仙佛算命网

 
1.我算的称骨算命结果是三两四钱请帮我解释一下 
袁天罡称骨算命： 
此命局为三两四钱： 
多情交友有损，老享清福之命 
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。 
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
2.称骨算命四两四钱和四两三钱的有什么不同 
4两3人很聪明，又有贵人相，福气很好，吃穿不愁，是上天安排好的，一生不需要怎么努力工作就能取得好的成绩。 
4两4在日常的生活中要保持平常心，不要太过于强求什么；对于前途方面，虽然它很诱人，但是自己的生活与健康才是最重要的；或者现阶段你的财运并不太好，但是要知足常乐，随遇而安，你的晚年将会比较富足，那就已经是一种幸福！我个人看，如果一个人可以在年轻时就明白随遇而安、知足而乐！那么这个人肯定是一辈子都快乐幸福的！人生真的很短暂，有什么还比快乐幸福更加重要呢？想多了，真的一切都会是浮云！！ 
一个是很好的命（靠父母），一个是后富的命（靠自己） 
3.称骨算命三两四钱 
此命局为三两四钱： 
多情交友有损，老享清福之命 
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。 
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 
4.称骨算命35钱是什么意思 
称骨算命35钱=少年多波折，老来安逸之命 
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。 
注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。★上天定命☆德行定运★喆星精算☆谢谢采纳★ 
1.算命的算的准吗 
这个问题并不是一个很容易回答的问题。目前在广大人民群众当中基本上存在三种情况，我简要分析一下。 
第一种情况：算卦很准。 
有一部分人存在这样的思想。这一部分人可能有过这样的经历，他们找过某些人算过命，并且还算准了，再算又算准了，于是就信服了。这些人还是比较幸运的。 
第二种情况：算卦是骗人的，迷信！ 
这些人或者是找人算过，但是没算准，于是很生气，因为不但耽误了一些时间，还浪费了一点钱，还不多，又不能去要回来；或者还耽误了自己的事情，于是很生气，痛斥其非，可以理解。或者是因为某些人或者书籍、报纸、期刊、广播和电视的宣传，也认为这是迷信。 
第三种情况：半信半疑 
或者没算过，只是听别人说过。或者算过，有时准有时不准，于是持怀疑的态度，不知何去何从。 
今天我写这篇文章主要是针对第二和第三种情况的朋友，对于第一种情况的朋友，你们看一看也有好处，因为你们了解的也许并不全面。其实，算卦在有些情况下是准确的，在有些情况下是不准的。下面我分别叙述一下。 
首先，我说一下 
算卦不准的情况。 
第一， 
预测师技术不够不准。 
预测师技术不够，又有很多情况。易学博大精深，涉及到很多方面。比如，预测具体事情，预测终生命运，起名，看日子，阳宅，阴宅等等。很多预测师只是懂其中一个方面，甚至一个方面都没有精通。你找这样的人算命，不准是必然的了。另外，在人们的心中，普遍存在这样的心里，只要某件事情一个预测师给你算准了，他就会认为这个预测师什么都会，于是又找他看这个，又找他看那个。实际情况可能是这个预测师只是对预测具体事情比较在行，他可能学通了大六壬或奇门遁甲等，而其他方面没有学通或者根本没有学会。出现这种情况既是正常的，又是不正常的。正常是因为学道有先后，术业有专攻，没有都学会是可以理解的。不正常是因为有的预测师想多赚点钱，于是不懂装懂，这就是个人品德问题了。 
第二， 
科学本身并不完善，导致预测不准。 
现在市场上算卦的书籍很多，某一类的算命书籍中，又有很多类别，各类各派之间往往有不同的理论观点，这说明科学理论并不完善。比如在阳宅方面的理论，就出现了很多派别，有八宅派、阳宅三要派、玄空飞星派等诸多流派，孰是孰非仍然争论不休。可以说现在的易学界仍然是处于百家争鸣的状态，可是真理只有一个，并且真理往往掌握在少数人的手中。有的预测师只看了其中一本书，于是就认为自己什么都懂了；有的预测师看了不同门派的不同的几本书，于是又不知所措，或者不断地背叛师门，投到别的门派之下。要真正地掌握一门科学，必须有一个从理论到实践，从实践到理论这样一个反复的过程。只有那些博览群书，又有丰富的理论实践经验的人，才能做到这一点。 
第三， 
心不诚则不准。 
常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严格的意义上讲，一个人心诚，首先他要相信求测的预测师，认为他的技术很好，品德很高；其次，这个人确实有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢？有下面几种情况：对预测本身就不相信，心不诚；不相信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。 
第四， 
