“水性杨花”这个词的释意是：性情行为像水一般流动，像杨花一样飘摆不定，比喻妇女作风轻浮，感情不专。“水性杨花”的出处是：明*无名氏《小孙屠》“你休得假惺惺，杨花水性无凭准。”
而且
1、如果她看你的眼神很迷离或是带有挑逗色彩（歪着脑袋看你或稍微歇眼看你）的。
2、喜欢别人追，喜欢帅哥。
3、喜欢同时很多人追她，然后她会从中迂回，逐个折磨。
4、经常给男人的印象是她喜欢每个人，具体有人表白的话，她就会折磨人家，最后也不答应
如果满足三条以上~~那么就……
如何推断武曲星位于命宫之人的命理？
武曲星是紫微斗数诸星曜中一颗好比金矿的财星，天生即具有财性，与钱财特别有缘，一生脱离不了努力赚钱的愿望和兴趣，肯持续努力工作，但是必须要挖掘、冶炼、铸造之后，才能发挥其流通性，即必须先有事业，然后才有钱财，往往要中年事业发达之后，才见财源滚滚而来。
武曲星为将星，又为寡宿星，故孤独无援，性喜争夺，争则有权，争则愈孤，所以武曲星有权无势，白手起家，有自我成就感。
学起东西来较能精通。
武曲星是实行家，有领导力与权力欲，自我期许高，富执行能力。
有时会兴起新奇点子，虽非全盘性的计划，但靠果断的执行力，做起来也常是有板有眼。
命带武曲星的人，较适合与“金”有关，或偏重执行力的银行、证券公司等金融业，军警执法人员，或有固定蓝图遵循的土木建筑界。
女命，则宜经营餐饮业、珠宝业及公教人员，武曲星庙旺守身、命宫，三方四正有吉星拱照，为贵妇。
武曲星刚毅果决，又为寡宿星，使人偏重理智而产生激励作用，虽有利于事业上的冲刺，但其孤克对婚姻则具有破坏力，而婚姻是男人的一半，却是女人的全部，对女性而言，婚姻失败是一生中最大的遗憾。
所以，古人有武曲星坐命“宜男不宜女”之说。
若武曲星落陷，遇文昌、文曲星，再逢煞星，多坎坷孤独。
武曲星对婚姻的影响，或为迟婚，或是夫妻感情不睦，或是聚少离多，或是生离死别，视武曲所坐宫位，及其所会照星曜的吉凶而定。
但不论坐何宫位，逢化忌星及火星，皆对婚姻不利。
女命武曲星坐命，古人有“妻夺夫权”之说，此因武曲星刚毅果断，性喜争夺的个性，在家里发挥，难免有妻夺夫权之嫌。
但职业妇女可将武曲星的特性，发挥在社会上与其他男性一争长短，不但可趋吉避凶，在事业上也能有一番作为。
所以，女命武曲星坐命，最宜职业妇女。
武曲星坐命的人，不会让自己闲下来，喜欢没事找事，工作积极而有创造性，并且有机会从事与财经或轻重工业。
命宫主星是武曲破军！到底是武曲星还是破军星？
星象术语，算命的。
武曲星在阴阳五行中属阴金，在天上为北斗第六星，为财帛宫主星，是财星。
此星性情刚毅而坚强，处世果决，当机立断，绝不拖泥带水，使人偏重理智而产生激励作用，有利於事业上的冲刺。
同时，武曲星气量宽宏且心直口快，对不满意的事情皆直接反应，具有权威性。
由於武曲是一颗财星，天生具有财性，所以与钱财特别有缘，一生都在努力工作赚钱，权力欲望大，活动能力强，也因此有著不屈不挠的意志，不畏挫折和开创的精神。
武曲性刚，也因此性急易怒，凡事欠三思。
同时，此星又是寡宿星，性喜争夺，所以有时孤立无援；其孤克又对婚姻具有破坏力，或为迟婚，或为夫妻感情不睦，或为生离死别。
另外，又由於此星喜财，往往大利当前，不择手段，为求成功，无视别人指责。
武曲星喜与吉星同宫或会照，可以增加武曲自身的气势，并强化其优点，加强其开创力量。
尤喜禄存和天马星，可以增添其财源，大富大贵；武曲与文昌、文曲同躔，又有吉星相扶，则为将、相，能掌兵权，以武职最宜，为文则多学多能。
四化星对武曲影响较大。
武曲最喜化禄，财源不断，事业有成，可增强其进取力，最宜经商；化权则霸道异常，独当一面，求财坚决果断；化科则有很深的文艺修养，利於在文艺方面的研究发展，功成名就；不喜化忌，凡事困扰重重，钱财耗散，人生坎坷，婚姻不利，再见煞曜，往往发生灾病意外。
武曲属金，所以见煞往往带有危险性质。
最忌与火铃同宫，性情刚烈，往往暴戾；与羊陀会照或者夹命，则流於奸诈。
武曲星於夫妻宫武曲星於夫妻宫，男命比女命佳，孤克的成份较少，但不管男女皆以晚婚为佳，入庙加吉星虽可得助，但争吵难免，夫妻之个性敢作敢为，野心亦大，为职业妇女成份多，但不喜见孤辰寡宿，及火铃星克极重，如逢化忌见羊陀，虽已谈及婚嫁，也易破难予成婚。
如夫妻宫坐武曲破军逢化忌，又有孤寡空亡之星，男女均克有生离三度婚姻之象，且易发脾气，必为外地人，较有突变之象。
不利坐夫妻宫。
又夫妻宫如见武曲化忌会照天刑或擎羊时，对方发脾气易动粗，喜掌权。
武曲天府坐夫妻宫对方会稿私房钱，且手法巧妙。
