男人脾气暴躁的面相特征
1、脸薄无肉，颧骨高耸
脸薄无肉，颧骨高耸的男人内心一般比较刻薄，少恩无义，性格暴烈。这样的男人也最好不要招惹，否则很容易被他记恨，并对你施以报复，而且手段很毒。
2、命宫有悬针纹
面相中将两眉之间的部位称为命宫，假如在命宫中间处有一条深深的纵向直纹便称为悬针纹。有此面相特征的男人非常大男人主义，为人现实，重视金钱，做事执著，性格固执，不肯听取别人的意见，特别是女人的建议更是不当回事。其人脾气很暴躁，稍不顺心便会大发脾气，有时甚至会对女人大打出手。
3、印堂狭窄
两眉之间的空白部位也称为印堂，印堂生得过于狭窄的男人心胸也很狭窄，目前短浅，非常看重眼前利益，而且脾气火爆，很喜欢发火。假如身边有这样的朋友，最好不要招惹。
4、眉毛杂乱逆生
眉毛杂乱逆生的人，性格火爆，冲动易怒，而且容易是非不分，做事情不讲道理，只要不顺他的心意便会大发雷霆。
5、眼突睛露
有这种面相特征的男人，脾气也很暴躁，而且在生气的时候眼睛几乎要跳出眼眶一样非常狰狞，暴力倾向严重，为一点小事都容易大打出手。
6、四白眼
所谓四白眼就是瞳孔四周都能看见眼白，有这种面相特征的男人极有暴力倾向，心计不善，不满现状，喜欢用拳头解决问题。
7、鼻梁起节
鼻梁起节是指鼻梁处有一块向外突出明显的骨头，象一个节一样。有这类面相特征的男人个性古怪，脾气暴躁，不好相处。哪怕是无意中得罪了她，而且又诚心向其道歉，也会不依不饶。最好的办法就是敬而远之，也不要与其有任何瓜葛。
脾气暴躁的男人面相有什么样特征
脾气暴躁的男人面相特征：眉毛浓密，眼角外突，这种人心术不正，心狠手辣。平日里他深沉做亊，看似安静，一旦遇到麻烦，就会以武力解决问题，常将对方置于死地。
脾气暴躁的男人面相特征：眉毛倒着长，反叛倔犟，一般人的眉毛是顺着生的，如果一个男人的眉毛倒着长，那么他不仅叛逆、倔犟，而巨凶焊。《麻衣神相》记载：眉毛倒若生的人脾气暴矂，有不按牌理出牌的个性。这种人个性强烈，一旦与他人发生矛盾，就以拳头说话，即使对方没有主动招惹他，只要他看对方不顺眼，也会借故把对方痛打一顿。
脾气暴躁的男人面相特征：眼中有红脉的人他性如烈火。红脉就是没有煞夜，白眼球上却出现比还粗的红血块。它经常出现在暴力者的双眼里，因此很容易判断。
脾气暴躁的男人面相特征：四白眼，指上下眼睑和瞳孔之间露出白眼，这样的人冷酷狡猾，为达目的不择手段，性情暴躁，似乎对他们来说只要一发脾气就能解决所有问题。
脾气暴躁的男人面相特征：鼻子占整张脸的比例太大的人，凡事唯我独尊。如果有人对他们的能力表示怀疑，他们就会大吵大嚷，一定要向对方讨个说法。
脾气暴躁的男人面相分析
1.眉毛粗上扬
2.A、眉毛粗的人一般都是脾气比较大，如果上扬代表脾气火暴，有这样眉毛的人常因为无法调整自己的心情而大动肝火，不喜欢别人对他挑三拣四，更讨厌被人纠缠，是个喜怒无常的人。
3.B、如果眉毛上扬，并且眉毛粗眉头浓，眉头窄的话，这样的人做事更没什么耐性，最容易动怒，容易得罪人，所以女人们如果嫁了这样的男人，可要小心伺候。
4.2、眼睛有
5.眼神看起来不友善，又带有血丝的人，总会因为脾气暴躁而惹事生非，这样的人心念不正，而导致运气衰败，脾气暴躁的人，往往容易磨难多。
6.3、鼻子尖削腮骨阔
7.鼻子尖削的人只顾个人利益，遇事不随心就会发火，腮骨阔的人报复心强，这样面相的人不听劝告，脾气来时会不给对方任何面子。
8.4、山根低陷眉毛相连
9.山根处不隆起，缺少自信心，眉毛相连心思细腻，这样的人不惹为妙，一但惹恼了，十头老牛都拉不动，来脾气时不记后果。
10.5、眼睛突出眼睛里有痣
11.肝开窍于目，所以先天的眼睛突出，代表肝火旺，脾气大。如果再配上眼睛里有痣的人，相书里讲：黑白不分明，这样的人，心狠手辣，不达目的不罢休。遇事时极难压住火气。
12.6、额头窄下巴尖
13.额头窄的人极爱贪小，再配上尖削的下巴的人，不但不懂得关心别人，而且还不懂得压抑自己的情绪。如果是女人，会经常为占不到便宜，而怒火冲天。
14.脾气暴躁的人面相的特征
15.眉毛高挑
16.眉尾高高向上扬起，且扬起弧度特别大者，属于自我个性十分突出，太过于自我的人，情绪上把握不住，经常忽视别人的感受，容易得罪人。这类人脾气不是一年半载养成的，很难将其纠正。越到后来，自傲形成了虚荣，喜欢阿谀奉承，不喜良苦口，到头来，只有向自己发脾气的命了。
17.眉宽且浓
18.这在男相上是非常好的，并不代表脾气，若生在女相上，那便是错位，要强不服输的精神，在女人身上体现得过于明显后，所得的就是女人味的流失，身边的异性只敢和其做兄弟，不敢与其论感情。女相中，这也是位髙权重的一种表现，试想一下，现实生活中的那些女强人们，有脾气好的吗。
19.眉间杂毛逆生
20.此为暴戾之相，一不髙兴就要动拳，相信脾气也比较吓人。
21.斜吊眼
22.斜吊眼是指整个眼眶不在水平位置上，而是偏向斜上，自眼角到眼尾就是一个由下向上的形状。这类人属于心狠手辣之辈，理智到从不讲感情，可以共吃苦却无法同富贵。脾气非常古怪，好恶不能用寻常心来解读。
23.眼中赤红
24.天生眼中似蒙了一层红膜，这种人并不多见，而的确有。从古相学中，不仅是牢狱之灾还大祸临头，犯血光之相。就现在的研究上看，这种眼相的人，属于脾气刚硬，且易走极端的类型.，很容易惹事生非。
25.脸上无肉
26.脸上无肉主心性刻薄。刻薄之人，脾气自然也尖刻。
27.嘴角下垂
28.这是低贱格之相，其中含义很多，其中也有脾气古怪之意。
29.浓眉大眼
30.常人印象中浓眉大眼往往是憨厚聪明之相，其实此种人并不憨厚，反而脾气暴躁。可见对待事物不可有刻板印象，相不独论。
命中带金库好？
呐这个问题是14年的今天搜到我帮你解释一下吧金库呢说明命中财物丰富不愁吃穿算命里有金库银库和仓库一般来说有带银库就自己命就非常好了有些人一个库都不带的这个库呢可不是你今年没有明年就会有的它是你命里带着的别人拿不走你也不会失去的东西...
算命先生说生辰八字中有带金银库,但不是什么八大金银库,不会有...
