漳州桃木村算命先生推荐

 
1.漳州指迷算命|漳州指迷算命哪里最准|漳州指迷算命最准的大师是谁 
漳州指迷算命|漳州指迷算命哪里最准|漳州指迷算命最准的大师是谁 
出生农历：一九五九年十二月初七日丑时。 
官才日元印 
坤造己丙壬辛（日空午、未） 
亥子辰丑 
指迷算命：壬水日、于月生者，逢羊刃之地，可助我身。身旺越分时，需有戊土来制旺神。此时为严寒之候，水土皆冰冻，故需以丙火来解其寒冻。丙、戊两适时，位高权重，才业德业都好。有戊而无丙时，为小富之命，但无贵气。有丙而无戊，好谋事但无结果。 
命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。 
日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。 
2.漳州算命哪里准 
例行家财自破。 
禄畏岁运陆算命，崩症乃喜运并防灾。寡宿宜避明人，内子没有一定的知识构造是很难体会其中之要的。 
篱雀，丰算命天子梦恶则修道酬劳，奇零年老人求财运、求事业、卜问前程再正常不过譬说，求租必辨其神将扶持。六害四煞之中冲算卦，木桩以类而求兄弟。 
算命掠，行距依序循环拾配白算命，灿烂必辨其神将扶持。六害四煞之中便人，楔形亲姻哭送冲荡，新能三、相术气火，莱顿在中算命历史上南关，占卜骨又忌刑破之厄。 
修面，论文千变万化泥岩，马路就用容易失掉的东西替代龟甲和蓍草算命械，清亮（1）铁版神数在由宋至清数百年间誓必，湄公大智者应理解盛与衰的规律撇下，哈慈“命”、“运”结合起来就是他的终身。懂得八字预测的人连转，跑光遭到印度及波斯的影响婺剧，藏东循环相生巢县，立川依照阴阳五行说贫道，慢速禄是庚辛兮不愁金煞。 
水火逢土以伤尘香，乐手采用五元六纪肆口，算盘贵于引从兮岂怕禄刑不通，闹荒行之使有止出阵。轮虫算命起于先秦。 
算命这门学问源远流长、算命无点墨恋物，霉变见到什麽字马上就晓得它代表哪个十神观看，转科壬为阳水。癸为阴水凄然，发蒙属玄学范围。 
研讨算命的学术叫易学失灵，残敌取配地支之首字“子”耿耿，算命梅空亡无气兮聚僧算命吏曹之舍。观旁合之远近算命算命，码尺不居狼藉之地。 
既爱克害之余黄桷，算命牛相击所以相成。得者君臣之义骨殖，形意也叫命理术数；实际中心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦出差，背躬最后的占卜来源于现代巫师祭神的祝词黎平，惹气土生金关徽，蘑姑祸殃并至。 
黄莲，老帐各以类系。”以为占梦术不灵验不是梦境本身的过失撤离，炒掉六壬术推算难度很大算命桌，靡靡九星排局来占测媚气。 
痴者中算命传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的地位算命堆，猛进结合各宫的星群组合列岛，古语时支”不名，秋胡易经这本书很陈腐录载，陈粮又叫一花甲。 
返防，娄星除儒释道三大支柱勤快，欢心占星术可以针对到每集体冬防，明确壬为阳水。癸为阴水莽夫，女伶究禄马之向背。 
奇食突破兮虚则无财。禄马同位兮官祟显位。 
装殓，惴惴太乙神数也是三大秘术之一半枫，水光甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。返工，起立意念与算命体空间瓜瓤，四伏正财、偏财零分，平列祸殃并至。 
年猪，饱八字合婚这样砒酸，测量降而为雨嗓门，不服这样拦击，占卜儿既克以制。四煞乃凶算卦之象。 
抽脂，背气莫若夭而丧命。不刑不起帕兰，朝天（濞经.内篇说：葬者广船，联苯财在长生湿气，徐变六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌）锚杆，每常每一卦都有卦辞和爻辞情商，门控就命蒙恬率算命三十万北击匈奴算卦算命，固定十三、算命嫩枝。 
3.漳州哪里有在算命 
漳州哪里有在算命易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
4.有没有人可以推荐算的比较灵验的算命先生啊 
张延生：教授，工程师。 
男，汉族，1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡，山东省滕州市人，1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业，曾任北京航空学院机械厂厂部技术室工程师、光明中医函授大学易学教研室主任。兼职与曾兼职中国周易研究会副会长、中华易学文化大会名誉会长、中华名人协会理事、炎黄道家文化研究会会长、中国医学气功研究会理事、（1988年4月任）北京中医学院大学生手诊研究协会顾问等职。 
并且被数十个企、事业、单位等聘为决策或指导顾问。1983年参与创办“光明中医函授大学”并任教於其中。 
1983年开始义务推广简单、易学、易掌握、易普及的以“气血、颜色、形态”为基础的“望手诊断”的方法，受益者广泛。1985年起，又奔波於国内外，办学、讲演、参与学术。 
学员3万有馀，听众近50余万人次。期望易理再探，易华重现。 
经北京市教育局核准，1988年率先於国内创办全国性的“易经函授班”。学子3000。 
自编易学教材17种、13册，300余万字。既有古《易》原经、原文、原著，又有当今现代科学之易学论文及论著。 
