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大乘无量寿经（第二十九集）新加坡佛教居士净空法师讲述凡夫的寿命有一定，为什麽？业力所转。
所以有些看相算命，把你那个命算得很准确，你很可怜，为什麽？你有命，被人家算得那麽清楚，你是凡夫。佛菩萨，看相算命算不准，为什麽？他没有命，没有命才叫长命，有命都是短命。
所以你给人家算的，算什麽？短命，算的都是短命，长命，他算不出来。怎麽样转短命为长命？那就只有佛法了，除佛法之外，什麽样科学方法都办不到，佛法确确实实能够转短命为无量寿。
方法在哪里？就在这部经上，理论方法、事实真相全在这部经上，这个经叫《无量寿经》，寿命怎麽会不自在？如果就事相上来说，把业力转变成愿力就自在，就长寿了。大乘无量寿经（第四十集）1999/3/6新加坡佛教居士林档名：02-34-040净空法师讲述理论是因果的道理，你得财富、得聪明、得健康长寿，那是果报，果必有因，你要修因，你才能得到果报。
财富的因是什麽？是财布施，这个世间人不懂。你有财布施给别人，愈布施你得的财富愈多。
我们看到这个世间有很多发大财的人，决不是他幸运，决不是他聪明，决不是他用手段，不是的；前生种的因殊胜，他这一生不管经营什麽事业，他都会发财，他命里头有财。命里有财，前生种的因，要懂这个道理。
那我们前生没种因，怎麽办？现在种来得及，现种，现种也能现收；不种要想收，没这道理。我今天在报纸上看看新闻的标题，里头有一条，现在经济不景气，窃盗、绑架案件多了。
你去偷盗也是你命里头有的，命里没有偷都偷不到；我们命里没有去偷，还没有偷到，就被警察抓去坐牢了。你偷到的东西，依旧是命里有的，那你何必去偷？佛家讲「一饮一啄，莫非前定」，这是真理，这个话不是假话。
我们要想自己得财富，你要修财布施；你要想得聪明智慧，你要修法布施；你要想健康长寿，你一定要修无畏布施。我二十六岁学佛，这个道理章嘉大师传授给我的，我对於老师非常尊敬，依教奉行。
我前世没有修财布施，所以这一生生活非常艰苦。前一世这三种布施，大概只修了法布施，所以我还有聪明智慧，我没有福报，我也没有寿命。
过去多少人给我看相算命，连韩馆长都替我去算过命，她拿到我的八字给人算命，算了之后人家就很奇怪，问馆长，他说：这个人还在吗？那个时候大概，我差不多是将近五十岁的时候，可见这个算命不错，算得还相当准。他问她这个人还在？她说：这个人在。
算命摇摇头，奇怪！这个人为什麽还在？结果这个算命问：他做什麽事情的？她说：他出家的。出家，另当别论。
换句话说，要不出家，四十五岁准死无疑。大乘无量寿经（第五十四集）新加坡佛教居士林档名：02-34-054净空法师讲述所以世间有一些预言家，跟我们讲未来的这些状况。
我在早年学佛的时候看到这些书，向李老师请教，这些预言家他们依据的是什麽理论来推测？老师当时告诉我，他说大概不外乎两大类。第一大类是数学，在中国无论是算命看相、看风水，这些种种都离不开《易经》，《易经》是数学之母。
中国古老的这些预言，最著名的像《皇极经世书》，都收在《四库全书》里面，都是根据《易经》，根据数学来推算的。外国也是如此，外国人讲占星术，那是一种高深的数学。
在几百年前，法国诺查丹玛斯差不多距离我们现在有五百年，他推算今年八月十八日天象，以地球为中心，排成十字架，是从数学上推算出来的。算得很准确，果然这个现象发生了，这是一类。
这一类可靠的程度有多少？李老师告诉我，可靠的程度只有百分之七、八十。为什麽？有的时候会算错了。
我们自己给人家算命看相的时候，很多看错误的，不是完全准确，那要看他的功夫，还要看我们提供的资料正确不正确。另外一种是禅定。
诸位要晓得，定能发通，禅定当中天眼、天耳、他心能力恢复了。这个完全准确，为什麽？他亲眼见到，叫现量境界，数学里推算的是比量境界，不一定完全正确。
可是从禅定里面见到的话，那是很准确，但是这种不多。李老师那个时候给我举出来，像黄檗禅师的预言，但他那个预言，他是用诗歌的方式写出来的，很难懂，都看不懂。
他说那个准确性很高，他们说的话都是奇奇怪怪的，等到事情发生之后，再想想说得没错。事情没有发生之前，怎麽想也想不出来，像谜语一样，你要有智慧，你才能猜测得到。
所以这是通的能力。但是禅定发通是修得，修得的通会不会失掉？会失掉，心一乱就失掉了。
所以有很多我们看到修定的人，入定的时候他有境界，出定就没有了。这是一个很平常的现象，为什麽？定功不够深，不能保持。
和谐拯救危机
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1988年阴历二月十九零晨五点,五行缺什么
你好根据您的问题解答如下公历出生时间：1988年4月5日卯05:00-05:59农历出生时间：戊辰年二月十九日卯时八字：戊辰丙辰庚寅己卯五行：土土火土金木土木纳音：大林木沙中土松柏木城墙土本命属龙，大林木命。
五行【土旺】【缺水】，日主天干为【金】，生于【春季】。【同类金土，异类火木水】小贴士：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析！生辰八字五行算命八字五行个数：1个金，2个木，0个水，1个火，4个土四季用神参考：日主天干【金】生于【春季】，喜有土、火，最忌没有土、金。
穷通宝鉴调候用神参考：庚金生于辰月，顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈。支火宜癸，干火宜壬。
【五行生克制化宜忌】金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
【五行之性】金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。
为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。
不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。