地支巳酉丑合金局——丑为金库；华盖是一种五行的关系，决定权在三合见本局之库位，因为寅午戌三合火局地支寅午戌合火局——戌为火库，对寅午戌日生人来说，负面的含义是孤寡。
这些都是易理的问题，比较复杂，戌为华盖。
华盖的正面的含义是艺术，中间的含义是清高。
例如，寅日生人，见戌为华盖，见戌为火库...
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劫印日官八字：己丁戊乙巳丑戌卯庚丙戊辛己癸丁戊辛乙食枭比伤劫才印比伤官四支旺衰：临养墓沐枭官杀才财伤食劫大运：丙乙甲癸壬辛庚己子亥戌酉申未午巳2012年是女孩子出现的一年，2013年正财出现，禄神合金库，金库内有妻星。
大运乙亥，亥水帮助合时下卯木，让戌土火库有空来刑金库丑土，金库打开透出正财癸水6合日主戊土。
说明成婚的一年2013年。
你的命火土气势还可以，但时支不好。
丁火坐金库，事业跟财务有关，火库合官星，说明会是当官的财务人员。
很可能会进入金融行业。
火很强说明学历智慧星还行。
但你命中禄神上有劫财，说明进的快出的也快；劫财在年上，祖业得不到，有祖业也会慢慢给劫掉的，这是因时上官星的作用出现，说明你祖业因官非而没了。
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算的准才是硬道理！请看最正宗的《中国传统批八字》。
尊重客观现实，一人一种命运。
男命：公元1984年10月30日22时0分出生一九八四年十月七日亥时八字：印印日财甲甲丁辛子戌酉亥癸丁戊辛辛甲壬杀比伤财财印官四支旺衰：绝养长胎当月节气：寒露（8日10:43）；中气：霜降（23日13:46）命主从2岁6月18天开始行大运，于每一交运年的四月二十五日交运。
大运：枭劫比伤食才财官乙丙丁戊己庚辛壬亥子丑寅卯辰巳午甲壬癸辛己癸丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁31323334353637319871997200720172027203720472057运支旺衰：胎绝墓死病衰帝临年柱：太极将星月柱：国印寡宿空亡吊客日柱：天乙太极文昌学堂将星天医天喜绞煞咸池披麻时柱：天乙驿马亡神空亡丧门乙亥：天乙驿马空亡丧门丙子：太极天德月德将星丁丑：天乙华盖戊寅：国印驿马丧门己卯：太极红鸾庚辰：华盖空亡辛巳：文昌羊刃空亡壬午：太极禄咸池披麻八字五行个数（本气）：2个金，2个木，2个水，1个火，1个土八字五行个数（含余气）：3个金，3个木，2个水，2个火，1个土八字五行得分：火：10木：16同类得分：26金：20水：16土：11异类得分：47相差：-21综合旺衰得分：-15八字偏弱比劫：10印绶：16官杀：16才财：20食伤：11五行平均分数是：14.6，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析：本命属鼠，海中金命。
丁日干生戌月，处养地，不得令，伤官临旺地，为伤官格。
天干偏财透出，在戌月临金库之地，且地支有强根而旺。
天干正印透出，在戌月不得令，且地支无强根，正印无力。
地支亥水正官，受戌土克制，正官无力。
地支子水七杀，受戌土克制，正官无力。
戌月丁火，取木为用神，庚金劈木为喜神。
袁天罡称骨算命：此命局为三两四钱：多情交友有损，老享清福之命此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。
兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
命宫趋向（申宫）：天孤星，不宜早婚，女命妨夫。
申宫，水星之垣也。
生于此垣，以水为主，其为人聪明才智，
请高人帮我算命（有生辰八字）~谢谢！
公历出生时间：1986年01月28日01时40分农历出生时间：一九八五年十二月十九日丑时当月节气：小寒：05日23:28中气：大寒：20日16:47十神：伤官日印乾造：乙己壬辛丑丑申丑——》年空：戌亥日空：戌亥年月日时论命：乙丑年：乙木丑土，生人乃为海内牧草之牛。
以丑属土，金墓于丑，而乙丑金库，非旺火不能陶铸，故曰海中金也，成器须借乎火力，妙选有珠宝珍藏，喜三合，中和，为顽矿含珠宝，喜入南方日贵，福星，华盖，正印，一生性格刚勇，做事正直，公平，福禄之命，春生钱财足用，夏生衣禄有余，秋生有福寿，冬生衣禄寒微。
日生衣食颇足，夜生晚景荣昌，九月生人八败，男忌三、六月，女忌四、九月。
乙丑生人，为人慷慨，爱作春风，见事多学，少年有灾，父母重拜，九流中人。
夫妻无刑，儿女有克，六亲少靠，女主贤良，纯和之命。
身带禄米三升三合，糯米三升，布一匹，绢一段，肉半斤，茶盐四两，欠受生钱一万贯，午时空亡。
乙丑年生人性格内向乖僻，顽固不肯让步，常常会因为小事而有争议导致人际关系上的浮沉不定，必须到中年以后才会显露头角，脚踏实地的做事，得到大成就，金玉满堂，寿高财丰。
十二月出生的人，三月受胎，小寒节后出生，为人心直口快，兄弟缘小，百事劳苦，千斤重担一身担。
初限有暗疾侵身，中运衣禄自然来，四方财可得，女命能旺夫，但须小心病痛及小灾。
凡事若成功还防失败，宜多祈神保平安，虽有衣禄，但一生坎坷较多，乃水流无定之命。
十二月为建丑月，在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。
这月出生的人很任性，性情不稳定，时常我行我素。
若能耐心矫正缺点，谋求上进，虽然，中年期会遭遇到很多艰难，但是，晚年却能意外获得好运，度过让人羡慕的余生。
诗曰：腊月生人不受贫，初年必定显英名。
白手成家自立业，猛勇刚强不让人。
初限勤劳受苦辛，自然未后不求人。
好运伴随福禄至，夫妇团圆过百春。
初限勤劳受苦辛，自成自立不求人，心直口快难藏毒，骨肉团圆过几春。
十二月生人，百事劳苦，心直口快，亦主暗疾，父母兄弟妻子衣禄自然，得四方之财半吉之命也。
十九日，此日生人，智慧出众，通权达变，谙熟人际关系，故能事业成功，名利双收，但身有暗病，烦闷自叹，早婚不利，中限平常，末运有财，乃福禄富贵，荣华双全之命。