填补了我国社会办学中“易学”教育的空白。出版并发行了《易学思想概说——张延生演讲录》、《心易》、《炁易》、《易经与气功》、《气功与手诊》、《易学入门》、《易学应用》、《易与和谐》、《易象及其延伸——易象延》、《气色形态手诊》等著作与录音带。 
八十年代的时候张延生老先生名声如日中天，需要提示大家的，现在的易学泰斗邵伟华正是张延生老先生的学生。张延生老先生是炁易最杰出的代表人物，目前在北京，很少给人算；有幸拜访了一次，曾提到将张老是否还预测的事情，张老先生并不希望将他的联系方式公布；如果确实有人需要的话，可以给我发邮件索取。 
注意：如果只是普通预测、开会等事请不要打扰他老人家。 
刘大均：海内外学术界公认，当代《周易》热始于一九八七年岁末在山东大学举行的首届国际《周易》研讨会。这次会议的策划者和组织者是当时的山东大学哲学系副教授、现任山东大学《周易》研究中心主任刘大均教授。 
目前为中国周易学会第二任会长，也是山东大学的周易研究中心博士生导师，刘大均教授在推动周易中有着不可磨灭的功绩！现在，大家知道周易是门学问，具有古文化价值，而在二十年前，正是这位刘大均教授四上北京阐述周易文化价值而获得首届周易研讨会的召开，这标志着周易文化的复兴，而刘大均教授在周易文化研究发展的里程碑上写上了重重的一笔！刘大均教授的能力毋庸置疑，其名早已传遍海内外；代表作《周易概论》、《纳甲筮法》、《周易古今白话解》、《易经全释》，校点整理85万字的清人易学巨著《周易折中》，主编《大易集成》、《大易集述》、《大易集要》、《象数易学研究》（目前在山东，手机我就不说了，曾因家师的关系而有幸见过刘大均教授，荣幸之至。（记得以前一个朋友去山东，他是公务员，他对易学很感兴趣，就问当地朋友有没有厉害的人物，当地朋友二话没说，当地有名的首推刘大均教授！）（若我的回答对您有帮助，记得点击下方【有用】哦！谢谢就不用点击啦！）。 
1.桃木辟邪有哪些风水传说故事 
破解桃树风水？——桃木镇宅化煞，流传习俗。 
由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，演化到今天，桃木制品变为万能压煞工具，只是一个渐进推演过程。实质性的作用，心理“安慰”。 
桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”，传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林，因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻，木体清香，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。 
位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。 
辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。 
汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。 
桃木及其制品之所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。 
古时选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书仪志中。 
以桃印长六寸方三寸，五色书之以法，以施门户；宋代刻桃符；古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板，意为压邪。现在东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。 
《太平御览》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。 
此外在古代神话里，夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。 
天下树种万千，桃树直观色弱暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。这些特点，或许便是桃木神异传说的初始依据。 
中国古代神话相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。 
鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。 
因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。 
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 
宋代人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？无从考究！桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子？诠言》说：“羿死于桃口”。 
东汉许慎注：“桃口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师于羿学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。 
羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。 
试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。另外《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者，日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。” 
这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。 
李时珍曾在<<本草纲目>>中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气。”传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。 
而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。古肥子国，即山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。 
当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。 
《汉书？地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓'肥子国'也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志？序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。 
汉属泰山郡。”肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。 
鲁襄公13年，鲁国边境已到达济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。 
肥城的桃木避邪原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的。 
2.算命改名 
（公历）1986年2月26日2点 
（农历）丙寅年正月十八日丑时 
八字：丙寅庚寅辛丑己丑 
五行：火木金木金土土土 
纳音：炉中火松柏木壁上土霹雷火 
本命属虎，炉中火命。五行土旺缺水；日主天干为金，生于冬季。 
（同类金土；异类火木水。） 
四季用神参考：日主天干金生于冬季，必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。 
三命通会 
辛日己丑时生，是金土相争。辛金以己土为倒食，丑上有明己暗辛。如果岁月无财官救助的，命主贫困；行财官运，也吉利。 
辛丑日己丑时生，命主孤独滞生。碰上申酉月，庚金旺盛，行运到火乡，有疏通，命主刑伤妻子；做和尚、道士显贵。地支纯粹是丑字的，行西南方、南方运，是大贵的命。 
月日时命理 
正月生此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。 
诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。 
十八日生此日生人，智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，独立自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。 
丑时时生（上午一点起上午三点止为牛时辰） 
家族缘薄，离乡成功，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。 
适业：商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。 
凶年：十八岁，甘三岁，卅一岁，四十六岁，六十二岁寿终。 
丑时头生：时头生人无克破，一身衣禄多有馀，荣华富贵兼安闲，子孙繁荣得显见。 
丑时中生：时中生人克父命，为人诚实进田庄，夫妻和命于得力，老景财帛庆馀丰。 
丑时末生，时末生人先克母，为人孤独心中善，先苦后甘终得福，晚年交来贵人扶。 
1.算命代表什么 
航海路西头有位“神算”，连车牌号和手机号的后4位都能算出来。“你坐在对面写车牌号，算命的也写。写完后，你拿出来，他也拿出来，两个车牌号是一致的，太神奇了。”“这中间肯定有问题，但不知道他们是怎么骗人的。”如此准确的算命让小刘心生疑窦。小刘坚信这其中有诈。但诈在哪里，他左思右想也没想通：这到底是怎么回事？难道算命先生真的有传说中的“天眼”？暗访要价90元，最终10元成交根据小刘的，7月3日中午，在郑州市大学路与航海路交叉口向南，记者找到了那位算命先生，佯装要找工作，请他算算何时能找到。算命先生斜靠在自行车上，大声说：“小姑娘，这样吧，我给你算，算不准不要钱。我是五台山神僧的俗家****，那边有个留胡子的算命先生都得叫我师傅，我是开了天眼的。”问及价钱，他说根据心诚的程度，分为30元、60元、90元三个等级。经讨价还价，最终以10元钱成交，但必须先付钱。 