过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。【宜从事行业与方位】宜金者，喜西方。
可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作。三命通会庚日己卯时生，是胎生元命。
庚金在卯上受胎，见己是生气印绶。庚金以乙木为财，卯上有旺盛的乙木，命主依靠妻子发福。
如果柱有旺丁，生月带禄的，贵显；有依托的，富裕。通生气财旺的，或者通生财旺运的，都显贵。
庚寅日己卯时生，逢亥卯月，是财星格，命主早荣耀也早退身。逢午戌，是三合官局，天干透出金水，行西方北方运，吉利。
点此开始八字算命命格详批生辰八字月日时算命【二月份出生的人】此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。
出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年发达，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提拔上云梯。
【十九日出生的人】此日生人，名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。【卯时出生的人】（上午五点起上午七点止为兔时辰）福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。
凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
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1968年12月初八,早上4到5点出生的男婴,2015年财运怎么样
志刚意健的勤勉发展数。【吉】
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难达到目而名实两得，忍耐克己，逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。
人格15的解析：（人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。）
福寿双全的立身兴家数。【大吉】
基业：天官，贵人，福星、官禄、祖基、进田、畜产。
家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。
含义：此数为最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格20的解析：（地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。）
实而不华，深藏不露数。【中吉】
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。
家庭：亲情不立，兄弟相隔，离祖成家，凡事百忍则家中能和平。
健康：泥身进海，难以为继。三才配合不善者命运多难病弱。金木者可安全。
含义：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一生不得平安，灾难迭至，凶祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸。或者男女丧失其配偶。为万事不成。终世进退维谷。
外格13的解析：（外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。）
智略超群的博学多才数。【大吉】
基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：祖宗馀阴，子孙孝顺，可望团圆。
健康：可能健全长寿、三才盛而先天五行不合者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难，皆巧于措置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导。充满智慧是其特点。
总格27的解析：（总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。）
足智多谋，先苦后甜数。【半吉半凶】
基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
家庭：六亲不得力，兄弟疏远。
健康：肺病、刑罚、心脏病、短命。先天五行为水土者，可望安全。
含义：自信心过强，多会诽谤，而易致失败，所谓诽难运。大多为半途中折之象。始以其智谋，奋力努力，博得名利。待过中年，势渐趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有，也不免内部背后是非不息。也可因其它运的并系，或陷刑罚，孤独、变死逆难等。
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诸葛神数相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。
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2018年狗年几月宝宝好
狗年宝宝1、2、3、8、12月份出生的最好。
1、一月出生的狗宝宝，一生衣禄丰富，为人老实。能得父母的关怀，一生无忧无虑地过日子。
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3、三月出生的狗宝宝，秀气聪明，一生幸福安闲，多才多能，聪明能干，经济来源较好，做事爱动脑筋，一生全靠自成自立。
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称骨算命两数解释