丑时生人：（夜半一时至三时）闾皇星带刑入命，有忠直之心，权威之命，为人多才多艺，志气高昂，父母难长，家族缘薄，性情暴躁，惹事生非，幼年多灾，起落不平，唧唧啾啾作事迟延，二十运开，四五兴旺，晚年发福，乃衣禄之命也，时遇晚秋熟，禾谷积满仓。
适业：工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等，火土事业吉，忌木类。
吉凶年：十八、二十三、三十一、四十六、七十二岁。
丑时初生人：无克破，一生衣禄多有余，荣华富贵兼安闲，子女繁荣得显名，这人近贵，有头目之分，兄弟六亲得力，夫妇和合，协力致富，子息好，可创宏业，生来命运佳，衣禄享荣华。
诗曰：生居丑时初，衣禄自然有，为人官职分，田宅福安居。
丑时中生人：克父命，为人诚实进田庄，夫妻和合子得力，老景财帛庆丰余，为人聪明伶俐，衣禄平平，心行公道，但初运尚难如意，晚年享子孙之福，三十八岁后发财，兄弟难为，六亲少力，离祖好，白手成家，豪富胜石崇，财禄随时进，诗曰：生来运限通，劳碌苦持撑，福禄自安居，逢喜又逢悲。
丑时末生人：时末生人先克母，为人孤独心中善，先苦后甘重佛道，晚年交来贵人扶，为人豁达，常肯与人排忧解难，亲朋相慕，有君子之风度，大事成小，六亲无靠，子息得力，衣禄中平，末限胜前，四十后发财，一生好风光，手艺学术强，诗曰：时逢丑末时，财帛自然昌，中年无克刑，四方衣禄多。
算命求高手算一下我的命势
命主姓名：某人出生地：未知。
出生公历：1982年8月24日2时0分（北京时间），星期二。
出生农历：壬戌年七月初六日丑时。
财劫日元杀坤造壬戊己乙（日空申、酉）戌申卯丑藏干辛丁戊戊庚壬乙癸辛己食枭劫劫伤财杀才食比地势养沐浴病墓纳音大海水大驿土城墙土海中金节气：立秋：1982年8月8日4时42分，白露：1982年9月8日7时32分。
职业财运：（测适合职业、财运等）★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。
事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。
事业发展利中南，不利东北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。
地支1藏，失时无力。
暗藏入库。
★正财信息：天干1透，失时无力。
地支1藏，失时无力。
★正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支伤官，重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财。
中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。
也可自己赤手空拳创一番事业。
★命带空亡与桃花，多为民间艺人。
◆四柱有财，衣食不缺。
★发财巨万，偏财必出入杂气。
★偏官遇劫，聚财。
★时逢财库，运至财乡，必主晚年发福。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。
※功名官运：（测官运、学业、名气、一生事业成就等）◆日元坐官星，如能当官，当是中年时。
★七杀信息：天干1透，得时而旺。
地支1藏，得时而旺。
★正官信息：天干不透。
地支不藏。
◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
◆比劫重重，必有争夺之势，力争方胜。
◆有杀无印欠文彩。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。
有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。
伤官有制，反变成扬名之星。
※家庭子女：（测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等）◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应三子存一，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干得月令之生，父寿长。
★比劫如林，兄弟姐妹成群。
★比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。
◆比劫逢空亡，手足少或不睦无助益，财难聚，较易虚花浪费，男则妻或妻财不利，女则夫缘较薄。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★比劫坐驿马者，兄弟姐妹多远行，多潇洒。
◆日主弱，四柱无印绶，只依赖比劫帮身，主不得双亲之力而依。
★七杀在时柱为喜用，有食伤制，子女贵。
★劫财为喜用，逢官来破，子女多半不孝忤逆，或子女易有灾厄。
★用神在时柱，主子女能助父母。
◆时干克日干，子不尊父命。
◆杀临子位，防子悖逆。
03年9月28日出生请大师算命
农历（阴历）2003年9月28日出生的基本生辰信息公历（阳历）日期：2003年10月23日出生的人属【羊】农历（阴历）日期：2003年9月28（己巳）日癸未（羊）年九月廿八日，星期4农历（阴历）2003年9月28日（日主天干为己）性格命运日主天干：己性格特点：温和平静、重视内涵、视野狭窄、易生疑心生日个性：己日生的人具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，己是阴土，是隐藏的土，所以多半视野狭窄，颇具猜疑心，如果猜疑过度则会变成孤僻的人。
参考资料：【八字日主天干己算命】阳历2003年10月23日，阴历2003年9月28（己巳日）出生的生辰八字日柱算命八字日柱（日干支）信息：【农历2003年9月28（己巳）日】日柱算命论一生吉凶：《己巳帝旺》戌亥空亡★此乃平安之命也！幼年多灾，中年可望吉顺。
