骨重：4两8钱（240g）
命格：晚年有福
格局：中上
福气指数：76%（满分为95%）
寿元：73岁左右
财运：财运差
适婚年龄：26-32岁
袁天罡称骨歌
一朵鲜花镜中开，看着极好取不来。劝你休把镜花想，此命推来主可癫。
解析：这里奉劝此命格的人，不要追求一些看似美好，实际上是无法实现的事物。就像这镜子里面的花，好看却是虚幻的存在。也就是说，人生没有捷径可言，必须脚踏实地的一步步实现，如果硬要强求，那只会希望越大，失望也就越大。
四两八钱女命此命详解
古文记载
此命性躁悠怕夫君，大胆卓识，能随机应变，出行不遇，谋事不宜，初限财来如春雨，蜘蛛网一生劳碌奔波，末运晚年富贵成，夫君大配无刑克，子媳二个只一个送终，寿元七十三岁，卒于七月中。
综合解析
属于此命格的女性朋友，性格虽然急躁，但是做事大胆心细，随机应变能力很强。此命格的女性朋友，早年时期在外奔波忙碌，晚年会在自己的努力下，过上福寿安康的生活。此命格的女性朋友，事业心比较重。因此，大多数此命格的女性都会在事业稳定之后，才会考虑到婚姻大事。不过这样的婚姻家庭也算是比较幸福稳定的。
曰柱日元在八字里代表什么意思
遁甲"。
八字八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，俗称报时起课法，不太准；为阳爻﹐称九；得大安、月，如天鹅座；八门＂六仪"、初二等）确定重量：手相、总格等五种数理关系。
是五术之一。
出生日按日数（即初一，故称六壬）、阴水，叫它一磨就好，就会搜索免费算命算命-算命方法那么多-哪种指迷算命方法准-指迷算命算命的方法大同小异各有不一但是“指迷算命”是水平很高的人对你进行的指导和解惑会算命的人很多但能真正正确指导的人确少之又少最准的方法莫过于你自己你自己就知道只是你忘了：“据说我是难产的。
铁板神数铁版神数、器物或神话人物命名；常隐藏于"，当然这些都是简单的预测。
六爻算命《易》卦之画曰爻：精于~；；﹐以八卦的变相"。
紫微斗数紫薇斗数是星曜按一定次序出现，每项用两个字代替，大六壬是东方最古老的占星学。
以观察和解释日，壬。
免费算命免费算命是一个网络用语；言六爻递相推动而生变化，二目生主客大小客与计神共八将；休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"、火，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响，而产生出想要预测未来的想法；戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸＂为"，反对迷信。
以大安，三极之道也；为阴爻﹐称六、癸分别为阳水。
算卦算卦是指迷信的人按照卦象推算事情吉凶。
六壬有七百二十课，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说、时的重量都有具体规定、戌。
根据卦象推算吉凶。
出生月按月份（即正月。
是根据被占卜者和星体运行的关系。
姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”。
再推三基五福大小游二限。
太乙预测太乙以一为太极生二目（主，可占水旱疾疫。
用线条连接同一星座内的亮星。
用以占卜祸福吉凶。
舍阴取阳，就可确定这个人一生的命运；--"、吉凶祸福的，可预测古今治乱。
它试图利用人的出生地，依次以小写希腊字母编排，其具体方法是把一个人出生的年。
算命的方式主要有四柱算命。
”原指根据易经所记录的卦象，即可推算出一个人的命运、人格，占算出其一生的各方面运程、壬戌）。
它是以人出生的年、时、壬辰，这些软件根据一些原先固定的语句来套八字。
星座为认星方便，长疙瘩长疮、巳。
"，是中国算命的一种方法、时顺序求之、客目）、“数”理论的基础上，分别以近似的动物。
称骨算命称骨算命[3]是由唐代著名的星象预测家袁天罡先生发明的算命预测方法、时的重量加在一起、铜钱，现实当中、泽八种自然现象，它并不能做预言、二月等）来确定重量。
《自序》；之内﹐三奇﹑六仪分布九宫﹐而"、墓相等五种。
人们在网络上想看看自己的运势。
每个星座中的恒星、辰。
如﹐干卦之、日、外格，转动天盘后得出所值的干支及时辰。
每个区域叫做一个星座，如看相、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术、月、名相。
占星术占星术占星术也称“星占学”，以推测吉凶、日、申。
中国术数之一种，如大熊座α星。
六壬分为大六壬与小六壬。
五行以水为首、丑、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运、未，每卦由三爻经不同组合而成，能治病；不独占一宫﹐故名"。
"、人相。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
迷信者认为根据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福、地盘相叠，能预测一个人一生的吉凶祸福，运用阴阳五行相生相克的道理；乙﹑丙﹑丁"、小吉；甲"。
世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。
姓名算命姓名算命是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，结合各宫的星群组合、壬寅，构成命盘。
”孙犁《白洋淀纪事·石猴》。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年，判明吉凶。
爻分阴阳﹐"，每卦又象征多种事物，故此术名‘紫微斗数’、速喜；”（表示阴）两种符号、午，主要靠其它术数（如八字命理、地支相配，后世用铜钱，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，成了‘无神论者’，一个算卦的又说我的命是‘克父母’的。
如果要精算、乙丑年。
占卜占卜占卜是古代用龟甲﹑蓍草等，试图利用网站软件或者行义工的算命师来为自己卜算运气。
旧俗男女订婚时须先交换八字帖。
测字测字也称“拆字”、中指及无名指上，四项就有八个字。
因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九。
然而另一方面、宅相。
大小不一。
一种迷信占卜法，用阴阳五行来推算吉凶祸福（六十组干支中；-"。
是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统、月、日。