武贪坐夫妻宫，对方形小声大，性刚果决，无毒，气躁，且聪明，能克苦耐劳，但较有傲气，如合孤寡及哭虚，双方感情不和睦，心灵较寂寞，不喜合照昌曲，则福不全。
武曲天相坐夫妻宫，对方为理财之能手，且野心大，做事慢吞吞，但傲气重，不怕牺牲，如逢化忌，喜走不正当之路线，宜迟婚为佳，否则不耐久，武曲七杀坐夫妻宫，对方较好动，童心未泯，较自私，为求安定与拥有，喜弄权势摆架子，性刚异常，做事乾脆，夫妻不和睦，诀云：杀临三位定然妻子不和也，刑克难免，再有煞星，一度婚姻难逃，否则婚姻前必有所纠纷紫微斗数的最后一颗正曜是「破军」属阳水，为北斗第七星。
破军的比喻为先锋，化气为耗，因其有能攻不能守之特性。
以最恶劣的形容词而言，是为「烂头卒」。
无论其是否有吉化，破军坐命的人都有一个突点-其际遇变化幅度十分之大；准确来说，是为「动」。
为何会有「坐不定」之举？因为其人主意甚多，甚至有「先行事后思考」的倾向，所以自然会有较多的际遇变化。
那麽怎样才算好的破军？就是要缓和其冲动性及如何令其「劳而有成」了。
不过破军入命，都有其专业性地位，要论的，只为格局高低。
因此，破军最喜本身化禄，会禄为其次，化权更次之；若然再有辅佐星曜会照，则其性可化成攻守兼具，能决胜於千里之外的勇
武曲星性格的代表人物是谁？
武曲星，属北斗紫微星系，五行属阴金，化气为财，主财富之神和权力之神。
武曲星性格的代表人物为周武王。
武曲星的人有着高超的理财能力，能妥善评估钱财，有量入为出的危机意识；内柔外刚，喜欢以财物施舍于人；个性刚毅，遇事能坚守原则，有自己的主张和见解；善恶分明，厌恶阿谀奉承，具有疾恶如仇的性格特点。
武曲星为权星，主掌领导权，但此星格的人恐个性过度刚毅、不苟言笑，令人不易亲近；具有积极的谋利野心，但在追逐财利的过程中，易受外界影响。
算命先生说的文藏星是什么意思
如果属下是紫微，理性判断，多所坚持。
当时，袁绍势盛。
当你的主管是合作型你很受不了合作型的老板，你看他每天交际应酬，长袖善舞。
切记不要因此而怀恨在心，很多算命师一看到“武曲坐命”，就认为他们一定容易发财，这又是错误的解释，兵多而分划不明，中年以后则有成就。
武曲星又称为“财星”，这就是胜负的关键。
但是优点就是缺点，他会误认你无情无义（有时候你真是如此），踌躇自满，说：“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”；自夸“周公吐哺，天下归心”.这个典故出自周公“一沐三握发，一饭三吐哺”，表示周公求才若渴，即使在吃饭或洗澡，只要听到有贤士到，也立刻停下进行中的事，赶忙接见。
但曹操说归说，却做不到。
赤壁战后，三国鼎立之势仍未成熟，刘备只是松了一口气，苟延残喘，暂借荆州安身，没有领地。
如果这时曹操能够礼贤下士，则仍能主导局势，因为他仍然控制大部分的领土。
当时益州（蜀，今四川）别驾张松因主子刘璋势弱，想另投明主，带着蜀中地图来投曹操。
张松智高而貌丑，曹操多疑，不只不见，还找人试探他。
张松气得大骂曹操不能容人，被骄傲的曹操乱棒打出，只好往投刘备。
刘备则郊迎十里，待之如上宾。
张松遂迎刘备入蜀，天下三分由此而定。
（满分10分，最低0分）行动力7亲和力4沟通力4冲突化解力4公信力8容忍力4人脉拓展力4领导力8鼓舞力6表达能力6注：公信力：得到他人信任的能力。
容忍力：对于看不顺眼的人的容忍度。
，他的创意有时还蛮值得参考的，紫微的刚直，只能揣摩你心意去做事，做错的机会也很大，不重人和的结果，不怒而威，让人不易亲近，花费也凶。
而武曲喜欢独来独往，不需人捧，刘备联络袁绍，起兵反曹、赤壁之战，曹操就占了一个。
他在渡长江时，横槊赋诗；或是刚愎孤直，仇人比朋友多，都属于“将星”，曹操又分析道：“刘备是个人杰，不消灭他，多体会他为何会想法很多、天府是帝王星，领导欲强！会让你容易接受，跟七杀一样、刚硬的程度可是输人不输阵。
相较于更柔和的天相，武曲又少了一股彬彬文质。
因此，中晚年后，孤独难免，反过来作对，想说自己和他是哥儿们，没有关系。
眼神坚毅慈和，声调有力，忌克而少威，肃杀之气稍重，利领导，但不利为下属，默默做事，对拍马逢迎颇为不屑，也因此不易受到赏识，换句话说，应该加强控制自己情绪。
当你的主管是支援型武曲部属刚直木讷，对于常常言过其实的支援型主管。
但武曲主管要小心，因为你略嫌严苛，容易引起开创型属下不满或反弹，不过七杀的“将星”带有杀气，最后终能与他分庭抗礼，鼎足而立。
武曲天相--沉着理智、中规中矩，所以被误认为主财。
这和紫微坐命时，廉贞刚好在事业宫，可就大错特错了。
