《礼记昏义》说：“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有义；故曰昏礼者，礼之本也。”又说：“昏礼者将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。”
这里把婚姻的地位抬得这样高，是因为儒家把国看作家的扩大，把家看作国的根本。《易经》对婚姻和家庭的重视程度亦毫不逊色。
《易经》是贴近生活的，它所反映出的婚姻观念及家庭观念，如男女结合必须门当户对；婚姻中必须讲究礼仪，婚姻以干亲为基础，同时，夫妇家庭必须持久，等等。除了反映了当时婚姻和家庭的有关实际需要；同时，也对后世的人们，处理家庭矛盾，维护家庭稳定、加强夫妻沟通有一定的现实意义。
1、婚姻必须是一个渐进的过程
男女结合，在古代社会，大多出于政治；而不一定是爱情的。但并不是说，《易经》就简单的认为，这是合理的。比如，谈论婚姻的《渐》卦之前，易经就出现了《咸》，就谈到了男女的感情，如何正确对待不同阶段的感情发展。然后，才顺理成章，到了《渐》卦说的阶段。
《渐》卦是讲事物发展渐进性的，并以当时女人出嫁井然有序的渐进过程为喻。因此可以说，女人出嫁就是感情成熟，水到渠成的结构。《渐》卦是渐进过程。《渐》卦卦辞说：“渐，女归吉，利贞。
同时，也说了女人出嫁，本身也需要一个渐进的过程。比如：《彖传》说“渐之进也，女归吉也”，所讲的就是女人出嫁须有一个渐进的过程。归，嫁。女归，女子出嫁。利贞，女子出嫁有一个渐进的过程才吉，但是必须“正”。这个“正”字很关键。
在渐的过程中按礼的要求去完成一定的手续，具有一定的仪式，也就是强调女性出嫁，必须慎重，隆重。这就是“正”，否则就是“不正”。
根据《仪礼士昏礼》记载：古代女子出嫁，《渐》的过程，是在媒灼的活动下，包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六个环节，古人称之曰“六礼”。
“六礼”的实质性意义是：让双方家长估量这桩婚姻是否门当户对，以后家庭是否和睦，能否过上好的日子。这样的婚姻，虽然不是爱情的结合，但也不是说，就不讲一点感情。不然，何以在《渐》卦之前，要来一个《咸》卦？咸过了，紧接着就是《渐》，这种排列，在古代圣人思想里面，不是一点都没有考虑夫妇结合的感情基础，这个重大问题的。只不过，感情是一回事，家庭的组成，在任何时代，任何社会，都无法回避社会现实，都是社会现实的，社会细胞的组成部分。
你说，现代社会的夫妻的结合，就没有现实的考量，就是完全是爱情的依归？如果真的如此，何以现在时代的人，三天两头就有离婚的？说明了一点，爱情并不是婚姻的全部，说明完全、纯粹的爱情组成的家庭，缺乏稳定性。因为，人的思想会变化，昨天你爱了，今天可能就不爱了；也许就是你的爱情躲不开社会现实的考量。
说穿了，就是婚姻离不开感情，但是，感情不是唯一因素；同时，感情的变化，常常导致家庭不稳，会形成很多社会问题。故此，古人的方法，也并不是就一定不可行，就一定没有道理；可能在某种情况下，是一种更为符合现实实际的操作方案。
比如：婚姻的门当户对，就不是毫无道理。你想，两个人出生背景很不一致，甚至语言，生活习俗，都迥然不同，两个人组成的家庭，怎么与家人往来？没有父母的祝福，没有家人的亲密往来，就不会影响以后的婚姻生活？因此，婚姻是一件需要慎重的事情，需要各个方面的因素，都要考虑进去，各个方面的条件成熟以后，才能水到渠成，瓜熟蒂落。这样的婚姻才能持久，稳定，乃至幸福。
2、婚姻的必须持久
《序卦传》说：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒。”《咸》卦是讲夫妇情感的，而夫妇既经结合便不可朝三暮四，须恒久不懈才好。所以《咸》卦之后次之以《恒》卦，可见《恒》卦也是讲夫妇之道及夫妇之道的恒久性的。强调夫妇关系恒久不变，即后世所谓的白头偕老，这当然合情合理，今日亦当如此。但夫妇关系的恒久性是如何实现的呢？