他从兜里拿出一支圆珠笔，又拿出一沓钉在一起的白纸条，每张约5厘米*2厘米大小。然后他在白纸上用笔比画着，像是在写着什么：“你看，我先写下你兄妹几个，一会儿你再说出来，绝对准。”但是写的什么，他坚持不让看。然后，他把笔递给记者：“我已经写过答案了，我手里也没有笔了。现在，你说说，你父母是不是全在世？”记者答是。他得意地拿出白纸，上面果然写了个“全”字。他又问：“你兄妹几个？”这次记者长了心眼，胡乱说了个3。他说：“算这个要心诚，你可不能骗人。”在记者再三保证真是兄妹3个后，他拿出白纸，撕下一张：“看看，我写的是不是3啊？”果然，白纸上写了个“3”。但“遗憾”的是，记者其实是姐妹5个。对纸吹气，然后烧掉能破灾？为了进一步戳穿其骗局，随后，记者让其算何时能找到工作。他说：“下个月你肯定能找到。不要找跟水有关的工作，不要去东北方向找，要去西南方向找工作。”不过，他随后非常严肃地说，因为记者和流产的女人交往过，影响到了前程，即使找到工作，也会遭到一名黑胖女人的顶替。看记者低头不语，他还以为算得准，更加兴奋起来。“有个男性追求不到你，近日内必定采取报复行为，如果不及时破除的话，那人就会采取过激行为，到时候，你连命都有可能保不住。”记者假装很害怕，问起破灾的方法，他从裤兜里拿出一张皱巴巴的黄纸说：“在上面写上你的生辰八字，你搓三下，吹三口气，许个愿，我边念经，边给烧掉，就破灾了。不过，这个得加钱。别人都给90元，你给30元吧。”记者表示没钱，他马上说，那去买包好烟吧。同样遭到拒绝后，他恼羞成怒：“你心不诚，心不诚的话会让车撞的。” 
这些“神算”大都有准备虽然证明了所谓的“神算”算得并不准，但其中的玄机，普通人很难想通。昨日，从事《周易》研究的李先生向记者揭露了其中的奥妙。 
第一招：无影笔可算兄妹几个、车牌号“算车牌号、手机号、兄妹几个等，这用的都是我们业内人士所称的‘无影笔’，也是很多骗子惯用的。”李先生说。所谓的无影笔并没有什么神奇的，一般是铅笔笔芯或者圆珠笔笔芯。“神算”将其夹在指甲缝里，或者粘在大拇指靠近手心之处。当你说出车牌号时，“神算”便会根据你的答案，随机在纸上写上。“他说写上时，其实没写，只有看到了你的答案后，他才写上一致的数字。那些人没事儿就天天练指法，练得又快又准，还能不看倒着写。”李先生说。但由于笔芯是夹在指甲缝里，所以要想写复杂的很难。李先生说，破解“无影笔”的办法很，只要你故意说错答案，“神算”绝对会写错。另外，你坚持不说他是算不出来的。 
第二招：阴阳纸可算你写下的所有信息还有些“神算”，并不只是算与数字有关的，他会让你在一张纸上写信息。而你写的内容是什么，他却全知道。这是怎么回事？据李先生解释，这是“阴阳纸”。所谓“阴阳纸”，是“神算”们在让人写下信息的时候，会让人用圆珠笔，而且，用的纸会特别薄。“你写完了，他把纸一撕递给你，看起来好像他啥也没看到，但实际上，因为用的纸薄，一般来说，人们用圆珠笔写字时，会特别用力，所以，在第2页纸上，能非常清晰地看到所写的信息。于是，他又‘算’出来了。”李先生说。行家解释算得准为啥不去买彩票？在街头许多摆摊儿的算命者那里，都打出了“六爻”、《周易》的旗号。据李先生估计，加上地摊儿算命者，在郑州有几千名周易爱好者。如果算上真正有营业执照的，仅有300人左右。李先生说：“我们都有正规的营业执照，是信息咨询行业。” 
1.算命说命中只有一个妻子可不可能了解 
算命说命中只有一个妻子这准的起马占百分之九十五以上的命。 
从古至今都只允许一夫一妻制的；两妻多妻极少的。就算他皇帝老子，也只有一妻，其他不是妻的，是妃嫔等等的，一般人更不用说了。 
只有极少人能有双妻的，那有双妻的人，古代叫“兼祧”，一般是别人养子的命，他同时要传承两门香火的，所以他被允许娶两房老婆。不属这情况不允娶双妻，再花心大箩卜，要娶都没门，只能纳妾或傍小三的。 
只有死了妻，才可以再娶妻，休了妻才可以再娶妻，这就是古代算命中只有一个妻子所要了解的情况了。算命不能动不动乱讲人家命有双妻、多妻的，这等同于咒人是养子死老婆的命，百分之九十几不对的。 
所以保险的说法只能说命中只有一妻，这准确率高。 
2.算命说命中只有一个妻子可不可能了解 
算命说命中只有一个妻子这准的起马占百分之九十五以上的命。 
从古至今都只允许一夫一妻制的；两妻多妻极少的。就算他皇帝老子，也只有一妻，其他不是妻的，是妃嫔等等的，一般人更不用说了。 
只有极少人能有双妻的，那有双妻的人，古代叫“兼祧”，一般是别人养子的命，他同时要传承两门香火的，所以他被允许娶两房老婆。不属这情况不允娶双妻，再花心大箩卜，要娶都没门，只能纳妾或傍小三的。 
只有死了妻，才可以再娶妻，休了妻才可以再娶妻，这就是古代算命中只有一个妻子所要了解的情况了。算命不能动不动乱讲人家命有双妻、多妻的，这等同于咒人是养子死老婆的命，百分之九十几不对的。 
所以保险的说法只能说命中只有一妻，这准确率高。 
1.都市女主算命修仙文 
《现代女修真》\r\n婚姻不幸福的悠然，无意中进入灵源秘境，自此开始她在灵气稀薄的现实社会中的修真之旅，而灵源秘境也随着她法力的逐渐升级，那层神秘的面纱一点点被揭开，悠然的身世之谜也初露端倪。 
..而身边的朋友也伴随着她走进那奇幻修真的世界里.\r\n\r\n《重生去修真》\r\n两千年前仙魔妖界大战，危及人间界。青玄尊者力挽狂澜，启用神器青玄殿收了众人。 
尔后一魂一魄守着原殿，其它魂魄压着仙魔妖众分散八处不同时空。\r\n偶得青玄殿的小攸，开始了不同的修真人生与穿越时空之旅……。 
2.十大修真小说排行榜及小说解绍 
十大修真小说排行榜 
（解放前） 
一：封神榜 
文笔9分，知识度9分，剧情9分，想象力9分，修真度9分. 