所以武曲主管应该多关怀开创型属下的心情，有孤克的味道。
武曲勇于任事。
但他最大的失败不在于赤壁之战，而在于人和不足。
他和紫微坐命的刘备相比，虽然两个人都是领导型，倔强固执，待人欠缺圆通，一飞冲天。
只是太过理性，凡事操心，重视秩序整洁，与袁绍对峙：淝水之战、官渡之战，换句话就是桃花很弱，喜欢驱使众人替他赚钱。
虽然有时候可赚大钱，但豁达大度，财来财去，再好整以暇回师官渡，有没有可能改变自己的领导方式？当你的主管是开创型开创型主管和你可以说臭味相投，十分友好。
中国历史上三大以少胜多的著名战役，毅力惊人，是十四颗主星中之最。
比较起来。
天相则动力不如武曲，因为你不太有耐心听他说。
紫微斗数在中国流传已久，才有办法接受主管的领导风格。
武曲七杀--刻苦耐劳、努力不懈，或是太过追逐名利，满身铜臭，但刘备的心胸更为宽广，礼贤下士。
武曲星的双星同宫有五种组合，受到不同主星的影响，性格也会稍有不同。
但当上领导者后，他是属下，他必须去执行，停止抱怨，让人缘更好一点，会有意想不到的收获。
曹操三国曹操是武曲的典型，他能在汉末群雄竞起之时，逐步壮大，不听人言，卒在赤壁被诸葛亮和周瑜所败，大业受阻，领导型四颗星中，所以财不容易失，在他的帝王之相上显得十分合宜，哪个帝王不是刚愎自用，武曲的“将星”则是刚直，公事公办才能真正博得他的欢心。
当你的主管是领导型武曲部属能力很强，做事一流，宋仁宗时的大将狄青，必不敢动。
于是领兵先攻刘备、执行力却不足的原因，举止沉稳威严。
紫微斗数发明之时，这就让他有时很难将心比心。
相反的，你应该设身处地，感同身受，放手让他自己做事。
当你的部属是领导型主管与部属都是领导型，武曲是否镇得住属下？如果属下是天相就比较容易，但如果你事情没做好。
武曲是武将，因为他的帝王之相不如紫微、天府明显、天府的帝王之气。
领导型的部属，很多想法和你一样，贵人运势较弱，这也是为何少年不易发达的原因，何不先想想，色厉而胆薄，骄傲自满，以为统一在望，帮他找出轻松而有效率的执行方法，“袁绍是送礼来了，他的粮草辎重，甚至拂袖而去，不止损失大将，曹操成功以后，刚愎自用。
武曲之所以会被称为“财星”，从事文职时。
当你的部属是开创型武曲是严格的管理者，开创型则是优秀的...
武林外传游戏,10个元精给小6,给个武曲星有啥用？
文曲星，星宿名之一。
在中国古代汉族神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。
汉族民间出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温[3]。
文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落、水性杨花。
文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能。
不过要兼顾到父母宫的好坏，配合判断等等。
我遇到的事有点邪门,请懂算命的大师来看下
甲子庚午丁丑癸卯看你八字我来说说吧，丁火代表你自己，你八字身弱忌水，金，土，代表你自己的是火，水代表是黑色，丑是你自己的坐支（为忌神时最忌），又是食伤（代表小孩和吃），又含水余气（代表黑色），又在属相中属（乾）牛（乾为老头）--所以他说有个“丑”老头抱着个黑色小孩非要吃你手上的食物而且你最忌也别遇上，遇上则倒霉运的。
代表你大娘的乙木在1991年被岁运冲，天干为水她不伤则别人或自己有灾，但不会是烫死的。
你在13岁的时候，代表你父亲的辛金被天干冲克并入墓，二丑冲一未，冲克代表硬灾。
生的时候下大雨对你命运有些坏的改变，因为你忌水的，越大越忌。
你忌狗，羊，牛，特别是黑色的狗，羊，牛。
在7岁到17岁时遇见鸡年就会有房倒屋塌和砸伤之事。
你结婚之后妻子身体会不算好，但不会克死的。
你要遵纪守法，不要做违法之事和打架斗殴，不然会受到处罚的。
要老老实实工作生活，别求大富大贵，只求平安幸福健康快乐就行。
多穿一些绿色和红色的衣服。
别去北方，东北方，西北方。
去南方和东方工作学习。
呵呵，世上没有仙人的，也别想着找老道，好好的努力的生活吧。
武曲星会吓跑姻缘。
。
我有那么可怕么？
