指迷算命属于道教吗

 
1.算命起源于哪的 
算命、占星术等玄学源远流长，方法多样，是人类对自身命运不确定性产生焦虑后的产物，在道教出现之前甚至在几万年前的母系氏族社会就已经出现了，地域遍布各大洲，是集人口统计学、心理学、方法论等等于一体的学问，多由氏族中有智慧的长者担任祭师来传承此学，以解决人们生活中的疑难问题。 
外国有星座学说、水晶球占卜术等等，而分布于中国的玄学经过多代智者总结创新，形成了正式的理论体系——易经（连山易、归藏易、周易），后主要经由道家传承，皇家多有信仰，但民间同时存在别的方法分支，并未因“不正统”而消失。易经不止是占卜之书，更是为人处世的指导书，“善易者不卜”，是说掌握了易经中的学问的人，不需要再占卜也知道事情的走势，能自己找到人生方向、消除不确定性。 
诸葛亮就曾自豪地说：“大梦谁先觉，平生我自知。”当然，未到这种层次的话，人们还是喜欢经由占卜、算命来解除疑惑。 
由于“顾客”太多，所以算命行业也有很多假冒伪劣的家伙，正如名牌产品总有很多人去假冒一样，并不妨碍真品是存在的客观事实。招摇撞骗的人，根本就违反易经里所说的正道。 
道教也管不了他们，因为他们组织上不属于道教管辖。如果你是在景区被骗，那么去景区管理处投诉。 
如果是在家里被骗，则应该报警。 
2.算八字属于佛教还是道教 
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。佛的戒律明确指出：僧人或普通人通过算命的方式获取供养都属于是邪命，是会带来不善报的。真正如理如法的僧人都不会帮人算命，如果你看过《了凡四训》，就会知道“命由天定”这个想法所带来的坏处。佛教是教人修心行善从而改善自己的命运，要把握自己的命运，而不是将其交给所谓的命数。所以算八字不会是佛教发明的。 
关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。道教类似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术。唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、吉凶祸福，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平（道教）在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。因为徐子平是道教的，所以八字自然是道教的发明。但是论到起源，和春秋战国时期的阴阳家也有一定的关系。所以算八字完全是中原文化的产物。 
3.周易真是属于道家的吗 
周易是诸子百家！ 
是中国哲学的发源地！ 
也是全世界最早提出对立统一的阴阳哲学。 
甚至，很多字体都是从周易的卦象来的有“天”“土”“水”“火”“仁”“兆”。。。。。 
周易是中国哲学的万经之王没有什么可以与之相提并论的。 
是中国古代文明高度发展的一个鉴证。是不知多少代人民群众的智慧结晶才能由此宝典。 
周易提出了三个观点 
“相”也是是现象。（例如刮强风） 
“易”也是就易位变化的意思。（例如日出日落） 
“数”如何联系变化的相，从中提取有用的信息。（例如一叶知秋） 
4.道家中"三元",指的是什么意思啊 
三元，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流，隋唐以后又衍化为道教神仙和道教主要节日的名称，延续至今。 
道家著作原无“三元”之说，但是古历法家以农历正月初一为年、月、日之始，称三元日，因为此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。古术数家以六十年为一甲子，第一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元。 
一百八十年为“天地一变”之周始，合称“三元”，此“元”又是单元之意。早期道教太平道有“三统”神学思想，称：“元气有三名，太阳、太阴、中和。 
形体有三名，天、地、人。天有三名，日、月、星，北极为中也。 
地有三名，为山、川、平土。人有三名，父、母、子。 
治有三名，君、臣、民。欲太平也，此三者常当腹心，不失铢分，使同一忧，合成一家，立致太平，延年不疑矣。” 