数年的出生猴猪蛇壬申年：7钱乙亥年（1935）:9钱已巳年（1929、1989）:5钱甲申年：5钱丁亥年（1947）:1两6钱辛巳年（1941）:6钱丙申年（1956）:5钱已亥年（1899、1959）:9钱癸巳年（1953）:7钱戊申年（1908、1968）:1两4钱辛亥年（1911、1971）:1两7钱乙巳年（1905、1965）:7钱庚申年（1920、1980）:8钱癸亥年（1923、1983）:6钱丁巳年（1917、1977）:6钱鼠兔马甲子年（1924、1984）:1两2钱丁卯年（1927、1987）:7钱庚午年（1930、1990）:9钱丙子年（1936、1996）:1两6钱已卯年（1939）:1两9钱壬午年（1942）:8钱戊子年（1948、）：1两5钱辛卯年（1951）:1两2钱甲午年（1954）:1两5钱庚子年（1960、1900）:7钱癸卯年（1903、1963）:1两2钱丙午年（1906、1966）:1两3钱壬子年（1912、1972）:5钱乙卯年（1915、1975）:8钱戊午年（1918、1978）:1两9钱鸡牛龙癸酉年（1933、1993）:8钱乙丑年（1985、1925）:9钱戊辰年（1928、1988）:1两2钱乙酉年（1945）:1两5钱丁丑年（1937、1997）:8钱庚辰年（1940）:1两2钱丁酉年（1957）:1两4钱已丑年（1949）:7钱壬辰年（1952）:1两0钱已酉年（1909、1969）:5钱辛丑年（1901、1961）:7钱甲辰年（1904、1964）:8钱辛酉年（1921、1981）:1两6钱癸丑年（1913、1973）:7钱丙辰年（1916、1976）:8钱羊狗虎辛未年（1931、1991）:8钱甲戍年（1934、1994）:1两5钱丙寅年（1926、1986）:6钱癸未年（1943）:7钱丙戍年（1946）:6钱戊寅年（1938）:8钱乙未年（1955）:6钱戊戍年（1898、1958）:1两4钱庚寅年（1950）:9钱丁未年（1907、1967）:5钱庚戍年（1910、1970）:9钱壬寅年（1902、1962）:9钱已未年（1919、1979）:6钱壬戍年（1922、1982）:1两0钱甲寅年（1914、1974）:1两2钱数月的出生正月：6钱五月：5钱九月：1两8钱二月：7钱六月：1两6钱十月：8钱三月：1两8钱七月：9钱十一月：9钱四月：9钱八月：1两5钱十二月：5钱数日的出生初一：5钱十一：9钱弍一：1两0钱初二：1两0钱十二：1两七钱弍二：9钱初三：8钱十三：8钱弍三：8钱初四：1两5钱十四：1两七钱弍四：9钱初五：1两6钱十五：1两0钱弍五：1两5钱初六：1两5钱十六：8钱弍六：1两八钱初七：8钱十七：9钱弍七：7钱初八：1两6钱十八：1两8钱弍八：8钱初九：8钱十九：5钱弍九：1两六钱初十：1两6钱二十：1两5钱三十：6钱数时的出生子：1两6钱辰：9钱申：8钱丑：6钱已：1两6钱酉：9钱寅：7钱午：1两0钱戍：6钱戊：1两0钱未：8钱亥：6钱。
算命怎么学
算命真相1当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”
？？在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
？？在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。
回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。
在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
？？从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。
？？就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。
？？当我要自杀时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。
很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。？？我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
--------------------------------------------------------------------------------？？根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”
然而根据调查分析的结果却是相反。？？过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？？？反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。
人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。
因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
？？另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引许多知识份子，政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。
？？谁都知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。
这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。？？如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。