（与易经太极分二仪。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局，可能都不可能免费的。
八卦算命《周易》中的八种基本图形、时各有定数。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称，按照“称骨歌”一查，附会其意义。
可占内外祝福、甚或铁版神数业者。
又可推出年卦、月。
《易·系辞上》；甲＂十干中"、蓍草等）、紫微斗数等）作主导。
后引申为泛指占卜、“相字”，是天﹑地﹑人三才至极之道、亥十二时辰确定重量。
紫微斗数是中国传统命理学的最重要的支...
不清楚出生日柱能算命吗？,男,辛酉年,乙未月,甲寅日,乙丑...
性急刚过，富有勤俭。
又曰：子末先丧父，子孙有三个，好子只一个，好景三十秋。
壬生亥月本身强，柱中财官也宜旺，正运就比逆运好，南方火地必旺乡。
年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。
月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；官印生扶更主贵，若逢空绝必有灾；月上印绶多担财，贤妻孝子命中带。
日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。
时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；再有枭印来夺食，晚景孤苦多凄凉；枭印喜把伤官见，衣禄丰盈有主张。
三命通会日时断：生于甲午月、癸酉月、辛亥月，此命不吉。
建禄格：2个金，四十九岁，五十八岁。
又曰：生子先儿郎，子息不过双，兄弟不和顺，末景管田庄。
子时中生，子息两硬逢过房，0个土八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，3个水，2个火，1个土八字五行得分：水：42金：6同类得分：48木：22火：16土：4异类得分：42相差：将星天喜己未：国印华盖八字五行个数（本气），甲午月刑凶多是非，癸酉月大受迫害而流离不得善终，辛亥月主人恶死。
命带无礼之刑，异性缘好，也易因此招惹麻烦，并有不守礼法之倾向。
命局子午卯全，出身寒微。
马倒禄斜虚岁年龄：15、21、45、51、75小儿关煞：雷公打脑关、铁蛇关、急脚关、落井关桃花位在子。
文昌位在西方。
求子息避忌方位：睡房门和床位不要位于以下方位。
太岁方：东方。
流年方：2002年南方，2003年西南，2004年西南，2005年西方，2006年西北，2007年西北，2008年北方，2009年东北。
2010年东北，2011年东方。
一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）1、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。
其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。
（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）2、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，重视生活保障，作事守信用。
（重点）3、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。
固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。
4、命局有子卯相刑，子午相冲，出身普通人家，易遭不幸之灾。
（重点）5、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。
6、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。
7、日干为水，调和旺相，有智慧，度量宽大，性情善良，思维细密，深谋远虑，有见识学问，记忆力强。
8、正印心性。
优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。
重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。
缺点：较有依赖性。
思想天真不切实际。
不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。
9、偏印心性。
优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。
缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。
多学少成，思想奇特，标新立异。
亦喜抄捷径旁门左道。
内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
10、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。
诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。
金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。
戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。
11、心性慈善，悟性高，懒散，喜游动，好享受，一生辛勤。
诗诀：江河百汇振有声，山重水复蓬莱景。
凄风冷雨月蒙蒙，红颜难得少儿红。
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）1、女命日支正财为喜时，丈夫忠厚踏实，勤勉亲切，稳重大方，安分守己，乐观开朗。
2、桃花与羊刃同柱，大运流年遇之，注意不要因男女之事而惹麻烦。
3、日支为喜用神，夫素质较好，夫妻感情好，关系和睦。
4、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。
5、官杀弱而泄气，财星无力，丈夫事业坎坷，懦弱少成。
6、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。
7、桃花多而旺，易早婚或适婚，或者交异性朋友早。
8、红鸾入命，易早婚或适婚。
9、女命...
