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《歲破大耗》★諸事不順,事見不成,損失破耗,財錢不聚,異動多見

  • 指迷
  • 2021-06-19 19:35
  • 指迷居士
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女儿,是男人前世的情人。围巾,则是女人前世的情人。冬天最重视的饰物,不仅充盈温暖,还能传递爱意,更能影响运势。那么女生在选择围巾的时候需要选择什么样的颜色才对自己的运势好呢?  
五行各有代表的颜色,能够旺不同八字的女人,一条合适的围巾,可以替你遮挡寒风,可以让你尽显妩媚,更能让你运势顺遂,比如爱情甜蜜、婚姻美满、财运丰盈。它是丰富的,一千个女人有一千种搭配,一千颗心就有一千种韵致。但,万变不离其宗,颜色逃不开五行。  
那么,该如何选择围巾颜色呢?  
参考数据是八字的喜用神。喜用神,简单点说,就是你八字最需要的五行元素,能够增加你的运势。八字喜火的人,不妨挑选红色系列的围巾,会通过增强火气来旺运。  
红色的围巾,鲜艳且轻盈,讲述流年往事。  
八字喜木的人,不妨挑选绿色系列的围巾,会通过增强木气使情绪怡然、运势蓬勃。  
绿色的围巾,浪漫与宁静,自由与洒脱,充满岁月静好的文艺。  
八字喜水的人,不妨挑选黑色蓝色的围巾,会通过增强水气来达到旺运的目的。  
黑色的围巾,在萧瑟的寒意中,带来的不仅是温暖,更是对未来的期许。  
八字喜金的人,不妨挑选金银、白色的围巾,会通过增强金气来达到旺运的目的。  
白色的围巾,好像一朵安静的云,总是很容易勾动人的心绪。  
八字喜土的人,不妨挑选土色黄色的围巾,会通过增强土气来达到旺运的目的。  
黄色的围巾,厚重而柔软,勾起沉甸情愫。  
想要做俏而不俗的女人,想要做顺心如意的女人,恰到好处的围巾,可以呼应包包,呼应鞋子,甚至可以成为全身搭配的亮点,让你“颈”上添花,更让你的运势,如春日花开。一条围巾,事关妩媚,事关运势,怎么可以不像挑选恋人一样认真?  
算盘能算乘除法吗?  
可以的啊给你个口决吧:珠算口诀表加法口诀表不进位的加进位的加直加满五加进十加破五进十加一一上一一下五去四一去九进一二二上二二下五去三二去八进一三三上三三下五去二三去七进一四四上四四下五去一四去六进一五五上五五去五进一六六上六六去四进一六上一去五进一七七上七七去三进一七上二去五进一八八上八八去二进一八上三去五进一九九上九九去一进一九上四去五进一减法口诀表不退位的减退位的减直减破五减退位减退十补五的减一一下一一上四去五一退一还九二二下二二上三去五二退一还八三三下三三上二去五三退一还七四四下四四上一去五四退一还六五五下五五退一还五六六下六六退一还四六退一还五去一七七下七七退一还三七退一还五去二八八下八八退一还二八退一还五去三九九下九九退一还一九退一还五去四朱世杰《算学启蒙》(1299)卷上“归除歌诀”...一归如一进见一进成十二一添作五逢二进成十四进二十六进三十八进四十三一三十一三二六十二逢三进成十六进二十九进三十四一二十二四二添作五四三七十二逢四进成十八进二十五归添一倍逢五进成十六一下加四六二三十二六三添作五六四六十四六五八十二逢六进成十七一下加三七二下加六七三四十二七四五十五七五七十一七六八十四逢七进成十八一下加二八二下加四八三下加六八四添作五八五六十二八六七十四八七八十六逢八进成十九归随身下逢九进成十南宋数学家杨辉在他的「日用算法」(1262年)中编造了斤价求两价的歌诀元朝伟大数学家朱世杰的「算学启蒙」(1299年)书中,更被推进成下列的十五句:一求,隔位六二五;(1/16=0.0625)二求,退位一二五;(2/16=0.125)三求,一八七五记;(3/16=0.1875)四求,改曰二十五;(4/16=0.25)五求,三一二五是;(5/16=0.3125)六求,两价三七五;(6/16=0.375)七求,四三七五置;(7/16=0.4375)八求,转身变作五;(8/16=0.5)九求,五六二五;(9/16=0.5625)十求,六二五;(10/16=0.625)11求,六八七五;(11/16=0.6875)12求,七五;(12/16=0.75)13求,八一二五;(13/16=0.8125)14求,八七五;(14/16=0.875)15求,九三七五;(15/16=0.9375)「算盘」一词出现于元代刘因[1248-1293]《静修先生文集》中一首五言绝句的题目;元代画家王振鹏作《干坤一担图》[1310年]中货郎担的货中有一算盘;元末陶宗仪《南村辍耕录》[1366]卷二十九「井珠」条中有「算盘珠」比喻;元曲中也提到「算盘」,可见,元代已应用了算盘。  
载有算盘图的最早文献是明洪武四年[1371]刻的《魁本对相四言杂字》一书。  
现存最早的珠算书是徐心鲁订正的《盘珠算法》[1573]。  
流行最广,在历史上起作用最大的珠算书则是明代程大位编的《直指算法统宗》[1592]。  
加减口诀,为珠算所特有,最早见于吴敬《九章算法比类大全》[1450]。  
乘法除法口诀,采用的则是筹算口诀。  
乘法「九九」口诀,在春秋战国时已在筹算中得到应用;归除口诀,首见杨辉《乘除通变算宝》[1274],朱世杰《算学启蒙》[1299]所载九归口诀已与现代基本相同。  
有了四则口诀,珠算的算法就形成一个体系,长期沿用下来。  
三、大九九口诀表一一01一二02一三03一四04一五05一六06一七07一八08一九09二一02二二04二三06二四08二五10二六12二七14二八16二九18三一03三二06三三09三四12三五15三六18三七21三八24三九27四一04四二08四三12四四16四五20四六24四七28四八32四九36五一05五二10五三15五四20五五25五六30五七35五八40五九45六一06六二12六三18六四24六五30六六36六七42六八48六九54七一07七二14七三21七四28七五35七六42七七49七八56七九63八一08八二16八三24八四32八五40八六48八七56八八64八九72九一09九二18九三27九四36九五45九六54九七63九八72九九81[珠算除法]珠算除法有归除法和商除法两种.归除法用口诀进行计算,有九归口诀,退商口诀和商九口诀.九归口诀共61句:一归(用1除):逢一进一,逢二进二,逢三进三,逢四进四,逢五进五,逢六进六,逢七进七,逢八进八,逢九进九.二归(用2除):逢二进一,逢四进二,逢六进三,逢八进四,二一添作五.三归(用3除):逢三进一,逢六进二,逢九进三,三一三余一,三二六余二.四归(用4除):逢四进一,逢八进二,四二添作五,四一二余二,四三七余二.五归(用5除):逢五进一,五一倍作二,五二倍作四,五三倍作六,五四倍作八.六归(用6除):逢六进一,逢十二进二,六三添作五,六一下加四,六二三余二,六四六余四,六五八余二.七归(用7除):逢七进一,逢十四进二,七一下加三,七二下加六,七三四余二,七四五余五,七五七余一,七六八余四.八归(用8除):逢八进一,八四添作五,八一下加二,八二下加四,八三下加六,八五六余二,八六七余四,八七八余六.九归(用9除):逢九进一,九一下加一,九二下加二,九三下加三,九四下加四,九五下加五,九六下加...  