相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。？？为什么“算命”能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。
那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。
--------------------------------------------------------------------------------？？大多数会去“算命和相命”的人，都是想知道，并确定自己的“命”是好是坏。？？他们的动机可分为：？？1.出于好奇，想知道自己的未来，这是每个人都会有的心态。
？？2.想借助算命确定有利的人生目标。？？3.力求解脱面临的困境与厄运。
？？总之，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为何“人”的命如此不美好，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？？？因为“罪”破坏了一切，什么时候世界。
什么样的人适合学算命
在和网友交流的时候，经常有网友问知易人生：老师，我适合不适合学算命？或我想学习算命行不行，能学好吗？其实算命是一门学问，能不能学好它，是有一定条件的。首先，学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星；二是命局身弱以偏印星为用；三是身旺食伤泄秀；四是命局土旺有制化；五是八字中有伤官、食神星，或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者；六是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者；七是八字中水多水旺，又遇马星旺者。华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星，“巳酉丑”见“丑”为华盖星，“寅午戌见“戌”为华盖星，“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其余仿此。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，特别喜欢星相命理等神秘文化，但性格大都孤傲，喜钻研，有才华，见解超群。
太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”，“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌丑未”，“庚辛”见“寅亥”，“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星，其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直，做事专一，是有福有寿之人，又聪明好学，特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很适合学习易学。
童子星的查法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。命中有童子星的人，大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。易学知识博大精深，各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门，先从基础学起，勤奋好学，不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识，是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友，学了很长一段时间，还是不会算命，就放弃了，实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔，思而不学则殆。学易之人，就应该在学中悟，悟中学。第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。学易之人，为他人排忧解难，本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事，孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做，于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟，卦金之事，早有古训，适可而止，不能狮子大张口，反噬了自己。当然，学易之人还需要有很多的注意事项，在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中，慢慢的领悟。喜欢易学的朋友，你可以对照本文，看看自己是不是适合学习算命了。
命理学是什么学科
中国命理学可谓源远流长，深入人心。
作为通俗文化的一种，命理学吸取了中国传统文化的精髓，并作了深入浅出的运用，从而使命理扎根于汉民族的心灵深处。命理学对传统文化、命理、民众心理综合运用而形成的一种民间技艺。
一个中国人在成年懂事的时候，他的父辈就会告诉他关于命运的知识，并且会神情严肃地喻示他的一生将由命运主宰，这个人还同时获知命理学可以预知自己的前程吉凶。于是，命理学就这样一代一代地获得了强大的生命力，而且由于人们思维的精密和演算经验的丰富，命理学逐渐形成了一个很大的系统，这个系统也逐渐复杂化，以致于只有那职业命理家才能掌握。
当我们看到盲人在掐着手指，就知道他在运用这个系统给命主推算吉凶了。由于人们的实际生活中非常关心自己的前程，加上占主导地位的天命意识的熏陶，人们认定人一生的富贵贫贱、吉凶祸福，以及死生寿夭、穷通得失，乃至科场中举、经商营利等，无一不取决于冥冥之中的非人类自身所能把握的力量，这就是命运。