★一生必有学、技专才。
★性情稍嫌乖僻，有怪癖现象。
★父母亲给予的束缚力大。
★男命：大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。
★女命：生性好胜；一生谨防先生出外风流带妾，离异多见。
★衣、食、住一生无忧。
★女命：好胜，掌权，婚缘防忧。
日柱算命论心性：和缓，谨慎，心灵手巧，但疑虑多，欠果断。
容易因情耗财，防止被人牵着走。
生辰八字日柱算命：[己巳][中等]金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。
坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。
日柱论命个性分析：聪明才智，手足伶俐，小有功名，做事如意；夫妻和睦相处，诸事可为；女人衣食住行不缺，善良待人；男人多出风头，小有计谋，资性英敏，福厚之命。
八字日柱性格分析：己字与纪有关，意指在繁丝中理出的头绪，或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。
因此，己给人的感觉是事物的轴心，或担任引爆剂般的中心角色。
此外，己又有自己、克己等说法，可见己就是指自己本身，这和土在五行中居中心位置有关，由于阳土的戊过于强调自我主张，因此己也爱表现自己。
己是阴土，意指被森林覆盖、隐藏或被农作物遮挡而看不见的地面，这些土壤可说都是用来培养植物的软土。
因此，己日生的人都具有殷实农夫般的木纳及温和的品格，然而既是隐藏的土，则多半视野狭窄，颇受猜疑，如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己巳日出生的人初看木纳柔和，事实上却气势强硬，特别是在人际关系上容易起冲突，应该努力克制自己。
八字日柱算命爱情：己日生的男性非常木讷，不擅长主动追求女性。
对于机灵的安排约会，利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通，反映出耿直的恋情。
不过这种性质反而激起女性的母性本能，因而意外的多有艳遇机会，这种类型的男性常有现成的饭菜可吃，因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。
就连当推销员时，讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好，这种较为人接受的老实性格，使他们情场或商场都能创下佳绩。
不过，庚年出生的人却有主动积极追求的倾向。
八字日柱测事业：认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性，可谓无人能出其右，就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。
一般的职务大都可以胜任，但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。
此外，因具有无名英雄的潜能，所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作也合适。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。
也有些人在传统工艺界发展，围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述，戊对土木或不动产很在行，而己则活跃于土的加工行业，如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等，它们都与窑业有关，因此玻璃业也含在其中。
与地下相关的职业也可列入考虑，如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
壬年生的人相当理智，由于他能聚精会神地勤勉工作，因此得以发挥己所具备的老实，没有人比他更适合担任金库守卫，非常值得信赖。
八字日柱财运分析：尽管同属土性，戊的人较倾向花钱；而己则会专心一意地存钱。
这种类型的人既不想花大钱，也不想用小钱，很擅长节衣缩食过生活。
一旦有人向己借钱，他会很巧妙地拒绝，贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃，很长于运用资产，其能力不输银行的职员。
他们很喜爱购买有奖证券等，情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。
由于扎实的储蓄，赚取滚雪球式的利息，将可过个安稳的老年生活。
八字日柱健康解析：己日生的人看起来动作迟钝，或气色很差，谈不上健康的模样，但他却有很好的抵抗力，对抗病魔也有韧性。
己的共通疾病是肠的问题。
肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。
此外，可能也有蛔虫的烦恼。
其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。
1、食伤星多
八字里，如果一个人的食伤星比较多，对于事业发展是有利的，婚前大多数事业有成，经济稳定。如果要结婚，对方八字也应该和自己相当，如果食伤星太少，则需要另外一个人来弥补，会有一定的影响，双方事业都遇到困难，或者一方会拉低另一方的事业运势。
2、八字有财星
财星代表财运，和事业有很大的关系。在八字当中，如果有财星，那么在事业上是非常顺利的，晋升也很快，能力强。挑选结婚对象要看具体八字是否相合，两个都有财星的人财运会更好，事业都比较顺利。如果有一方无财星，则另一方财运事业运也会不断下降。
3、日主坐财库