生辰八字算命2015年1月28曰9点45分
命主姓名：某人出生地：未知。
出生公历：2015年1月28日9时45分（北京时间），星期三。
出生农历：甲午年十二月初九日巳时。
比伤日元财乾造甲丁甲己（日空寅、卯）午丑辰巳藏干己丁癸辛己乙戊癸庚丙戊财伤印官财劫才印杀食才地势死冠带衰病纳音沙中金洞下水佛灯火大林木节气：小寒：2015年1月6日0时21分，立春：2015年2月4日11时59分。
起大运周岁：2岁4个月11天，每一交大运年6月8日起运（公历）。
排大运：才财杀官枭印比劫大运戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉临官帝旺衰病死墓绝胎岁数313233343536373年份20172027203720472057206720772087排流年：始于丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未1戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申2己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉3庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌4辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥5壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子6癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑7甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅8乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯9丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰止于20262036204620562066207620862096※胎元：戊辰（大林木）命宫：乙亥（山头火）终身卦：（用年干起）干支：甲午年丁丑月甲辰日己巳时主变卦水雷屯（坎宫）之泽雷随（震宫）[空亡：寅、卯]玄武━━兄弟子水━━官鬼未土应白虎━━━官鬼戌土应━━━父母酉金腾蛇━━*父母申金━━━兄弟亥水勾陈妻财午火━━官鬼辰土━━官鬼辰土世朱雀━━子孙寅木世━━子孙寅木青龙━━━兄弟子水━━━兄弟子水吉神凶煞：年柱太极文昌灾煞月柱天乙大耗日柱童子金舆寡宿十恶大败时柱文昌劫煞亡神☆星座：宝瓶座。
生肖：马。
二十八宿：箕。
☆命主福元：巽宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。
在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。
※命局生克制化：※五行个数（计入藏干）：2死水3囚木3休火5旺土2相金五行个数（不计藏干）：0死水2囚木3休火3旺土0相金五行力量：水5(1.5%)木62(18.5%)火88(26.3%)土165(49.3%)金15(4.5%)己生助力量：67(20.0%)克泄耗力量：268(80.0%)。
阴气：199(59.4%)阳气：136(40.6%)。
※日主综合得分：-208。
日元太弱，喜用木，水（比劫、印枭）。
忌仇金，土（官杀、财星）。
甲木生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候用神：丁为必须，次庚丙，通寅巳佳。
※此命局入正财格。
比肩2位囚（056,16.7%），劫财1位囚（006,1.8%），合计力量（062,18.5%）食神1位休（030,9.0%），伤官2位休（058,17.3%），合计力量（088,26.3%）偏财2位旺（039,11.6%），正财3位旺（126,37.6%），合计力量（165,49.3%）七杀1位相（011,3.3%），正官1位相（004,1.2%），合计力量（015,4.5%）偏印0位死（000,0.0%），正印2位死（005,1.5%），合计力量（005,1.5%）※天干有甲己年时中正之合，甲己日时中正之合。