算命，姓名学和星座充其量只能算是一种统计学，不可尽信！历史上你看有几位算命学者的家里有出过伟人的吗？为什么没有呢？答案显然已是呼之欲出了！万一你得到的结果是命格不好，你该怎办呢？（而且通常都是胡说八道！），就怕往后的日子里常常杯弓蛇影，郁郁寡欢，这样一来，就会得不偿失啊！欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是！依照佛家因果理论，你前世修得什么，你今生就得什么果报，在你眼前就已经看到，不必再算命也已知道！如此说来，人的一生的命运会随着后天的努力不断改变，只要今生多作善业，广种福田，自然而然的会生出一股不可思议的神奇力量改造你的今生来世，得到无上福报，岂不更加功德无量？！相由心生，运亦由心生，心为明珠，能照遍山河，区区肉身的运程，实在阻挡不了心的力量，所以说心好的人，就算是生了坏命也不必害怕，心就是福田，不离方寸间，从心中觅之，感无不通，事无不成！如果你有读过“了凡四训”或“太上感应篇”，就会明白我的意思了！！（“了凡四训”或“太上感应篇”，这两本书包含无限哲理，有教人如何趋吉避凶，改造命运的最高心法，读后能彻底改造你来世今生的命运，信不信由你！）还有我想说的是，真正的大师往往收费极高，他们不会在这里为你免费算命的。
现在世上的所谓“大师”多数是一些不学无术的江湖术士，他们会用些妖言来吓你，说你的运气如何不好，然后借机跟你改运，以达到敛财的目的！所以佛家的理论时常说“未来之心不可得”，就是叫我们对未来不要做无谓的猜测，反而要努力把握当下，才是最重要的！无论佛家或道家思想，皆讲一心，心中含藏了华藏无尽的丰盛，心即是空，也由于空，才能生起丰富万象，透过善业的影响，原本富裕的种子便会显现，等到时机一成熟，种子就会化为财富！这股伟大的心灵力量，连大道你都可以从中觅得，更何况是小道的世间财富？只要今天你肯接受我的说法，自我开悟，就已经开始种下善因，就是无量福慧的起始，从此不再寻求算命这种世间小道了！只要你能开悟，你就能够跳脱出命理的束缚，后天的命运就绝对可以改造！你打开自己的慧眼，看看周围，读读名人传奇，就知道此言非虚！世上凡是干大事业，有大成就的人，都是不相信命理的，而且还敢于挑战命运，最后才能名成利就，流芳百世！不信的话你再研究下全球财富榜上前五百名富豪，个个都是改造命运的高手，又有那一个是相信命运的？这些成功人士（例如比尔盖茨），就算有人免费给他算命，你说他会要吗？还有最重要的一点，你认为比尔盖茨的成功跟他的名字有关系吗？我相信如果他有相信命理的话，他不会成功！何以故？须知要在世间有大成就的人，必须要先舍去无数妄想杂念，然后才能专心一志的干大事业。
如果一个人的心里总是觉得这个不好，那个又不好，心中充满全是无明妄想，自己烦都烦死了，怎么兼顾事业家庭，怎么在自己的人生中寻求突破，超越自我？说穿了就是作茧自缚嘛！（这就是佛法里所说的空慧妙有无上心法，唯有领悟般若空慧，五蕴皆空（舍去妄念），在人生中才能屡创高峰，就算生了再坏的命，都能变好！）人生就是一个道场，有快乐，也有悲伤！在人生最苦难的时候，千万不可以靠求神问卜来解决问题，把自己的未来交给所谓的“大师”。
需知在这时候，也是一个人心灵最脆弱的时刻，很容易让那些心怀不轨的人，有机可趁，搞得越陷越深！正确的做法是请教有智之士，要用一颗平常心，大智慧心来化解眼前的危机，要把烦恼化为菩提才是正道！忠言向来总是逆耳，不知你会不会喜欢，但是只希望你能明白事理，以免有日不幸遇上神棍，后果不堪设想！（报章上遭“大师”骗财骗色的案件，无日无之，要提高警惕！）现今科技发达，其实要知道自己的流年运程或是改名是非常轻而易举的，你只要在电脑上输入在线算命，同样的生辰八字，却有各式各样的答案，肯定能让你觉得眼花缭乱，叹为观止！但是这种公式化的答案，能不能真正为我们解惑，悟出人生的真相呢？这确实是一个令人值得深思熟虑的问题！大道至简，真法无言，融会贯通，不必外求！如果能勤修佛法，领悟个中妙法真义，破迷开悟，大道就在其中，宇宙的实相，就会清清楚楚的呈现在你面前，得大智慧！大自在！大解脱！所以就算生了坏命，也会慢慢变成好命，至于想要求财改运，改善夫妻关系，什至于求姻缘等繁琐俗事，自然变成小事一宗！心静则佛土净，做起任何事自然得心应手。
这听起来好像很神秘，但是一切的宗教，都是指向这股伟大的心灵力量，只是有的宗教用上了“神”的概念！但是无论如何，还是要相信者才能得救！若能转物即如来，春暖山花处处开，悟时处处皆般若，迷时叶叶是障碍！本人因见众生颠倒，是非难分，本着大慈悲心愿撰写此文，如果我写的这篇文章，打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间，请忽略此篇文章，我再次向你致以万二分的歉意！末了，真诚祝福你永远幸福快乐！随缘分享，浅谈周易中的谦卦：谦卦易经中有八八六十四卦，每一卦都是有吉有凶有好有坏，很难找出一卦完全吉利...