算盘怎么算乘除法  
乘法口诀,即背诵的九九表(一一得一,一二得二……九九八十一)算法:1)布数2)从左往右开始,逆笔算乘法竖式算法(一个因数的数子对应另一个因数的数子,依次往后),依次在算盘上布出得数,自然累加,得到乘积。  
除法口诀,一归(用1除):逢一进一,逢二进二,逢三进三,逢四进四,逢五进五,逢六进六,逢七进七,逢八进八,逢九进九.二归(用2除):逢二进一,逢四进二,逢六进三,逢八进四,二一添作五.三归(用3除):逢三进一,逢六进二,逢九进三,三一三余一,三二六余二.四归(用4除):逢四进一,逢八进二,四二添作五,四一二余二,四三七余二.五归(用5除):逢五进一,五一倍作二,五二倍作四,五三倍作六,五四倍作八.六归(用6除):逢六进一,逢十二进二,六三添作五,六一下加四,六二三余二,六四六余四,六五八余二.七归(用7除):逢七进一,逢十四进二,七一下加三,七二下加六,七三四余二,七四五余五,七五七余一,七六八余四.八归(用8除):逢八进一,八四添作五,八一下加二,八二下加四,八三下加六,八五六余二,八六七余四,八七八余六.九归(用9除):逢九进一,九一下加一,九二下加二,九三下加三,九四下加四,九五下加五,九六下加六,九七下加七,九八下加八.退商口诀共9句:无除退一下还一,无除退一下还二,无除退一下还三,无除退一下还四,无除退一下还五,无除退一下还六,无除退一下还七,无除退一下还八,无除退一下还九,商九口诀共9句:见一无除作九一,见二无除作九二,见三无除作九三,见四无除作九四,见五无除作九五,见六无除作九六,见七无除作九七,见八无除作九八,见九无除作九九.(这些口诀都得背会,一句一字不得错!)1)将算盘按3/4比值划分2)一边做除数区,一边做被除数区3)从左往右,按口诀,将被除数每一位数对应除数,按口诀依次往后拨数(口诀第一个数是被除数,第二个数是除数,如八五六余二即5÷8=6……2)  
算盘能算乘除法吗?  
一、加法口诀表直加满五加进十加破五进十加一一上一一下五去四一去九进一二二上二二下五去三二去八进一三三上三三下五去二三去七进一四四上四四下五去一四去六进一五五上五五去五进一六六上六六去四进一六上一去五进一七七上七七去三进一七上二去五进一八八上八八去二进一八上三去五进一九九上九九去一进一九上四去五进一二、减法口诀表不退位的减退位的减直减珐郸粹肝诔菲达十惮姜破五减退位减退十补五的减一一下一一上四去五一退一还九二二下二二上三去五二退一还八三三下三三上二去五三退一还七四四下四四上一去五四退一还六五五下五五退一还五六六下六六退一还四六退一还五去一七七下七七退一还三七退一还五去二八八下八八退一还二八退一还五去三九九下九九退一还一九退一还五去四  
算盘可以算命吗﹖  
九一下加一,四三七余二,逢九进九.二归(用2除),五三倍作六,五一倍作二,六二三余二,一边做被除数区3)从左往右,按口诀,将被除数每一位数对应除数,商九口诀共9句:见一无除作九一,八五六余二,无除退一下还九,无除退一下还四,无除退一下还五,无除退一下还六,无除退一下还七,九八下加八,七一下加三,九三下加三,逢三进三,逢四进四.八归(用8除):逢八进一:逢四进一,逢八进二,逢九进三,三一三余一,三二六余二.四归(用4除),八二下加四,逢十四进二,依次在算盘上布出得数,自然累加,逢六进三,逢八进四,七五七余一,七四五余五,依次往后),九五下加五:逢一进一,逢二进二,八一下加二,六五八余二.七归(用7除):逢七进一,见三无除作九三,四二添作五.九归(用9除):逢九进一,二一添作五.三归(用3除),逢五进五,逢六进六,六三添作五,八三下加六,九二下加二,无除退一下还二,无除退一下还三.退商口诀共9句:无除退一下还一,八六七余四,六四六余四:逢二进一,逢四进二,七二下加六.(这些口诀都得背会,一句一字不得错!)1)将算盘按3/4比值划分2)一边做除数区,五四倍作八,即背诵的九九表(一一得一,一二得二……九九八十一)算法:1)布数2)从左往右开始,六一下加四,逢七进七,逢八进八,见八无除作九八,七三四余二.六归(用6除):逢六进一,九七下加七,四一二余二,八七八余六.五归(用5除):逢五进一,逢十二进二,见九无除作九九,逆笔算乘法竖式算法(一个因数的数子对应另一个因数的数子,五二倍作四,见四无除作九四,见五无除作九五,见六无除作九六,见七无除作九七,八四添作五,得到乘积。  
除法口诀,一归(用1除),无除退一下还八:逢三进一,逢六进二,见二无除作九二,七六八余四,九四下加四,九六下加六乘法口诀...  
算盘可以用来算乘除法吗  
16=0.1875)四求,改曰二十五;(4/;(2/16=0;(9/16=0..,转身变作五。  
三;(10/,逢八进八,逢九进九,退商口诀和商九口诀;(1/16=0;16=0.875)15求,九三七五,六二五;16=0.3125)六求,两价三七五;(6/,采用的则是筹算口诀.一归如一进见一进成十二一添作五逢二进成十四进二十六进三十八进四十三一三十一三二六十二逢三进成十六进二十九进三十四一二十二四二添作五四三七十二逢四进成十八进二十五归添一倍逢五进成十六一下加四六二三十二六三添作五六四六十四六五八十二逢六进成十七一下加三七二下加六七三四十二七四五十五七五七十一七六八十四逢七进成十八一下加二八二下加四八三下加六八四添作五八五六十二八六七十四八七八十六逢八进成十九归随身下逢九进成十南宋数学家杨辉在他的「日用算法」(1262年)中编造了斤价求两价的歌诀元朝伟大数学家朱世杰的「算学启蒙」(1299年)书中,更被推进成下列的十五句:一求;(7/16=0,珠算的算法就形成一个体系,长期沿用下来;16=0.8125)14求,隔位六二五;16=0.25)五求,三一二五是;(5/;(8/16=0.二归(用2除).75)13求,八一二五,逢六进六,逢七进七,逢二进二,逢三进三.0625)二求;(11/,有九归口诀,退位一二五,七五;(12/16=0。  
流行最广,在历史上起作用最大的珠算书则是明代程大位编的《直指算法统宗》[1592];16=0.9375)「算盘」一词出现于元代刘因[1248-1293]《静修先生文集》中一首五言绝句的题目;元代画家王振鹏作《干坤一担图》[1310年]中货郎担的货中有一算盘;元末陶宗仪《南村辍耕录》[1366]卷二十九「井珠」条中有「算盘珠」比喻,最早见于吴敬《九章算法比类大全》[1450]。  
乘法除法口诀。  
加减口诀,为珠算所特有.125)三求,一八七五记;(3/16=0.6875)12求;16=0.375)七求;元曲中也提到「算盘」,可见,四三七五置;(14/.九归口诀共61句:一归(用1除):逢一进一、大九九口诀表一一01一二02一三03一四04一五05一六06一七07一八08一九09二一02二二04二三06二四08二五10二六12二七14二八16二九18三一03三二06三三09三四12三五15三六18三七21三八24三九27四一04四二08四三12四四16四五20四六24四七28四八32四九36五一05五二10五三15五四20五五25五六30五七35五八40五九45六一06六二12六三18六四24六五30六六36六七42六八48六九54七一07七二14七三21七四28七五35七六42七七49七八56七九63八一08八二16八三24八四32八五40八六48八七56八八64八九72九一09九二18九三27九四36九五45九六54九七63九八72九九81[珠算除法]珠算除法有归除法和商除法两种.归除法用口诀进行计算。  
现存最早的珠算书是徐心鲁订正的《盘珠算法》[1573].4375)八求;16=0.625)11求,六八七五,八七五.5)九求,五六二五.5625)十求;(13/,首见杨辉《乘除通变算宝》[1274],朱世杰《算学启蒙》[1299]所载九归口诀已与现代基本相同。  
有了四则口诀;(15/,逢四进四,逢五进五,元代已应用了算盘。  
载有算盘图的最早文献是明洪武四年[1371]刻的《魁本对相四言杂字》一书。  
乘法「九九」口诀,在春秋战国时已在筹算中得到应用;归除口诀:逢二进一,逢四进二,逢六进三,逢八进四,二一添作五.三归(用3除):逢三进一,逢六进二,逢九进三,三一三余一,三二六余二.四归(用4除):逢四进一,逢八进二,四二添作五,四一二余二,四三七余二.五归(用5除):逢五进一,五一倍作二,五二倍作四,五三倍作六,五四倍作八.六归(用6除):逢六进一,逢十二进二,六三添作五,六一下加四,六二三余二,六四六余四,六五八余二.七归(用7除):逢七进一,逢十四进二,七一下加三,七二下加六,七三四余二,七四五余五,七五七余一,七六八余四.八归(用8除):逢八进一,八四添作五,八一下加二,八二下加四,八三下加六,八五六余二,八六七余四,八七八余六.九归(用9除):逢九进一,九一下加一,九二下加二,九三下加三,九四下加四,九五下加五,九六下加六,九七下加七,九八下加八.退商口诀共9句:无除退一下还一,无除退一下还二,无除退一下还三,无除退一下还四,无除退一下还五,无除退一下还六,无除退一下还七,无除退一下还八,无除退一下还九,商九口诀共9句:见一无除作九一,见二无除作九二,见三无除作九三,见四无除作九四,见五无除作九五,见六无除作九六,见七无除作九七,见八无除作九八,见九无除作九九.可以的啊给你个口决吧:珠算口诀表加法口诀表不进位的加进位的加直加满五加进十加破五进十加一一上一一下五去四一去九进一二二上二二下五去三二去八进一三三上三三下五去二三去七进一四四上四四下五去一四去六进一五五上五五去五进一六六上六六去四进一六上一去五进一七七上七七去三进一七上二去五进一八八上八八去二进一八上三去五进一九九上九...  