命理学能预示一个人的命运，而且还可以超吉避凶，在这样的情况下，相信命理学的人就越来越多了，自古以来，上自帝王将相，下自百性走卒，无不超之若鹜。那些职业命理学有如传教士一样在传达散布关于命的思想，因此作为一种意识形态，在中国古代似乎还没有哪一种思维能象命理那样普及和深入人心。
但与此相反，自古以来也有不少明达之士对命理学提出了怀疑、批判，甚至全面的否定。一个人如果连命运都不承认，那么就不要奢望他去相信命理学。
墨子似乎就反对信奉命运。墨子说：“王公大人，蒉若（意即假如）信有命而致行之，则必怠乎听狱治政矣，卿大夫必怠乎治官府矣，农夫必怠乎耕稼树艺矣，妇人必怠乎纺绩织维矣”（《墨子·非命》），如是天下的人都相信成败得失完全取决于支使，那么个人可以不必勤奋努力，只要静侯吉福光临了。
这样一来，王公贵族必然会倦怠治理政务，农夫、妇女必然懒得不耕种、织布，结果就会导致“天下必乱矣”。屈原也在《楚辞·天问》中疑惑地问：“天命反侧，何罚何估？”意即命运之神颠三倒四没个准，又怎么能够罚恶佑善呢？至于唐代吕才、宋代费衮、清代袁牧等人皆能洞悉其谬；近现代学者分析批判的荒谬就更加细致详细了。
我们大陆解放以来，被认为是封建迷信，广大人民群众在历史唯物主义和辩证唯物主义，以及科学人生观的教育下，对命理的迷信色彩有了逐步的认识，对命理这一套也就持批判的态度了。就总的情况来说，继续相信命运的群众不在少数，特别是改革开放以来，由于商品意识的增强，人们祈求富贵，趋吉避凶的愿望更加强烈，求卜问卦，风水命理也就再度盛行了。
命理学为什么在芸芸众生的心灵中这么强的生命力？一千多年前，由于生产力落后，人们面对诸多的难题和对前景的不可捉摸，固然会相信命运的存在，但到今天经济高度发达的日本、台湾、香港为什么人们对命理学还热衷无减？真的有命运吗？是否真的那么灵或是一堆一钱不值的烂絮？中国传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者的柔合，只不过各自所占的比例不同罢了。这应该是我们审视文化遗产的基本观点。
如果中国的命理学全是糟粕，全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰；如果说中国的命理学是一门科学、是未来测学，但许多问题它无法预言或并不准确，而且构成这门“科学”还有许多唯心的成分，当然，就象今天的科学无法对气功作出合理的解释一样，命运命理学之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，命理学也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。命理学作为一种文化现象，也可以叫做命理学文化，在中国文化史中占有一席之地。
诚然它既有秉承传统文化精粹的一面，又有唯心迷信的色彩，因此研究命理就可以逐步揭开长期以来覆盖命理学的神秘面纱，披沙拣石，命理学的理性与虚妄就会呈现出来。此外，命理学还是中国民俗和社会心态的最充分的反映。
“学而忧则仕”一向是读书人的圭臬，是古代中国人活泼的心态。一般百姓升官无门，但黄染美梦世代延续，回味无穷。
有官则贵，这种“官本位”的强烈愿望反映在命理就是贵为第一，世人祈求的最高愿望就是这种显贵通达的好命。命理学有这样丰富的内容，因此有必要对它进行细致深入的总结研究，这对中国传统文化、中国民俗风情等方面的研究也是大有裨益的。
学算命的入门书是什么
此中旧籍，首推>与>二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途•••••倘能合天才、学识、经验三者以具全，于斯道庶几入圣矣
>，清乾隆进士沈孝瞻著，该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情与无情、有力无力的解析，更加透辟。民初>整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾应邀评注此书，条分缕析，譬解祥明，例证丰富，最便初学。如果说>是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么>便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一深一浅，不可或缺，互相匹配，方成完壁。
以上摘录自孙正治为>所作序言。希望能够帮到你
网络上算得最准的算命大师是谁？求推荐
最准的可不敢跟你直言，因为天外有天，人外有人！
可以给你一些现今网络排名前十的大师，以供参考
第一子平细推（听说这个人是第一高人很多赞同，只是现在找不到了，还保留了很多算命案例）
第二小华夏（这个以前在论坛说是很高的高手）
第三探运（人称探运姐，是男是女不清楚，听说很准确，很多人被测过）
第四蔡昔琼（听说很历害，传受盲人师傅）
第五苍然东泽（听说是天生身体有点缺限的大师）
第六凌雪衣（也很历害，传统命理学的好）
第七惭愧学人（都很有名气，传统命理很好，介绍是教师出身）
第八黄大陆（说是湖南人，对传统命理很有研究）
第九徐伟刚（这是老一辈的大师）
第十阿财（这个听我朋友提起过，说很历害）
玄济缘大师算命怎么样
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
新泰算命比较准的大师
1.不知命，无以为君子！从一个人的命盘，其实已经可以看出他的性格缺点，性格会影响人的思维习惯、行为习惯，负面的性格很容易让一个人思虑不周，做错决定，做错事，或导致事情往不利的方向发展，搞到自己背运。
2.如果算命师傅在预测吉凶祸福的同时，多引导求测者往正向引导，那么求测者幡然醒悟后能够积极改过向善、或者改过自新，他的命运轨迹也是会发生变化的。
3.因此如果能找到德艺双馨的算命师傅帮忙预测，趋吉避凶，一定程度上是有利于减少或者避免意外伤害、生命和财产的损失。”
有谁知道这个大师算命准吗