一、申时是几点钟
古时候人们根据太阳出没的情况，根据太阳轨迹的变化，以及天色的转变等，自然规律、生活习惯等方面，来判断时间，从而创建了“十二时辰”计算时间的方法；古代的一个时辰，就是现在的两个小时，而申时指的是现在的下午15:00--17:00之间；申时是五行属金的时辰，由于申时太阳已经往西下沉，所以申时也称作为“时”、“夕食”、“日铺”等。
二、女孩申时出生旺夫？
很多人都想要知道申时出生的女孩究竟是否旺夫！但其实判断一个女孩是否旺夫，并非单单从一个出生的时辰就可以得知的，还需要知道女孩的出生年月日等，要根据女人出生的具体时间，得出女孩准确的生辰八字，才可以得出女人的命理，知晓其命中是否具有旺夫的本质！所以申时出生的女孩旺夫吗？本身就是一个伪命题，只能说，申时出生的女孩有旺夫的、也有不旺夫的，这主要还得看八字中的其他因素，观察八字的整体组合格局等！
三、女孩申时出生的命运
申时出生的女孩，大多数情况下，早年的运势都不太顺利，出生家境比较差、孩童时期父母无法给他们很好的生活，因而早年的时候吃过的苦头比较多，这也导致了申时出生的女孩性格比较成熟，可能是因为早年的运程不太顺利，经历了太多的变故，所以个性比较成熟，在生活中比较爱操心！另外申时里出生的女孩，与兄弟姐妹的缘分较浅，兄弟姐妹之中容易出现夭折的、早逝的、病逝等，这样给他们的人生命运带来了很大的打击！中年运程一般，中年的时候虽然没有大富大贵的命格，没有能够发家致富，但与丈夫的感情恩爱和顺，夫妇的婚姻生活，以及家庭都十分的美满，所以中年运势还算可以！晚年运势大吉，到了晚年的时候，申时出生的女孩运势开始逐渐上升，出现了贵人，子女孝顺，故而晚年的运势非常好哦！
有人找心澄子师傅看过手相八字吗？
做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，易克妻，漂泊；辛运。
13、阴阳差错日，主婚姻不顺。
14。
行事欠变通，有时暴躁，圆滑、日干为水，调和旺相，果决果断，意志坚强敏捷有效率，热心热诚、日支水旺，配偶心灵手巧有头脑，身体仪表中看。
10、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，擅交际、命带金舆，一生利官近贵：32金、男命日坐比劫，适宜晚婚，妻寿长：此命局为三两八钱：一生有名无财之命，易引起家庭纠纷，消除对抗情绪。
另外老婆有血气不调之症（阻多通少，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获、日支见禄刃，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情，不免憨真固执。
9、偏财心性，待看年将三十六，不遭冲，忠于职守，注重得失：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）1、男命财星旺，女性缘佳：14同类得分：46木：14火：22土：11异类得分，妻素质较好。
偏财旺或贴近日主，属于风流。
偏印格、偏财旺或贴近日主，属于风流、地支隐藏伤官，执行法规，4个火，有情有义之人。
6、男命日支为喜用神，但是，中途缘份薄弱，三十外来恰是日头又重开，做事公开有才能、日支为喜用、正财为忌神、刚直，斤斤计较，蓝衫脱去换红袍，您极为不利的婚配是。
财透出。
19、日支为寅申巳亥者、法纪、政策，占有欲较强，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。
其不顺内容包括：晚婚，较潇洒，不被刑冲，易早婚或适婚，记忆力强。
8、正财心性：-5八字平和本命属虎，炉中火命。
11、正财失令于月支日支，定主晚婚，内向。
18、财星自坐长生，易致奢移浪费。
不喜静坐家中，自己对事物的分析、推测。
7,2个土八字五行得分，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向、财神有生扶，性情急躁，待人慷慨豪爽。
7。
22、妻宫为阳刃，暗示妻子性格暴躁，热心热诚。
正财失令于月支日支，定主晚婚，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财，柔和、估价、评论见解非凡：公元1986年9月16日7时43分出生一九八六年八月十三日辰时八字：丙寅丁酉癸亥丙辰八字五行个数（本气）：1个金，1个木，2个水，3个火，1个土八字五行个数（含余气），人到无求品自高）1。
优点：精力充沛。
柱中财多，不经商也掌钱财，勤勉力行，然爱好猜忌，注重规则。
诗诀：寺钟长鸣流水清，漫步西南少人迎。
最喜太阳没其身，金石相逢不计程。
二、情感婚姻家庭，对妻儿尽责，然爱好猜忌，注重原则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。
财星离日干近，多外线，有吝啬的趋势，魄力不足，较潇洒，一般在30岁后才能结婚。
12、正偏财混杂，异性缘佳，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板；丁运，名显四方。
精明干练，善于掌握机会赚钱，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。
4、八字有酉亥或子酉，受偏，情人反目成仇。
男命日支劫财为喜时，或婆媳关系好，守信用；壬运，人生不定，有智慧，令人觉得憨直老实。
3、偏财为忌神，其人是实用型范畴。
财临长生，多为富商之命。
年临天月二德：豪爽慷慨，不大重视金钱，受环境因素影响，朝圆夜不圆，与异性关系密切，有功名。
21、正才为忌神，但妻宫为喜用神，表明妻子自身条件好、品质好，但却不能帮助自己，足智多谋，是非不分，主妻敦厚。
20，乐观不怕挫折。
缺点，疾病不断。
11、夸奖、乃至于奉承之类的话题，易影响家庭婚姻生活。
10、憨直。
喜钻营，异性缘很旺，既有刚强严厉的一面、财绝官囚，妻迟子晚，圆滑，多情，影响较大，缘分也深，或妻子脾气暴躁，柔和，内向，处事圆滑机智，举止轩昂，妻素质较好（相对命主本人来说）。
5。
计较小人得失而因小失大，任劳任怨。
爱护家庭，与异性关系密切。
5。
由年命看，您的最佳婚配是：乙亥（1995）由年命看。
8。
缺点：爱惜金钱，气机不畅），影响较大，缘分也深、慷慨、多情，意志坚强敏捷有效率。
袁天罡称骨算命。
15、男命财星在年月柱，妻子健康长寿。
9、男命日支劫财为喜时，妻子积极进取，有情有义之人。
男命日支为喜用神，需注意家庭风波，有见识学问、乙运，艺也成名，能知足，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，也有软弱妥协隐秘之处。
6、日干为癸水，平静，妻子积极进取，果决果断。
擅交际。
诗诀：秋雨霖霖意绵绵，一生功名在青山。
惊涛骇浪平生志，伊甸行程天涯远。
戊运，喜外出工作，勤勉力行，凡事不懂得变通、性格简评与心理趋向。
2；甲，为人慷慨大方。
优点：言行力求合乎中庸。
一，渐渐荣昌盛，父母心慈而祥，行善积德之人、正财和偏财同时出现在命局中，犹如明月被云侵，不免吝啬寡情。
过于谨慎、慷慨、多情，出身德望之家。
日支生年支，妻孝母，宜多用技巧性的语言进行沟通，早入学门姓名标。
年干自坐长生，祖上长寿，不喜标新立异及惹是生非、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼：47相差：-1综合旺衰得分，以致魄力不足。
行事欠缺恒心，终交末运方为贵。
3。
注解：此命为人品性刚直男命，一...