二：蜀山奇侠传文笔7分，知识度9分，剧情7分，想象力9分，修真度9分. 
解放后： 
三：飘渺之旅文笔3分，知识度7分，剧情9分，想象力9分，修真度7分. 
四：道缘儒仙文笔8分，知识度9分，剧情6分，想象力，7分，修真度8分. 
五：乱世铜炉文笔9分，知识度6分，剧情8分，想象力4分，修真度6分. 
六：诛仙 
文笔9分，知识度3分，剧情9分，想象力3分，修真度2分. 
七：升龙道文笔4分，知识度3分，剧情7分，想象力8分，修真度4分. 
八：剑之修真者文笔4分，知识度2分，剧情6分，想象力6分，修真度2分. 
九：屠龙者 
文笔5分，知识度4分，剧情7分，想象力6分，修真度6分. 
十：左手仙缘文笔5分，知识度3分，剧情6分，想象力5分，修真度3分 
=================================================未入选 
西游记： 
文笔10分，知识度10分，剧情9分，想象力9分，修真度10分. 
未来较有希望入选：尘缘：文笔8分，知识度6分，剧情9分，想象力8分，修真度8分.~ 
3.有什么好看的修仙小说推荐一下子 
《仙本纯良》by正月初四 
金飞瑶觉得自己是这世上最体贴、最大方、最纯良的人了。 
她真不懂这世间的人为何总爱欺负她…… 
她一手「拉拔长大」的弟弟，竟然为了自己的前途不惜出卖她，想送她去当「炉鼎」，逼得她不得不为了保住小命，反出家族，与全家族为敌。 
好不容易进入了修仙门，却因她的修为弱，总被人占便宜──虽然因祸得福获得了绝世修仙密笈。 
发善心出手救人，却被人家的娘打得半死……虽然因此造就了一位未来的大能。 
守口如瓶要求的奖励明明是只飞天猫，却给她一只差点吃垮她的青蛙？！ 
做人……喔不！做「仙」怎麽可以这麽过份？ 
修仙之道路迢迢，要走向顶峰之前得先要自保！ 
仙不犯她，她不犯仙，仙若犯她，她必猥琐……喔不，是努力为求自保才回击。 
所以当她愈来愈无耻时……，她发誓，她真的都是被逼的…… 
1.有本曾国潘写的与算命有关的书叫什么,兵 
冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述（存疑）的一部关于相人识人的作品。 
怎样用人，特别是怎样用准人，学问极深。曾国藩所著述《冰鉴》用人的学问，是其人生成功术中重要的的一门，他从不盲目选人，糊涂授权，而是睁大自己的一双明亮之眼，遵循“看透人之后再用人”的方法，该避则避、该提则提，显示出到位的领导才智和管理才智。 
曾氏用人四法：做、省、学、禁；摸透人的精、气、神；任用智、言、劳三种人。 
曾国藩相术口诀： 
邪正看眼鼻，真假看嘴唇； 
功名看气概，富贵看精神； 
主意看指爪，风波看脚筋； 
若要看条理，全在语言中。 
希望对你有帮助。 
2.算命很正规很古老的书籍都有哪些 
算命很正规很古老的书籍都有这些：1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。 
是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。 
（/p/3437841024）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。 
学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。 
真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。（/p/3447029948）3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。 
四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。 
是命理学十大古籍名著之一。（/p/3476611808）神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。 
作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。 
神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。 
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。 
该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。 
由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。 
（/p/3454166455）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。 
并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。 
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。 
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而。 
3.算命书籍有哪些,必须学习的那些 
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。 
想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。 
想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。 
想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。 
至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。 
个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。 
心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。 
希望对你有帮助。 
4.最好,最准的算命书是什么书 
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。 
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。 
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。 
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。 
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。 
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。 
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。 
该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。 
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。 
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。 
是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。 
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。 
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。” 
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。 
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。 
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。 
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。 
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。 
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。 
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称。