其时尚无三元之说。《三国志·魏书·张鲁传》引《典略》称五斗米道“请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。 
作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水。谓之三官手书”。 
也未将三官和三元联系在一起。大约在北周末年成书的道教类书《无上秘要》中，“三元”一词才见著录。 
该书卷二十七《上清神符品》引《洞真三元玉检布经》称，受佩“三元玄坛玉检紫文”之人，佩身九年，就有可能“乘三元之軿，上升三元之官”。该经收入《道藏》洞玄部本文类，全称《上清三元玉检三元布经》。 
该经所称“三元”，指的是天、仙、地，即上元玉检检天大录、中元玉检检仙真书、下元玉检检地玉文。附有《三元内存招真降灵上法》，其内存之神为“太素元君”以及她的三个女儿，紫素元君、黄素元君、白素元君，三女神又合称为“三素元君”。 
故上清派的“三元”并非指天地水三官。《无上秘要》卷五十二有《三元斋品》，认为从道之人“生长流俗，五神诤竞，尘深罪秽，永不自觉，与罪同长，山海弥积，前生至今，不知缘来，凡以几劫，逮及今日，罪结天地，在何簿目，为三官执举，拘逮地役，虽自修厉而无感彻，真灵不降，众魔所伐，致思念不专，五神飞越，常恐一旦归命幽壑，弥沦万劫，终天无拔”，因此必须以三元大庆吉日，“清斋烧香，首谢前身及得今日积行，所犯天所不原、地所不赦、神所不哀、鬼所不放亿罪兆过”。 
据此，南北朝时期已开始将“三官”和“三元”联系在一起。唐初编成的《艺文类聚》卷四“七月十五”条称：“道经曰：七月十五，中元之日，地官校勾，搜选人间，分别善恶，诸天圣众，普诣宫中，简定劫数，人鬼传录，饿鬼囚徒，一时皆集。 
以其日作玄都大献于玉京山，采诸花果，珍奇异物，幢幡宝盖，清膳饮食，献诸圣众。道士于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇，囚徒饿鬼俱饱满，免于众苦，得还人中。” 
《艺文类聚》所称道经乃《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》。《道藏》收入洞玄部本文类。 
该经有题解和注释，作者不详。注称：“三元者，元，本也。 
但以上三官为万物之行本，故曰三元。”题解称：“一切众生，生死命籍，善恶簿录，普皆系在三元九府，天、地、水三官考校功过，毫分无失。 
所言三元者，正月十五日为上元，即天官检勾；七月十五日为中元，即地官检勾；十月十五日为下元，即水官检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。” 
在《太上洞玄灵宝三元品戒功德轻重经》中，叙述更细，称天官有三宫三府三十六曹，地官有三宫三府四十二曹，水官有三宫三府四十二曹，三官共有九宫九府一百二十曹，专司记载人的生死和功过，“责役考对，年月日限，无有差错”。该经还称：“人身中亦有三宫六府百二十关节，三万六千神。 
人身行恶，身神亦奏之三官；人身行善，则度其仙名。生死罪福，莫不先由身神影响相应乎自然也。” 
这就将天神和人身之神联系起来，成为对于人的善恶行为的监察系统。宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六《元气论》称：“混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。 
人亦法之，号为三焦、三丹田，以养身形，以生神气。”将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。 
《参同契》称“含精养神，通德三元”。宋末元初道教学者俞琰注“三元”为“上中下之三田也”。 
宋曾慥编撰的《道枢》卷三十有《三元篇》，其“三元”所指“上元者，首以上属焉；中元者，首之下脐之上属焉；下元者，脐之下腰之上属焉”。“人有三元，三元塞则六气乱矣”；“三元之中，中元其最尊者也”；“上气入既足，若动而不动于恍惚之间，自然结成寄于气海，故中元注于下元之珠，元气斯定矣。 