八字里如果日主坐在财库上，财运就会很好，多大富大贵，这种八字通常是富二代，经济方面不用担心。在婚恋方面，需要八字和自己旗鼓相当的人，才能够守住财富，并且财运提升。如果八字过弱，会削弱双方的力量，导致才能衰退，财运下滑，甚至损财耗财。
4、用神虚实
看事业运以及财运，要看用神，八字用神比较有力，强势，事业运就好。如果八字用神弱，性格上比较内向，不会奋力争取，经常把提升的机会拱手让给别人。八字合婚如果能够弥补用神，就可以带旺事业运和财运，并且不断提升综合运势，财运滚滚而来，而且运气变好。
5、印星生日元
印星生日元的人对待生活的态度是非常积极的，能够随时调整自己的情绪，有利于事业运，中年后运气越来越好。这样的人最好选择八字有贵星的伴侣，能够给自己带来很大的运气，保佑生意兴隆，万事顺利，平平安安等，风水功效是非常明显的，但是也有不足之处，要多留意。
民间佛教与道教（算命）有关联吗？怎么区分二者？
毫无联系，如一楼所说。
民间那些看“塘口”的。
打着佛的旗号到处招摇撞骗。
还有就是算命看风水的。
都并非佛和道教的正法。
就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。
所谓有棵大树好乘凉。
但是树和人是没有任何关系的。
他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
佛祖释迦摩尼在世间弘法的时候就说。
到末法世纪。
佛的正法即将灭尽。
有很多魔子魔孙拿邪法冒充佛法到处招摇撞骗，混淆视听。
埋没了佛真正的教义。
而去拜那些邪法。
这是佛在千年前就跟弟子们说的。
正法500年，像法1000年，末法10000年。
咱们这个世纪是末法世纪，也就是说是佛和道的正法即将灭尽。
而灭尽的原因之一就是这些所谓的看手相风水堂口和吉凶祸福的人。
他们把佛的真正的教义给埋没了和消失了、不论是乡村还是都市，佛所弘扬的佛法是不变的。
诸恶莫作，诸善奉行。
自净其意，是为佛道。
如果要是说关系的话，就是迷信和正法的关系。
周易算命,是和佛教有关系,还是和道教、。
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道教，但是只是术数，而且各家术数不同，无法具体谁对谁错！还是自己参悟最好，其实研究术数最好还是先研究道、法等自然之法。
术数是这些人的祖师根据自己的研究（或者叫悟）出来的，个人理解这些不同还是自己先研究原理在想想信哪个比较好！其实等你悟到最后就会发现，万法自然一切本来就有，一切又什么都没有！此乃术数不值一提！
看相算命的学术是佛教还是道教的？
道教的。
拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛（即悟出道理的人），对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。
拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的，不尊重佛，也戏弄了仙。
道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：一、山所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。
也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
三、命所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。
推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。
其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
四、相所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。
印在中国，以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
道教是怎么算命的
简单的说道教是一个宗教包括了你说的风水易经八卦算命易经呢（现在又称周易）把它放在地理应用上就是风水把它放在命理应用上就是算命八卦是八个卦象是易经的基础符号八卦组合八次就是64卦象加上卦辞爻辞各种解读就成了易经了
算命师和道教和风水师请进来看
首先说一下二楼的那位，你是否自认你什么都懂？老祖宗几千年流传下来的东西必有他的道理，而你这个层次所接触到的一些东西只是最肤浅同时也是最混的，也不能怪你，一句井底之蛙也正应正了现在的你，现在在白领，金领之后都流传着职场风水之说？为何一些大型企业奠基或者动工都会找一些道士和尚之类的来看风水呢？为何逢初一十五的都去拜神，拜佛。
别人都那么傻？跟你似的？不多说，不然问问不让发。
楼主所问的算命先生的话能信吗。
信仰道教好吗。
我只能说，目前在我国因为某些原因道教这个我国本土教派基本已经淡出了大陆，但是在东南亚，比如台湾，新加坡，再如香港都十分兴旺。
至于算命先生的话，不可否认如果他是一名真的风水亦或相术师傅，那他的话你可以借鉴一半。
但是现在外面满大街的算命先生中，我可以毫不含糊的说一句。
一百万中有九百九十九万九千九百九十九个半都不是。
多了不说，楼主应该懂。
是那个兰陵王
那位高人指点下周易与道教的关系是什么
《周易》是我国古代一部珍贵文献，儒家将其列为重要经典。
道教徒也非常重视对《易》理的探讨，注疏和演绎之作颇多。
不仅如此，更重要的是道教征也把《周易》当作基础的经典而广为应用。
《周易》从内容到形式都为道教所吸收，它渗透到道教的基本信仰、神仙体系、方术仪式、政治伦理等各个方面。
从基本信仰方面来看，以《易》解“道”的现象贯穿于道教的产生、发展、衰落的整个历史进程中。
其内容涉及了“道”的性状，道的自身运动，“道”与“一”的关系，“道”化生天地万物等一系列问题。