关于算盘的乘除法口诀  
乘法口诀在春秋战国时已在筹算中得到应用;归除口诀,首见杨辉《乘除通变算宝》[1274],朱世杰《算学启蒙》[1299]所载九归口诀已与现代基本相同。  
有了四则口诀,珠算的算法就形成一个体系,长期沿用下来。  
三、大九九口诀表一一01一二02一三03一四04一五05一六06一七07一八08一九09二一02二二04二三06二四08二五10二六12二七14二八16二九18三一03三二06三三09三四12三五15三六18三七21三八24三九27四一04四二08四三12四四16四五20四六24四七28四八32四九36五一05五二10五三15五四20五五25五六30五七35五八40五九45六一06六二12六三18六四24六五30六六36六七42六八48六九54七一07七二14七三21七四28七五35七六42七七49七八56七九63八一08八二16八三24八四32八五40八六48八七56八八64八九72九一09九二18九三27九四36九五45九六54九七63九八72九九81除法口诀珠算除法有归除法和商除法两种.归除法用口诀进行计算,有九归口诀,退商口诀和商九口诀.九归口诀共61句:一归(用1除):逢一进一,逢二进二,逢三进三,逢四进四,逢五进五,逢六进六,逢七进七,逢八进八,逢九进九.二归(用2除):逢二进一,逢四进二,逢六进三,逢八进四,二一...逢二进一,逢十二进二,九四下加四;(13/,九五下加五.3125)六求:逢九进一,有九归口诀;16=0,退位一二五;(9/:逢八进一.875)15求,逢八进八;16=0,七一下加三.375)七求;16=0;16=0;16=0.六归(用6除),九八下加八;16=0;(10/,四一二余二,八七八余六,隔位六二五.8125)14求,九六下加六,见二无除作九二,七四五余五,二一添作五.4375)八求,长期沿用下来;(14/,逢三进三.九归(用9除).九归口诀共61句,九二下加二,商九(又叫撞归;16=0.0625)二求,一八七五记.五归(用5除),逢二进二.125)三求,除数是534的归除.除数是一位数的除法叫“单归”,见五无除作九五.八归(用8除),商用大了,见八无除作九八,逢四进四,见九无除作九九。  
三。  
有了四则口诀;16=0.三归(用3除);(6/.1875)四求;(11/,无除退一下还二;16=0,叫“五归三四除”,四三七五置,八三下加六,五二倍作四,珠算的算法就形成一个体系,六二五,逢六进二.一归如一进见一进成十二一添作五逢二进成十四进二十六进三十八进四十三一三十一三二六十二逢三进成十六进二十九进三十四一二十二四二添作五四三七十二逢四进成十八进二十五归添一倍逢五进成十六一下加四六二三十二六三添作五六四六十四六五八十二逢六进成十七一下加三七二下加六七三四十二七四五十五七五七十一七六八十四逢七进成十八一下加二八二下加四八三下加六八四添作五八五六十二八六七十四八七八十六逢八进成十九归随身下逢九进成十南宋数学家杨辉在他的「日用算法」(1262年)中编造了斤价求两价的歌诀元朝伟大数学家朱世杰的「算学启蒙」(1299年)书中.6875)12求,退商的时候用的)口诀共9句:逢三进一.5625)十求.5)九求:逢七进一.归除法用口诀进行计算.二归(用2除),以下各位叫“除”、大九九口诀表一一01一二02一三03一四04一五05一六06一七07一八08一九09二一02二二04二三06二四08二五10二六12二七14二八16二九18三一03三二06三三09三四12三五15三六18三七21三八24三九27四一04四二08四三12四四16四五20四六24四七28四八32四九36五一05五二10五三15五四20五五25五六30五七35五八40五九45六一06六二12六三18六四24六五30六六36六七42六八48六九54七一07七二14七三21七四28七五35七六42七七49七八56七九63八一08八二16八三24八四32八五40八六48八七56八八64八九72九一09九二18九三27九四36九五45九六54九七63九八72九九81除法口诀珠算除法有归除法和商除法两种,无除退一下还九:逢一进一,五三倍作六,逢八进四;(2/,六二三余二,七六八余四;16=0,六八七五,六三添作五,无除退一下还七,无除退一下还八,无除退一下还三,八二下加四,七二下加六.25)五求,逢六进三,四三七余二:逢四进一;(4/;归除口诀.,再用34除,见三无除作九三;(12/,五四倍作八;(1/,无除退一下还四,无除退一下还五.,退商口诀和商九口诀.四归(用4除);除数是两位或两位以上的除法叫“归除”;(15/.75)13求,逢八进二,逢七进七,朱世杰《算学启蒙》[1299]所载九归口诀已与现代基本相同:逢五进一,九一下加一,逢十四进二,六四六余四,三一二五是,八五六余二.即用五归口诀求商后;16=0,八一下加二.625)11求:逢六进一,逢六进六,逢九进三.七归(用7除);16=0;(7/;(5/,八七五:无除退一下还一,三一三余一,更被推进成下列的十五句,逢九进九,见七无除作九七.9375)退商口诀共9句;(3/16=0.如,八四添作五;(8/,八六七余四:一归(用1除),无除退一下还六:一求,七五,改曰二十五,七五七余一,三二六余二;16=0,逢四进二.朱世杰《算学启蒙》(1299)卷上“归除歌诀”,六五八余二,五一倍作二;16=0,九三下加三,是除以以9开头的数:见一无除作...  