中元者，阳也，雄也；下元者，阴也，雌也”；“中元守乎下元，左白右黑，合而为一”；“外气不入，内气不出，与天地同和，其寿无涯焉”。张伯端《悟真篇》卷上有“四象五行全籍土，三元八卦岂离壬”句，董德宁注称：“三元者，三才也，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物也。” 
这就将内丹修炼同道教教义中的宇宙生成理论联系在一起了。现代道教著名学者陈撄宁还在《黄庭经讲义》中称“三元”为元精、元气、元神。 
另据《云笈七箓》卷三《道教。 
1.为什么算命道公要让我们把家乡的石头放在床头来避难 
想知道为什么应该问算命道公啊。一般男女禁婚的年龄要结婚，比如生肖为兔的女子在鼠年出嫁，要用青石一块安放在卧室床下，镇百日，即可化解凶险。还有在风水布局通关的时候，如果床头附近需要补土，可以在合适的位置放置假山、美观的石头等。如果没有说辞，一个石头放在床头，不仅起不到避难的作用，还有可能引起头疼、肿瘤等病。其实，风水是遵循自然、科学的道理，最终达到天人合一的境界，没有一点迷信色彩，只是被一些人迷信化了。 
建议：如果石头放在床头很和谐，很有品位，赞成！反之，没有必要。如何避难，自己有个好的心态，对别人有个好的态度，进而就改变了自己的状态，何须要依赖石头避难呢。命运掌握在自己的手里，敬天爱人，就是避难的最好的办法。祝福你！ 
1.你一生中最留恋什么呢~ 
有很多，人生只有更，没有最。 
人生是短暂的，人的一生有很多缘，亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态；人的一生有很多重要时刻，成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父（母）、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。想一想人为什么而活？人活着不论为什么都有它自身的道理。 
各有利弊，各有所需。随着时间，需求自明。 
是对是错，没有绝对。人生走过多少路，就有多少选择；人生经历多少事，就有多少选择；这就是人生。 
顺势而为，去做自己；任凭风雨，不做别人。自己就是自己。 
人生只有“更”，没有“最”，努力去做自己认为的完美吧。人的一生要努力完成各种心愿，自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。 
保持心态，淡泊宁静。无欲无求，自得其乐。 
无欲无求，怎样理解？顺势而为，自然快乐。逆势而为，成少败多。 
若要聪明，克制欲望。适可而止，方为高人。 
若说丑事，人人都有。若说成功，凤毛麟角。 
世道竞争，适者生存。身外之物，茁实短暂。 
若要长久，修身养性。佛道至理，告诫众生：痛苦之源，欲望之始。 
无欲无求，的确很难，倘若容易，何来高人？人的一生，无奈很多。面对无奈，信与不信？信为示弱，不信自欺。 
久旱少甘露，他乡无故知，月夜守空房，金榜未题名。人生多无奈，总感愿未了，东奔西走来，不知何处去。 
人生还要走，怎能不忧郁？若能入空门，也许忧郁了。人的一生，变化莫测；喜忧悲欢，总无定数；少年遗弃，中年背叛，老年孤独，此为三悲；一生在世，患得患失；刚降人世，哭叫求索；童年喜悦，相比则忧；少年逞强，遇挫则折；青年困惑，情感迷茫；即便成家，柴米油盐；中年事业，劳累奔波；为顾老少，低三下四；中晚求财，镜中观花；末年天伦，子孙不孝；行将离世，愿望未了；走过一生，无奈多多；若问何惧，处处有俱；若问何恐，时时遇恐；身在红尘，岂无惧怕；若欲脱尘，心中无物。 
保持心态，至关重要。想想别人，学会知足。 
顺其自然，一切随缘。人有忧欢，否极泰来。 
选定追求，更重过程。心境平和，静观其变。 
不求得到，只求心安。人不比人，关爱自我。 
善待他人，佛报因果。面对无奈，打起精神。 
跳出圈外，审视自我。控制欲望，神仙无奈。 
做到如此，运气自来。若能如此，心情自好。 
始终如此，天命自知。人生的每一个关键点，也就是每个人的魅力点，构成了流年。 
每到了关键时刻一定要把握好自己的优势，把握好自己的魅力所在，这样你就是一个聪明的人。——降临世间父母喜、少儿初长快乐时、学业有成报喜时、踏入社会录用时、遇到情人痴情时、上风荣誉加身时、喜结良缘典礼时、初得贵子怀抱时、小儿成长无忧时、成家立业光宗时、荣归故里受迎时、病榻床前人排队、子孙不断报捷时、弥留之际有依托、手书遗嘱子孙孝、心无遗憾西归去、上得墙上儿孙拜、一代一代香火延，此为人生魅力时！努力去把握自我吧。 