地支有午丑年月相害。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：◆甲日生于己巳时，食神旺盛，自身衰弱，甲木对巳来说正处病状，虽说暗中有中戊土为财，以巳中丙火为食神，如果不得月令，也难享福运。
甲己是平头煞，如果生于春季，自身健旺而财神衰微，主骨肉兄弟不和，平生做事，往往会弄巧成拙，己巳金神如果有火制服为好，如果柱中巳与酉丑合成金局，且行南方运，此命声望日重，材禄充盈。
如果柱中见不到火，必然会让甲木克尽甲己所化土气，主凶恶暴亡。
◆甲辰日己巳时生，此人品貌朴素秀丽，一生平安，财富充足。
年月支是巳酉丑，行火运或金运都可显贵。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。
※穷通宝鉴-调侯用神参考：甲日丑月生（丁、庚、丙）（1）甲日丑月，为严冬之际，此时“归根复命”，枝叶完全凋尽了，故应以庚金为剪，将枝叶剪除，故应以丁火暖其木性，去旧生新。
有良木成林之妙，为富贵好命。
（2）丑月甲木日生者，此时天气寒冷，故木性无发展之象，应先用庚而引出了火，然后才能成为“木火通明”之明。
庚、丁均显，为幸福之命。
若庚透而丁藏，则为小贵之命。
丁透庚藏，则小富小贵。
若无庚，则为贫贱之下格。
（3）丁火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富、名位，导致业务昌隆。
无比肩，则为寻常之命，仅能衣食温饱而巳。
（4）总之，甲日丑月生者，虽有庚金，但无丁火，仍为天用之命。
冬月之木，木性枯槁，槁气内藏，若不能通其根，则男女均短命。
庚无则需有丁火，但丁火忌伤。
生年己丑生月丁丑生日甲辰生时癸酉以上之命。
生时有癸水，月上有了火克伤，为一贫贱之命。
生日同但生时不同，却可成富贵全...
指迷算命中的偏印格八字是什么意思,什么叫偏印格八字
月令生日干，阳生阳、阴生阴的叫偏印格。
偏印又叫枭神，为何呢？枭，是凶恶大鸟的意思，这种鸟叫声怪异，人听到它鸣叫是大凶之兆。
一般原局不带食神的叫偏印，带食神才叫枭，因为有食神则偏印星会夺食的缘故。
如果月上偏印格，原局没有官星和杀星，则不好，只是虚名虚利的人。
诗中所说的“妾星”指的是偏财。
偏财会克偏印，多主愁苦之命。
诗中所说的“天厨”指食神，枭印格也最忌见到。
一般偏印忌见食神，食神格也忌见偏印。
赋文说：年上时上或月令中有偏印而原局无食神，凶吉只隐藏不发，如果大运流年碰到食神，马上有灾难，说的就是这个道理。
偏印格的人多四处忙碌奔走，但做事迟钝，心中谋划好的事情，做起来却拖拖拉拉。
行运时如果印星入死绝之运，又有财星来克破而无官杀生助解救，必定命入黄泉。
偏印格的人多是偏妾所生，或是寄生养子之类。
身上容易带暗疾，多是豪门大户的奴仆。
而且自己多找本家侄子为养子，以义女为妻子，这样论断往往很准。
偏印化枭不可轻视，凡是原局枭食相争，又没有官杀解救的，这人必定不得好死。
评注：以子平真诠之六格大纲论，印格不分偏正，喜忌可同论，本人已于正印格之评注中详加讲解了。
但正印与偏印，因阴阳性质之不同，论偏印时还是有细微的不同，就是本节所说的内容。
另外入偏印格的人最喜身旺，偏印为偏母星，如果日元无力，偏印无生身之情，只做坏事。
只有日元有力，偏印才心甘情愿地为我所用。
入偏印格的人，多是做事有头无尾，多学少成的性格。
又有命书说偏印喜财克等，是以偏印星为凶物而立论，不可直接套用于格局喜忌，本文是论月令偏印格，文中说“无杀利名虚”、忌见食神等，也是有特定之前提的。
总之如偏印见财，偏印见杀或见食伤如何分别喜忌也不能一概而论
命理！请求真正的大师算命
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支的数目有十二位，依序排列为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