缺德人算缺德事不准。 
第五， 
有个别人算具体事情不准。 
这样的人找谁算卦都不准，但是只是占极少数。这样的人除了具体事情，其他的也可以算。比如，可以批八字、看阴阳宅、破解、看日子等。 
其次，我说一下 
算命准的情况。 
第一， 
预测师技术水平高超，理论基础雄厚，实践经验丰富，道德水平高尚，准！第二， 
求测人心诚，品德高尚，准！ 
2.算命的准吗 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
）。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。 
1.求《九里桑园叫算命》词,茅威涛 
何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。 
行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。 
看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。 
王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。 
我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。 
贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。 
王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。 
何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。 
我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。 
我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。 
杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。 
妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。 
一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。 
朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。 
幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。 
先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。 
牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。 
王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。 
我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。 
杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。 
目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。 
先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。 
我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。 
2.求《九里桑园叫算命》词,茅威涛 
何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。 
行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。 
看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。 
王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。 
我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。 
贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。 
王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。 
何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。 
我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。 
我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。 
杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。 
妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。 
一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。 
朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。 
幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。 
先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。 
牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。 
王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。 
我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。 
杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。 
目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。 
先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。 
我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。 
3.越剧何文秀算命台词 
何文秀出处：《何文秀玉钗记》本质：越剧传统剧目剧种：越剧改编者：陶贤第一场遇霸何文秀：（白）娘子，随我来（唱）轻舟越过千里路岸上风光美如图。 
王兰英：（唱）望长空，双双燕儿冲霄过，它也是，夫唱妇随奔前途。何：（唱）看池塘，鱼儿对对戏碧波，它也是，情投意合永相和。 
何：（唱）娘子啊，行来已是海宁城。兰：（唱）官人啊，晚霞满天早投宿。 
何：（白）仁翁（唱）小生名唤何文秀，祖籍家乡在常州，雪案萤窗几春秋，书剑飘零系乡愁，今日里，赴京待试过宝地，欲洗风沙把旅店投。张堂：（唱）旅店繁杂不方便，寒舍宽敞客可留。 
何：（唱）我与你，萍水相逢怎打扰.张：（唱）我对你，一见如故喜心头，今日有缘来相识，愿订金兰结知友.何：（白）还未请教仁翁尊姓.张：（唱）姓张名堂阀阅后，愿与你，吟诗会文共相守.何：（唱）他那里一片殷勤情谊厚，快心热肠世少有，盛意相邀怎相却，（白）哎呀，不可啊，（唱）异乡客地，行止谨慎免疏漏，（白）仁翁（唱）我携妻挈眷同行走，这海宁不能多居留，打扰仁翁不相宜，旅店小憩无苛求，知遇之情感不尽，这邀留之情我心领受。第二场中计王兰英：（唱）官人勤读惜寸阴，我亲奉香茗敬夫君。 
何：（白）如此有劳（唱）娘子昔日里，梁鸿孟光传贤名，今日里，文秀何幸配兰英，你本名门千金女，我是穷途落魄人。兰：（唱）知音何必论门庭，何况你，满腹经论有前程，你虽是，合家受难遭颠沛，定能够，驱散乌云见光明。 
何：（唱）恨严嵩，结党营私专朝政，害得我，父母双亡祸灭门，为谋生，我渔鼓简板吐不平，道情唱到绍兴城，得遇娘子怜忠良，牡丹亭上赠花银。兰：（唱）想不到，爹爹误认有私情，整家规，要逼你我江中沉。 
何：（唱）幸蒙岳母明大义，黑夜相救双逃奔，从此是，同命相怜共相依。兰：（唱）从此是，形影相随心连心，我怜你，龙困沙滩难飞腾，我敬你，胸怀鸿图志凌云，仰慕情深托终身。 
何：（唱）我是因祸得福结良缘，娘子啊，你为我，断了堂上父母情你为我，抛头露面走风尘，这恩重如山无以报，我魂梦不安心不宁。兰：（唱）官人啊患难夫妻共死生，道什么谢来讲什么恩，愿只愿，你春风早得意，我离乡背井无怨声，愿只愿，恩爱夫妻能白首，我受苦受难也甘心。 
何：（唱）娘子勉励谨记心，我和你，生死祸福永不分，有朝一日步青云，我定要，整饰朝纲除奸佞，到那时，伸冤雪恨报父仇，凤冠霞帔谢夫人。兰：（唱）飞针线，为官人缝制罗衫，明日里，重束装，再度关山，但愿得，遂壮志，云开雾散，衣锦归，谢高堂，骨肉重圆。 
兰：（唱）樵楼二更响耳畔，独对孤灯心绪乱，想起了店家方才吞吐言，愁云阵阵心头卷，灯残更见月临窗。兰：（唱）玉漏三更心愈寒，左等右等夫不转，望穿秋水坐立难安，莫不是，官人他吟诗会文误时间，莫不是，今夜晚忘了叮咛把杯盏贪，莫不是，那张堂另有巧计内中瞒，莫不是，鸿门宴，酒席之间起祸端，夜愈深心愈寒，等得我愁肠百转，神思昏倦。 
张：（白）小娘子啊，（唱）你夫量小酒喝醉，在我府中昏昏睡，怕你在店挂心怀，我特地夜半送信来。张：（唱）你独守空房夫不回，冷清清，还是区区来作陪，小娘子啊。 
自从那日将你会，我神魂颠倒把相思害，今夜你夫不能归，天赐良机莫相推。兰：（唱）你色胆包天无羞愧，枉穿衣冠是兽类，调戏民女该有罪，唤地保，绳捆索绑送衙内。 
张：（唱）我父为官列三台，干爹严嵩居相位，一呼百喏谁敢违，你叫破喉咙无人来，来来来，今宵织女把牛郎会，明朝保你有富贵。扩展资料：《何文秀》是越剧的传统戏。 