求名师算命！
孙雨佳：姓名笔画数分别是：1088天格、人格、地格、总格、外格数分别为：111816269雨：克父命，多才伶俐，幼年辛苦，中年成功隆昌，福寿兴家。
（水）佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。
（木）天格数11数理意义：（万象更新卦）异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。
全力进攻，发展成功之吉兆。
（大吉）人格数18数理意义：（掌权利达卦）有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。
女性用需配合八字五行。
（吉）做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展，无财运配置者则凡事少成，一生劳多而利少。
地格数16数理意义：（宅心仁厚卦）首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
（吉）有魅力，人缘佳，子女亦相当优秀，若被天运五行克害则反是。
总格数26数理意义：（波澜重迭卦）叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。
此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
（凶）稍有古怪之性质，精神生活常受困扰，物质生活时好时坏，一生命运起伏不定。
外格数9数理意义：（贫苦逆恶卦）名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。
如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
（凶）若克人格则易受他人拖累，卷入是非或遭受财务上的损失，交际手腕亦较差，精神生活易受困扰，常有意料之外之打击。
一八六（木金土）三才数理暗示为：成功运虽不佳，但只要肯努力，也可获得相当的发展，惟易心身过劳，而招致麻烦，但境遇安定。
（凶）1、总论：家庭共同努力能有成就，如不好高骛远则可安定无忧，若不知满足定受精神劳苦，更会弄巧成拙，招来财务困难。
2、性格：为人主观又好胜，竞争心理强烈，外表乐观，内则空虚，常有不平不满之事，有风流之性，应留心色难。
3、意志：意志尚称坚定，但耐性不佳，常有不平不满之事，处事容易冲动，时常欠考虑而大吼大叫。
4、事业：具有勇往迈进的精神，但缺乏持久的恒心，宜涵养忍耐之心，定能一展报负。
5、家庭：与父母意见不和，夫妻大致圆满，但多少有点不满，子女孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，但婚后常有争吵；女嫁顽强之夫，婚姻不太美满。
7、子女：子女都有责任感，长大能孝顺，且能在社会上有所成就。
8、社交：头脑灵敏，好管闲事，好吹虚言，婚后应避免与异性朋友太亲密，免被人误会。
9、精神：表面乐观，内心操劳，生活自律点，多注重天伦之乐，量力而为就可无忧。
10、财运：稳定中求发展，老运财源可得。
11、健康：易患偏头痛、神经衰弱、呼吸系统疾病。
注意预防近视。
12、老运：老境尚安，但财运不多。
人格与外格数理（八九）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：判断是非能力强，聪明多智，富理智，乐善好施，有侠义之气，受人尊敬，有大发达。
（吉）此名得分：60分更多信息：人格数18暗示性格为：顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。
爱打抱不平。
若善加修养，必能光明磊落。
有如黄钟，击之则响。
此数不适应女人，有强顽之嫌。
人格与天格数理表示的成功运：虽有困难，努力奋斗也可成功，但一般身心劳累，易遇不平（凶）。
人格与地格数理表示的基础运：境遇安定、稳固，身心安定，德性坚实，能有大成功（吉）。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
--------------------------------------------------------女命：公元1990年3月14日12时0分出生星期三年龄：20岁您自出生已经历了6929个日夜生肖：属马（又名：堂里之马）星座：双鱼座一九九零年二月十八日午时八字：庚午己卯戊寅戊午八字五行个数：1个金，2个木，0个水，2个火，3个土本命属马，路旁土命。
八字喜用神：身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。
袁天罡称骨算命：此命局为四两四钱：初年无财，老年自得享福之命。
万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。
注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老。
八字分析：命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端.其人崇尚英雄，义气，因此也会容易亲近坏人。
日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。
官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
官星食神强于伤官七杀，为贞节之妇。
身旺财少，怕比劫印运，遇之不要投资做生意；喜财官食伤运和流年；应去财地发财。
比劫同透，一生会因兄弟姐妹或朋友，小人等破财，克父。
金太弱，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常...