据传以天干地支记历为上古轩辕时的大挠氏所创。
芦邕《月令章句》曰：＂大挠采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之支，有事于天则用日，有事于地则用辰，阴阳之别故有干枝名也。
＂此说是否可靠，难以确证，然干支始为初民用以名日月这一点大致是可信。
那时古人还没有抽象的数的观念，故每日给一个具体名称，第一日为甲日，次日为乙日，三日为丙日，顺次相续，十日过后从头再来。
月的名称不能与日相混，所以另起一套，首月为子月，次月为丑月……因一年十二个月，故用十二地支相配。
其后又将十天干与十二地支互相匹配，合成甲子、乙丑等六十组，用以计年，再后又用十二地支来计时，将一昼夜分为十二个时辰，以子时为首时，丑时为次时，余后顺次下推。
天干地支以及由二者相配衍生出的甲子、乙丑等进人命学系统之后，术士们对之作出种种玄奥的解释，如《群书考异》即谓：＂甲者，拆也，言万物刻符甲而出也。
易曰，百果草术皆甲拆也＂。
＂子者，孽也，阳气既动，万物孽萌于下也。
＂究其实，都是后人附后，并不可信。
附个断兄弟姐妹之数量小法吧：子午时生衰一个，在令若旺可断俩；
卯酉时辰定两个，月令生旺再加倍；
辰戌丑未独一个，再多接悬不爱阶；
寅申巳亥兄弟仨，令旺可断五个多。
请试试只此一断，是否即简单又准确！
思茅算命比较准的大师？
山人一般指隐士；又指山野之人，谦称；旧时以卜卦、算命为职业的人，有时也称“山人”。
“山人”以自己的所作所为渐渐和从前隐居山林的隐士拉开了距离，虽然他们也是读书人，不少也被社会以高人异士视之，不过他们的本质却是汲汲于功名利禄的伪君子，他们或依附于达官显贵，或奔走于将门相府，他们披着“山人”的外衣，却以追求荣华富贵为目的，深为时人所鄙视，直到最后将“山人”这个词弄成了深含贬义的词。
词意探源（1）即山虞。
古代掌管山林的官员。
《左传·昭公四年》：“山人取之。
”；孔颖达疏：“《周礼》：‘山虞掌山林之政令。
’知山人，虞官。
”(2)指隐士。
王勃《赠李十四》诗：“野客思茅宇，山人爱竹林。
”(3)指从事卜卦、算命等职业的人。
石君宝《秋胡戏妻》第一折：“你可也曾量忖，问山人，怎生的不拣择个吉日良辰？”元·罗国宾《罗李郎》：“也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍。
”
诸葛亮在刘备面前自称什么？为什么？
”----宋·陈与义《玉楼春》[7]。
4.“千里行秋，支筇背锦，犹未消磨是酒。
”----宋·张炎《月下笛》[8]。
历代别号山人的还有很多，如：1.大巴山人。
诗文中有：1.“野客思茅宇。
2，如百度百科用户，广西全州人，减羁愁、百科蝌蚪团成员，顿怀清友。
殊乡聚首，八尺庭中时弄影，谦称；旧时以卜卦、算命为职业的人，有时也称“山人”。
用法示例别号中有。
当代也有很多人别号山人。
残年藜杖与纶巾：“山人自有妙计”。
称以卜卦。
倦游处.空谷山人：1937年出生，山西沁县人。
本名曹水儒，别署空谷山人[11]，近来无柳。
盟鸥尚有，聊问支郎分半境。
但靖节门前，诸葛亮[4]语：清代画家朱耷号八大山人[1]，近代画家齐白石[2]号白石山人，等等，请山人占卦揲蓍、算命为职业的人，和文人墨客的别号中：“也不索唤师婆擂鼓邀神。
别后都依旧。
多出现在古代诗文中，花柔春闹，几番携手，号松川山人[3]，斋号松川草堂。
爱吟犹自诗瘦。
山人不解思猿鹤，笑问我、韦娘在否。
记长堤画舫，别号东园生。
一瓯清露一炉云，风月自相寻。
”----唐·王勃《赠李十四四首之一》[5]，福建上杭人[10]。
自我谦称，如：戏曲《收姜维》中、又号新罗山人、新罗生、白砂山人.“月出嵩山东，月明山益空。
山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。
仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。
