1.我想学算命去哪学啊
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话倡议你能够先学看相，手相面相相比之下会比拟容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的学问他会比拟容易惹起你的兴味，学习的兴味很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你能够免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎样说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天赋（看一个人的八字手相面相也能看出一个人能否合适学算命），有天赋就要珍惜好好应用，不要放弃不断坚持下去你就必定会胜利。
想学风水的话倡议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比拟适用合适初学者。倡议你能够把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话倡议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比拟好懂渐渐看不要心急，假如能够最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。
想学面相的话倡议多看看香港的苏民峰教师的学手相与面相的视频，很简单美观易学。
至于书的话倡议你能够看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比拟不好懂，若是文化较低的话倡议还是不要看的好，以免误人误己，要晓得失之毫厘差之千里，一字值千金不能了解错误。
个人以为以上我提到的这些学问，你若是可以认真的好好学习，我置信你一定会收获颇丰。
心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必需要看的，假如能够最好是能把他背诵下来。
希望对你有协助。
2.那些算命的神婆都是跟谁学的,怎样这么能忽悠人
自古以来就有的行当。不过如今江湖骗子居多，真正的算命巨匠并不常见，也不会去摆摊。就像最早的周朝周文王：易学奠基人，后天八卦开创人。六十四卦金钱课的开创人。
伏羲：易学奠基人，发明了先天八卦，是三皇之首，百王之先。他和女娲同是中华民族的人文始祖。
黄帝：华夏始祖之一、人文初祖，《黄帝内经》，为古代医家托轩辕黄帝名之作，在理论上树立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。
这些远古人物所创的东西传播至今都有用武之地是为什么？是由于他们参悟了天地这一点玄妙之处传播给后人！所以易经风水理论是真实存在的！
再往近说唐朝李淳风，袁天罡这两位光是在民间就曾经名声大噪！李世民派人传二人上金殿才得《推背图》一物
所以算命只能算是玄学，易经中的一小局部。
所谓一命二运三风水四积德五读书，命是天定的，运是后天的，先天的命我们不可控，我们只能经过努力积极营造后天的美妙将来。
3.算命的僧人都是学心理学的吗
不论是僧人还是其他算命的，少数人学习过心里学。我见识过大约有10几位卜卦占相的，没有哪一位是学过心理学的。
不过僧人会比一些地摊的算命先生学识多些，僧人也是研讨文化学科的，文化的东西能够说成是理想生活总结出来的理论。僧人博学多识，长理解的东西多，见识也普遍，世事本就那么多，再加上他们原本就是“专业”，所以解释起来顾及全面，解说简单透彻，大多数普通人的心里都是被四周的理想所影响着，他们则可以避开这些凡事，直击你的心理，一语中的，你的阅历本就不多，而且心理活动正常，所以在他眼里对你能够说是了如指掌，你感到他跟神仙一样，很信服他是很正常的。他对你讲的东西应该是能够解释很多事情的，并不是像你说的那样只要这几个方面被“算中”，你假如假定一下别的事情在你身上，我想他的解释也是行的通的。这大约就是佛经里的“一针见血机关”的理想描绘吧，大约意义就是说“在他眼里，概括世间万事只需求一句话足矣”！
（个人见解，一时论述不完整，难解之处请提出来，荒唐之处还请评）
4.什么样的人合适学算命
在和网友交流的时分，经常有网友问知易人生：教师，我合适不合适学算命？或我想学习算命行不行，能学好吗？其实算命是一门学问，能不能学好它，是有一定条件的。首先，学易之人需求有一个学易天赋。人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星；二是命局身弱以偏印星为用；三是身旺食伤泄秀；四是命局土旺有制化；五是八字中有伤官、食神星，或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者；六是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者；七是八字中水多水旺，又遇马星旺者。华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星，“巳酉丑”见“丑”为华盖星，“寅午戌见“戌”为华盖星，“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其他仿此。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，特别喜欢星相命理等神秘文化，但性格大都孤傲，喜研究，有才气，见解超群。
太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”，“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌丑未”，“庚辛”见“寅亥”，“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星，其他仿此。有太极贵人星者不只为人耿直，做事专注，是有福有寿之人，又聪明好学，特别喜欢研讨命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很合适学习易学。