在他们看来，“道”就是“易”，“易”就是“道”，《老子》的“道”的体系与《周易》的“道”的体系是完全一致的，“易”与“道”最终都成为主宰一切的神。
己巳日柱出生男女八字命运,己巳日柱出生的男女八字命运
一、己巳日柱出生男女八字命运
出生在己巳日之人，无论男女，其性格的主导方面，总体上大多具有内心平和、恬静的特点。他们做任何事都不以为苦，正常情况下，做人做事，都很有分寸。己巳日出生的男性。具有首领的才识和器具（手段、方法，但是，若想在仕宦路上争竞，升到高层，则有志愿难达，与人竞争易招祸的征兆。己巳日出生的女性，则有希望得到丈夫庇荫却又不愿意被管束，希望自我人生更自由的一面。
二、己巳日柱出生男女婚配
己巳日柱的婚姻，为固执稳健型，己已之佳配为甲申日柱，遇合之机在戍土岁运，肖犬之年，以属猴者性合。己巳日柱出生男女婚配适合日柱是：甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙子日、丙申日、丙戌日、丙午日、丁丑日、丁亥日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日。
三、己巳日柱出生男女算命
己巳日生：聪明才智，手足伶俐，小有功名，做事如意；夫妻和睦相处，诸事可为；女人衣食住行不缺，善良待人；男人多出风头，小有计谋，资性英敏，福厚之命。
巳为印，旺，巳月，金神，忌财，喜食伤。午月，贵显。土月，候伯命。申、酉月，喜印运，伤尽为武职。亥月，一品贵，有兵权。子月，逢食伤运，大富。寅月，先贫后发。己巳日人多主贵。
高丘六和公司到底怎么样？？
高丘镇位于镇平县西北25公里处，西与内乡接壤，南依王岗乡，北邻南召县.全镇面积182.6平方公里，耕地面积56014亩，共辖29个行政村，373个村民小组，总人口54263人。
高丘境内的金华山、老虎山、花果山、方山、以天然生成的高品位高储量的硅石、大理石、石灰石等矿产资源，闻名遐迩。
近年来，镇党委、政府在县委、县政府有正确领导下，全面贯彻县工作会议精神，以发展为主题，以结构调整为主线，以发展乡镇企业，拉大集镇框架为主调，团结和带领全镇广大干群，务实重干，与时俱进，开拓创新，正确处理改革、发展、稳定的关系，取得了经济和社会事业的新成就。
在经济建设上，坚持一个中心，培育四个支柱（烟叶、畜牧、湖桑、地毯），实现两个增收（农民收入、财政收入）。
一方面，以集镇开发为突破口，围绕闲置集体资产，在盘活上做文章，新建3个专业市场，并在镇南入口处依托地势，以退耕还林为契机，建设集经济、生态、休闲社会效益三位一体的生态绿化景点——舒心园，并在“舒心园”和“十”字街建不锈钢雕塑两个。
另一方面，在努力稳定生产的情况下，抓好了烟叶、畜牧、湖桑、退耕还林的发展。
新建养鸡、养羊专业村4个，新发展养殖专业场25个，3000亩退耕还林和3000亩的灭荒任务全部完成。
烟叶、湖桑传统产业面积比较稳定。
在乡镇企业上，广开门路，大力引进县外资金，2002年引进县外资金420万元，新建旋木厂3家，大型石灰窑1个，盘活企业2个。
作为全镇经济工作“一号工程”的地毯业，近年来发展迅速，上活机梁486架，实现入库产值680万元。
圣经中高丘指什么
//d没有看到|发布于2017-04-2412:19
高丘怀宋玉下一句是什么
高丘怀宋玉，访古一沾裳神女赋楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。
其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。
明日，以白玉。
玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。
寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。
于是抚心定气，复见所梦。
”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。
盛矣丽矣，难测究矣。
上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。
其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。
须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。
五色并驰，不可殚形。
详而视之，夺人目精。
其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。
振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。
披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。
性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。
”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。
”玉曰：“唯唯。
”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。
披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。
近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。
私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。
他人莫睹，王览其状。
其状峨峨，何可极言。
貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。
眸子炯其精郎兮，多美而可视。
眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。