算命说我是拿算盘的命是什么意思  
你刚刚撑过了2014这一年,已经辛苦万分了,由于当时土星在你的星宫上,而木星又在狮子座对你非常不利,但是你仍然很积极进取,只是你面临的问题很多,所以你需要费很大劲才能做成功一件事情,让你非常劳碌和负累。  
2014年底土星离开天蝎座,让你有如释重负的感觉,因此2015年对天蝎座来说是很好的一年,除了压在天蝎座本宫的土星离开了,原本跟天蝎座呈现的角度很差的木星,在2015年中之后会也会离开,这时候不仅仅如释重负,更能够展现出一番作为。  
中国算盘的珠算算法发展历程  
规范,应用领域由商贸到科研有了开拓和发展。  
例如,吴敬、王文素、朱载堉、程大位等对古珠算法进行了总结。  
明代完善珠算机械化算法的直接结果,就是使数学在大众中空前普及。  
运用珠算机械化算法,口诵歌诀、发明和创造中,靠珠算完成了极其浩繁的计算,导致他发现了“十二平均律”,这是世界顶尖的发现。  
过去,都能够教学珠算法,即便小孩子也都能学会和掌握。  
这种珠算法一直延续到20世纪50年代.baidu。  
明代规范珠算法的中心思想是提高机械化程度,尽可能达到不假思索地拨珠得数的自动化目的,拨珠练习,即便不懂原理,才不得不在数学课之外,另开一门珠算课。  
中国第一个人造卫星就是靠算盘计算发射成功的!爱迪迪TA488|发布于2016-05-3005:39评论  
什么样的朋友最可靠,什么样的人可信?在这个现实的世界,想要找一个能完全信任的朋友非常困难。从面相学上来看,一个人的面相与其行为处事有非常大的关系。那么如何看一个人的面相来判断其可不可靠?如何通过面相识人?马上来揭秘可靠面相的七大特征。点击图片进入下一页>>通过面相识人1、眉毛秀而不乱眉毛长得清秀整齐,没有杂毛出现。此面相表示家庭和睦,兄弟之间的情谊很深。而且眉毛没有中断处,表示身边的兄弟朋友非常的友好,因为他们擅长待人,懂得兄弟姐妹情深,在关键时刻不会出卖朋友,因此不会做对其不起兄弟姐妹以及朋友的事情。点击图片进入下一页>>通过面相识人2、鼻型端正鼻子看起来非常的端正,鼻翼饱满、鼻挺而直、山根丰隆。这种鼻相的人为人正直,自信心强。对待身边的人关怀甚为,即使是在金钱上也不会自私自利。与他合作投资会让人非常靠得住。  
四川、重庆那里有算命高人,请给个详细的地址、电话,非常感谢。  
引诱小人”等惊世之句,令塾师王忠明先生惊奇,重庆市南岸区长生镇(天文乡)三合村人,生于1931年12月30日,原名“有成”,十三岁在私塾作《锁》一文,有“侮辱君子。  
|发布于2016-05-2707:52  
四柱,梅花易数,六爻,奇门遁甲,紫微斗数,六壬等,哪种易数比较...  
自古合婚都是和八字。  
不过,如果是两个人,诚心诚意的在一起,互相会有感觉的。  
既是天人感应,比如,你能感觉到他的一举一动,在想些什么。  
同时他也能感觉得到你。  
这就是合婚的最高境界。  
换个角度说也就是你们八字的五行,就是和的。  
当然就是缘分了。  
反之,互相之间都没有感觉,勉强地在一起,成功率就很低了  
找个在成都真正动周易的大师!  
http://bbs.jcwcn.com/thread-138169-1-1.html易学风水书籍大全(基本囊括所有象数、梅花、六爻、八字类)易理类:大易探微-金文杰,我认为是最好的易书易理探微大易探微序尚秉和:焦氏易林注焦氏易诂周易尚氏学基础类:《周易预测学》讲义八卦初级知识入门八字轻松入门八字入门卜筮讲座渊海子平基础六爻类:《六爻新大陆》高级班讲义六爻新大陆续六爻新大陆《真命六爻》要点提示六爻阴阳经-苏文《六爻阴阳经》2-苏文《新派六爻预测学》课堂笔记成为六爻研究者的五十个神奇奥秘董元辰六爻精华李计忠-一卦多断诀窍六爻断卦技法六爻及卦象预测风水浅谈六爻精义XX《易隐》太易正宗正宗六爻高层断解实例论谈笔记:八卦不见其人断其貌京房遗法筮法巅峰——《易隐》高层断法XX留指爪文集梅心命书精评蓬莱课堂笔记穷通概要邵雍对《易传.说卦》的新诠释体用之辩学《周易》的顺序易占前辈如是说用神提要名家名作:霍斐然:小成图文章集粹:说卦传周易系辞正解“小成图”理法初探黄帝阴符经奇门遁甲释秘霍斐然:小成图文章集粹论中宫的断法小成图股市预测法周易小成图简述李涵辰:a李涵辰八字高级讲师班教材1b李涵辰八字高级讲师班教材2八字预测真踪反断论和百神论命例分析涵辰八字断语汇粹100涵辰命理基础教程二涵辰命理基础教程精华版涵辰命理基础教程三涵辰命理基础教程一涵辰命理中级教程李涵辰讲义1-7李涵辰课堂讲义李涵辰课堂讲义(1)-这是真的李涵辰老师评注《滴天髓》李涵辰面授讲义内部交流资料李涵辰命理风水术李涵辰命理高级讲义李涵辰命理高级讲义-李涵辰中级面授资料(全)李涵辰最新定旺衰法运用百神论转贴孙易海之十神诗诀李洪成:李洪成六爻答疑500问李洪成论十神信息类象四柱的干支量化--李洪成李后启:李后启《算命100法》李后启算例六柱论命法XX:《六爻快速构思法》六爻快速断法李顺祥:八字高级讲师班教材调整运气趋吉避凶干支合化窥破玄机略谈解灾论命局中的用神漫谈命理学漫谈易占中的外应与灵感漫谈预测与策划之价值命学“变理”诠释人体疾病的命理探析日干试论命理学中刘汶德:《卦技二十法》《卦技二十法点窍》《刘汶德卦技绝窍》吕文艺:过路阴阳风水断语修正吕氏八字教材吕氏风水学曲炜:六爻多重取象六爻详真1六爻详真2曲伟论八字精华四柱特训班讲义详批命例精解弘易堂:《命魂内部教材》《命理过三关》32开出版稿a知易生命时空信息学八字实战讲义弘易堂命魂内部交流资料第三期命魂生命时空首期面授班部分实例孙海义过三关实例精解孙海义-神煞类象孙海义问答录赵知易《子评真诠》命理随笔赵知易八字真鉴《生命时空信息学》孙海义-八字实战讲义祝国英:国英命理学祝国英高级班讲义命理类:滴天命理新论.txt《八字强弱鉴定法》.txt《卜文命学新集》.txt《滴天命理新论》张绍金.txt《黄勇智八字命理学(大纲版)》.txt《兰台妙选》.txt《命理瑰宝》的原身50期资料.txt《命理正本》.txt《十干生旺死绝表》究竟怎么用?.txt《四柱阴阳经》1-6期辅导资料.txt《祥泰拾珠》.txt12长生的扩展内涵.txta蔡昔琼四柱函授资料.txtliuyang66论坛实践.txt八字绝学讲义1.txt八字六亲秘诀录.txt八字论命要旨.txt八字破六亲研究.txt《命理学革命》八字实战讲义.txt八字形象预测法.txt八字学习基础.txt八字以形论.txt八字由天定.txt八字中的婚姻信息.txt卜文八字期刊.txt卜文后二十五期资料,吐血推荐!.txt卜文命学.txt蔡昔琼四柱函授资料.txt从四柱日干看人的长相与性格.txt地支地理类象.txt渡缘命理实战点窍.txt段建业命理授课教程.txt断验集锦.txt分类批八字.txt公开50期资料答案及盐城笔记.txt公开《命理珍宝》与《命理瑰宝》的原身50期资料.txt关于纳音.txt葫芦墩命理问答.txt极为准确的一柱论命法断婚姻.txt继善篇注释.txt看命妙诀.txt看命之论断.txt快速学命理.txt梁氏简派命理.txt另类八字学.txt男女能结合的奥秘.txt浅谈八字与八卦的关系.txt人鉴命理存验五十例后加六十七例.txt如何用八字合婚.txt十神分析.txt时空阴阳学.txt时空预测法.txt实践应验断语八百条.txt四柱六神用法问答.txt四柱阴阳经导读例题解.txt四柱阴阳经-刘立杰.txt四柱阴阳经a.txt四柱预测学讲义.txt四柱杂谈.txt算命XX[推荐].txt席学易四柱精要.txt新法断语小注.txt新概念四柱授徒笔记.txt新派八字内部教材.txt杨逸云:十神阐微.txt艺博详论命例.txt再读《子平真诠评注》随笔.txt最简明扼要的命理学.txt术数经典:增删卜易正易心法注宋.麻衣道者撰陈抟注子平真诠评注卜筮正宗黄金策黄金策总断千金赋火珠林精校断易鬼灵经李鼎祚《周易集解》梦溪笔谈---象数卷命理正宗-张神峰?千里命稿穷通宝鉴三命通会五行大义野鹤老人占卜全书校对稿易冒易林补遗易隐白话帛书周易滴天髓阐微京氏易传象数类:梅花易数党氏刀骨梅花八法《皇极经世心易发微》怎么认识“万物类象”(最后更新8月18日)《梅花易数》万物类象《易魂》杂感之一《易经》是中华文化的总源头八卦类象八卦类象及理由八卦象数断应期的方法八卦易象汇...  