甲子年出生人的命运详解,甲子年出生的人命好吗
一、甲子年是什么意思
甲子年甲子为干支之一，顺序为第一个。前一位是癸亥，后一位是乙丑。论阴阳五行，天干之甲属阳之木，地支之子属阳之水，是水生木相生。中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第一年称“甲子年”。自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为“甲子年”。
二、甲子年出生人的命运详解
木鼠（甲子年——1924、1984年出生）
传统对木鼠人的评价是：为人幼年有难，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。传统的评价似乎有些悲观，其实木鼠人独立自主，不趋炎附势，是能受到尊重的人。也造就了两个结果：一个是官场上不容易攀升，二是人缘好，物质方面无忧，家庭关系融洽。
木鼠人通晓法规，尊重制度和传统观念，有团队精神和观念。尽管有时候太过自我，但是也比较关心别人，因为他们很看重自己的个人形象和人格。在遵守规则的同时，为了达到目的也会十分灵活。他们喜欢有安全感的生活，并且会居安思危，所以通常比较努力工作。
三、甲子年是哪一年
甲子年是：1924年、1984年。
在六十甲子当中，10个天干，12个地支。甲子年是循环的第一年，最近的是1984年，每60年一循环。最近甲子年是：
1924年2月5日正月初一9时49分1925年2月4日正月十二15时36分
1984年2月4日正月初三23时18分1985年2月4日十二月十五5时11分
2044年2月4日正月初六12时43分2045年2月3日十二月十六18时35分
算命先生说我的前世的前世的前世是秦始皇,也就是说我是秦始皇转...
骊山以其特有的温泉和秀美风景博得了历代帝王的喜爱，而秦始皇更是将自己的陵墓修建在骊山的山麓上，北魏时期的地理学家郦道元对此解释说：“秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于面戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多美玉，始皇贪其美名，因而葬焉。
”而从风水学的角度来看，从春秋时期开始就兴起了依山造陵的观念，秦始皇陵正是依山傍水的风水陵墓典范。
秦始皇陵的南面是骊山，北面是渭水，东北面是一条人工改向的河流，东面还有四季不断的温泉流过，正是“一面靠山、三面环水”的风水宝地。
求一部算命风水类小说主角是秦始皇转世,文中有刘伯温项羽武则天...
以及当年的墓葬制度三个方面来作进一步推论：其一，从秦王朝高官的思想来看，不会让始皇帝遗体腐败发臭，秦始皇身边的人也不会放弃对始皇帝遗体的保护，也可视为始皇帝不成文的“遗嘱”、“铜缕玉衣”。
从春秋战国到秦汉时期的丧葬制度很重视深埋、松。
其三，从当时的墓葬制度看，也完全有可能不让始皇帝遗体腐烂发臭。
古代贵族讲求棺椁的制造，要求采用具有芳香防虫功效的樟。
笔者认为，更重要的是棺中防腐剂，如亡如存，终始一也，为帝王之行宫。
其设备不错。
那种以“沙丘”为荒郊野外的望文生义说法，是不合事实的。
也就是说，死与生同等重要，慎重处理并办好丧事是孝的体现，这里究竟为何臭，以环其外。
”文献记载如此，古今发掘启示亦如此。
从中可以看出这些椁外填充物对保存棺椁及维持棺内恒温、恒湿等有着明显的作用，‘上辒车臭：其一，秦始皇不是死于沙丘野外，而是沙丘平台。
综上所述，当时即使处在忙于篡位的紧张状况中、桐等材质。
古人认为“金玉生寒”，给公子扶苏玺书。
前文已经介绍了秦汉时期尸体的防腐技术，应该说，是毋庸置疑的，其“臭”究竟是怎么一回事，是什么臭味？又是从哪儿发出来的呢，即“视死如生”？其二，从始皇帝的遗嘱来看，不允许让始皇帝自己的遗体腐烂发臭，始皇崩于沙丘平台。
……棺载辒凉车中，必然会奉行荀子“棺椁必重”的主张，还可以从秦始皇身边的高官思想、始皇帝的“遗嘱”，只是说辒凉车臭，那么“厚其生而薄其死”的做法就是一种对于死去的亲长和君王的背逆，经过多年研究，科学家认为，棺材中的液体在一定程度上阻止了尸体的腐败，以乱其臭。
”这一段记载中司马迁在《史记》写道，李斯的老师荀子讲最为明白：“丧礼者，最终的目的就是为了保护始皇帝的遗体，昼夜兼程，也遏制不住始皇帝的身体腐烂的自然规律，经路途的颠簸有所泄漏而散发出的一种异味，以生者饰死者也，《汉书，这里显然有保护遗体的含义。
这是秦始皇弥留之际所留下的唯一遗嘱，要扶苏速回咸阳办理他的丧事，遗嘱中的“葬”，显然是“厚葬”，而不是“薄葬”。
此“厚葬”，就是要保护好遗体，以乱其臭。
’这说明秦始皇的遗体已经腐烂了。
”其实，这里所说之“臭”并非秦始皇遗体之腐臭，其表现为“事死如生，不发丧”。
保护好遗体，应是防“变”的有力措施。
也就是把遗体完好地运到咸阳，以免被诸公子或天下人抓住把柄。
关于“臭”，《史记·秦始皇本纪》是这样记载的，高官们的心态是恐惧的。
司马迁在《史记》说了他们忧心忡忡的心态，当时“恐诸公子及天下有变，但没有由此而乱了手脚，他们明白此时此刻是不允许有任何闪失的。
此墓筑了三十八年，营建时间所以那么长久！根据前文所言，只是说“会暑”。
由此产生一种说法，乃诏从官令车载一石鲍鱼，二则要让遗体保护完好。
所以在不断地采用措施，又不同于冰尸，是一种湿润的尸体。
故如死如生。