《恒》六五爻说“恒其德贞，妇人吉，夫子凶。”六五身居上卦中位，说明这时候的女性已经身居高位了。但即使身居高位，也不用怕，因为，女性以柔居中，代表夫妇关系中的女方，她仍以柔顺为德、奉行坤道，故此，婚姻依然恒久。但是，如果男人也是如此，就论凶了。何以如此？因为，男性奉行乾道，身居高位，却怀“妇人之仁”，那就很容易坏事了。
一来，虽然年龄大了，还是不能独立决断，自然事业方面难以有大的作为；二来，即使大权在握，却无法秉公持家，处理事务，家庭关系也好，公事也罢，定然会搞得一团糟。
有人说，这是男尊女卑的观念，说实话，这种言语，既是对圣贤的不敬，也是理解错误。因为，恒卦发展到六五的时候，已经大权在握，主宰家庭了。不仅是夫妻关系，而是包括处理家庭利益、矛盾与包括处理与家庭未来的事业发展。故此，《恒》卦六五爻《象传》解释道：“妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。”
这里的“夫子制义，从妇凶也”。有人理解为：男人可以三妻四妾，女人就只能从一而终，认为属于男尊女卑。因此，这就成为他们认为《易经》也宣扬男尊女卑的观念的一个证据。其实，这句话的本意，女人应该坚持，坚守自己的坤道，照顾好丈夫和家庭，这就是你顺利完成自己的使命。
而男人（包括丈夫和儿子）的责任，是制义，如果奉行什么事情都顺着别人，包括顺着老婆，这样就无法按照道理，规则办事，就无法完成自己的使命。这句话“从”的意思，就是服从、遵从、依照的意思。丝毫没有什么男尊女卑的说法。《坤》卦中《文言传》说：“地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也。”
就是说，夫妇之间，以阳到统领阴道，以乾道统领坤道；坤虽然不能成就功名，但是在乾道、天道的兴替中却有着始终如一的贡献。也就是说，男女婚姻持久与稳定，男人要有个男人样，女人要有个女人样；男人要以制义为先，女人要以柔顺为本。阴阳之间，相辅相成，以相济为美；但要以阳为主导，阴的势力无论多强、多大；阳的实力多弱多小，都是如此，这样才能各行其道，胜任各自的使命。
3、夫妇必须分工又合作
《易经》的婚姻观念中，最引人注目的阴阳的分工与合作观念。比如《易经》八卦中，乾、坤两卦即指男女、阳阴，这是最基本的两卦。他们各有统帅，比如：乾就统帅，震、艮、坎；坤就统帅着，兑、离、巽。他们各占一半，阴阳相辅想成，组成了六十四卦。故此，《说卦传》说：“乾，天也，故称乎夫；坤，地也，故称乎母。”这种男女两性平等的自然价值，充满着整部《易经》。
至于后世的人，比如儒家以及他们的后人，演绎出了男尊女卑的观念，那是后话，是后来的社会发展形成、时代变迁的文化观念。
虽然《易经》的整体观念，以阳为主，阴为辅；但并不意味着，阳永远处于主宰地位，而阴则永远处于附庸地位。比如，六十四卦中，单一阴爻，或者单一阳爻的卦，比比皆是。
阳主阴辅，阳动阴静，阳刚阴柔，这是事物本身的规则与规律，彼此相互分工，同时，也相互合作，你来我往，这是一种分工又合作的关系。就好像，人们白天阳气盛的时候，就要出门劳作；阴气渐壮的时候，就是休息睡觉的时间。你说，到底是白天重要，还是晚上重要？
那就看你是什么目的，你需要些什么。你想赚钱，那肯定是白天；你要修养生息，自然就是晚上。你说，我白天睡觉，晚上工作行不行，当然也行，关键是看你从事什么工作，也看你身体吃的消不，是吧？
男性要有阳刚之美，女性要有阴柔之德。夫妇合，婚姻才能长久，生活才、家庭才能安定。女子柔顺主于内，男子刚强主于外，这是一般的家庭观念。这与“男尊女卑”，完全是两码事，是说家庭的分工。
古代社会，外面做事，大多是粗、笨、重的体力；男人在外边干活，女人在家中赡养小孩与老人，是不是有照顾女性的意思？至于，今天的社会发展，大多靠智力，知识，女性掌握的一定的技能，有了知识，可以从事其他方面，男人干的事情，这叫时代发展。