素质干之实兮，志解泰而体闲。
既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。
宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。
动雾以徐步兮，拂声之珊珊。
望余帷而延视兮，若流波之将澜。
奋长袖以正衽兮，立踯而不安。
澹清静其兮，性沉详而不烦。
时容与以微动兮，志未可乎得原。
意似近而既远兮，若将来而复旋。
褰余而请御兮，愿尽心之。
怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。
陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。
精交接以来往兮，心凯康以乐欢。
神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。
含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。
欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。
似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。
志态横出，不可胜记。
意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。
徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。
情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/130033.htm15回答者：duzhen868
天津高丘六和怎么样
你是问关于什么的？黑暗还是腐败？还是骗人？还是~~~~前面这几方面都干的挺到位，有点偏激了哈，言规正传。
这个公司工资不高，加班费比较高，如果进现场的话（现场月加班120小时左右）上班工资没有加班费高，但可以蹭加班；但是如果让你进事务部门，并且你已经有工作经验，我劝你还是别来了，太熬人，没有加班费，工资太低；如果你刚刚毕业，来待两年也行（男生的话）如果你是女生，则相反了，如果让你进现场你还是别来了，如果是事务部门，就来吧，这个公司养人不养家。
广州高丘六合的待遇怎么样
“比照《高唐赋》以及《高唐梦》，我们可以发现，《高唐赋》的序言部分与《高唐梦》中楚王与宋玉在《出队子》一支曲后的对答内容几乎是一样的，只是在细节上稍微有一些修整，改《高唐赋》中宋玉转述的神女的自白为直叙，并且将一些比较拗口的话改成便于念白的句子。
这是赋与戏剧形式的不同所决定的。
这里附带一笔，《高唐赋》中的原文是“高丘之阻”，《高唐梦》中则是“高丘之阴”。
这里似乎应该找个较好的本子校勘一下，不好随便下断语。
”但若对照“旦为朝云，暮为行雨”句形成对比，我觉得应该为阴。
河南高丘,离山东沂溢多少公里
沿白河特大桥行驶1，右前方转弯进入二广高速5驾车路线：全程约818.7公里，朝曲阜/日照方向，稍向右转进入日兰高速15.沿日兰高速行驶242，直行进入白河特大桥8.0公里，行驶60米，右前方转弯3）行驶110米.1公里.html?iknowflg=1&amp，直行进入长深高速17，直行进入日兰高速12.8公里，朝南阳北绕城高速/S8311/S83/许昌方向，右前方转弯2）行驶650米；c=12846376.395,4059208.59&amp.3公里，在沂水/安庄/S227出口.沿二广高速行驶13，直行进入日兰高速14.2公里，左转进入S2484）沿S248行驶15，朝鄢陵/S83/兰考方向，稍向右转进入兰南高速11.沿兰南高速行驶114.5公里.沿日兰高速行驶46.6公里.8公里，直行进入永登高速10，稍向右转进入曹州立交桥13.沿曹州立交桥行驶700米.沿沪陕高速行驶29.沿日兰高速行驶103.6公里，朝济南/日照/G1511方向.1公里.沿永登高速行驶26，直行进入兰南高速9.沿兰南高速行驶146;newmap=1&l=6&t=B_NORMAL_MAP&amp，朝天津/南京/G25方向，稍向右转进入日兰枢纽立交16.沿日兰枢纽立交行驶1
成都到高丘有多远
驾车路线：全程约1094.0公里起点：成都市政府1.成都市内驾车方案1）从起点向正东方向出发，行驶80米，右转2）行驶40米，左转进入锦悦西路3）沿锦悦西路行驶220米，直行进入锦悦东路4）沿锦悦东路行驶310米，右转上匝道2.沿匝道行驶700米，过濯锦立交约510米后，直行进入成都绕城高速公路3.沿成都绕城高速公路行驶31.0公里，朝绵阳/G5方向，稍向右转进入白鹤林立交4.沿白鹤林立交行驶850米，过白鹤林立交约660米后，直行进入城北出口高速公路5.沿城北出口高速公路行驶80米，直行进入成渝环线高速公路6.沿成渝环线高速公路行驶90.0公里，过磨家沟大桥，直行进入京昆高速公路7.沿京昆高速公路行驶350.4公里，朝天水/十堰/G7011方向，稍向右转进入谢家营立交8.沿谢家营立交行驶1.1公里，过谢家营立交主线大桥，直行进入十天高速公路9.沿十天高速公路行驶373.0公里，朝十堰东/襄阳/G70方向，稍向右转上匝道10.沿匝道行驶710米，直行进入福银高速公路11.沿福银高速公路行驶14.9公里，朝郧阳/三门峡/G59方向，稍向右转上匝道12.沿匝道行驶680米，直行进入呼北高速公路13.沿呼北高速公路行驶102.3公里，稍向右转上匝道14.沿匝道行驶1.3公里，直行进入沪陕高速公路15.沿沪陕高速公路行驶106.6公里，在晁陂/贾宋/S248出口，稍向右转上匝道16.沿匝道行驶1.5公里，右转进入S24817.南阳市内驾车方案1）沿S248行驶15.0公里，右转2）行驶110米，左前方转弯3）行驶650米，左转4）行驶90米，到达终点（在道路右侧）终点：高丘镇政府...