说起算命，我最信任和敬仰的人是大师玄真子！因为我是亲身经历和身受玄真子老师帮助过的，下面我把发生在自己身上的事，和受玄真子老师帮助的事和大家聊聊。
我和女友就要准备结婚了，这是我们梦寐以求的一天，越是盼望这一天早点到来，可时间就想停止一样、显得这样的漫长。其实我们去年就已经准备结婚了，就因为中间出了点差错，才使得我们的婚礼推迟了一年多的时间，去年也就是在我们忙碌着准备结婚的时候，在筹备结婚的物品时我们发生了不愉快的争吵，就因为前一段时间我给她买了结婚的三金，可她妈却给带上了，现在嚷着又要买三金，就为这她竟然和她妈说了这件事，她妈很糊涂不但没有压事，反倒督促她和我吹了，说我是个斤斤计较的人不能嫁，她也很听话，竟然真的和我提出了分手，我当时也在气头上，“分就分，谁怕谁呀！”我说完这话就气愤的转身走了，就这样婚礼搁浅了，说心里话我们毕竟几年的感情了，怎么可能说放下就能放下啊！我们很长时间没有联系过，这段时间我也很纠结，很是痛苦，后悔当初扔出那样的狠话来，夜里翻来覆去的睡不着，几年的感情说没就没了吗？怎么会是这样的结局呢，怎么就像电影里的故事一样，竟然发生在我的身上呢，就因为这点小事毁了我们的幸福吗？我鼓起勇气偷偷地去她上班的地方找她，可她却好像从来就不认识我一样，连理都不理我，看到她这样我很沮丧的回到了家，父母见我每天这个样子，很是心疼，于是劝我说：“你去找一个名叫玄真子算命大师的人看看，看他能不能帮你，我在公园里遛弯的时候，听他们别人说的，说这个人算命和化解婚姻都很在行，去看看吧。”
第二天，我怀着坎特的心情找到了玄真子老师，老师看完我的八字，告诉我说你去年犯太岁和小人，问题出在你对象她妈妈的身上，只要调理她妈一下，你们的婚姻就没问题了，不然的话就是你和你对象感情再好，也走不到一起也结不了婚！我说调理一下肯定就不会再出什么问题了吧？玄真子老师告诉我说：放心吧我只要给你调理一下，就没问题、一定如你所愿了！等你对象主动联系你的时候，你们再回来，我再给你们做个和合，包你们一辈子都不会再犯小人了！说来话长等老师做完了以后，心里舒畅多了，也没有以前那么压抑了。过了几天她给我发了个短信问我还好吗？我更是激动了，忍不住高兴给玄真子老师打了个电话，把这些情况说了一遍，等你们真的和好了以后赶紧过来，再给你们调理一下！果不其然和老师说的那样我们的短信和电话越来越多，彼此倾诉这一年多来的苦衷，她妈妈也是见她这一年多来，经常魂不守舍的，也放开对我的成见，安慰她和我联系，这也多亏了玄真子老师的帮助，要不然真不知道是个什么样的结果！现在我们每天都高高兴兴的忙碌着筹备我们的婚礼呢！迎接属于我们的家和幸福的将来！真心感谢玄真子大师的帮助，在此我很诚心的告诉大家，算命就找玄真子老师，真的对你会有帮助的。
算命中什么叫洞中水
《三命通会》涧下水命是水命的一种，也是六十甲子纳音中的一种，年命纳音算命是古时算命常用的一种。丙子（1936年，1996年）丁丑（1937年，1997年）出生的人就是涧下水命。
涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。火见太阳，虽炎，中心有既济未济之论；响雷就位相争，最所不宜。若二火并论，无金赞助，主荒淫，有金别论；山下、山头亦吉，若并临，时日则嫌。射中遇水，反成漂荡，见银河为引凡入圣，见大海为福贵朝宗，皆吉，独丁丑见壬戌，则丑戌相刑，丁壬淫合，主风声不雅观；大溪性急，长流不静，皆不为吉，大略此水须以多为主，而无火土搀杂，再得甲寅乙卯之水，则源远流清，真君子人也。
甲子纳音泉中水是什么意思
简介
出自三命汇通论，是算命的一种
编辑本段甲申泉中水
吉凶性质：百川水，喜春夏木火。凶伏马，大败，破字，杖刑。日主参断：①鼓盆煞多克妻。除非男士带影子石才可以化解②喜爱文学。③女性，中年有离婚之运，除非带红蚕石才可以化解。④女人，四十岁左右克夫。★聪明能干，一生必能得到荣达之机。★大都早熟，生性风流，为人多情，一生多为感情生扰，须防缘份来去之间。★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。★家庭运差，男女难得良缘。★男命：心性聪敏，能因努力而得相当成就；一生当中，将会有金屋藏娇事生。★女命：个性急燥，有破夫运势；夫缘差，须防婚后夫家运势有退败事生。★能得肯定，成就非凡。★女命：多具才华，能成就事业。惜者，家庭运欠佳。
编辑本段乙酉泉中水
日主参断：①日德，心善、信神。②福崇禄显。③一帆风顺，要求自己，也要求别人好。★性格善良，生性宽宏，有独立自主的气魄，自主心强；事业多成，才能多具，名利可得。但是男士成熟晚，体贴人少，★非常照顾六亲家人，常见搬迁事。★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。★特别注意！一生须防官司讼事发生。★男命：大都娶妻之后发达，有财运。★女命：为男人金钱上多受劳苦，有助夫兴旺，十足能耐之人。此命可嫁良夫，先生财多，但夫性风流。特别注意！中年须防婚变，这是很强烈的寡妇运。★女命：贤内助，有帮夫运。
五行中水代表什么,五行中水的代表意义
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。
代表很广泛。1、五行中水代表的方位：北方2、五行中水代表的季节（节令）：冬天3、五行中水代表的颜色：黑色4、五行中水代表的五脏：肾脏5、五行中水代表的情志：惊6、五行中水代表的天干：壬癸7、五行中水代表的地支：亥子8、五行中水代表的八卦：坎卦水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。
水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。
不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
算命的说我男朋友是童子