原来有上下两本，分两晚演完。上本描写何文秀本是官家子弟，父亲做大官，自己是秀才。 
后来受奸臣严嵩之害，全家遭殃，只有何文秀逃出来，靠唱道情维持生计。那天王兰英的父亲做寿，叫何文秀来家唱道情，王兰英见何文秀身世可怜，又有才有貌，叫丫鬟领他到花园相见。 
当时出于同情和爱慕，赠银给他读书赴考。谁知被王父撞见，认为女儿与唱道情的穷小子私订终身，辱没了门风，把何文秀与王兰英装在麻袋里沉入水中处死。 
王母疼爱女儿，暗地命总管撩起麻袋，救出二人，命他们成婚之后逃往外乡。他们小夫妻逃到海宁。 
当地首富张堂依仗严嵩的势力，鱼肉乡民，无恶不作。他看中了王兰英，设计陷害何文秀。 
后来何文秀被狱卒（或解差）救出，王兰英也被开茶馆的杨妈妈救下。这是上本的故事。 
何文秀二次遇救逃出以后，做了官（巡按），到海宁微服私访。他打听到妻子的住处，正逢妻子为他做三周年祭，他因张堂末除，怕走漏风声，没有马上和妻子见面、相认，却假装算命，替妻子写了状子，最后处决了张堂，夫妻团圆。 
4.越剧何文秀算命台词 
何文秀出处：《何文秀玉钗记》本质：越剧传统剧目剧种：越剧改编者：陶贤第一场遇霸何文秀：（白）娘子，随我来（唱）轻舟越过千里路岸上风光美如图。 
王兰英：（唱）望长空，双双燕儿冲霄过，它也是，夫唱妇随奔前途。何：（唱）看池塘，鱼儿对对戏碧波，它也是，情投意合永相和。 
何：（唱）娘子啊，行来已是海宁城。兰：（唱）官人啊，晚霞满天早投宿。 
何：（白）仁翁（唱）小生名唤何文秀，祖籍家乡在常州，雪案萤窗几春秋，书剑飘零系乡愁，今日里，赴京待试过宝地，欲洗风沙把旅店投。张堂：（唱）旅店繁杂不方便，寒舍宽敞客可留。 
何：（唱）我与你，萍水相逢怎打扰.张：（唱）我对你，一见如故喜心头，今日有缘来相识，愿订金兰结知友.何：（白）还未请教仁翁尊姓.张：（唱）姓张名堂阀阅后，愿与你，吟诗会文共相守.何：（唱）他那里一片殷勤情谊厚，快心热肠世少有，盛意相邀怎相却，（白）哎呀，不可啊，（唱）异乡客地，行止谨慎免疏漏，（白）仁翁（唱）我携妻挈眷同行走，这海宁不能多居留，打扰仁翁不相宜，旅店小憩无苛求，知遇之情感不尽，这邀留之情我心领受。第二场中计王兰英：（唱）官人勤读惜寸阴，我亲奉香茗敬夫君。 
何：（白）如此有劳（唱）娘子昔日里，梁鸿孟光传贤名，今日里，文秀何幸配兰英，你本名门千金女，我是穷途落魄人。兰：（唱）知音何必论门庭，何况你，满腹经论有前程，你虽是，合家受难遭颠沛，定能够，驱散乌云见光明。 
何：（唱）恨严嵩，结党营私专朝政，害得我，父母双亡祸灭门，为谋生，我渔鼓简板吐不平，道情唱到绍兴城，得遇娘子怜忠良，牡丹亭上赠花银。兰：（唱）想不到，爹爹误认有私情，整家规，要逼你我江中沉。 
何：（唱）幸蒙岳母明大义，黑夜相救双逃奔，从此是，同命相怜共相依。兰：（唱）从此是，形影相随心连心，我怜你，龙困沙滩难飞腾，我敬你，胸怀鸿图志凌云，仰慕情深托终身。 
何：（唱）我是因祸得福结良缘，娘子啊，你为我，断了堂上父母情你为我，抛头露面走风尘，这恩重如山无以报，我魂梦不安心不宁。兰：（唱）官人啊患难夫妻共死生，道什么谢来讲什么恩，愿只愿，你春风早得意，我离乡背井无怨声，愿只愿，恩爱夫妻能白首，我受苦受难也甘心。 
何：（唱）娘子勉励谨记心，我和你，生死祸福永不分，有朝一日步青云，我定要，整饰朝纲除奸佞，到那时，伸冤雪恨报父仇，凤冠霞帔谢夫人。兰：（唱）飞针线，为官人缝制罗衫，明日里，重束装，再度关山，但愿得，遂壮志，云开雾散，衣锦归，谢高堂，骨肉重圆。 
兰：（唱）樵楼二更响耳畔，独对孤灯心绪乱，想起了店家方才吞吐言，愁云阵阵心头卷，灯残更见月临窗。兰：（唱）玉漏三更心愈寒，左等右等夫不转，望穿秋水坐立难安，莫不是，官人他吟诗会文误时间，莫不是，今夜晚忘了叮咛把杯盏贪，莫不是，那张堂另有巧计内中瞒，莫不是，鸿门宴，酒席之间起祸端，夜愈深心愈寒，等得我愁肠百转，神思昏倦。 
张：（白）小娘子啊，（唱）你夫量小酒喝醉，在我府中昏昏睡，怕你在店挂心怀，我特地夜半送信来。张：（唱）你独守空房夫不回，冷清清，还是区区来作陪，小娘子啊。 
自从那日将你会，我神魂颠倒把相思害，今夜你夫不能归，天赐良机莫相推。兰：（唱）你色胆包天无羞愧，枉穿衣冠是兽类，调戏民女该有罪，唤地保，绳捆索绑送衙内。 
张：（唱）我父为官列三台，干爹严嵩居相位，一呼百喏谁敢违，你叫破喉咙无人来，来来来，今宵织女把牛郎会，明朝保你有富贵。扩展资料：《何文秀》是越剧的传统戏。 
原来有上下两本，分两晚演完。上本描写何文秀本是官家子弟，父亲做大官，自己是秀才。 
后来受奸臣严嵩之害，全家遭殃，只有何文秀逃出来，靠唱道情维持生计。那天王兰英的父亲做寿，叫何文秀来家唱道情，王兰英见何文秀身世可怜，又有才有貌，叫丫鬟领他到花园相见。 
当时出于同情和爱慕，赠银给他读书赴考。谁知被王父撞见，认为女儿与唱道情的穷小子私订终身，辱没了门风，把何文秀与王兰英装在麻袋里沉入水中处死。 
王母疼爱女儿，暗地命总管撩起麻袋，救出二人，命他们成婚之后逃往外乡。他们小夫妻逃到海宁。 
当地首富张堂依仗严嵩的势力，鱼肉乡民，无恶不作。他看中了王兰英，设计陷害何文秀。 