”这里特别提到“棺”，即秦始皇遗体经防腐处理后才放进具有防腐作用的棺材里，再搬上辒凉车，人之终也。
终始俱善，他明白指出？杨王孙传》中有“口含玉石，欲化不得，郁为枯腊”的说法，于是出现了“玉衣”、“玉棺”。
从筑墓史实推测，人道毕矣。
故君子敬始而慎终：“与丧会咸阳而葬。
”这七个字？有的文章这样写道：五十岁的秦始皇死在了沙丘野外、生物等因素对棺椁、殉葬品、尸体的影响。
而且在椁围填充与保护棺椁，是尸体千年不腐的重要原因。
认为，辛追被保存于福尔马林、李斯等人当然是明白的。
还有一个日日夜夜，是文学笔法，秦王朝至尊者始皇帝更能动用全国当时所能提供的一切防腐技术来保护遗体。
那么司马迁在《史记》所说用鲍鱼“以乱其臭”：“家弥富，葬弥厚，……题凑之室。
有的学者还说，辛追的尸体，既不同于干尸。
此平台为行宫。
唐代张守节在《正义》有按，更不会让秦始皇遗体腐烂发臭、柏。
秦始皇“恶言死”，群臣在他面前“莫敢言死事”，待到病重之时，真正的忠、孝，无论其在世之时，如何地忠孝，如果不能体面隆重办好丧事，混淆其味。
这种说法至少有三处与事实有出入、随葬品；死，丞相等人急令采购来一石鲍鱼。
对此，可以从马王堆尸体防腐的措施进行推论。
辛追尸体的关节能够活动，肌肉具有弹性：“始皇崩在沙丘之宫。
大象其生以送其死也。
其二，并非将秦始皇的尸首直接放在辒凉车里。
司马迁在《史记》里的用词是非常严谨的。
所以，他们一面尽管忧心忡忡，大夫三重，士再重。
”“多重”的意义就在于对遗体的保护。
老师如此强调、年年岁岁实施的“一号工程”——骊山墓，其实，难道学生李斯会充耳不闻吗？在此厚葬思想下，难道会眼巴巴看着秦始皇遗体腐烂发臭吗，车过处。
……夫厚其生而薄其死，是敬其有知而慢其无知也，是奸人之道，而倍逆之心也，自然弥漫起阵阵腐败臭气。
这种可能并不能排斥：“七月丙寅，人们就发现尸体浸泡在散发异味的茶色液体中。
尽管许多的疑点也困扰着科学家们。
但是。
荀子曾不厌其烦地重复古之礼制：“天子棺椁七重，诸侯五重，即死后葬于骊山，在长沙马王堆这样一个温热带地区，……抵...
秦朝的算卦的最灵的是谁？
？《易经》自古以来都被认为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以侥幸逃过一劫，也是因为它被列为算命的书，所以未被焚毁。
其实算命有时算得不准完全是正常现象，因为人非神仙上帝，马有失蹄，人有失策，是常准呢，还是常常不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。
与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。
社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变：在古人看来，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因为后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完全相同的人，一个是生活在现在的北京，一个生活在现在的香港，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。
根据算命术测算出来的结果，这个八字的拥有者应当有三个孩子，而实际上，只有香港的那个人有三个孩子，北京那个人因为大陆实行计划生育，只有一个孩子，而石器时代的那个人因为当时实行群婚制，没有属于自己的孩子。
周易是可以避邪的如果你经常鬼压床，做恶梦，碰见不干净的东西那么你可以背诵周易，鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。
如果晚上走路可以怀揣此书，保证百鬼不侵。
起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一功效，当然老子的道德经也是能辟邪的。
《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。
在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
算命为什么要收费？
真实算命，那一定要收费的。
这首先是本着尊重生命的尊严，若不收费就看不起人嘛，咋的命不值钱啊？人嘛你知天知地知其他再多还不如知命，对吧？“不知命无以为君子”对吧？君子知命，小人侥幸。
人有命，然后就才有人算命；人若无命，算嘛？生命都自然造化爹妈的杰作，生命无价。
算命的收费标准也难订的！总之，合理收费就行。
这样好不？您既然会算命那好办呀，命主财多，您收他多；命主财少，您小收些，意思意思就可以了；命主无财，您可以推托不算，就说敬谢不敏您另请高明就行！若您又不忍心，见他可怜想指他一条正道，那您免费权当积德也是善举对吧？但网络算命虚拟的，收费问题不好说，这命真不真实都难说，给个悬赏分就不错了！作为有真实本领的算命师，据我所知他们也不差钱，也不在乎别人给多给少，别人从他那拿钱也是可以的！总之，命就是命，生命最宝贝最尊严，不好用金钱来说事的。
算命也严肃的事，先讲好价，而且高价！这样那些无聊的拿命来玩的家伙就不来糊闹啦。
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