童子星的查法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。命中有童子星的人，大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。易学学问博大精深，各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门，先从根底学起，勤奋好学，不能浅尝辄止。扎扎实实的学好根底学问，是你展开易学研讨的基本。不要遇到艰难就动摇了。很多学易的朋友，学了很长一段时间，还是不会算命，就放弃了，实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔，思而不学则殆。学易之人，就应该在学中悟，悟中学。第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈善心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。学易之人，为别人排忧解难，自身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事，孝敬父母。多做好事、孝敬父母就是积阴德。学易之人如此做，于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟，卦金之事，早有古训，适可而止，不能狮子大张口，反噬了本人。当然，学易之人还需求有很多的留意事项，在这里就不逐个展开阐述了。学易者能够在学习的过程中，渐渐的领悟。喜欢易学的朋友，你能够对照本文，看看本人是不是合适学习算命了。
5.怎样学习算命吗
（（周易预测学的分类））
算命源自周易，属于周易学的一局部。
从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（避实就虚），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。
从预测学的上下层次来分，又能够分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。
其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的精确率比拟高，预测的范围也比拟广，像日常生活中的一切事情，都能够经过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。由于难学所以如今会的并不多，普通能控制其中的一种就不错了。
四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相比照较好学。但是普通在每个地域能用这几种办法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是避实就虚。
像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比拟低，预测的精确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比拟好学，也是当今社会上的主流算命办法。比方说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比拟低。
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人创造的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内。还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没有关系。
批八字算命天干与地支的生克原理
天干能够克地支，地支却不能克天干。天干是君，地支为臣，大干与地支是君臣关系。天尊地卑，天在上为尊，地在下为卑。天干是从上人而来的气，必然能克地支，地支是地球自身之气当然不能克天干，地气固然不能左右天体，但却能影响天气。地支与天干能互生(天地之气转化)、能相合，只要当地支克合天干时，地支才干抑制天干,因地支中所藏有天干之气，经天地相合后已转化，故能克。如丁亥一柱，亥中壬水能克合天干的丁火，因天干丁与地支亥中之壬相合之故。
天干与地支相合的天支配置的有：丁亥、己亥、辛巳、癸巳、壬午、戊子、丙戌(戌逢未相刑时，丙能合戌中之辛)、壬戌(戌逢来相刑时，壬能合戌中之丁)，其中丁亥、己亥、辛已、癸巳这四柱的地支能克合天干。
举例阐明天干和地支的克合关系：
乾造批八字算命【编号B-0008】
1973年12月17日(农历十一月廿三日)辰时生人。命局：
年月日时
癸甲丁甲
丑子亥辰
大运：癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午
岁数：51525354555
年份：198019902000201020202030
命理日柱干支克合的实例剖析：
本造以月、时二干甲木正印，夹身左右相华诞主丁火(甲木生我)，甲木正印通根日支亥水，亥中甲木得亥水正官生之为有利于我，谓扶助我的正用，亥中藏壬为正官，命局构成官生印(水生木)、印华诞主(木生火)之象。年干显露出癸水七杀生甲木正印，谓顺气相生，杀生印是我要得的正气，亦为“正用”。官杀为贵气、为权利，正印为学识、为文印，的确该造年轻得志，早早就有名、有权、有钱、有位置。但是，就由于丁亥日柱的地支之亥中躲藏着杀机(病机)，亥中壬水合克天干日主丁火，丁火与座下官星壬水相合，看起来仿佛这并不算什么大不了的事，殊不知，年支丑、月支子、日支亥三支集合成北方水局，再有时支辰为水库，史具备蓄积旺水之先天条件。亥中壬水克合日主丁火，别小看这个亥中之壬水，犹如大堤中的小蚁穴，随时都有溃堤的风险，只需一场暴雨(即大运呈现反用)，亥中的官星就会成为反逆命主之“反用”，这股不利日主的反对权力迟早会变成不利日主的“反用”。幸而命局地支无金，没有补给供养邪气的源泉，目前还不至于形成危害，尚且可坚持根本的稳定场面。据此论之，命局中潜藏着一股要挟以体安康的邪气权力。
第一步行癸亥运，命运合气，一切尚为良好;第二步运转之壬戍，日主丁火通达戌根，戌之火库对我产生正气，一切特好，官印均为我得，要权有权、要名有名，可谓名利双丰，春风自得;第三步运转辛酉，辰与酉合，合闭水库，尚且无大碍，根本良好，在此三个阶段中，官星产生的正气是为我有利的正用。第四步一交上庚申大运，申亥相穿(害)，由于命局众水逢大运长生的申金呈现，大运与命局呈现申子辰三合水局、亥子丑三汇北方水局，两股旺水构成“汪洋大海”，官旺变为杀，命运呈现对日主极端不利的强大的“反用”权力。大运逢庚申，原本庚金克伐甲木极甚，又遇水多木漂，日主丁火失去源神，命主焉能无灾乎?