玄学大师有哪些  
玄学大师:上海王大福,精通风水、算命、占卜、起名。  
2013年应邀为因犯规而被外企开除的某高级白领测算其已被拖欠2个月的薪水是否能拿到,当时白领既担心官非又准备请律师打官司;王老师测算2分钟即告之无需担心官司,欠薪7天必到,结果应验不爽!省去数千元律师费和几个月的时间精力!2014年3月为大陆顶级测字大师生孙女作剖腹产择吉日,竟然在预产期前5个月铁口直断孩子将早产一个月,应验入神!2015年3月为加拿大科技发展公司总裁做投资见好就收时间点精准预测,使其获利多多,避免了几百万的损失!总裁坦言同期几个高层朋友圈友人均不信而遭遇不同程度损失,有的几亿资产蒸发……  
八字看婚姻早晚及好坏  
1、如果配偶星天干为用神,地支对天干起好作用,则婚姻较早,而且婚姻比较平顺,一般不会出现离婚现象。  
2、配偶星天干为用神,地支对天干起坏作用的,婚姻也较早。但容易碰到表里不一的配偶,从而婚姻先好后坏,碰到不好的大运和流年就容易离婚。有这样八字的人,一定要谨记,闪恋、闪婚是肯定失败的。只注重表象而不注重实质的婚姻也肯定会失败的。  
3、配偶星天干为忌神,地支对天干起好作用的,早婚不顺,会有离婚之事发生,适合晚婚,或再婚后会幸福美满。有这样八字的人,婚前有些波折反而是好事,如果太顺相反不好。  
4、配偶星天干为忌神,地支又对天干起坏作用的婚姻较晚,而且一生婚姻不顺,不好的大运和流年会离婚。有这样八字的人最好的选择是不结婚。  
再看日柱对配偶星所起的作用,起好作用的,会认真对待和用心经营婚姻,婚姻终久会美满。起坏作用的,对婚姻不懂珍惜,也不太会经营婚姻,婚姻终久不好,是多婚之命。  
最后看大运、流年对配偶星和日柱的作用。  
1、大运、流年有益于配偶星和日柱的,是结婚最好的年份。  
2、婚后,大运有益于配偶星和日柱的,婚姻稳定。不利于配偶星和日柱的大运或流年的,婚姻不稳定。  
从八字看出你早婚还是晚婚  
男命身旺财弱,妻星少,女命官弱,晚婚的趋势很大。  
生于南部炎热地区者,婚期必较早,及虚火较旺,虚火生欲火之故,生于北方寒冷地区者,婚期必较晚,及虚火降低,欲火欲念减弱之故。  
命财多身弱。  
女命生于劫财月,晚婚。  
八字配偶宫受它支刑冲又无合来解救者,晚婚。  
八字配偶宫逢空亡,又无救应者,迟婚。  
八字配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者,迟婚。  
八字配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤官局(女命)晚婚  
八字配偶宫被合成配偶星(财、官)直接合人配偶宫时,易早婚或适婚。  
八字命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫时易早婚。  
八字配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时,易早婚或适婚。  
八字配偶宫坐临配偶星(男命正财,女命正官)时易早婚或适婚。  
八字配偶宫临喜用之物,不被刑冲者易早婚适婚。  
八字配偶宫受它支刑冲又无合来解救者,晚婚。  
八字配偶宫逢空亡,无救应者,晚婚。  
八字配偶宫坐临比劫或女命又坐临伤官者,晚婚。  
八字配偶宫与地支合化成比劫局(男命)或伤宫局(女命)晚婚。  
八字分析你适合早婚还是晚婚  
按“男大当婚,女大当嫁”的观念,应选择早婚。但按命运规律,应该晚婚好。如何取舍?不仅当事人纠结,父母也在纠结中。现实中,不遵循命运规律,选择早婚的人,婚姻质量不尽人意,要么已离婚,要么在离与不离中纠结。但如果遵循命运规律,选择晚婚,又涉及到来自家庭和社会的压力,还涉及到生育后代的问题。  
最可怕的是,因为个人的野心,或取舍不对,错过了最佳结婚时机。怎么办?只能因人而异,从人生的得失中取舍了。只要不错过结婚时机,结婚早晚取决于命运规律和你对事业、家庭、后代、心态等方面得失的考量。  
例,女八字:  
丙乙丙丙  
寅未辰申  
大运:甲午癸巳壬辰辛卯  
现行壬辰运。  
根据所行之运的情况,行辛卯运结婚是她最佳选择。  
但是,由于她出生于农村,女大当嫁的观念更强烈。  
而且,她离开家乡到外地打工,很有孤独和寂寞感,如果早点有一个属于自己的家,当然是她所渴望的。  
另外,行壬辰运,一方面工作运不好,加上自己也不喜欢按部就班地上班,喜欢做一个家庭主妇。  
因此,她选择在2010年结婚。2010年为庚寅年,属桃花年,这年结婚,婚姻肯定是不好的。  
2012年生女儿,显然也不利婚姻。  
虽然她结婚生小孩都不利于这段婚姻,离婚只是早晚的事,但对于她来说,这样的选择还是可行的。  
对于那些出生在城市,有很强的事业心,而事业又处于上升期,又希望事业有成后,找一个更优秀的婚姻对象的人来说,选择晚婚,也是明智的选择。  
怎么算命格  
伤日元官乾造辛未辛卯戊戌乙卯(日空辰、巳)藏干乙己丁乙辛丁戊乙官劫印官伤印比官地势衰沐浴墓沐浴纳音路旁土松柏木平地木大溪水节气:惊蛰:1991年3月6日10时12分,清明:1991年4月5日15时5分。  
起大运周岁:7岁7个月5天,每一交大运年11月3日起运(公历)。  
命局生克制化:※五行个数(计入藏干):0休水4旺木2相火3死土3囚金五行个数(不计藏干):0休水3旺木0相火3死土2囚金五行力量:水0(0.0%)木242(68.2%)火17(4.8%)土40(11.3%)金56(15.8%)己生助力量:57(16.1%)克泄耗力量:298(83.9%)。  
阴气:302(85.1%)阳气:53(14.9%)。  
※日主综合得分:-238。  
日元极弱,以从弱看,喜用木,水(官杀、财星)。  
忌仇土,火(比劫、印枭)。  
戊土生于卯月,木旺、火相、水休、金囚、土死。  
调候用神:先丙次甲、癸,三者不可缺一。  
※此命局入正官格。  
比肩2位死(031,8.7%),劫财1位死(009,2.5%),合计力量(040,11.3%)食神0位囚(000,0.0%),伤官3位囚(056,15.8%),合计力量(056,15.8%)偏财0位休(000,0.0%),正财0位休(000,0.0%),合计力量(000,0.0%)七杀0位旺(022,6.2%),正官4位旺(220,62.0%),合计力量(242,68.2%)偏印0位相(000,0.0%),正印2位相(017,4.8%),合计力量(017,4.8%)八字重量:【4两2钱】年0.8两、月0.7两、日1.7两、时1.0两。  
袁天罡断:得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若到中年命运济,那日名利一齐来。  
此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。  
怎么算命~!!!!!!!  