其实，想开了，一切也就明白了。人若想知命，先调心态。 
首先调心，其次反思，接着慧通，然后无欲，最后知天意、明事理、通人性、懂命运。我的回答不知对你有帮助吗？。 
2.人生最留恋的是什么 
人生最值得珍惜和留恋的是女孩对你的好，特别是当这个女孩还没有自主生活能力的时候，对你来说，这个女孩也许只是你生命中的一个插曲，但对这个女孩来说，也许你就是她生命的全部，你的朋友，亲人都有自己的生活，你，只是活在别人的世界里，而这个喜欢你的女孩却是活在你的世界里。所以这是人生中最值得珍惜和留恋的纯爱，不带一点污秽的纯爱！ 
如果，自己长期坚持的梦想、信念在瞬间破灭，首先要认清事实，如果是自己努力的不够，那么你所说的根本就不算是所谓的理想和信念，如果你一直很努力，那么你就是你努力得方向不对，有些事，属于命中注定，开始就要想清楚，改变命运这种事电影虽然经常说，现实却是很残酷的，水稻再怎么长，也是不会长成玉米的！ 
实在不行，就再拼一次吧，你还没死呢，不是吗？ 
3.人一生最留恋什么 
你的问题说的不是特别清楚，不知道是否在感情方面受到挫折！ 
如果说是为了感情的话，我想应该不是很值得，即使你说那个女孩是唯一的，确实是这样的，专家说在世界上适合做他人配偶的同时存在有200多个，要看你先找到哪个了。 
刚分开时确实很难受，很多人都是过不了这个关而自寻死路。但是你要知道，其实这就像你无意中打散了一碗红豆，刚开始，满地都是，你不知所措，心情也一定很糟，渐渐地你拣了一点，心情也会好一点。挫折也一样，要慢慢拣，有耐心的拣，要把它拣完的话，或许是一年，或许是十年。 
本人认为人一生最重要的是修身养性，虽然听起来老土了点，但对人确实有很大的帮助。所谓“修身齐家制国平天下”，最基本的还是修身，如果你的境界高了，那一个人的承受能力也相对高了，万事都要看开点！ 
如何才能修身养性呢？ 
本人的认为平时应该多静下来，然后闭着眼睛，想想已经发生的事情，越难受的事情越要想，要勇敢的去面对现实。平时讲话要稍微注意点，不要破口脏话，不要破坏大自然，爱惜大自然的花花草草，还有节约用任何东西，可以培养一个人的爱心。要学会有“博爱”，爱每一个人，爱每一样东西！这样才会受到他人的尊重！ 
子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺··一个人的改变是需要时间的，耐心点，慢慢试着把自己改变！我想你的年龄应该也和我差不多吧（我才19岁），我们都有自己的理想，都有自己的前途，成功和失败一定靠的是自己去闯！GOODLUCK! 
1.看八字走地运什么意思意思 
用神为火 
用神为火，五行缺火，需补足火运平衡您的五行，从而提高自身运势，建议平时你要多穿些红色、紫色、橙色的衣服，可以助运的。因为红色是火，所谓\\“红红火火”，正好可以补你的火运，尤其是穿红色的袜子，更是行运，因为脚是走动最多的，走运、走运嘛。在吃的方面也要注意一下的，多吃辣椒、牛肉、猪红、紫菜汤等食品，也可以增加火运，平衡五行，提高运势。牛肉又称发财肉，如果你想发财就要多吃哦。交朋友也是一样，交对了朋友，它就是你的贵人，对你的工作各方面都有很大帮助。你平时多交属虎、马、狗或夏天出生的朋友、或者名字中带有火字的朋友，他们都会给你带来好运的。平时散步、旅游的时候经常往南边走走，都有可能遇到自己贵人的，因为五行中南方是最火的，这些地方能采足您的火运。如果再佩戴一串三合火局手链，更能平衡你的五行，运气也会变得更好，那么无论您走到哪里都能够随时随地地补足您的火运。 
用神为火适合佩戴的助运饰品 
用神为火人士适宜佩戴三合火局手链、挂饰。如：三合火局红发晶手链、三合火局红玛瑙手链、三合火局红兔毛手链等， 
2.运土而必得是什么意思 
是关于命理方面吗？ 
如果是，大概意思就是：你走土的五行大运时必有所收获，如财富、名利、地位、健康等方面会更好。 
所谓土的五行大运，是指根据你的八字分析得出你的八字喜用五行和你走的大运，推断出你八字五行喜土，走五行属土的大运年份会对你的各方面有所帮助。五行属土的天干如：戊、己，五行属土的地支如：丑、戌、辰、未，最好的情况是天干地支都为土，如戊戌、已未年。 
还有一种叫字花猜谜的东西，但没做详细研究. 
