是有顺序的。 
也就说，不如在哪个地方，星星的布局都是有序可循的。如果有所不同，有可能是磁场产生变化。 
或者宇宙引力产生变化（可能由于某个星星闯进大阳系，或者是自爆产生）至于如果因天变而断人变，我就不太清楚了。这方法书我看得不多。 
并没有固定的星星最亮的地方，而是看时间的。就好比流星雨有时在江西看清楚。 
有时在海南看清楚。有时中国都看不见。 
所以呢。你最应该了解的是星势图。 
然后，在一个雾少的城市，观天寻找总星势中的一小部份。如果你要学古人夜观星象断吉凶，那么就不去找什么星星最亮的地方。 
因为在那看的，也就只能断那个地方的吉凶，最多是显示在那个地方的某个方向有大事发生之类的。 
为什么古人夜观星象可以知未来 
“占星术”亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。是根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段，由于当时人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命运等，后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示，占星术出现了各种体系和复杂的推算方法，愈加显示其神秘性。古代占星术完全属于官府，是政府所设天文机构的重要工作内容。古代的天文学家绝大多数是占星家，早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方，中世纪时期有些国王把占星学家视为高参，往往请他们根据星象占卜来确定对重大政治事件的决策。但后来，西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。例如，根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置，推算“算命天宫图”，以占卜个人一生的命运。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起，是非科学的。但是，占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用。为了进行星占，人们注意观测天象，中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的，它们不仅是宝贵的历史遗产，而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古代天文学家，往往也是占星家；古代的天文学著作，往往带有占星术的成分。 
楼主，从这段资料里面可以看到，占星术并没有那么神奇，更不能预知未来，很多事情往往都只是巧合。相信科学，努力学习才是正道。 
袁天罡给幼时的武则天算命的电视剧叫什么名字 
至尊红颜 
唐贞观年间，利州久旱不雨，百姓民不聊生，直到武家产子当日，忽然气象骤变，甘霖普降。受邀前往武家为初生儿看相的袁相士见婴儿堂堂相貌，不由惊叹：此子龙睛凤颈，伏羲之相，贵人之极，当为天下主也。武父闻言，陡然失笑，原来夫人杨氏产下的分明是个女婴，古往今来，岂有女子当上天下君主的道理？袁天纲临走之时留下一副对联内藏一颗刻字宝珠，令武家人迷惑不解。十六年后，武家之女“媚娘”长大成人，与好友盈盈、小多乐善好施。一日，媚娘追赶盗贼险遭不测，幸得一英俊少年所救。该少年就是袁天纲之徒——李君羡 
霍林河算命最准的地方 
算命是江湖术士骗人的把戏，千万不要相信它。 
虽然算命是一门古老的玄学，但它缺乏完善而严谨的科学理论。 
现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的现象很常见，骗术五花八门、花样甚多。 
悲剧就在于，通常缺少自信的人，比较会寻求算命的参考，结果却是碰到了骗子。 
所以，每个人都该建立自己的自信，算命只是一种参考工具，不可能无所不能，盲目的相信正是迷信的根源。 
面对这个社会，做任何事，只要用心，只要努力，命运就永远掌握在自己手里，就看你是否在激流中果断地挥楫。 
我们那里附近村里有个大仙,算命算的特准,他们看起来文欢程度也 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。 
自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。 
哪里算卦算的好,准 
周易算命是比较准的。 
当然了，准不准也看个人对准的理解，有的人测出这年破财很差，就觉得很准了。有的人测出这年破财但没测出破了多少钱就觉得不准了。 
算命的方法有很多种，常用的是生辰八字算命。八字预测主要就是测人生的层次高低，和大运流年吉凶趋势。 
六亲方面会随着出生环境的不同而变化，但他们人生的大运流年吉凶趋势都是一样的，说好都好说差都差。曾经遇到过同八字的两个人，同样是不好的流年，一个做生意破财几万，一个只是工作不顺辞职了，在家闲呆了一年，花费大一些。 
算八字的意义就是能在不好的流年提前知道了，做个五行风水调理和防范，这也是我们预测师的意义。 
一般算命的准吗 
航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。“你坐在对面写车牌号，算命的也写。写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是一致的，太神奇了。”“这中间肯定有问题，但不知道他们是怎么骗人的。”如此准确的算命让小刘心生疑窦。小刘坚信这其中有诈。但诈在哪里，他左思右想也没想通：这到底是怎么回事？难道算命先生真的有传说中的“天眼”？暗访要价90元，最终10元成交根据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路交叉口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。”问及价钱，他说根据心诚的程度，分为30元、60元、90元三个等级。经讨价还价，最终以10元钱成交，但必须先付钱。 
他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一起的白纸条，每张约5厘米*2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。”但是写的什么，他坚持不让看。然后，他把笔递给记者：“我已经写过答案了，我手里也没有笔了。现在，你说说，你父母是不是全在世？”记者答是。他得意地拿出白纸，上面果然写了个“全”字。他又问：“你兄妹几个？”这次记者长了心眼，胡乱说了个3。他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。”在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊？”果然，白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。对纸吹气，然后烧掉能破灾？为了进一步戳穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。他说：“下个月你肯定能找到。不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。”不过，他随后非常严肃地说，因为记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即使找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。看记者低头不语，他还以为算得准，更加兴奋起来。“有个男性追求不到你，近日内必定采取报复行为，如果不及时破除的话，那人就会采取过激行为，到时候，你连命都有可能保不住。”记者假装很害怕，问起破灾的方法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口气，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。不过，这个得加钱。别人都给90元，你给30元吧。”记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。同样遭到拒绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。” 
这些“神算”大都有准备虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。 
第一招：无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。”李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。“他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。”李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。另外，你坚持不说他是算不出来的。 
第二招：阴阳纸可算你写下的所有信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。这是怎么回事？据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。“你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。”李先生说。行家解释算得准为啥不去买彩票？在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。”