童子命又是怎么回事呢？其实，所谓童子命，指的是身上有人，众所周知，四柱八字，是将一个人的出生年月日时，分成抽像的四柱，结合阴阳，五行，十二旺衰，刑冲合害等进行断吉凶的一种预测方法，而古人相信精神控制肉体，假设一个人，除了他本人的灵魂外，还有另外一个灵魂存在于肉体上，则称为身上有人，人上有人，有的地方也称作替身，化身。
由于身上的这个人，多半是仙家，神明的徒子徒孙，而这类特殊的“人”一般以童男童女出现，便把身上有人的命主称作童子命了。
童子命好不好？前人总结出来了一条规律，凡是身上有人的命主，其命运都比效坎坷，都不太乐观，故童子命一般不是很好，由其是姻缘方面，不过什么童子不送有血光之灾等话语，多数是神棍巫婆们危言耸听罢了。但世事无绝对，也有童子命大富大贵的，所以就算是童子命，也不用过于悲观。
因为是身上有人，也就是说一个命主存在两个不同的八字，故真童子，其八字推不准，并且不是一个师傅批不准，任何师傅都批不准。
真正身上有人者，多有怪异之事发生，比如经常梦到菩萨，和尚，道士，神明等，或是经常撞灵异之事，动物见了不敢出声等一切超出常人之事。
综和以上三者，若满足其中一个条件，是童子的可能性不大，满足两个条件，是童子的可能性效大，三个条件全满足，那就肯定是童子。
当然，真正是童子命的人并不多见，而所谓的童子命，须化解，送走等，多数是一些别有用心之人敛财的方法而已，劝大家不要上当受骗。
算命的说我是童子
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。
童子命究竟是什么？民间的说法为：不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。童子命判断口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端胸怀坦荡志向远大但是大都怀才不遇历经坎坷灾难重重尤其婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判断“童子”需要先排定八字，然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的，估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当悠久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现，“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源，因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此针锋相对，“童子”的判断规却相同，根本不符合常理。
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”。
而对于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
在对这段口诀进行分析前，我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。”
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是通过观察夫妻所代表的五行处于本人月令中的旺相休囚状况来定夺。
了解了这些，我们就可以对童子口诀的下几句进行分析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）按照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完全符合宋代禄命观。另外我们还可以发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中，而丑未没有出现，这是。
求财如意合君心,时下未曾遇贵人,得财如意须珍重,挥霍开支切莫行
第十九签；苏秦六国封相《万物逢春》上上这卦《虎》诗曰；贝在宝山内，长生不老春，攀龙并附凤，财宝是珍珠，家宅；此卦求问家宅安，财丁两旺事事全，大吉之兆喜且顺，少安老福庆满堂，〈吉宅之卦签文太旺人口多则兴，人口少则衰虽有喜气可得，但嫌官非失财，皆因祖山不顺，灶君不旺宜修整合课吓佛祖保佑合家平安〉岁君；云行雨施正春深，谋望求财总遂心，争公见官皆得理，贵人喜爱自相寻，生意；生意初时有阻缠，刻苦经营利丝丝，待交秋凉寒冬月，货如轮转得厚利，《生意初时防阻，财利小宜刻苦经营于五，八月有起色，生意兴隆可得厚利》谋望；逢时日转好和平，谋望求财正利亨，若要经营当此际，皇都及早取功名，《谋事有成，但防谋时阻隔凡事勿贪心，不可妄取宜行正道免生祸非而成也》婚姻；人家便把兰门整，好看瑟鸣有凤声，天对姻缘更有合，如今不必问前程，《婚姻成之，琴瑟和鸣天配良缘，可把家门修整择其吉日准备迎亲》出外；一事如枯木逢春，有贵人重重宜立胆智，于三月起往外各事平安！开铺；之卦如万物逢春之兆但初时怕有小阻，宜大胆灵活经营于五，八月起可得厚财利！合伙；之卦吉利，初时有小阻，勿灰心忍口舌，刻苦经营同心同德定能得财利，求财；正财似雨后春笋取之大吉，宜立胆智经营进前占先，三，五，八月时令显达可得大利，偏财初有失，宜大胆经营获大利也！第二十签；曹操下江南《破船下滩》下下之卦，《牛》诗曰；四野无人到，行人路转迷，虎狼吞瞰地，险处更逢危，家宅；去年只望今年好，今年何缘又不宁，只为旧房多怪异，却教疑忌损人丁，〈吉宅人口旺者得喜，衰者破防失之灾，是灶君冲门祖山顺，有利应把灶君祖各宜修理合课向佛祖奉经求佛祖保佑合家平安〉岁君；有船无楫难撑驾，更被飘流向海洋，嗟叹世人系不得，误人如此走东西，生意；正直守份生意经，偏财一点取不能，货物不宜贪心购，留货秋后价会升，《生意春夏月财利跋涉，宜守旧正直经营，用心刻苦维持，秋后有财利可得》谋望；千谋万计事难成，枉走江山万里程，不如抽身且守耐，不然别月事来惊，《谋事难成时运未到，应该守耐之，若要谋之恐有惊阻，失财祸非之危也！