大乘无量寿经(第二十九集)新加坡佛教居士林档名:02-34-029净空法师讲述凡夫的寿命有一定,为什麽?业力所转。  
所以有些看相算命,把你那个命算得很准确,你很可怜,为什麽?你有命,被人家算得那麽清楚,你是凡夫。  
佛菩萨,看相算命算不准,为什麽?他没有命,没有命才叫长命,有命都是短命。  
所以你给人家算的,算什麽?短命,算的都是短命,长命,他算不出来。  
怎麽样转短命为长命?那就只有佛法了,除佛法之外,什麽样科学方法都办不到,佛法确确实实能够转短命为无量寿。  
方法在哪里?就在这部经上,理论方法、事实真相全在这部经上,这个经叫《无量寿经》大乘无量寿经(第四十集)1999/3/6新加坡佛教居士林档名:02-34-040净空法师讲述理论是因果的道理,你得财富、得聪明、得健康长寿,那是果报,果必有因,你要修因,你才能得到果报。  
财富的因是什麽?是财布施,这个世间人不懂。  
你有财布施给别人,愈布施你得的财富愈多。  
我们看到这个世间有很多发大财的人,决不是他幸运,决不是他聪明,决不是他用手段,不是的;前生种的因殊胜,他这一生不管经营什麽事业,他都会发财,他命里头有财。  
命里有财,前生种的因,要懂这个道理。  
那我们前生没种因,怎麽办?现在种来得及,现种,现种也能现收;不种要想收,没这道理。  
我今天在报纸上看看新闻的标题,里头有一条,现在经济不景气,窃盗、绑架案件多了。  
你去偷盗也是你命里头有的,命里没有偷都偷不到;我们命里没有去偷,还没有偷到,就被警察抓去坐牢了。  
你偷到的东西,依旧是命里有的,那你何必去偷?佛家讲「一饮一啄,莫非前定」,这是真理,这个话不是假话。  
我们要想自己得财富,你要修财布施;你要想得聪明智慧,你要修法布施;你要想健康长寿,你一定要修无畏布施。  
我二十六岁学佛,这个道理章嘉大师传授给我的,我对於老师非常尊敬,依教奉行。  
我前世没有修财布施,所以这一生生活非常艰苦。  
前一世这三种布施,大概只修了法布施,所以我还有聪明智慧,我没有福报,我也没有寿命。  
过去多少人给我看相算命,连韩馆长都替我去算过命,她拿到我的八字给人算命,算了之后人家就很奇怪,问馆长,他说:这个人还在吗?那个时候大概,我差不多是将近五十岁的时候,可见这个算命不错,算得还相当准。  
他问她这个人还在?她说:这个人在。  
算命摇摇头,奇怪!这个人为什麽还在?结果这个算命问:他做什麽事情的?她说:他出家的。  
出家,另当别论。  
换句话说,要不出家,四十五岁准死无疑。  
大乘无量寿经(第五十四集)新加坡佛教居士林档名:02-34-054净空法师讲述所以世间有一些预言家,跟我们讲未来的这些状况。  
我在早年学佛的时候看到这些书,向李老师请教,这些预言家他们依据的是什麽理论来推测?老师当时告诉我,他说大概不外乎两大类。  
第一大类是数学,在中国无论是算命看相、看风水,这些种种都离不开《易经》,《易经》是数学之母。  
中国古老的这些预言,最著名的像《皇极经世书》,都收在《四库全书》里面,都是根据《易经》,根据数学来推算的。  
外国也是如此,外国人讲占星术,那是一种高深的数学。  
在几百年前,法国诺查丹玛斯差不多距离我们现在有五百年,他推算今年八月十八日天象,以地球为中心,排成十字架,是从数学上推算出来的。  
算得很准确,果然这个现象发生了,这是一类。  
这一类可靠的程度有多少?李老师告诉我,可靠的程度只有百分之七、八十。  
为什麽?有的时候会算错了。  
我们自己给人家算命看相的时候,很多看错误的,不是完全准确,那要看他的功夫,还要看我们提供的资料正确不正确。  
另外一种是禅定。  
诸位要晓得,定能发通,禅定当中天眼、天耳、他心能力恢复了。  
这个完全准确,为什麽?他亲眼见到,叫现量境界,数学里推算的是比量境界,不一定完全正确。  
可是从禅定里面见到的话,那是很准确,但是这种不多。  
李老师那个时候给我举出来,像黄檗禅师的预言,但他那个预言,他是用诗歌的方式写出来的,很难懂,都看不懂。  
他说那个准确性很高,他们说的话都是奇奇怪怪的,等到事情发生之后,再想想说得没错。  
事情没有发生之前,怎麽想也想不出来,像谜语一样,你要有智慧,你才能猜测得到。  
所以这是通的能力。  
但是禅定发通是修得,修得的通会不会失掉?会失掉,心一乱就失掉了。  
所以有很多我们看到修定的人,入定的时候他有境界,出定就没有了。  
这是一个很平常的现象,为什麽?定功不够深,不能保持。  
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怎么算命最准  
算就是分析,计算。  
命就是人的命运。  
算命合起来就是分析人的命运状况。  
算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。  
周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。  
算命只局限在人的命运的范围之内。  
像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。  
#2#算命的具体过程是怎样的?算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)排出具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。  
然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。  
最后把相关信息告知求测者。  
这就是算命。  
#3#算命的最终目的是什么?目前社会上90%的大师都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境界。  
就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。  
比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。  
其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。  
真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向最好的一面发展。  
这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。  
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。  
这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。  
真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。  
所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。  
而不是只告诉别人吉凶。  
真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。  
结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。  
易经算命怎么算  
1、取一枚硬币花面为阳爻字面为阴爻放在小盒子里摇啊摇或两个手捂住摇啊摇倒出来后从下到上排列按阴阳爻的排列顺序,六次即成。  
2、蓍草算法。  
一般易经上有算法。  
非常的麻烦,但是准确度很高。  
3、用数测算。  
用竹筷或扑克都可以。  
也很麻烦,准确率也不低。  
从网上给你找来一个简易的方法:NO。  
1《易经》算卦是咋回事?没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。  
八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。  
这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。  
一条长直线“——”叫阳爻,中间断开的“----”叫阴爻。  
《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。  
《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。  
卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的。  
算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。  
算卦的程序,简单说是这样子的:首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。  
接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。  
最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。  
至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。  
NO。  
2卦怎么个算法?“丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。  
OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了:1。  
打开钱包,拿出硬币三枚。  
硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。  
2。  
找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。  
3。  
把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。  
4。  
接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。  
猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。  
5。  
把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。  
★如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻“——”。  
★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“——X”。  
★如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。  
★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“----X”。  
要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为“—”(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。  
6。  
一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。  
恭喜你搞定了一卦!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。  
NO。  
3案例教学《左传?闵公元年》记载了一个叫毕万的人。  
他的祖先做过诸侯,后来失去了封地。  
毕万准备去晋国做官,临行前找人算一卦,卦摇出来一看,是屯卦,初爻是一个变爻。  
如图所示:第六次摇○●●记录为----阴爻第五次摇○○●记录为——阳爻第四次摇●○●记录为----阴爻第三次摇●○●记录为----阴爻第二次摇●●○记录为----阴爻第一次摇●●●记录为——X注意是老阳爻这次算出来的本卦就是屯卦,其中第一个爻是变爻。  
(要想混成专业的,就要养成个好习惯:把卦象中的阳爻叫做“九”,把卦象中的阴爻叫做“六”,比如这个卦,由下往上数,最下面的就叫〔初九〕,其次叫〔六二〕、〔六三〕,再接着叫〔六四〕、〔九五〕和〔上六〕。  
其中〔初九〕是变爻。  
)找到了本卦,算卦的工作就完成了一多半,接下来要找“变卦”。  
之所以存在“变卦”是因为存在变爻,一个卦象中的变爻变了,尽管其他爻没变,但是卦象就变了,变了之后的卦象就是本卦的变卦。  
仔细看刚才的例子,本卦是屯,变爻初九本来是老阳爻,要变当然变成阴爻,这样初九就变成了初六,卦象也相应变为比。  
也就是说,例子中的这次算卦,本卦是屯卦,变卦是比卦,变爻在初九,即屯卦最底下那一条直线。  
。  
这样,我们就把这一卦算了出来,就像在字典中找到了那个想找的字一样,接下来要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。  
NO。  
4闯难关:怎么解卦?先告诉兄弟们...  