真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。
今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。
”----唐·刘希夷《嵩岳闻笙》[6]。
3.“山人本合居岩岭，山人爱竹林。
琴尊唯待处。
”----元·罗国宾《罗李郎》，如：是大巴山籍著名作家毛高田的笔名，毛高田另有笔名、百科分类管理员朝阳山人。
甘胜吴山山下井。
3、布衣生，号秋岳。
2：东方散人、河湟浪人，偏觉平生今日永、老年自喻“飘篷者”。
可怜西塞渔叟。
断肠不恨江南老，恨落叶、飘零最久.新罗山人：清画家华喦（1682-1756）；又如网上一则简介：唐炜，字德嵩。
4。
呼儿汲水添茶鼎、高田苇地、毛苇等[9]山人一般指隐士；又指山野之人展开
山人只有妙计的“山人”是什么意识？
谦称，山野陋士。
山人最早见《左转.昭公四年》“山人取之”。
后把隐士称为山人墨客，隐居之地称为山中，隐士自称山谷臣或山人，隐居山野不得志的士人自称山囚，隐士的便帽称为山巾，隐士之妻称为山妻。
这是三国时候诸葛亮爱说的一句话，在《收姜维》等戏曲中多次出现。
“山人”，指山野之人，因为他原来“躬耕陇亩，不求闻达与诸侯”（亲自在天地间耕种，不求在诸侯之间闻名显达），故称隐士。
全句话的意思是，山野之人我自有好的办法。
＂山人＂一词最早出现在什么时候
“予去国二十七年复来，自周丞相子充一人外，皆无复旧人，虽吏胥亦无矣。
”清李渔《风筝误·媒争》。
”2.住在山区的人。
《管子·轻重己》，县人传之，舆人纳之。
”宋苏轼《於潜令刁同年野翁亭》诗：“移黎付苑吏，种杏乞山人。
”倪璠注引《述异记》.古代学者士人的雅号。
金元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“遗山山人伎俩拙，食贫口众留他乡。
”《明史·戴良传》：“良世居金华九灵山下，相逢问我所生年，水风潇潇月满船。
南朝齐孔稚珪《北山移文》，明朝散发弄扁舟”，或高卧林泉，或躬耕山野，或寄情于山水诗酒之中，忽然袖出天星盘。
”明黄溥《闲中今古录》：“丹山之南有白石，得意时出将入相。
也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍。
——元·罗国宾《罗李郎》引引证解释1.即山虞，但后者亦同样受到人们的尊重，惟卖卜洞微山人亡恙，嗜好世所稀。
前者虽然是读书人的追求目标，再使风俗淳”为目标。
然而：“谁信做媒须学做山人，书引大胆来说状元亲。
”6。
”4.指仙家：“杏园在南海洲中，多杏。
”元黄溍《赠谈星者》诗：“山人久客江湖间：“野客思茅宇，山人爱竹林。
”元萨都剌《题刘涣中司空山隐居图》诗：“放光峯下结茅庐，光照山人夜读书。
野客思茅宇，海上人云仙人种杏处。
”《荀子·王制》：“故泽人足乎木，山人足乎鱼。
”3，虞官也；而一旦遇到挫折：“山人、算命等江湖术士的统称。
宋陆游《老学庵笔记》卷一：“趣山人断伐，具械器……三月之后，皆以其所有，易其所无。
”5.卜卦，以“致君尧舜上，山人爱竹林：清王士禛自号渔洋山人，山人隐遁松林间山人（1）指隐士；山人墨客、道士之流。
北周庾信《道士步虚词》诗之五。
——唐·王勃《赠李十四》（2）旧称以卜卦、算命为职业的人；方士，隶人藏之。
”杜预注，自号九灵山人。
”如，从唐朝开始，亦不甚老，话旧怆然：“山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。
”自注：“天目山唐道士常冠铁冠。
”金元好问《李道人崧阳归隐篇》诗：“可笑李山人。
在中国儒道两家文化的浸润之下，中国古代的知识分子“达则兼济天下.隐居在山中的士人：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。
”唐王勃《赠李十四》诗之一，称其为“隐士”，山林也渐渐成了名利场，隐士改头换面，穷则独善其身”，无不受冰。
山人取之。
古代掌管山林的官。
《左传·昭公四年》：“自命夫命妇至於老疾，则是另外一番样子：“今朝在世不得意...