后来何文秀被狱卒（或解差）救出，王兰英也被开茶馆的杨妈妈救下。这是上本的故事。 
何文秀二次遇救逃出以后，做了官（巡按），到海宁微服私访。他打听到妻子的住处，正逢妻子为他做三周年祭，他因张堂末除，怕走漏风声，没有马上和妻子见面、相认，却假装算命，替妻子写了状子，最后处决了张堂，夫妻团圆。 
5.求越剧《何文秀》唱词 
1.狱中天昏昏地沉沉日月无光飞来祸冤狱深愤对上苍愤对上苍我文秀与世人素无怨恨三春日哪来这无情风霜昨日里与娘子互诉衷肠张管家送来了请贴一张我过府去赴宴饮酒过量昏沉沉卧书房醉入梦乡谁料想醒来时祸从天降但见梅香一命亡道道绳索将我绑踉踉跄跄到公堂说什么淫奸不成杀梅香那海宁县毒刑逼供我身难当如今是冤沉海底天理何方为什么无辜人遭此灾殃遥念兰英难相见高墙铁窗隔阴阳要聚首除非是梦里鸳鸯梦里鸳鸯清白人怎遭这不白冤枉2.访妻路遇大姐得音信九里桑园访兰英行过三里桃花渡走过六里杏花村七宝凉亭来穿过九里桑园面前呈但只见一座桑园多茂盛眼看人家十数份那一边竹篱茅舍围得深莫非就是杨家门待我上前把门推呀为什么青天白日门关紧耳听内边无声响不见娘子枉费心窝旁还有纸窗在我隔窗向内看分明啊呀窗口高来看不见哦有了垫块石头就看得清文秀举目向内望只见一间小草房小小春台朝上摆破木交椅分两旁三支清香炉中插荤素菜肴桌上放第一碗白鲞红灯天堂肉第二碗油煎鱼儿扑鼻香第三碗香芹蘑菇炖豆腐第四碗白菜香干炒千张第五碗酱烧核桃浓又浓第六碗酱油花椒醉花生白饭一碗酒一杯桌上筷子有一双啊呀看起来果然为我做三周年感谢你娘子情谊长3.算命清早起来出了城要劝慰我妻王兰英白布招牌手中拿善观气色泻分明行来不留停九里桑园叫算命耳听有人叫算命想起我夫何官人我看他平日毫无夭寿相为什么青春年少尽丧了命难道面相看不准难道命里早注定命中好来命中坏吉凶善恶能料定算得准来再付钱算不准来不要银先生自称算得灵请他与官人算一命家道贫寒日难度哪有银钱来算命声声高叫无人应不见杨家有动静难道兰英未听见难道家中无有人我想起了杨家家道贫莫非是无有银钱来算命我本是京都出来王先生特到海宁扬扬名大户人家叫算命命金要收五两银中等人家叫算命待茶待饭待点心贫穷人家叫算命不要银子半毫分倘若家中有小儿先生还要送礼金倒贴铜钱廿四文送给小儿买糕饼时辰八字排分明文秀要算自己命别人的命儿我不会算自己的命儿我算得准啊，妈妈我一不搬假二不奉承照命直算妈妈听道做造男命二十一命里规定说终生他祖上家业全无份自立成家创前程出生原是官家子父母爱他掌上珍上无兄来下无弟他是无姐无妹独一人一周两岁娘怀抱三周四岁离娘身五周六岁无关口七岁八岁上学门九岁十岁有文昌关十一十二倒安宁十二算到十七岁啊呀，妈妈十七岁上有灾星十七岁命犯天狗星无风起浪波涛深朝中奸臣来残害害他全家一满门只有此命能逃生他是穷途落魄去飘临可比瞎子过竹桥破船过江险万分幸得红鸢喜星照路逢淑女私赠银男无聘金为表记女无媒证自成亲十七算到十八岁啊呀，妈妈十八岁又逢大难星牢狱之灾飞来货人命官司夹在身命犯小人暗相害受屈含冤命难存耳听娘子哭悲声文秀心中实不忍我只有借着算命暗相劝劝慰娘子莫伤心啊，妈妈此命是还好啊，是还好幸亏又逢贵人星贵人相救的重生十七过去十八春独占青龙交好运今年正当二十一金榜得中做躬亲目下夫妻可相会破镜重圆得欢庆你们休得不相信我此命算来一定准他命中实在不该死目今还在世上存。 
6.谁知道越剧何文秀《算命》,《雪冤》歌词 
第七场算命何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。 
行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。 
看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。 
王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。 
我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。 
贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。 
王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。 
何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。 
我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。 
我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。 
杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。 
妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。 
一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。 
朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。 
幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。 
先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。 
牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。 
王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。 
我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。 
杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。 
目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。 
先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。 
我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。 
第八场雪冤何文秀：（白）告状人王兰英，上告本县恶霸张堂，见色起心欲占兰英，自杀梅香陷害我夫，海宁县官官相护，贪赃枉法，将我夫活活屈打成招，狱卒受贿，于狱中毒死我夫，小妇人，沉冤三载申诉无门，状乞青天大人，明察秋毫明辩罪责，哀哀上告，哀哀上告，王兰英：（唱）血口喷人太奸叼，仗势欺人谁不晓，我夫受害死得惨，三载沉冤恨未消，望大人为民除害伸民冤，明镜高悬察秋毫，张堂：（唱）何文秀杀人罪已招，她们是信口雌黄胡乱道，刁妇挟嫌来诬告，按律严惩莫轻饶，店小二：（唱）何文秀受骗张府把酒饮，张堂他黑夜调戏王兰英，我救兰英他事未成，他竟然，将我赶出店堂门，王德：（唱）何文秀屈打成招进牢房，张兴寻我传主命，给我纹银二十两，他要我，暗害文秀一条命，杨妈妈：（唱）何文秀遭害祸未了，张堂他，又抢兰英施强暴，我为打不平毁茶馆，官官相护状难告，张：（白）大人，（唱）刁民取闹压官绅，我也有状纸来告呈，张：（白）何文秀，（唱）你冒名顶替得功名，犯下欺君罪非轻，一封快书进京城，管叫你丢官削职难保命，何：（唱）恫吓威逼枉费心，天塌地陷我承担，这张张状纸将你告，天怨地怨罪非轻，血债累累岂能绕，（白）强抢民女，拆悔民房，霸占田产，逼死人命，（唱）铁证如山王法条条难徇情，张：（白）哼，哼，你敢把我怎么样？何：（唱）人来取过尚方剑，（白）先斩张堂，（唱）再回京都面圣君，何：（唱）娘子啊------伴唱：今日里患难夫妻重相逢，休忘了，乡民百姓恩义重，（恶人被除万命欢，欢声笑语舞春风），[先谢店家好心人，再谢义父仗义亲，义母在上儿双双。 
7.越剧何文秀唱词 
1.狱中天昏昏地沉沉日月无光飞来祸冤狱深愤对上苍愤对上苍我文秀与世人素无怨恨三春日哪来这无情风霜昨日里与娘子互诉衷肠张管家送来了请贴一张我过府去赴宴饮酒过量昏沉沉卧书房醉入梦乡谁料想醒来时祸从天降但见梅香一命亡道道绳索将我绑踉踉跄跄到公堂说什么淫奸不成杀梅香那海宁县毒刑逼供我身难当如今是冤沉海底天理何方为什么无辜人遭此灾殃遥念兰英难相见高墙铁窗隔阴阳要聚首除非是梦里鸳鸯梦里鸳鸯清白人怎遭这不白冤枉2.访妻路遇大姐得音信九里桑园访兰英行过三里桃花渡走过六里杏花村七宝凉亭来穿过九里桑园面前呈但只见一座桑园多茂盛眼看人家十数份那一边竹篱茅舍围得深莫非就是杨家门待我上前把门推呀为什么青天白日门关紧耳听内边无声响不见娘子枉费心窝旁还有纸窗在我隔窗向内看分明啊呀窗口高来看不见哦有了垫块石头就看得清文秀举目向内望只见一间小草房小小春台朝上摆破木交椅分两旁三支清香炉中插荤素菜肴桌上放第一碗白鲞红灯天堂肉第二碗油煎鱼儿扑鼻香第三碗香芹蘑菇炖豆腐第四碗白菜香干炒千张第五碗酱烧核桃浓又浓第六碗酱油花椒醉花生白饭一碗酒一杯桌上筷子有一双啊呀看起来果然为我做三周年感谢你娘子情谊长3.算命清早起来出了城要劝慰我妻王兰英白布招牌手中拿善观气色泻分明行来不留停九里桑园叫算命耳听有人叫算命想起我夫何官人我看他平日毫无夭寿相为什么青春年少尽丧了命难道面相看不准难道命里早注定命中好来命中坏吉凶善恶能料定算得准来再付钱算不准来不要银先生自称算得灵请他与官人算一命家道贫寒日难度哪有银钱来算命声声高叫无人应不见杨家有动静难道兰英未听见难道家中无有人我想起了杨家家道贫莫非是无有银钱来算命我本是京都出来王先生特到海宁扬扬名大户人家叫算命命金要收五两银中等人家叫算命待茶待饭待点心贫穷人家叫算命不要银子半毫分倘若家中有小儿先生还要送礼金倒贴铜钱廿四文送给小儿买糕饼时辰八字排分明文秀要算自己命别人的命儿我不会算自己的命儿我算得准啊，妈妈我一不搬假二不奉承照命直算妈妈听道做造男命二十一命里规定说终生他祖上家业全无份自立成家创前程出生原是官家子父母爱他掌上珍上无兄来下无弟他是无姐无妹独一人一周两岁娘怀抱三周四岁离娘身五周六岁无关口七岁八岁上学门九岁十岁有文昌关十一十二倒安宁十二算到十七岁啊呀，妈妈十七岁上有灾星十七岁命犯天狗星无风起浪波涛深朝中奸臣来残害害他全家一满门只有此命能逃生他是穷途落魄去飘临可比瞎子过竹桥破船过江险万分幸得红鸢喜星照路逢淑女私赠银男无聘金为表记女无媒证自成亲十七算到十八岁啊呀，妈妈十八岁又逢大难星牢狱之灾飞来货人命官司夹在身命犯小人暗相害受屈含冤命难存耳听娘子哭悲声文秀心中实不忍我只有借着算命暗相劝劝慰娘子莫伤心啊，妈妈此命是还好啊，是还好幸亏又逢贵人星贵人相救的重生十七过去十八春独占青龙交好运今年正当二十一金榜得中做躬亲目下夫妻可相会破镜重圆得欢庆你们休得不相信我此命算来一定准他命中实在不该死目今还在世上存。 