动物五行归属性为土36必得老鼠（运土而必得） 
1.国内算命最准的大师是云龙子道长吗 
云龙子道长对符咒、道医、八字预测、相术、占卜术有着高深的造诣。 
云龙子道长常年运用八字预测、相术、占卜术在民间为芸芸众生卜算运势，婚姻，事业，财运，官运，学业，官司、投资、求子等为芸芸众生提前趋吉避凶，化灾解难、济世渡人。云龙子道长修炼的青藤草堂每天都有来自全国各地的缘主恳请云龙子道长为其卜算运势，趋吉避凶，化灾解难。 
著名书法家王永恩来到青藤草堂时看到全国各地前来请云龙子道长卜算的人络绎不绝就随笔写下了‘草堂深处知天下，品茶之味看世俗’的千古绝句。在江苏、山东、河南、浙江、安徽一代民间流传一句算命民谣'三个神瞎，不如一个道家'。 
以此来表达云龙子道长对卜算的造诣。 
2.国内算命最准的大师是云龙子道长吗 
云龙子道长是国内道教唯数不多的能够把五术之法运用到现实社会里为人避邪镇煞、趋吉避凶，念咒符灵，察星观水的得道高士。 
云龙子道长对符咒、道医、八字预测、相术、占卜术有着高深的造诣。云龙子道长常年运用八字预测、相术、占卜术在民间为芸芸众生卜算运势，婚姻，事业，财运，官运，学业，官司、投资、求子等为芸芸众生提前趋吉避凶，化灾解难、济世渡人。 
云龙子道长修炼的青藤草堂每天都有来自全国各地的缘主恳请云龙子道长为其卜算运势，趋吉避凶，化灾解难。著名书法家王永恩来到青藤草堂时看到全国各地前来请云龙子道长卜算的人络绎不绝就随笔写下了‘草堂深处知天下，品茶之味看世俗’的千古绝句。 
在江苏、山东、河南、浙江、安徽一代民间流传一句算命民谣'三个神瞎，不如一个道家'。以此来表达云龙子道长对卜算的造诣。 
3.高天昊姓名打分算命 
名字总分（仅供参考）：70 
----------------------基本信息-------------------------------- 
姓名：高天昊 
姓名（繁体）：高天昊 
农历日期：0年0月0日 
属相： 
四柱：年月日时 
八字： 
五行： 
纳音： 
喜用神：金木水火土 
五格：天格（11）人格（14）地格（12）外格（9）总格（22） 
三才：天才（11）→人才（4）→地才（12） 
----------------------五格释义-------------------------------- 
天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 
第11数理（吉） 
基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。 
家庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆 
健康：河川永在，可望健康长寿。 
含义旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。万事顺利发展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 
人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。 
地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 
第12数理（凶） 
基业：凶星、破厄、劫煞、时禄。 
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。 
健康：枯木待春，小心患神经衰弱、胃癌之疾，外伤、皮肤病。“三才”善良者可安全。 
含义无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依，一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 
总格：主中年至晚年的命运，又称后运。 
第22数理（凶） 
基业：远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财 
家庭：六亲无力，自立成家 
健康：常有暗疾，难医或短命。 
含义秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。 
外格：主管命运之灵力。 
第9数理（凶） 
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。 
家庭：亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。 
健康：女性成风流或与丈夫离别，体弱，男女皆晚婚，行事多积德，可免短命。 
含义浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人 
----------------------星座解释--------------------------------