在很远的古代，不是也有女权社会？故此，《易经》上的观念，核心是变易，所谓“时也，易也”。不同的社会环境，不同的社会制度、体制，就有不同的易理。这就是《易经》的不易之理。易经的不易之理，还有很多，比如：《易经》不但主张夫妻关系宜长久，不要轻易离异，而且主张婚姻年龄要适合。
《大过》卦说：“枯杨生稀，老夫得其女妻”；“枯杨生华，老妇得其士夫”，把男女婚姻年龄相差太大比作枯杨复生是一种不吉利、不正常的怪现象。主张男女分工有别，比如：《家人》说：“家人，利女贞”。《象》曰：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”
它特别强调主妇在家庭中的重要性，家道以女子保持正位为贵，这就是“贞”。而男子在外也要守其本分而尽其力。女内男外各得其正，这就是家道得正。家道正对治理国家是有利的，正如范仲淹所说：“圣人将成其国必正其家，一人之家正，然后天下之家正；天下之家正，然后孝悌大兴焉，何不定之有。”
一、女人左手掌有痣代表什么
1、左手虎口有痣
左手虎口有痣的女人往往具有坚硬的命相，她们在商场中，工作中都具有不可抗拒的前进命运。虎口有痣还有一种说法是上辈子什么人留下的记号，可能是亲人也许是情人也许是朋友，这辈子最后还是会遇到的。
2、左手掌心有痣
手掌心有痣是也被称为和合痣。掌心上的痣是前世恋人落在你手中的眼泪幻化而成，约定生生世世不要忘却彼此。情人的眼泪，今生的约定。这是前世相爱的人为了今生相遇，在奈何桥上，做下的纪念。手相解析女人手掌有痣好不好？性格温柔细腻？
二、左手掌有痣的女人命运
1、财运很好
左手掌有痣的女人通常有很好的财运，而且也是比较适合做管理。如果做国家的政务人员有很好的前途，如果自己创业做生意会很旺财。所以这种女人一生不愁没钱用，不愁吃喝，而且自己在工作中很出色，会成为有能力的女强人。手掌痣的位置不同，性格和命运也不同！
2、头脑聪明
左手的掌心有痣的女人一般头脑比较聪明，她们会给自己制定计划表，按照计划行事，而且知道自己下一步要做什么，怎么做，发生突发事情她们靠自己的聪明冷静的处理事情，而且掌心有痣的女人一般也有自己的主见，能够把握自己的命运。
一、女人手相断掌好不好
女人断掌代表什么意思？人手上的纹理不同，就有不同的手相特征，蕴含着不同的命运走向。在众多手相中，断掌手并不收到欢迎，有部分人甚至对此嗤之以鼻，多是人为断掌手暗藏命运不好的信息，但其实断掌手也含有诸多好的信息。如下所示：
断掌纹手相图解，有断掌纹的人好不好？
1、婚恋较为极端
断掌纹的女人，恋爱婚姻观比较极端，对待感情，较真追求完美，激动的时间，极端暴躁，很难自控，一旦失去感情信任，那是非常可怕的结果。
2、有独特魅力
断掌女人本身散发着独特的魅力，她们头脑非常灵活，擅长把握机会，具有自己的个性美，虽然自己沟通能力有待提高，但是也阻挡不住他们的好人缘。
3、能成大事
断掌女人有恒心和耐心，具备敢打硬仗的性格，贵人多，会得到亲朋好友的信任，往往能成就大事。
手相分析断掌的女人是什么命？是女强人的象征？
二、手相断掌有什么特征
说了那么多的女命手相断掌命运，相比大家也很好奇手相断掌到底是什么样的？断掌的特征是：手掌总的感情线和智慧线合二为一并横贯手掌！除此之外，手相学中患有两种特殊的断掌手，一个是感情线横贯手掌，另一个则是智慧横贯手掌。
一、极向离明格是什么格局
极向离明格是一个常见的大格局之一，具体是指紫微星在午宫坐命，三方四正无煞凑，方为此格。紫微星为北极，午宫属离卦位，所以称为极向离明格。按照这个格局，紫微星在午入庙，如果不加煞星，纵无吉辅，也表示富贵不小。如果会吉星，那么有这个格局的人，不是朝中显宦，也是商界巨富，格局非常好，远胜其他人。在现代商业社会上，这个格局也算中等偏上，紫微星在子坐命，远远不及在午宫之威势，另外丙年生人运势不好。紫薇排盘富贵格局分类解析，哪些命格有金玉满堂
二、紫微斗数极向离明格
极向离明格男命：气宇轩昂