8.越剧何文秀做道场片段曲词 
第五场桑园访妻走啊！路遇大姐得音信，九里桑园访兰英。 
行过三里桃花渡，走过六里杏花村，七宝凉亭来穿过，九里桑园面前呈，但只见一座桑园多茂盛，眼看人家数十份，那一边竹篱茅舍围得深，莫非就是杨家门？待我上前把门推，为什么青天白日门关紧？耳听内边无声响，不见娘子枉费心。屋旁还有纸窗在，我隔窗向内看分明。 
啊呀！窗口高来看不见，噢，有了！垫块石头就看得清！文秀举目向内望，只见一间小草房，小小香台朝上摆，破木交椅分两旁，三支清香炉中插，荤素菜肴桌上放。第一碗白鲞红炖天堂肉，第二碗油煎鱼儿扑鼻香，第三碗香芹蘑菇炖豆腐，第四碗白菜香干炒千张，第五碗酱烧胡桃浓又浓，第六碗酱油胡桃醉花生。 
白饭一碗酒一杯，桌上筷子又一双，看起来果然为我作三周年，感谢娘子情义长。第六场哭牌王兰英）：官人，随我来——手扶灵牌草房进，不由兰英泪纷纷。 
官人屈死已三年，这血海深仇何日伸？何文秀）：娘子声声哭官人，不由我伤心泪难忍，可怜她为我受尽苦，三年守孝到如今。如今她还未知文秀死，我急忙进内去相认。 
哎呀，慢来，我此番虽然巡按到海宁，却是改名又换姓，立志要除张堂贼，与海宁把心雪仇恨。若是此刻将妻认，定然难瞒杨家人。 
万一风声传出外，被张堂知道有了准备就除不成。我且忍耐，慢相认，文秀权做狠心人。 
好在是，我妻下落已分明，但等到，除却贼子再夫妻认。王兰英）：对灵牌，箭穿胸，泪似潮涌。 
痛官人惨遭惨死，白首难共。何文秀）：见娘子痛哭伤心，果然她夫妻情重。 
娘子呀你不必悲痛，就可以破镜重逢。王兰英）：夫啊夫，你泉下冤魂若有灵，保佑儿人事早日懂，但求能替夫报大仇，我就是粉身碎骨也含笑容。 
何文秀）：如今我身为巡按有权柄，报仇雪恨能成功。那时侯，夫妻重逢，聚天伦其乐融融！王兰英）：官人，夫啊！声声叫夫夫不应，斑斑血泪肝肠断，想当初形影相随不离分呀，到如今只有你灵牌将我伴。 
叹娇儿年幼不懂事，到何日才能替夫去伸冤呀？官人！夫呀，官人，夫呀！阴魂有灵将我带，死后夫妻重团圆！第七场算命何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。行来不停留，九里桑园叫算命。 
白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。看来面相难作准，看来生死早注定。 
何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。 
何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。 
中等人家叫算命，待茶待饭待点心。贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。 
倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。 
何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。 
放声再叫各位听。我的算命非别人，冤枉大事也算得清。 
王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。 
时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。 
何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。 
出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。 
杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。 
可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。 
杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。 
唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。 
命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。 
何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。 
白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。 