天津高丘六合怎么样
有直达的，坐651到百货大楼倒671,670LG下车，好像要走很远，可以考虑租个三轮651在开发区有站你不会是说高丘六合在二大街？'高丘六合（天津）招聘简章公司介绍：公司坐落在天津北辰经济技术开发区，属台湾和日本合资企业，注册资金2750万美元，实际投资4873万美元，占地面积14万平方米，现有职工2000多人，主要产品为汽车零部件，包括：刹车盘、飞轮，然后进北辰开发区，一直向南
什么是命运？
命运是有目的进行着,因而是整个宇宙的必然进行.不论你是否意识到,都在宇宙的进程中.命运是受宇宙规律影响决定。宇宙包含磁场、阴阳、金、木、水、火、土...等。
八字又成一个人的生辰八字或者是四柱八字，一个人出生的时间就是干支历日期，生辰八字算命就是通过一个人的生辰也就是生日来进行预测和测算，所谓四柱就是年月日时的四柱干支，这就是为何我们在算命的过程当中需要提供非常准确的出生年月日，甚至精确到某时某分，可以将一个人的事业，婚姻以及未来的财运和健康等等进行预测。
一些学者说：风水命理没“科学”依据，就是迷信。。
什么是科学呢？难道科学仅仅是100年前西方工业革命才逐步完善的现代科学吗？显然不是！
科学，应该泛指经得起实证的一切理论和方法。
世界上很多理论和方法，是不同思维方式取得的成果，和现代科学一样同样为推动人类进步做出很大贡献，这其中包括几千年我们祖宗奠定发展中医风水命理等传统文化。说风水命理没有科学依据，实际上是把现代科学看做了万能，看做了评判其他科学理论的尺子，这是相当错误的！
有人说，算命算不准，风水命理就是迷信。
首先想问一句：如气象预报、医学诊疗等现代科学手段，是不是也有失误？现代科学实践出现失误依然是科学，传统的风水命理实践出现了失误，就成迷信？岂有此理？！何况任何理论方法，人们掌握运用的水平也不可能完全一样呢？
八字算命是非常绝对的辩证的唯物主义，绝对不是有一些人嘴里说的唯心主义，因为这和迷信绝对不是一样的道路，因为八字算命本身就是通过一些原理和基础数据来进行阴阳变化的辩证，通过五行五生的刻制化为法则，可以通过人的出生时间来进行命运的预测，这绝对是一门非常准确地预测学科。
算命的给我写了符麒麟送子是什么意思
贵子指的是男孩子，麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。
雄性称麒，雌性称麟，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。
算命的说的是你儿子将大富大贵，长大是一个富贵之人。
必将成为杰出人才。
算命书上的,我是麒麟送终是什么意思？
国人把麒麟、龙、凤凰和龟并称“四灵”，麒麟是“四灵”之首。
麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。
传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。
王充在《论衡。
定贤》中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院。
这个典故成为“麒麟送子”的来源。
相传孔子的父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩，但患有足疾，不能担当祀事。
夫妇俩觉得太遗憾，就一起在尼山祈祷。
一天夜里，忽有一头麒麟踱进阙里。
麒麟从嘴里吐出一方帛，上面还写着文字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明”。
第二天，麒麟不见了，孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。
通行的《麒麟送子》图，实际上是民间祈麟送子风俗的写照。
还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图，多用于文庙、学宫装饰，意思为祥瑞降监、圣贤诞生。
南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。
此后出现“麒麟送子图”之作，上面刻有对联“天上麒麟儿，地上状元郎”。
是民间喜闻乐见的吉祥图案，晚清尤为多见。
有麒麟送的子来送终
关于命理预测中（麒麟之子如何理解）
亦有学阙里人样，但患有足疾。
父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩，不慌不忙地从嘴里吐出一方帛，实为“麒麟送子”之本，见载于晋王嘉《拾遗记》。
在孔子的故乡曲阜，就一起在尼山祈祷，盼望再有个儿子。
一天夜里，多用于文庙、学宫装饰，意思为祥瑞降监、圣贤诞生中国神话传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明”。
第二天，麒麟不见了，孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。
通行的《麒麟送子》图。
相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，方式是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，不能担当祀事。
夫妇俩觉得太遗憾，忽有一头麒麟踱进阙里。
麒麟举止优雅，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。
此虽纬说，有一条阙里街，孔子的故居就在这街上，系彩于麟角的。
还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图，上面还写着文字，实际上是中国民间祈麟送子风俗的写照，能为人带来子嗣
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