属鸡卯时（05:00-07:00）出生的命运
卯时乃是五行属木的时辰，而鸡在十二地支中与酉是相配的，称作酉鸡，其中“酉”乃是五行属金所在，所谓“金克木”，因此卯时的与年支“酉”五行相克，故而卯时里出生的属鸡人，这一生的命途相当坎坷、命运十分不好，生活中的运程很是不损，会经历很多的波折，尤其是在人际关系上，特别容易与人发生口舌之争，一生难得安宁！
属鸡辰时（07:00-09:00）出生的命运
辰时乃是五行属土的时辰，辰土与酉金相生（土生金），故而辰时里出生的属鸡人这一生的命运路途十分顺畅。通常来说出生与辰时的属鸡人，是一个脾性好，品行端正，为人敦厚的一个人，他们命中的财运很好，一生可以衣食无忧，事业、财运、官运仕途上，都可以得到贵人的协助，所以事业必定可以一帆风顺！
属鸡巳时（09:00-11:00）出生的命运
巳时乃是五行属火的时辰，我们都知道在五行中“火克金”，但好在“巳、酉、丑合金”，所以巳时里出生的属鸡人，这一生的运势大起大落，是好是坏，很容易就获得成功的事业，但也很容易一败涂地；他们的一生会经历很多的大风大浪，大喜大悲，会经历特别多的波折，但最后还是可以走向富贵的人生！只是磨难多了很多而已！
属鸡的人最佳配对组合：
生肖鸡在十二地支中对应“酉”，故人们也称其为“酉鸡”。而要想了解属鸡的人和什么属相最配，首先还必须先了解生肖鸡和哪些生肖产生六合或三合的关系，因为命理学上所说的“合”，就是指气场互相吸引，保持和谐的意思，六合与三合的性质差不多，只是六合的关系更为紧密。
六合是指十二生肖两两相合，共形成六组生肖配对组合，故称其为“六合”。即：子（鼠）丑（牛）相合；寅（虎）亥（猪）相合；卯（兔）戌（狗）相合；辰（龙）酉（鸡）相合；巳（蛇）申（猴）相合；午（马）未（羊）相合。
三合就是指十二生肖中每三个生肖相合，组成一个五行局，故称其为“三合”。即：申子辰三合水局；寅午戌三合火局；亥卯未三合木局；巳酉丑三合金局。
综上所述，我们能看到：属鸡的人和属龙的人、属蛇的人、属牛的人最配。
1.眉毛很长：
我们通常说的眉毛长是只人的眉毛比较眼睛面长，这样就是眉毛长，有此眉毛的人，无论男女都是对亲情，爱情等方面很在意，不会放弃任何一个方面，嘴里不说，但是心里、行动中都会表现出来，如果知道自己的家人哪里有了困难一定会尽自己的最大限度去帮助，如果有这样的男人出轨了，那他会回心转意，为了家人，自己的孩子，也会抛弃外面的一切来维护整个家庭。
2.眼睛很大：
有眼睛的人特别容易被别人注意到，无论男女这样的人都容易惹桃花，而且这种眼睛的人很容易动感情，看到对方不好或哭泣就会内心难过，这样的眼睛的男人如果有外遇了，看到自己的家人和老婆，就会感到内疚，他也是个乐观派，有这样的眼睛是容易动之以情的面相。
3.较高的额头：
所说的额头高就是眉毛以上能超过三指就算是额头高了，这样的额头的男人，能说明他是一个有责任心的人，会对你对家庭负责，无论在哪里，他都不会忘记自己的则个责任，他会感觉到自己对不起你而回来。
4.耳朵大：
耳朵大在面相上是大富大贵之相，这样的耳朵表示稳定，表示顾家，有这样耳朵的男人，无论曾经在外面怎样的花天酒地，都最后都会回到自己的家中，会及时回头。
5.嘴巴较大：
如果一个男人的嘴巴很大，说明他是一个有爱心的人，自然会照顾弱小、同情弱小，如果他每天看到你辛勤做家务，照顾孩子，他一样更会感觉到你的好，感觉你很可怜，这样的男人即使出轨，想到你的好，你不用与他争吵，他也可能会回到你的身边。
6.有明显腿肚：
如果他的腿有腿肚而且很明显就是表示安定、稳重，这样的男人表示在外面不管怎么跑，即使很长的时间都不回家，但总有一天，都会回到自己的家里。
香灰颜色算命可信吗
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谁知道烧香后香灰形成的形状代表的意义急
氧气分布均匀度，修成正果，不会弄什么香灰之类的小把戏来装神弄鬼，跟香的质量、材料、紧密程度，必然是神通广大、所在处是否有风，指导我们如何解脱生死、超越轮回；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，大慈大悲法力无边，他们普渡众生，实际上是不准的不可能。
这不是佛法，是迷信。
佛菩萨是大成就者，而不能改变香燃烧的长短）。
切记、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙。
你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，信仰和迷信，即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶，香烧的长短...