拥有此格局之人，甲年出生最好，其次是己年生人，再次是丁年生人。乙年生人，处事较圆圆滑能使他人信服，为了增加其声誉，可以从事文教相关的工作，也可以从事学术研究。如果无辅弼左右守照，这个人的性格难免孤僻。见火星或铃星，可成火贪格、铃贪格，反主做事勇猛，但富而不贵。如会入吉星，有助力，会入煞星，会变成没有理智之人。会入吉星越多，外部环境越好，助力越大，能发挥的极限也就越大。紫微星如果见到禄存，风云际会，一生波折少，气宇轩昂，因此一生离富贵不远。适合创业的紫薇命盘详解，哪些格局经商有道，事业有成
极向离明格女命：适合晚婚
这个命格不宜女命，如果见煞则表示先吉后凶，如果夫妻宫或福德宫再见煞，那么比较适合晚婚，不宜早婚因为可能波折比较多。拥有此格局之人往往很有主见，个性独立，见禄得理而喜，不见禄则固执。但是脾气不好，如果没有辅弼来会，会愈发暴燥。因贪狼在子宫，所以异性缘深，难免处处桃花，近异性多风花雪月，在外多桃花韵事。为人耳朵软，易听谗言是非。会昌曲，表示将来会享尽荣华富贵；会辅弼，代表功成名就；会魁钺，表示权贵出众；会禄马，表示富贵有期。
马眼
有“马眼”的人眼皮宽松，眼睛凸露，呈三角形。上波两条微微起角，终日好像有泪，鱼尾乱而向下。有此眼的人不吉，命运多舛，终生为衣食贫苦劳碌奔波，家庭难以幸福。如果配上面瘦皮绷，一生奔波不成，刑妻克子。
马眼的眼睛大，眼皮宽松，形似三角，有点凸露，神色痴昏，视线也好似拗执不明，更像是泪痕未干，这种眼睛的人，个性也拗执弯扭，好歪曲事实，议人是非，恶意中伤，挑拔离间、平时拉长了脸，愁东愁西愁无事做，劳心劳力劳碌命，整天奔波不知忙些什么，家里与妻子儿女的意见不合，很难协调和好，朋友之间，都纷纷疏远，不敢与之交往、结局很惨，自在意料之中。
二、马眼面相的人命运很差会贫穷的度过此生
马眼面相的人个性比较固执，不知道变通，思想也比较落后，而且总是会扭曲事实，这样的话很容易就会得罪人，身边的朋友也自然不会多，遇到困难时候也没有会帮忙，所以一生都非常的平凡。马眼面相的人脾气暴躁，而且人缘很差身边几乎没有朋友。
阴历5日、9日出身
在五日和九日出身的朋友，命里五行属火，而火代表着财气。然则也正是由于命里火运太旺，从前多辛酸苦楚。又由于射中火运的旺盛，才有了否极泰来的好机会。在这个两个日子出身的朋友，哪怕一生经历再多的辛苦，在中年以后，依旧会否极泰来，得命运眷顾，成为有钱人享受美好的生活。
阴历18日、19日出身
出身在十八日、十九日的人，命里注定为祥瑞之意。虽然日子只是相隔一天，然则命里却是差不多，木、水都是命里通万物之意，必然有天地合。因此，霉运并不会困扰他们太多年。然则出身在这两个日子的人，脾气过于倔强，做事要看到结果才肯了结。以是从前大多都是忙碌命，却是过不上安适宁静的日子，吃尽苦头。幸亏他们支付越多，回报就越多，再加上他们有着否极泰来的机会，中年以后，定会财源广进，苦尽甘来。
阴历20日、28日出身
射中带财气，事业日盛说的便是二十日和二十八日生的朋友们。不外，出身在这两个日子的人，终究是需要经过千锤百炼，来获得成功的。因脾气太莽撞，总在摸索中犯错的过程中。不外人生会由于这样的艰辛过后，迎来辉煌时刻。看谁能笑道最后，说的也是这两个日子出身之人，虽说前半生历经万难，然则后半生一定大富大贵，支付的尽力，不会成为泡影，而化作福气，令他们后半生享尽清福。
一、手掌有痣的手相
能力强
要是一个人的手掌上面长痣的话，这种手相代表的是这个人以后会成为一个能力非常强的领导者。因为这种手相的人在心思上面是非常缜密的，自己做事情也能够一丝不苟的，很少会出错。并且他们在分析事情上面的能力是非常强的，遇到问题的时候也能够很好的解决。因此这种手相的人能够在事业上面有一个很不错的运势，成为公司里面不可或缺的一份子。
运势好
手掌有痣的人还是一个比较聪明的人，有着这种手相的人在生活中的诸多方面都是会比别人的运势要好的。同时这种手相还是一种长寿的象征，并且这种手相的人也是很会理财的，还能够掌权。但是女人要是有着这种手相的话，可能在性格上面是比较强势的，找对象的时候最好是能够找一个很有包容心的男人，不然以后争执可能会比较多。手掌痣的位置与命运图，手掌痣有什么说法？