命局与行运汇成不利我(日主)安康的反用邪气，招致命局周身湿寒之气腐蚀，水多木漂，木在人体代表肝胆，肝主藏血、主筋、主血脉;水克火，阳气弱极，丁火受损，丁火在人体属心脏，心主血液、主神明，心火被旺水湮灭，故气血不充;火被伤不能生脾土，脾主统血，脾主养布血气，丑土合化成邪气，则脾气不存。命局现已明白显现出气血输供推进无权、气血亏虚、脉络运转严重受阻，机体功用紊乱，意味着藏匿于身体内的“未病”病机行将引发，病证信息极端明显。本造命局遭受寒水阴湿的侵袭，招致机体经脉气血凝滞，经络阻塞不通，气血不能濡养四末，而发作肢端坏死，肢体中小动脉发作痉挛，进而内膜增生肥厚，管腔狭窄闭塞，惹起组织缺血，最后发作溃疡而坏死(开展下去以至肢端零落)。
该造行至庚申运，身患急性“脉管炎”，中医名为“脱疽”，又名“十指零落”。构成此病的主要缘由为先天命局亥中壬水合克命主厂火，后人大运逢庚申旺水长生，将旺水疾速引动而产生强大的邪气，致使丁火严重受克，整个命运除了阴寒之水，别的什么也难留存。甲木被大运庚金克伐，又遇阴寒之水浸腐蚀，木主肝、主血脉、主经筋、主四肢。命局过于寒湿，肾阳过虚，寒伤于阳，属于湿性坏死。
此造在行辛酉大运时就曾经直言告之，下一步庚申运很有可能会患“脉管炎”，或“风湿性关节炎招致心脏病”的风险，命理的致病信息…常明显，应当服用中药提早调理防治。当时该造身体没有任何不良反响，又正处于春风自得之际，基本不会置信命理能预测将来的疾病，所以也就绝对不会听信良言。庚申运丁亥年病症发作严重之后，经西医多方治疗效果不显，后经医院会诊，作出必需战肢的决记。无法从远方打电话寻求救治良方，告之晚矣，只能亡羊补牢。该证假如早期就以中医药停止认真的调理防治，也不至于开展成如此严重。
1.南阳哪里什么中央、那位巨匠谁算命起名字算卦最准最好
我晓得一位教师很凶猛。最牛，算得最好最准、反正给我和我的朋友看过的都说准，我是经过加他QQ交流在线测算的，付钱后师傅把我的事情测算得都很准。关键是能处理问题帮助化解调理！价钱也比其他师傅廉价，起名字更是一绝，很多城市的好多公司，商铺，厂矿，及个人起姓名，经他的手给起了很多，他的起名、测名的方式办法是独具一格的。而且他的婚姻感情和合和睦的办法和增加挣钱的办法和改动运气的办法十分有效，并且化解调理的办法是免费赠送的。师傅的QQ是703再加928再加999共十位数字。
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2.谁晓得南阳谁算命算的好,晓得的说下
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
人生难免起伏。在春风自得的时分，可以预先理解一些应该留意的事情，未雨绸缪，为本人的好运保证护航，不失为智者之举。赵县找算命准的师傅，引荐子非鱼。
算命需求晓得本人的生辰八字，包括出生地点和出生时辰(详细到时分)。算命巨匠会依据时间停止排盘。排盘方式主要有两种，一种是普通排盘，即你记载的北京时间(出生时间)，一种是真太阳时排盘，它思索了纬度后(或许还思索了夏令时)停止了重新的归算。
那么，用哪种方式最好呢?由于算命办法有很多流派，不同师傅需求的排盘方式不同。
算命还需求晓得客户的性别，由于在八字理论中，关于男女而言，不同的官星代表着不同的事物。关于客户的其他信息当然越细致越好，由于这样才干推断出你是那个时辰出生的芸芸众生中的哪一位。