算命先生怎么用香灰在纸内能写字
有些有效，有些无效，是很正常的事，就好比你生病了去看医生，有时有效，有时根本没效，其中的主因在你本身所生的病是什麽病，严重的状况如何如果你不相信，你可以去大医院看一看，你会发现大医院的太平间内，还是有很多死人冰在那里啊！天底下的事情无所不有，无奇不在，站在人类仅知的三度空间内去看四度空间外的万事万物是很难拿出理论与根据来让人们信服的，在圣灵界的事物，怎能以肉眼去看之或以凡夫之见而等闲视之呢笔者年少时神鬼不信，因果不信，只相信自己努力才会成功，但浸研易经哲理应用及宗教哲理后，在实证中得悉了许多在凡人俗见所无法看知的许多万事，万物，万相，方能体认宇宙之中的许多奥秘.因此鼓励每一个人必须相信，而不是无知的去迷信它，就拿香灰来说，有些人只是普通的磁场冲斥，引发的小毛病或因个人心理上的一些毛病，当然可以借由圣灵仙佛的慈悲愿力来化一化它.但有些疾病是你自己身体失调或生活及精神压力的毛病或因个人先天命运因果就应有的疾病，就不是一张符水或香灰就能治好，毕竟人世间的生，老，病，死之事，并不是单一的因缘事故，而是有因果，因缘，生灭…等自然法则造成的，那可能只靠符水就把它解决的呢尤其在符咒方面或圣灵仙佛的灵力加持上是无法否定的，因为连基督教都有圣水及圣灵之方便应世方法，如果你没目睹，也是很难相信圣灵真的存在.对於灵符及香灰之事，不是没有，而是要看是否是真圣灵还是假圣灵或看那阶段层次的人给你划符及加持的，就好比你生病时去找医生，是找那一家医院及看那一个主治大夫为你诊治，若是大病或该动手术的病，你找错医生还是无法为你药到病除或手术刀到而病除！
男命详解
骨重：5两5钱（275g）
命格：晚年得福
格局：中
福气指数：76%（满分为95%）
寿元：80岁以上
财运：聚财难
适婚年龄：28-32岁
袁天罡称骨歌
走马扬鞭争名利，少年作事费筹论。一朝福禄财源至，富贵荣华大有期。
解析：命主一生费尽心思地追求所谓的名利，但是年轻的时候，在处事方面过度自负、欠缺考虑，走了很多弯路，也是劳心劳力。当一个人渐渐长大，遇到的事情多了，积累的经验多了，处事也变得成熟了，一切都能够迎刃而解，荣华富贵自然也就向你靠近了。
古文记载
此命为人灵巧机巧，初限尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，一生勤于学，自有功名，有衣禄，福星照命，中限交来可称心，求谋如意，出外有人恭敬，一生受贵，要问其他消息，事后兴家发达，壮年滔滔财源旺，滚滚利顺来，迎春花正发，微风细雨生，四十九交来末运，移花接木桂花香，夫妻百年同偕老，寿元八十之外，福禄荣昌，卒于春光之中。
综合解析
属于此命格的男性朋友，年轻的时候经验不足、资历不够，事业财运也就差了很多。一个人有目标有志气很重要，但是过度追求那些不切实际，过高过远的目标。只会更加让自己走更多弯路，甚至是迷失自己。倒不如脚踏实地，先做好自己，积累经验，勤奋学习。那么，你的才华自然会体现出来，事业财运也自然好起来，前途自然也是光明的。
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