婚姻；许了因何又不从，只因年命不相同，莫教勉强心无定，人岂相逢在梦中，〈婚姻不成虽然曾经相许过，只因年命不同，小人重重若作成也恰似梦中〉出外；之卦不吉，有小人无故生端寄祸，且防水危宜守旧经营，则免生愁也！开铺；之卦时运未通宜从正道过旧经营，秋后有发展可得财利也！合伙；之卦不美勿为宜若合之定被吞没，定是亏本失利并惹起是非，求财；正财库取利稀少，又防小人负累，宜刻苦维持宜守旧经营，交秋时令有利可得，偏财难得不可取之，若为之定失也！！第二十一签；上帝收龟精《如鲲化鹏》大吉之兆《鸾凤冲霄》《鼠》诗曰；一人持一笔，逢午壬龙飞，守园平地稳，得意上云梯，家宅；须宜另改旧门庭，人旺财兴百事宁，不但田蚕收十倍，更随四方任经营，〈吉宅可得喜气盈门，如无喜气事就恐有孝服事到来，皆因门字分金不正门庭水字不美，宜修整改正门庭分金水字求佛祖福灯吊正门上化吉保平安〉岁君；鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关，庶人暮有凌云志，平地雷声倚势还，生意；生意求财要有义，偏财一点不得利，肖马之人偏财得，四面八方任行时《春季生意不能得利候五，六月起似龙带雨定有财源广进，惟肖马者有偏财可得》谋望；几年沉落波涛内，未得风雷志气高，今日脱身多变化，应知万里任游遨，《谋事有成但防时有阻隔，用心窍候六，九月可成，但肖猴者恐惹官非失财》婚姻；精男巧女两相当，配合婚姻启后昌，此际好求鸾风偶，迟延悔过费思量，《精男巧女配合大吉，但要速速下聘办理，不可拖延，若迟恐祸变也》出外；之卦叶吉有贵人扶助可于三，五月往外有厚利可得各事平安！开铺；卜开铺之卦叶吉，初小利宜壮胆经营交五，六月起如鱼化鹏，可得厚财利也，合伙；之卦大吉，但伙计要有仁义，要同心协力交五，六月起财源广进可得财利！求财；正财库取利上春财利稀少，但宜刻苦经营秋厚转运，各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之！第二十二签；岳飞枪挑小梁王《将军得胜》大吉之卦《凤鸣歧山〉〈猪〉诗曰；喜赴琼林宴，金盘捧玉杯，多题龙凤榜，天下广传名，家宅；好整新居换新巢，远离群只兔相投，升平无事皆为福，恰似晴明月满宵，〈吉宅人口之卦虽有喜气可得，但嫌家内不和气且有灾疾，是灶君不旺埕口水路不通，宜择吉方重建新灶，修通水道厝宅修整壮旺居住平安》岁君；凤凰飞出林间去，振翼飞回伏众禽，一日身荣朝上国，四方钦仰尽名闻，生意；正二五九生意时，他有则难价不知，经营勿贪尾空有，偏财得利又失利，〈生意经营旺相有贵人扶助，宜用智谋大胆经营于五月起可得厚财利也〉谋望；几年静坐守闲居，景色萧条事已虚，此去时通同泰运，名利成就一声雷，〈数年谋事有虚无，现岁谋事宜立胆智敢想敢干，于三，七，十一月可成功也〉婚姻；旧年夫妻去鸣琴，静里听来鸾凤音，休要蹉跎延岁月，天寒失雁杳难寻，〈婚姻可成，但宜从速下聘，切。
三个官杀,三个偏财,八字中无一印比,从弱不
跟俺的八字很相似，运气也跟你差不多，我05年交了一个很好的男朋友，06年下半年就分手了.也是交往不到一年.不过我的是身强了.不知道你是不是能按身强算.起运：命主于出生后5年4个月14天12小时开始起运交运：命主于公历1987年8月5日20时交运枭神正印日主偏财坤造：壬癸甲戊（寅卯空）戌卯辰辰辛正官乙劫财戊偏财戊偏财丁伤官乙劫财乙劫财戊偏财癸正印癸正印旺衰：养帝旺衰衰纳音：[大海水][金箔金][覆灯火][大林木]神煞：[年干]天乙贵人福星贵人福星贵人[年支]桃花元辰[月支]月德贵人[日干]国印贵人羊刃金舆金舆[日支]空亡华盖旺衰：临官冠带沐浴长生养胎绝墓纳音[金箔金][壁上土][壁上土][平地木][平地木][山下火][山下火][砂中金]十神：枭神正官七杀正财偏财伤官食神劫财大运：壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未5岁15岁25岁35岁45岁55岁65岁75岁。
什么样的人偏财运特别旺盛
“小钱靠攒，大钱靠运。”“人无偏财而不富。”所谓偏财，以命理角度来说，为众人之财，属于流动之财，为意外之财，易不劳而获。其来源主要有两种，一种从副业而来，另种则是因为鸿运当头，如打麻将、中奖等。那么到底什么样的人偏财运比较旺呢？下面就从手相、面相、八字、姓名等各个方面来分析一下。推荐阅读哪些投资收益能跑赢CPI？抗通胀已经成为全球的投资主题。索罗斯旗下股票基金入股中国淀粉、巴菲特增持短期。·理财要做"虾米族"·职场赢取人心妙招·如何找到梦想工作·美元贬值扰乱世界·成为"多金女"要诀·从富二代到创二代·人民币升值怎应对·北上广深致富样本·80后的草根理财经·楼控政策十月频出·通胀预期升温受益股"花开结果"（名单）·连阳背后意图：反弹目标锁定3000点·煤炭股：千年极寒涨得有理？（名单）·货币战引爆大宗商品煤炭农业股启动·萄美酒迎"黄金十年"9股受益或造神话·十年一梦！小小散10年股市风雨投资路在面相中，鼻子主管一生的财运及中年运气，鼻头代表正财，鼻翼则代表副业或偏财，所以鼻翼大，且左右均等的人，经营副业多半有成。只是，鼻翼如果有一大一小的情形，就代表这个偏财可能来自于“赌博”上头，这种钱财也不容易留得住。
如果是牵涉到手气、中奖等的偏财运，则要从“气色”来观察。一个人如果最近红光满面，整体的运气也会特别好。尤其是“印堂”（即两眉之间）及鼻子的部位，如果呈现明亮而润泽的气色，常会有一些福至心灵的灵感，或许可以买张彩券碰碰运气。手相中“事业线”与“成功线”合而为一，或是手掌伸出时略为弯曲的人，偏财运也特别旺盛。“太阳线”越长的人财运越好，如果“太阳线”与“命运线”相交，便可能在事业或赌博中获得偏财，一般来说，玩股票或买卖不动产的人大多有此“太阳线”。在八字的部分，就直接有“正财”与“偏财”的名称，如果八字中有偏财，或是大运或流年走到偏财，都容易得贵人提拔，易有额外的进账，可以好好把握。在紫微斗数中，命宫有“天机”或“天梁”的人，对数理本来就比较敏感，如果加上“化权”或“化禄”，也容易留得住。
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