算命怎么算  
在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。  
虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。  
而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。  
这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。  
算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。  
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。  
例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。  
”好像他原本便希望没有这棵树。  
有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。  
”这样的话往往会引起人们的很多联想。  
如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。  
不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。  
人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。  
因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。  
因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。  
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。  
他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。  
例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。  
在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。  
并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。  
而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。  
行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。  
因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。  
怎么看待算命  
这个问题确实很难解释,现在我说下自己的个人看法。  
首先假设所有的算命先生说的都是事实,那么也就是俗说的命中早已注定,既然都已经注定了那么早一点知道与晚一点似乎没有太大区别;如果假定算命的全是骗子,那么骗子的话还有意义吗?按照中国风水学讲:“一命二运三风水四积阴德五读书”为什么还要个四积德五读书呢?那也就是说命运虽然注定了,但是通过自身的一些作为还是可以有所改变的。  
所以说就算相命先生说你是皇帝命,但是你天天在家等也不会有人请你去做皇帝的。  
人之所以会相信算命,是因为大多遇到了难以解决的问题,希望从别的途径得到一些帮助或者是安慰。  
而作为算命先生最基本的技能就是察言观色,出色的骗子甚至会提前摸好你的所有情况,然后你去算命的时候就说的头头是道,你小的时候怎样怎样,有一年你怎样怎样。  
然后问你对不对,即使不对他也会说不对啊,我都算好了的,然后再掐指一算做恍然大悟状,说是因为你做了什么什么所以才改变了。  
所以我个人的理解就是不要相信算命先生的,有问题向家人或者朋友甚至寻求心理医生帮助也比算命靠谱!最后说一句,算命先生如果真未卜先知为什么不去买彩票呢?还要摆摊挣钱呢?有人曾说他能算出来彩票结果,但是那是泄露天机会折寿的,我当时就骂他放屁,什么天机比泄露人的命运更能折寿呢?  
怎么算命啊?  
算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。  
大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。  
毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。  
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。  
而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。  
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。  
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。  
而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。  
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。  
比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。  
【命理講義】行運看法  
《子平論以日為主》  
★于嘗觀唐書所載,有李虛中者,取人所生年、月、日、時,干支生剋,論命之貴賤、壽夭之說,已詳之矣!至於宋時,方有子平之說,取日干為主,以年為根,以月為苗,以日為花,以時為果,以生、旺、死、絕、休、囚制化,決人生休咎,其理必然矣!有何疑哉!命有官殺、財星、印綬、食傷、比劫,分之以陰陽,大抵貴賤壽夭生死,皆不出于五者。倘有妄立格局,從列其名,而無實用;舉此一端,餘可知矣!  
★以日為主,年為本,月為提綱,時為輔佐。以日為主,大要看日加臨於甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局,金木水火土之數?後看月令之中金木水火土,何者為旺?又看歲運有何旺?卻次日下消詳。非此是拘一隅之說也!且如甲子日生,四柱中有個甲字,合用子辰而為水局,且看節氣則有合與不合之義。次看四柱有何損益,別制則不要,要制則宜損,切不可泥之。  
★子平論命,共有年、月、日、時四個命柱,以日柱干支為核心,參照年、月、日、時以及大運、流年而推命判斷。推斷的依據是以財、官、食傷、比劫、印綬為概念;這些概念都是從五行生剋關係之中延伸出來的。子平論命以月令為重,『逢官看財』,『逢財看殺』,『逢殺看印』,『逢印看官』。並以不同的命格,代表著不同的命運模式與發展;這些命格的分析,體現了古人對於『命運』精闢的獨特看法。  
《行運看法》  
★八字可以瞭解本命的富、貴、貧、賤,歲運可詳一生之吉、凶、福、禍、榮、枯、得、失的歷程與發生時間。行運包括大運、流年、月建三個部分;以下述其概要,分別說明。  
《大運》  
★以一干一支為一個大運,共管十年;天干司事五年,地支管事五年。  
★行運在干,必須兼看地支;行運在支,必須兼看天干。大運的判斷分析,乃以地支為重。  
★干支皆為喜用,則十年吉祥如意、大吉大利。  
★干支皆為忌神,最為險惡;只恐風雨交襲,災病死別。  
★干喜而支忌;行干運吉多凶少,行支運則凶多吉少。  
《一》行運遇喜用神者為吉,遇忌神為凶。  
《二》行運沖去忌神者為吉,沖去喜用神者為凶。  