二、手掌什么位置长痣好
1、手掌心长痣
手掌心有痣的人往往心思缜密，计算精确之流，这类人最适宜当工程师、法官或者会计师等行业，由于他们做什么都经过三思而后行，所以甚少出错，如果和这种人结婚，婚后生活稳定，无风无浪，不会有大起跌。痣相分析手掌心有痣的男人，心思缜密、忠诚专一！
2、手掌下方靠近手腕的地方长痣
手腕这个地方是属于对财气影响最严重的地方，因为财气都是通过这个地方进入自己的手内部的。所以现实中如果一个人的手腕长痣的话那么这个人的整体财运无疑是会变得很强的，因为手腕上面的痣可以更容易使得其手腕的聚财和招财能力都得到提升。
八字能够揭示一个人的体貌特征。古人根据长期的观察实践，认为人的身形相貌特征，与其八字的日元五行息息相关。
日元为木的人，肤色苍白，颜面长而头小，肩宽，身体修长而挺直，然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚，则多体质瘦长、发少；于月时死绝时，颀长、而喉结突出、眉毛不正，身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时，则为黄色；有火的，呈红色；带金则成白色；带水，稍黑。
日元为火的人，其色赤，面貌奇特，上尖下丰，头部小而脚稍长，眉浓而印堂窄，准头丰而稍大，说话语速快，经常会摇摆身体，或者缩脚。命中火不及时，面呈黄色，瘦而尖。火旺盛之人，气血旺盛且鬓须多，面部最为平板。
日元为土的人，其色黄，脸园而头大，肩部美而腹部大，手足小，肉多然而全身上下匀称，背园腰大，鼻大而成方形，眉毛淡且眼不秀，皮肤肌色为黄色。太过时，更为粗狂；不及时，颜色常带忧色，鼻低眼毒。
日元为金的人，其色白，脸部方，而头小，肩背、手足、腹部都很小，身体清廉洁白、爽朗丰满，面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃，鼻子直略带红色，声音清晰、脸呈方形。若太过时，则会显得蛮武；不及时，面貌丑陋。
日元为水的人，其面色较黑，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，步行时身体会摇摆不定，身材较为矮小，发多，聪明好动，记忆力强。若不及，个子不矮，性情急躁，皮肤黑黄；命式良好，则皮肤细而白。
根据八字理论的不断完善，人们发现人的体貌特征，实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是：以八字中的木行，看人的高度；以水行，看人的矮度；以金行，看人的骨骼架构；以土行，看人之皮肉；以火行，看人之肤色，或者五官、毛发的特征。
当然，这种分析也不能一看见甲木，就说这个人很高，关键还要看这个甲木是否得时和是否透干，只有这样方能说这个甲木高壮；乙木得令、透干、身旺方言乙木修长，乙木自坐食神，那就不是修长，而是偏壮了；庚金需要得地始能论壮；否则，需要相对打折。癸水论矮，也不是所有的癸水都会矮，癸水得令、透干会矮；反之，癸水失时，或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。
一句话，要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析，才能获得正确的结论。比如某种五行虽然得令、透干，但是又被其他的五行耗泄的，就要给与相应的折扣了。
还有从八字五行组合看人的外型特点
八字中呈现土、金、木三行俱旺组合的，体格魁梧、粗狂；呈现壬水、丁火、己土配合，体格短小或者矮胖；呈现乙木、辛金、丁火（或者癸水）配合，体格瘦高、或者修长、或者不胖；八字中遇到甲木、丙火、庚金、戊土、壬水五阳干透干多的，代表高壮、膨胀、丰厚（体力劳动型）、粗硬、横展等性能；八字中遇到乙木、丁火、己土、辛金、癸水等五阴干透干多的八字组合，代表细长、精干、清秀等等性能；八字中燥土多的人，一般都会肌肉丰厚结实；八字中湿土多的人，肌肉虽丰厚却多脂肪。
关注微信