何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十。 
9.越剧好听的唱段 
梁山伯与祝英台》全本 
有《何文秀·桑园访妻》 
《红楼梦》全本都好听 
《玉蜻蜓·前游庵》 
强烈推荐《五女拜寿·奉汤》美极了！ 
《玉堂春》 
《西厢记·琴心》 
《追鱼·张郎你听我从实讲》 
《状元打更·执更锣》 
《盘妻索妻》 
《沙漠王子·算命》 
《张羽煮海》 
《祥林嫂·听他一番心酸话》 
《珍珠塔》 
《三看御妹》 
《江姐》 
《妈祖》 
《荆钗记》 
太多了，不过最后推荐新戏——越剧版《牡丹亭还魂记》 
1.懂佛和懂命运者进 
我来回答你：不准！《佛说阿难分别经》说：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 
《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。 
不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。 
不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”佛告诉弟子禁止卜问占相。 
有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。 
【手机回答不容易，给点掌声行不行？】。 
2.大仙算命与周易算命哪个更准 
曲炜答：笔者曾经接触过一些大仙算命，并且笔者的学员和弟子中也有很多原来是大仙出身的，现在投入到笔者门下学习周易来，大概有七、八位吧。他（她）们原来就是大仙，给当地人们算命，据说算得也很准。周易算命能算准自然不必说。那么大仙算命与周易算命哪个更准呢？笔者认为这都要看水平，大仙也有准的也有不准的，周易预测同样也有准的不准的，大仙讲究仙位高低道行深浅，周易讲究技术技艺高低。 
周易对与人生命运大方向把握、富贵贫贱、流年运势等占有绝对优势。大仙一般对这方面相对周易预测还是稍欠法力。大概大仙是用仙的眼睛看阴魂、看到你家及祖坟周围情况，是用眼看到已过的，以及眼前的事物。而以后的以及具体某年份的事，只能是猜度了，看不到。所以大仙往往眼前事、阴间事看得很神，而一生富贵以及以后的具体运势，不见得就很准了。 
如果是有病，医院无法治疗查不出病因，或是家里莫名其妙发生一些怪事，建议让大仙看看，有道行的大仙会看得很准，并且能帮你解决。搞周易的这方面虽然能看出是怪之事，但没有大仙精准，也没有大仙那样的法力。 
3.神婆为什么很神 
神婆都是准心理学家，通过不动声色的盘问、闲聊来推测未知，实则无准可言。 
有的人算命很准这是实事，但是虽然同样都很准性质却并不一样. 
有的人是依靠像周易八卦，占卜，抽签之类的算术算出来的结果，虽然这种方法用好了也是比较准的，但是人的命运有很多的变数存在，很多事情都可以影响到人的命运，而这些方法都只是一成不变的按照规律来计算，所以也经常会有算不准的情况. 
还有一种人是依靠灵体附身来给别人算命，像扶鸾，请神，甚至是直接被附体之类的，这样人在东北比较多一些，前两种就是所谓的跳大神的，后面的就是所谓的出马仙.这些灵体类的因为要借助人的身体所以也会适当的给人一点回报，就是观测之类的事情.但是这些灵体基本上都是一些动物灵或者是低级灵，所以他们都不是真正的神，仙，佛.一般被附体的时间长了也不会有什么好处. 
4.算命里说的仙和佛,神（基督）的关系 
白（水）仙转世是"道"家之言做礼拜是指星期六去拜上帝（因星期天是休息日）而信佛是印度东传的佛家哲理，了生脱死的法门。 
首先你须远离"如此混集的各种说法们的思维"是为"静""决定你所相信的"一门来修行是为"定"放下各种不必要的乱思乱想而只行其一之法是为"律"在此个人以佛理来开示趣闻吧了。。 
其中只说上"三界"一为天道（神道）又说修罗道（嗔心重之魔界）及谈人道在弘大的佛国之中，分天界也有很多重，如18层之多的地狱道般。 
其中地仙及神仙（可包帝译天/也是西方的众神，在中国可叫玉皇大帝了）都是指神仙们的修行果位！他们皆不是"佛道"（超出六道之"觉悟者"）在大佛理之中，"若有矛盾"的世界一切事情，是一发生后，则会坏了"宇宙法则"（科学一定可以佛解的），因孙中山也说过"佛理可是未来科学防偏之路"。。 
因一切大自然宇宙恒识皆在大佛理之下的。 
这也可解译"上帝能否举起衪带不起的石头了"（答案是可以及不可以，只因衪想或不想时）而其中跟你问题関连之处是：1）不舒服难受，去算命。 
是不必要的因：道家尚於，开怀是上法。 
兵法也有云"攻心为上"。 
大易有云："大易不占"2）白仙转世。 
是你本是仙女下凡，因情执而染世事了。 
该"看破"为主吧！3）信佛又做西方的礼拜是有矛盾的，主要是"分心分神"。 
若放松心情而干则可有可无了，那不如"一门深入"是为4）在佛教大词典内可从之说来解，佛仙矛盾的问题。 
从而了解宇宙运行的大道。 
5）怎么办呐？答案十分简单。 
船到桥头时！难道你不要上岸吗？（这答案是世间五种宗教皆认可的）。 
你该十分认同，世间一切事皆是天时地运在考验人心的过程吧！！