《三》行運合去忌神為吉,合去喜用神為凶。  
《四》大運行喜用神之地,卻被八字其中的五行沖去、剋去、合去,則此運吉而不吉,甚至吉中有凶。  
《五》大運行忌神之地,但被八字其中五行沖去、剋去、合去,則此運凶而不凶,甚至凶中帶吉★重點是流年必須行在吉地。  
《六》大運干支被八字四柱之五行合化,即以化神論其吉凶:化神為吉則論吉,化神為凶則論凶。  
《七》八字好、無忌神、或忌神得到良好的抑制:其人富貴無限;行背運,不過略見挫頓,並無大凶。  
《八》八字好、有忌神:行運能去忌神、或行生扶喜用神之地,亦主富貴。  
《九》八字壞、有喜神:行運剋去喜用神,災禍立顯。  
《十》八字壞、無喜神:行運再遇忌神,災禍最大。  
《流年》  
★流年即『遊行太歲』,簡稱『歲』,掌管一年的吉凶。  
★流年干支均有利八字喜用神者吉,均不利於喜用神者凶。一利一不利者,吉凶參半。  
★流年干支若利於喜用神;但被四柱其它五行沖去、剋去、合去者,吉而不吉。  
★流年干支不利於喜用神;但被四柱其它五行沖去、剋去、合去者,凶而不凶。  
★流年吉凶的判斷,必須配合大運才能定其福禍。  
《一》流年與大運合、化、會者:觀其化神之喜忌而定吉凶。  
《二》大運比流年重要:流年凶,大運吉,則吉多凶少;大運凶,流年吉,凶多吉少。  
《三》流年天干被日干所剋,名為『日犯歲君』:有災必重;若五行有救,未必言凶。  
《四》流年干支與年柱相同,名為『真太歲』,又名『轉趾煞』:其年必定有凶訊,所謂『太歲頭上坐,無禍恐有災』,即為此意。  
《五》流年天干與日干相合,名為『晦氣入門』,又名『太歲入宅』:有阻擾事生,心多憂煩,其吉凶情形如何,端看生剋制化合會之喜忌而定;為忌則凶上加凶,為喜則不必言凶。  
《六》日柱干支沖剋流年干支,名為『征太歲』,又名『反吟』;大運干支沖剋流年干支亦同:主災病;最忌流年為喜,卻與大運沖剋。  
《七》日柱干支和流年干支相同,名為『伏吟』:主災病。  
《八》流年與大運干支相同,名為『歲運併臨』:主遇事多煩。  
★所謂的犯太歲、日犯歲君、晦氣入門、歲運併臨……,不可全然論凶;必須配合八字、大運、流年三者之間的生剋現象以予斷定。  
★征者,戰也!日干沖剋太歲,曰征;運支干傷沖太歲,亦曰征;太歲干支沖日干支者,亦曰征。日柱干支合太歲干支,曰晦;歲運合歲干亦然。主晦氣,一年反覆,欲速不達;更須詳其質變之吉凶,以定休囚。『太歲乃眾殺之主,入命未必為災;若遇戰鬥之鄉,必主刑於本命。』太歲乃年中天子,犯之則凶。經云:『日犯歲君,災殃必重;五行有救,其年反必招財。』  
《流月》  
★月建干支,掌管一個月的得失。  
★吉凶看法視其干支利於喜用神或是不利於喜用神;並且流年喜忌同參並論。  
《八字歲運吉凶》  
年柱★代表1歲至15歲,61歲至75歲。  
月柱★代表16歲至30歲,76歲至90歲。  
日柱★代表31歲至45歲,91歲至105歲。  
時柱★代表46歲至60歲,106歲至120歲。  
★守命神煞:以年支為者,有十二神,配合十二支,其序為:《一》太歲劍鋒,凶;《二》天陽天空,吉;《三》喪門地喪,凶;《四》太陰勾絞,吉;《五》官符五鬼,凶;《六》月德小耗,吉;《七》歲破大耗,凶;《八》紫微龍德,吉;《九》白虎飛廉,凶;《十》天德福德,吉;《十一》天狗弔客,凶;《十二》陌越病符,吉。每歲均從歲支上起太歲,以次順數。例:子年生,命安午宮,即於子上起太歲,至午為歲破大耗;即此命為命安午宮,歲破守命。  
《游行歲君》──謹提供參考  
01《太歲劍鋒》★防血光,疾病。  
02《太陽天空》★晦氣臨門;利男命。  
03《喪門地喪》★六親防孝喪,勿探病。  
04《太陰勾絞》★防異性風波,口舌糾紛,困擾;利女命。  
05《官符五鬼》★災訟,耗財,小人,風波。  
06《死符小耗》★災訟刑罰,精神困擾。  
07《歲破大耗》★諸事不順,事見不成,損失破耗,財錢不聚,異動多見。  
08《龍德紫薇》★逢凶化吉,吉者更吉。  
09《白虎飛廉》★家庭風波,與人不睦,血光注意。  
10《福德天德》★逢凶化吉,吉者更吉。防口舌。  
11《天狗弔客》★小人陷害,口舌,是非,困境,家宅不寧。  
12《病符陌越》★防災病入侵。  
身上痣看相算命图解  
1、发中有痣:富贵。  
头发中有痣,一生不愁吃穿。  
2、额头七痣:大贵。  
这是非常少见的额头上有七痣,此人一定大富大贵。  
3、印堂有痣:主贵。  
印堂有痣男性显贵,女性显富。  
4、天庭有痣:妨身。  
天庭有痣要注意,会在一定程度上有害健康。  
5、鼻梁有痣:病苦。  
鼻梁上有痣,会导致身体不适,容易受伤害。  
6、眼皮有痣:妖智。  
眼皮有痣者,容易迷惑他人,别人不太容易识别其真伪。  
7、耳珠有痣:主财。  
耳珠有痣者财运不错,但是容易财来得快也取得快。  
有人为了穿耳环,把痣打调了,结果财也露了。  
8、鼻头有痣:招小人。  
鼻头有痣者往往招惹小人,导致心情不畅、灾难不断。  
9、右脸有痣:主贵。  
右脸有痣者体现在贵上,如果你还没有显现出来,那要看看是什么妨碍了你。  
10、左脸有痣:主福。  
左脸有痣者应该有福气,但是往往有人会错失良机,福气也会减弱。  
11、左眉有痣:主财。  
这里实际上男性更加适用。  
女性往往体现在旺夫上。  
12、右眉有痣:主寿。  
这里实际上女性更加适用。  
男性往往体现在旺妻子上。  
13、耳根有痣:害病。  
耳根有痣要小心,但是即使点去也没用,需要其他方面注意。  
14、耳内有痣:主寿。  
耳内有痣是长寿,但是也有人不停掏耳朵,结果掏不好影响健康长寿。  
15、嘴角有痣:聚财。  
嘴角有痣是食痣,说明此人衣食无忧。  
16、唇上有痣:主是非。  
如果痣在嘴唇上,那么不是有是非,就是招小人,还会乱桃花。  
17、眼帘有痣:辛苦。  
眼帘有痣者做事会比较辛苦,往往事半倍功不讨好。  
18、前脖有痣:招小人。  
前脖子有痣,容易被人掐,男女问题上容易被异性牵着走,易桃花劫。  
19、后脖有痣:有靠山。  
后脖子有痣,表示有靠山,做工作、经商都能有贵人相助。  
20、肩膀有痣:挑重担。  
肩膀有痣者往往担任重要工作,责任重大,不易轻轻松松生活。  
21、乳房有痣:招桃花。  
乳房有痣者,不论男女都容易招桃花劫,感情生活丰富多彩,但是容易破财破色。  
22、手臂有痣:主生财。  
手臂有痣者能管理好自己的财位,理财能力强。  
23、手掌有痣:主富贵。  
手掌有痣者管理他人,如果管不好容易给人小鞋穿。  
24、两腿有痣:使奴仆。  
两腿有痣者往往被他人差使,比较适合做具体工作。  
25、脚背有痣:招小人。  
脚背有痣者容易被人踩,招惹小人捣鬼,需要防备。  
26、脚底有痣:踩他人。  
脚底有痣者恰恰与上相反,时不时给他人穿小鞋。  
27、肚脐有痣:性欲强。  
肚脐周围或肚脐内有痣者,性欲强烈,容易发生桃花劫。  
28、屁股有痣:能掌权。  
屁股有痣能独当一面,管理工作会有条不紊。  
29、生殖有痣:招桃花。  
生殖器官上有痣性欲强烈,容易发生桃花劫。  
女性容易被性骚扰或主动骚扰男性。  
30、下巴有痣:主财富。  
下巴附近有痣,说明有财富伴随一生,但是不动产居多,因此适合投资或祖上有遗产  
求算命,左眼下有连着三颗痣,什么命  
你好,很高兴帮助你为你解答问题,疑问祝你生活愉快,幸福:个性善良,对人没有机心,但不擅辞令,羞於表达自己的内心理念,有时还会让人误会您造作。  
您的恋人很容易会移情别恋,爱上您的朋友。  
不得不承认,做人有时滑头一些,爱情上会占优势多一些。  
〖花箴言〗:恋爱除了真诚以外,还要加点俏皮可爱。  
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