1.是先有龙虎山的正一观还是先有正一教的
正一观是天师道的祖庙，后成为正一道祖庭的意味。
东汉和帝永元初年（公元89年），第一代天师张道陵为寻修道宝地，携弟子王长从淮入鄱阳，溯信江至云锦山，肇基炼九天神丹，“丹成龙虎见，山因以名”，遂改云锦山为龙虎山，从此在山中修道30余载。东汉顺帝永建年间（126~132）张陵赴四川鹤鸣山，收徒传教，树立道教。
东汉桓帝永寿二年（156）九月九日同弟子王长、赵升，於云台山上与夫人雍氏白日飞升，是为道教第一代天师，又称祖天师。第四代天师张盛自四川回龙虎山“永宣祖教，以传于世”，立祠祀祖，为祭奠祖天师而建“祖天师庙”。
同时，张盛还在这里修复祖天师玄坛及丹灶原址，并寓居下来，直到六十三代天师都在龙虎山传经布道。唐代后期龙虎宗构成。
两宋时，龙虎宗与茅山、合皂二宗并称“三山符箓”，龙虎山成为天师道、龙虎宗的祖山。元代中后期在天师道、龙虎宗长期开展的根底上，以龙虎宗为中心，汇合各符箓道派组成符箓大派——正一道。
元成宗大德八年（1304）敕封第三十八代天师张与材管领江南诸路道教，并加授其为“正一教主，主领三山符箓”，以此为标志构成了中国道教后期两大教派之一的正一道，正一道成了南方道教的中心，另一派为全真道。可见，是先有的正一观，后有的正一道，只是由于有了正一观，才把祖天师庙改名叫正一观。
不过如今我们所看到的正一观，并不是历史上的正一观，而是在旧址新建的仿宋建筑，并吸收了明、清时期的建筑和艺术特性。
2.全真道士和正一道士有什么区别
全真道士和正一道士的区别有：
1、修炼办法不同
全真派道士在修炼办法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。
正一很多都是有后代传承道法，平常主要以斋醮和符箓为主，多停止祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。
2、教制教规不同
正一派道士普通是居家修行，能够饮酒，不持荤戒，也能够结婚生子。
全真派道士在教制教规上，请求道士出家住道观，不鼓舞蓄妻室。为了标准道士言行，制定系统的金科玉律，催促道众严厉恪守。
扩展材料：
正一教，全真教的来源
历史上全真道与正一派无疑同属道教，但开端它并不认同原有各派。正一教由天师道祖天师张道陵所创建，并著写《老子想尔注》为天师家学。正一教的前身是产生于汉末的天师道。发源时间在东汉末年，发源地在巴蜀、汉中一带。
全真教由开宗祖师王嚞所创建。创建年代在宋末元初。王嚞早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。正隆四年（1159），在甘河镇遇仙，为汉钟离和吕洞宾，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，世称全真七子。
全真一词最早来源于庄子，《庄子·盗跖》曰：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非能够全真也，奚足论哉！”
正一二字的意义是正以驱邪、以一统万。《崆峒问答》曰：何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。
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